దక్కన్ చిత్రకళా పాఠశాలలు

దక్కన్ చిత్రకళా చరిత్రను ఎక్కువగా పదహారవ శతాబ్దం చివరి నుండి 1680ల వరకు - మొఘలులు దక్కన్ను జయించిన కాలం వరకు - నిర్మించవచ్చు. ఇది పండ్రెండవ శతాబ్దం చివరి వరకు, అసఫియా రాజవంశం కాలంలో, మరియు చివరకు, నిజాం పాలనలోని హైదరాబాద్ రాష్ట్రంలోని వివిధ ప్రాంతాలను పాలించిన రాజాలు మరియు నవాబుల ప్రాంతీయ సభల చిత్రాలలో కూడా కనిపిస్తూనే ఉంది.

దక్కన్ చిత్రకళా శైలి చాలా కాలం ఇండో-పర్షియన్ కళా పరిధిలో ఉంచబడింది. ఇది మధ్యప్రాచ్య, సఫావిద్, పర్షియన్, టర్కిష్ మరియు మొఘల్ మూలానికి చెందినదిగా పరిగణించబడింది. కళా చరిత్రకారులు దాని ప్రత్యేకతను గుర్తించారు కానీ పూర్తి స్థాయి పాఠశాలగా గుర్తించలేదు, ఇది తమదైన ప్రత్యేక రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక దృష్టికోణం కలిగిన పాలక వర్గం చేత నిలుపబడింది. వారు కళాకారులను నియమించి పోషించారు మరియు వారి కళాత్మక అవగాహనలను మరియు వారి రాజ్యాలలో పాలన యొక్క నిర్దిష్ట అవసరాలను పెంపొందించే కార్యాలను ఆదేశించారు.

చిత్రలేఖనం యొక్క కళ మరియు చారిత్రక మరియు మతపరమైన వ్యక్తుల ప్రాతినిధ్యం ఇతర సమకాలీన చిత్రకళా పాఠశాలలలో కూడా కనిపిస్తుంది. ఈ అర్థంలో, మొఘల్ చిత్రలేఖనం పూర్తిగా ప్రత్యేకమైనది కాదు. సఫావిద్ మరియు ఒట్టోమన్ చిత్రకళా పాఠశాలలలో మనం అటువంటి కళాత్మక ధోరణులను చూస్తాము. చిత్రాల యొక్క అత్యంత డాక్యుమెంటరీ స్వభావం ఆసియా ఇస్లామిక్ కళలో మరియు భారతదేశంలోని మొఘల్ కళలో విస్తృతంగా కనిపించే ఏకైక ప్రత్యేకమైన అభివృద్ధి.

దక్షిణ భారతదేశంలోని పీఠభూమి ప్రాంతంలో, వింధ్య పర్వత శ్రేణికి దాటి, ఒక ప్రియమైన చిత్రకళా పాఠశాల, ఇది విభిన్నమైనది మరియు బలమైనది, పదహారవ మరియు పదిహేడవ శతాబ్దాలలో దక్కన్ యొక్క వివిధ సుల్తానుల క్రింద పెంపొందించబడింది మరియు విస్తరించబడింది.

సుల్తాన్ ఆదిల్ షా II తంబురా వాయిస్తున్నారు, ఫర్రుఖ్ బేగ్, బిజాపూర్, 1595-1600, నేషనల్ మ్యూజియం, ప్రాగ్, చెక్ రిపబ్లిక్

బిజాపూర్, గోల్కొండ మరియు అహ్మద్నగర్ రాజ్యాలు అత్యంత అధునాతన మరియు విభిన్నమైన సభా చిత్రకళా పాఠశాలలను అభివృద్ధి చేశాయి. దాని ప్రత్యేకమైన ఇంద్రియగోచరత మరియు తీవ్రమైన రంగులు ప్రాంతీయ సౌందర్యశాస్త్రానికి బలమైన సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. ఈ పాఠశాల దట్టమైన కూర్పును ప్రాధాన్యతనిచ్చింది మరియు ప్రేమ యొక్క వాతావరణాన్ని సృష్టించడానికి ప్రయత్నించింది, ఇది ఎల్లప్పుడూ సహజంగా మరియు స్పష్టంగా ఉండే శైలిలో వ్యక్తమవుతుంది.

