సింధు లోయ నాగరికత యొక్క కళలు క్రీ.పూ. మూడవ సహస్రాబ్దపు రెండవ సగంలో ఆవిర్భవించాయి. ఈ నాగరికత యొక్క వివిధ ప్రదేశాల నుండి లభించిన కళా రూపాలలో శిల్పాలు, ముద్రలు, మృత్పాత్రలు, నగలు, టెర్రకోటా బొమ్మలు మొదలైనవి ఉన్నాయి. ఆ కాలపు కళాకారులకు ఖచ్చితంగా సూక్ష్మమైన కళాత్మక అవగాహన మరియు స్పష్టమైన ఊహాశక్తి ఉండేది. మానవ మరియు జంతు ఆకృతుల వారి వర్ణన చాలా వాస్తవిక స్వభావం కలిగి ఉండేది, ఎందుకంటే వాటిలో చేర్చబడిన శరీర నిర్మాణ వివరాలు ప్రత్యేకమైనవి, మరియు టెర్రకోటా కళ విషయంలో, జంతు ఆకృతుల మోడలింగ్ చాలా జాగ్రత్తగా చేయబడింది.

సింధు నది ఒడ్డున ఉన్న సింధు లోయ నాగరికత యొక్క రెండు ప్రధాన ప్రదేశాలు- ఉత్తరంలో హరప్పా నగరం మరియు దక్షిణంలో మొహెంజొదారో నగరం- పౌర ప్రణాళిక యొక్క ప్రాచీన ఉదాహరణలలో ఒకదాన్ని ప్రదర్శిస్తాయి. ఇతర గుర్తింపు పొందిన అంశాలు ఇళ్లు, మార్కెట్లు, నిల్వ సౌకర్యాలు, కార్యాలయాలు, ప్రజా స్నానాల గదులు మొదలైనవి, గ్రిడ్ లాంటి నమూనాలో అమర్చబడి ఉండేవి. అధికంగా అభివృద్ధి చెందిన డ్రైనేజీ వ్యవస్థ కూడా ఉండేది. హరప్పా మరియు మొహెంజొదారో పాకిస్థాన్లో ఉన్నప్పటికీ, భారతదేశంలో తవ్వకాలు చేయబడిన ముఖ్యమైన ప్రదేశాలు గుజరాత్లోని లోథల్ మరియు ధోలావిరా, హర్యానాలోని రాఖీగఢీ, పంజాబ్లోని రోపర్, రాజస్థాన్లోని కాలీబంగన్ మొదలైనవి.

రాతి విగ్రహాలు

హరప్పా ప్రదేశాలలో కనిపించే రాతి, కంచు లేదా టెర్రకోటాలో ఉన్న విగ్రహాలు ఎక్కువ సంఖ్యలో లభించవు, కానీ శుద్ధి చేయబడినవి. హరప్పా మరియు మొహెంజొదారోలో కనిపించిన రాతి విగ్రహాలు మూడు-పరిమాణాల వాల్యూమ్లను నిర్వహించడంలో అద్భుతమైన ఉదాహరణలు. రాతిలో రెండు పురుష విగ్రహాలు ఉన్నాయి- ఒకటి ఎరుపు ఇసుకరాతి (రెడ్ సాండ్స్టోన్) లో ఉన్న ఒక టోర్సో మరియు మరొకటి సోప్స్టోన్లో ఉన్న గడ్డం కలిగిన మనిషి యొక్క బస్ట్- ఇవి విస్తృతంగా చర్చించబడతాయి.

గడ్డం కలిగిన మనిషి యొక్క విగ్రహం, ఒక పూజారిగా అర్థం చేసుకోబడింది, కుడి చేతి కింద నుండి వచ్చే ఒక శాలువతో కప్పబడి ఎడమ భుజం మీదుగా ఉంటుంది. ఈ శాలువ ట్రిఫాయిల్ నమూనాలతో అలంకరించబడింది. కళ్లు కొంచెం పొడవుగా ఉంటాయి, మరియు ధ్యానాత్మక ఏకాగ్రతలో ఉన్నట్లుగా సగం మూసుకుని ఉంటాయి. ముక్కు చక్కగా ఉంటుంది మరియు మధ్యస్థ

పరిమాణం కలిగి ఉంటుంది; నోరు సగటు పరిమాణంలో ఉంటుంది, దగ్గరగా కత్తిరించిన మీసం మరియు చిన్న గడ్డం మరియు గడ్డం కలిగి ఉంటుంది; చెవులు మధ్యలో రంధ్రం ఉన్న డబుల్ షెల్లను పోలి ఉంటాయి. జుట్టు మధ్యలో విభజించబడి ఉంటుంది, మరియు ఒక సాధారణమైన నేసిన ఫిల్లెట్ తల చుట్టూ చుట్టబడి ఉంటుంది. కుడి చేతిపై ఒక ఆర్మ్లెట్ ధరించబడి ఉంటుంది మరియు మెడ చుట్టూ ఉన్న రంధ్రాలు ఒక నెక్లెస్ను సూచిస్తాయి.

గడ్డం కలిగిన పూజారి యొక్క బస్ట్

కంచు విగ్రహాలు

కంచు విగ్రహాలు అదే స్వభావం యొక్క పద్ధతులు ఇప్పటికీ దేశంలోని అనేక ప్రాంతాలలో అభ్యసించబడుతున్నాయి, ఒక నిరంతర సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉన్నాయి.

కంచు విగ్రహాల కళను హరప్పా ప్రజలు విస్తృత స్థాయిలో అభ్యసించారు. వారి కంచు విగ్రహాలు ‘లాస్ట్ వాక్స్’ పద్ధతిని ఉపయోగించి తయారు చేయబడ్డాయి, దీనిలో మొదట మైనపు విగ్రహాలను మట్టి పూతతో కప్పి, ఆరబెట్టడానికి అనుమతించబడతాయి. తర్వాత మైనం వేడి చేయబడి, మట్టి కవర్లో చేసిన చిన్న రంధ్రం ద్వారా కరిగిన మైనం బయటకు పోయేలా చేయబడుతుంది. ఈ విధంగా సృష్టించబడిన ఖాళీ మూడ్ అసలు వస్తువు ఆకారాన్ని తీసుకున్న కరిగిన లోహంతో నింపబడుతుంది. లోహం చల్లబడిన తర్వాత, మట్టి కవర్ పూర్తిగా తీసివేయబడుతుంది. కంచులో మనకు మానవ విగ్రహాలు మరియు జంతు విగ్రహాలు కనిపిస్తాయి, మున్నదానికి ఉత్తమ ఉదాహరణ ‘డాన్సింగ్ గర్ల్’ అని ప్రసిద్ధి చెందిన ఒక అమ్మాయి విగ్రహం. కంచులోని జంతు విగ్రహాలలో, పైకి ఎత్తిన తల, వెనుక మరియు స్వీపింగ్ కొమ్ములు ఉన్న ఎరుపు మరియు మేక కళాత్మక విలువను కలిగి ఉన్నాయి. కంచు విగ్రహాలు సింధు లోయ నాగరికత యొక్క అన్ని ప్రధాన కేంద్రాలలో ప్రసిద్ధి చెందాయి. లోథల్లోని రాగి కుక్క మరియు పక్షి మరియు కాలీబంగన్ నుండి వచ్చిన ఒక ఎద్దు యొక్క కంచు విగ్రహం హరప్పా మరియు మొహెంజొదారో నుండి వచ్చిన రాగి మరియు కంచు మానవ విగ్రహాల కంటే ఏ విధంగానూ తక్కువగా లేవు. లోహ విగ్రహాలు ఒక నిరంతర సంప్రదాయంగా కనిపిస్తాయి. మహారాష్ట్రలోని దైమాబాద్ వంటి తరువాతి హరప్పా మరియు చాల్కోలిథిక్ ప్రదేశాలు లోహ-విగ్రహాల యొక్క అద్భుతమైన ఉదాహరణలను ఇచ్చాయి.

తల్లి దేవత, టెర్రకోటా

ఒక టెర్రకోటా బొమ్మ

శిల్పాలు. అవి ప్రధానంగా మానవ మరియు జంతు విగ్రహాలను కలిగి ఉంటాయి. ఇది శిల్ప విగ్రహాల సంప్రదాయం ఎలా వయస్సుల తరబడి కొనసాగిందో చూపిస్తుంది.