అహ్మద్నగర్ చిత్రకళా పాఠశాల

తారిఫ్-ఇ-హుస్సేన్ షాహి: సింహాసనంపై కూర్చున్న రాజు, అహ్మద్నగర్, 1565-1569, భారత ఇతిహాస సంశోధక మండలి, పూణే

దక్కన్ చిత్రకళ యొక్క ప్రాథమిక ఉదాహరణలు అహ్మద్నగర్ యొక్క హుస్సేన్ నిజాం షా I (1553-1565) పాలనను జరుపుకునే కవితల సంపుటిలో ఉన్నాయి. యుద్ధ దృశ్యాలను వర్ణించే 12 మినియేచర్లలో చాలావరకు కళాత్మక ఆసక్తి లేదు, కానీ ఆసక్తికరంగా, రాణి మరియు ఆమె వివాహాన్ని వర్ణించేవి అద్భుతమైన రంగులు మరియు ఇంద్రియగోచర రేఖలతో మనల్ని ఆనందింపజేస్తాయి. దానిలో ప్రాతినిధ్యం వహించిన స్త్రీ మొఘల్-పూర్వ చిత్రకళ యొక్క ఉత్తర సంప్రదాయానికి చెందినది, ఇది ఈ కాలంలో ముఖ్యంగా మాల్వా మరియు అహ్మదాబాద్లో వర్ధిల్లుతోంది. అహ్మద్నగర్ చిత్రాలలోని మహిళలు చోలి (చొక్కా) మరియు పొడవాటి వెంట్రుకలు కలిగిన మార్పు చేయబడిన ఉత్తర భారతీయ వేషధారణను ధరిస్తారు, ఇవి తాటిచెట్టు చివరలో ముగుస్తాయి. నడుము క్రింద శరీరం చుట్టూ వెళ్లే పొడవాటి దుప్పటి మాత్రమే దక్షిణ భారతీయ ఫ్యాషన్, ఇది లేపాక్షి ఫ్రెస్కోలలో కనిపిస్తుంది. రంగుల పట్టిక ఉత్తర భారతీయ హస్తప్రతుల చిత్రాల నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇవి ఎక్కువగా మొఘల్ కార్యశాల నుండి వచ్చాయి, ఎందుకంటే అవి మరింత గొప్పవి మరియు ప్రకాశవంతమైనవి. దక్కన్ చిత్రాలు కూడా ఇలాంటి లక్షణాలను కలిగి ఉంటాయి. ఎత్తైన వృత్తాకార క్షితిజం మరియు బంగారు ఆకాశం పర్షియన్ ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటాయి. అన్ని దక్కన్ రాజ్యాలు పర్షియాకు చేసిన ఋణాన్ని మనం చూడవచ్చు, ఇది వారి ప్రకృతి దృశ్య శైలికి కారణమైంది.

రాగమాల చిత్రాల శ్రేణిలో ఉన్న ఈ స్త్రీ వేషధారణలు పదహారవ శతాబ్దం దక్కన్ చిత్రకళా పాఠశాలల యొక్క అత్యంత ఆకర్షణీయమైన మరియు మనసును కదిలించే ఉదాహరణలు. మహిళల జుట్టు మెడ వెనుక భాగంలో ఒక బన్లో చుట్టబడి ఉంటుంది, ఇది లేపాక్షి మ్యూరల్స్ లాగా ఉంటుంది. చిత్రంలోని క్షితిజం అదృశ్యమవుతుంది మరియు చిన్న శైలీకృత మొక్కలతో నిండిన తటస్థ రంగు నేలతో లేదా కమానులపై సౌష్ఠవమైన నిర్మాణ గుమ్మటాలతో ఆక్రమించబడి ఉంటుంది. జుట్టు శైలిని మినహాయించి, ఈ లక్షణాలన్నీ ఉత్తర భారతదేశం లేదా పర్షియా యొక్క చిహ్నాలను కలిగి ఉన్నాయి.

పురుషుల వేషధారణ కూడా నిర్ణయాత్మకంగా ఉత్తర భారతీయమైనది. పదునైన తోకలతో కూడిన జామా తొలి అక్బరీ మినియేచర్లలో తరచుగా కనిపిస్తుంది మరియు బహుశా ఢిల్లీ మరియు అహ్మదాబాద్ మధ్య ఎక్కడో ఉన్న ప్రాంతంలో ఉద్భవించింది. చిన్న పగ్రీ అత్యంత ప్రాచీనమైన అక్బరీ మినియేచర్లలో కనిపించే రూపానికి దగ్గరగా ఉంటుంది. 1567 గులిస్తాన్లోని అసలు చిత్రాలను కళా చరిత్రకారులు బుఖారా కళాకారులకు ఆపాదించారు. మరో ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, అటువంటి చిత్రకారులు దక్కన్లో కూడా పని చేసి ఉండవచ్చు. ఇది ఇప్పుడు పాట్నాలోని బంకీపోర్ లైబ్రరీ సేకరణలో ఉన్న ఒక హస్తప్రతి ద్వారా సమర్థించబడింది. ఇది ఒక లిపికారుడు, యూసుఫ్ చేత సంతకం చేయబడింది మరియు ఇబ్రహీం ఆదిల్ (1569) కు అంకితం చేయబడింది, బహుశా 1550-1580 వరకు పాలించిన గోల్కొండ యొక్క ఇబ్రహీం కుతుబ్ షా. ఈ హస్తప్రతి ఏడు మినియేచర్లను కలిగి ఉంది, ఇవి ఆ తేదీని బుఖారా శైలిలో పూర్తిగా ఉన్నాయి.

బిజాపూర్ చిత్రకళా పాఠశాల

పదహారవ శతాబ్దంలో బిజాపూర్ నుండి వచ్చిన చిత్రాలు 1570 నాటి నుజుమ్ అల్-ఉలూమ్ అని పిలువబడే ఒక సమృద్ధిగా వర్ణించబడిన విజ్ఞాన సర్వస్వాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. ఈ గొప్ప చిన్న సంపుటిని అలంకరించే 876 మినియేచర్లలో, చాలా వరకు ఆయుధాలు మరియు పాత్రలను వర్ణిస్తాయి, మరికొన్ని నక్షత్ర సమూహాలను వర్ణిస్తాయి. మహిళలు దక్షిణ భారతీయ వేషధారణలో, రాగమాల చిత్రాలలోని వారిలాగా పొడవుగా మరియు సన్నగా చూపబడ్డారు. బిజాపూర్ పాఠశాల ఆలీ ఆదిల్ షా I (1558-1580) మరియు అతని వారసుడు ఇబ్రహీం II (1580-1627) లచే పోషించబడింది, ఇద్దరూ కళ మరియు సాహిత్యానికి పోషకులు. రెండవవాడు భారతీయ సంగీతంలో నిపుణుడు మరియు ఈ విషయంపై ఒక పుస్తకం, నౌరాస్-నామా యొక్క రచయిత. అతను నుజుమ్ అల్-ఉలూమ్ హస్తప్రతికి యజమాని మరియు 1590లలో రాగమాల శ్రేణిని ఆదేశించి ఉండవచ్చు. బిజాపూర్కు టర్కీతో దగ్గరి సంబంధం ఉంది మరియు నుజుమ్ అల్-ఉలూమ్లోని ఖగోళ శాస్త్ర వర్ణనలు ఒట్టోమన్ టర్కిష్ హస్తప్రతుల నుండి ఉద్భవించి ఉండవచ్చు. రాగమాలలు, మనం చూసినట్లుగా, భారతీయ సంబంధాలతో కూడినవి, లేపాక్షి శైలి యొక్క నిర్దిష్ట ప్రతిధ్వనులతో ఉంటాయి. అవి సరళీకృత కూర్పుల యొక్క ధైర్యంతో మరియు అద్భుతంగా విజయవంతమైన రంగులు మరియు శక్తితో ఆదిల్ షా సభ యొక్క విపులమైన సౌందర్యవాదాన్ని ఉదాహరణగా చూపుతాయి.

నుజుమ్ అల్-ఉలూమ్: సంపద సింహాసనం, బిజాపూర్, 1570, ది చెస్టర్ బీటీ లైబ్రరీ, డబ్లిన్, ఐర్లాండ్

సంపద సింహాసనం ఏడు దశల శుభకరమైన సింహాసనం యొక్క సాంకేతిక రేఖాచిత్రం, ప్రతి ఒక్కటి వివిధ నివాసులచే - ఏనుగులు మరియు పులుల నుండి తాటి చెట్ల వరకు, నెమళ్ళు మరియు ఆదిమ తెగల అంతస్తుల ద్వారా - మద్దతు పొందుతుంది. ప్రాథమిక నిర్మాణాలు గుజరాతీ ఇళ్ల కలపతో చెక్కబడిన ద్వారాలు మరియు ముఖభాగాలను గుర్తుకు తెస్తాయి లేదా బహుశా దక్కన్ యొక్క దేవాలయాలను గుర్తుచేస్తాయి. ఈ పేజీ యొక్క రంగులు ఇస్లామిక్ పర్షియన్ సంప్రదాయంలో ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా, సింహాసనం పైభాగంలో అరబెస్కులు. అద్భుతమైన లోతైన నీలి ఆకాశానికి వ్యతిరేకంగా దక్కన్ ఆకులతో అది అలంకరించబడిందని మనం చూస్తాము. సింహాసనం యొక్క రెండు వైపులా ఉన్న శైలీకృత మొక్కలు పదహారవ శతాబ్దం ప్రారంభంలోని గుజరాతీ హస్తప్రతి యొక్క అంచు అలంకరణకు దృశ్య సూచనను కలిగి ఉంటాయి. అందువల్ల, ఈ మినియేచర్ను నిర్మించే బలమైన భారతీయ దృశ్య సంప్రదాయం ఉంది.

యోగిని, బిజాపూర్, పదిహేడవ శతాబ్దం, ది చెస్టర్ బీటీ లైబ్రరీ, డబ్లిన్, ఐర్లాండ్

మరొక దక్కన్ చిత్రకళ యొక్క థీమ్ యోగిని - యోగాన్ని నమ్మే వ్యక్తి, శారీరక మరియు భావోద్వేగ శిక్షణ యొక్క క్రమశిక్షణ జీవితాన్ని నడిపిస్తుంది, ఆధ్యాత్మిక మరియు మేధో అన్వేషణలను అనుసరిస్తుంది మరియు ప్రపంచ బంధాలను త్యజించడానికి ప్రసిద్ధి చెందింది. కానీ అటువంటి వైఖరి సాధారణం కాదు, అందువల్ల, ఆచరణలో అసాధారణమైనది.

ఈ రచన ఒక కళాకారుడికి ఆపాదించబడింది, అతని గురించి మనకు ఎటువంటి రికార్డు లేదు. కళాకారుడు నిలువు కూర్పును ప్రాధాన్యతనిచ్చాడని గమనించాలి, ఇక్కడ యోగిని యొక్క పొడవైన నిలబడిన చిత్రం పైభాగంలోని తెల్లటి నిర్మాణాల సమూహంతో పూరకంగా ఉంటుంది, ఇది సన్నని, దృశ్యమాన గమనికగా ఉంటుంది. యోగిని మైనా పక్షితో సంభాషిస్తున్నట్లుగా నిమగ్నమై ఉంది. యోగిని నగలతో అలంకరించబడింది మరియు ఆమె జుట్టు బన్ ఆమె దృశ్య ఉనికిని పొడిగిస్తుంది. పొడవాటి దుప్పట్లు ఆమె శరీరం చుట్టూ లయబద్ధమైన వృత్తంలో తిరుగుతాయి, ఇది అద్భుతమైన ప్రకృతి దృశ్యంలో అద్భుతమైన వృక్షసంపదతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటుంది.

గోల్కొండ చిత్రకళా పాఠశాల

గోల్కొండ 1512లో స్వతంత్ర రాష్ట్రంగా మారింది. పదహారవ శతాబ్దం చివరి నాటికి, ఇది దక్కన్ రాజ్యాలలో అత్యంత ధనవంతమైనదిగా మారింది. ఇది ఎక్కువగా తూర్పు తీరంలోని ఓడరేవుల నుండి జరిగే చురుకైన వాణిజ్యం కారణంగా, అక్కడ నుండి ఇనుము మరియు పత్తి వస్తువులు ఆగ్నేయాసియాకు రవాణా చేయబడ్డాయి. ఇంతలో, పర్షియాతో విస్తృత వాణిజ్యం కొనసాగింది, ఇది యూరప్లో ఒక ధోరణిగా మారింది మరియు చిత్రించిన పత్తి వస్తువులలో గొప్పగా విలువైనదిగా పరిగణించబడింది. పదిహేడవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, వజ్రాలు కనుగొనబడ్డాయి, ఆదాయ వనరులను విస్తరించాయి. గోల్కొండ నుండి వచ్చిన దృశ్యాలు మహిళలు మరియు పురుషులు ఇద్దరూ ధరించే బంగారు నగల వైపు ఒకరి దృష్టిని ఆకర్షిస్తాయి. అంతేకాకుండా, గోల్కొండ చిత్రాల థీమ్లు అసాధారణమైన ప్రసిద్ధిని పొందాయి.

గోల్కొండ్ కళ పదిహేడవ శతాబ్దం చివరలో డచ్ వ్యాపారులు సుల్తానుల చిత్రాలను యూరప్కు తీసుకువెళ్ళినప్పుడు ప్రజాదరణ పొందింది. ఇవి బహుశా బజారు కోసం చేయబడి ఉండవచ్చు మరియు రాయల్ పెయింటింగ్లకు సూచనలను కలిగి ఉండవచ్చు. మునుపటి గోల్కొండ చిత్రాలు, తేదీ $1635-1650$, కొన్నిసార్లు ఎనిమిది అడుగుల ఎత్తు వరకు ఉండేవి, గోడలపై వేలాడదీయడానికి ఉపయోగించేవి. ఈ చిత్రాలు చిత్రాల డిజైన్లతో కప్పబడి ఉంటాయి, సాధారణంగా, వివిధ మూలాల నుండి వచ్చిన నిర్మాణ సెట్టింగ్లలో ఉన్న వ్యక్తులు.

గోల్కొండ పనిగా గుర్తించబడిన అత్యంత ప్రాచీనమైన ఐదు మినియేచర్లు 1463 తేదీతో హఫీజ్ దివాన్లో బంధించబడ్డాయి. ఈ చిత్రాలు ఒక యువ పాలకుని సభా దృశ్యాలను ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాయి, అతను చిత్రం ఫోలియోలలో ఒకదాని మధ్యలో ఒక సాధారణ పొడవైన మరియు నేరుగా దక్కన్ కత్తిని పట్టుకొని సింహాసనంపై కూర్చుని ఉన్నట్లు చిత్రీకరించబడ్డాడు. రాకుమారుడు కుట్టిన నిలువు పట్టీలతో కూడిన తెలుపు కోటు ధరించినట్లు చూడవచ్చు. ఐదు చిత్రిత పేజీలు అన్నీ బంగారంతో విపులంగా సమృద్ధిగా ఉన్నాయి, లోతైన నీలి ఆకాశాన్ని తాకుతాయి. నృత్యం చేస్తున్న బాలికలు రాయల్ సమావేశాన్ని వినోదింపజేస్తున్నట్లు కనిపిస్తుంది. సౌష్ఠవమైన మరియు స్పష్టంగా కార్యాచరణ లేని నిర్మాణం ఒకదాని పైన ఒకటి ఉన్న ఫ్లాట్ స్క్రీన్ల అనేక రిజిస్టర్లను కలిగి ఉంటుంది. నేల వివరంగా నమూనా గల కార్పెట్లతో కప్పబడి ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది. ఇక్కడ చిత్రం మొఘల్ ప్రభావాన్ని సూచించదని గమనించడం ముఖ్యం. పర్పుల్ రంగు విపులంగా వర్తించబడుతుంది, మరియు కొన్నిసార్లు, జంతువులు నీలం రంగులోకి మారుతాయి, కాబట్టి మీరు నీలి నక్కలను చూస్తారు.

ముహమ్మద్ కుతుబ్ షా (1611-1626) యొక్క చిత్రం ఉంది, అతను తన పాలన ప్రారంభంలో ఒక దివాన్పై కూర్చుని ఉన్నాడు. అతను ఈ సాధారణ గోల్కొండ వేషధారణ మరియు ఒక సొగసైన గట్టిగా ఫిట్ అయ్యే టోపీని ధరిస్తాడు. కూర్పు పెరిగిన అధునాతనత మరియు నైపుణ్యాన్ని పొందింది, అయితే 1590 పేజీల యొక్క కఠినమైన సౌష్ఠవం నిలుపబడింది. ఒకరు చెప్పవచ్చు

ముహమ్మద్ కులీ కుతుబ్ షా ముందు నృత్యం, గోల్కొండ, 1590. బ్రిటీష్ మ్యూజియం, లండన్, యుకె

ఒక తోటలో కవి, ముహమ్మద్ ఆలీ, గోల్కొండ, 1605-1615, మ్యూజియం ఆఫ్ ఫైన్ ఆర్ట్స్, బోస్టన్, యుఎస్ఎ

మొఘల్ చిత్రకళకు తగిన సూచన ఉంది. మనం ఒక గుర్తించదగిన ప్లాస్టిక్ రెండరింగ్ను చూస్తాము, ముఖ్యంగా, సభికుల మరియు వరుని వేషధారణ యొక్క మడతలో.

ఒక సూఫీ కవిత యొక్క హస్తప్రతి, పరిభాషాపరమైన గద్యంతో, 20 కంటే ఎక్కువ మినియేచర్లతో సమృద్ధిగా వర్ణించబడింది. బంగారం మళ్లీ స్వేచ్ఛగా ఉపయోగించబడుతుంది. కనిపించే ఒక ప్రత్యేక లక్షణం ఆకాశాల రంగు వేర్వేరు పట్టీలలో బంగారు మరియు నీలం రంగులలో ఉండటం. పురుషులు మరియు మహిళల వేషధారణలు బిజాపూర్ యొక్క ఇబ్రహీం II క్రింద ఫ్యాషన్ ధోరణిని సూచిస్తాయి. ప్రకృతి దృశ్యాలలోని చెట్లు దక్కన్ రకానికి చెందినవి, ఇవ