టెర్రకోటా

సింధు లోయ ప్రజలు టెర్రకోటా బొమ్మలను కూడా తయారు చేసారు కానీ రాతి మరియు కంచు విగ్రహాలతో పోలిస్తే సింధు లోయలో మానవ రూపం యొక్క టెర్రకోటా ప్రాతినిధ్యాలు ముడుసుకుపోయినవి. అవి గుజరాత్ ప్రదేశాలు మరియు కాలీబంగన్లో మరింత వాస్తవికంగా ఉంటాయి. సింధు విగ్రహాలలో అత్యంత ముఖ్యమైనవి తల్లి దేవతను ప్రతిబింబించేవి. టెర్రకోటాలో, మనకు కూడా కొన్ని గడ్డం కలిగిన పురుషుల బొమ్మలు కనిపిస్తాయి, వారి జుట్టు చుట్టుకుపోయి ఉంటుంది, వారి భంగిమ కఠినంగా నిటారుగా ఉంటుంది, కాళ్లు కొంచెం వేరుగా ఉంటాయి, మరియు చేతులు శరీరం యొక్క పక్కలకు సమాంతరంగా ఉంటాయి. ఖచ్చితంగా అదే స్థానంలో ఈ విగ్రహం పునరావృతం కావడం అతను ఒక దేవత అని సూచిస్తుంది. కొమ్ములు కలిగిన దేవత యొక్క టెర్రకోటా ముసుగు కూడా కనుగొనబడింది. చక్రాలు ఉన్న బొమ్మల బండ్లు, విసిల్లు, రాటిల్స్, పక్షులు మరియు జంతువులు, గేమ్స్మెన్ మరియు డిస్క్లు కూడా టెర్రకోటాలో రెండర్ చేయబడ్డాయి.

టెర్రకోటా

ముద్రలు

పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు వేలాది ముద్రలను కనుగొన్నారు, ఎక్కువగా స్టీటైట్ తో తయారు చేయబడినవి, మరియు కొన్నిసార్లు అగేట్, చెర్ట్, రాగి, ఫాయెన్స్ మరియు టెర్రకోటా తో, అందమైన జంతు విగ్రహాలతో, ఉదాహరణకు యునికార్న్ ఎద్దు, గేండా, పులి, ఏనుగు, బైసన్, మేక, ఎరుపు మొదలైనవి. వివిధ మూడ్లలో ఈ జంతువుల వాస్తవిక రెండరింగ్ గమనార్హం. ముద్రలను ఉత్పత్తి చేయడం యొక్క ప్రయోజనం ప్రధానంగా వాణిజ్యపరమైనది. ముద్రలు కూడా అమూలెట్లుగా ఉపయోగించబడినట్లు కనిపిస్తుంది, వాటి యజమానుల వ్యక్తులపై మోసుకెళ్లబడతాయి, బహుశా ఆధునిక-రోజు గుర్తింపు కార్డుల వలె. ప్రామాణిక హరప్పా ముద్ర ఒక చదరపు పలక $2 \times 2$ చదరపు అంగుళాలు, స్టీటైట్ నుండి తయారు చేయబడింది. ప్రతి ముద్ర ఒక చిత్రలిపి లిపిలో చెక్కబడి ఉంటుంది, ఇది ఇంకా గుప్తీకరించబడాలి. కొన్ని ముద్రలు ఐవరీలో కూడా కనుగొనబడ్డాయి. అవన్నీ వివిధ రకాల మోటిఫ్లను కలిగి ఉంటాయి, చాలా తరచుగా జంతువులవి, ఎద్దు, మూపురం ఉన్నా లేకపోయినా, ఏనుగు, పులి,

యునికార్న్ ముద్రలు

పశుపతి ముద్ర/స్త్రీ దేవత

మేక మరియు రాక్షసులు కూడా. కొన్నిసార్లు చెట్లు లేదా మానవ విగ్రహాలు కూడా చిత్రీకరించబడ్డాయి. అత్యంత గమనార్హమైన ముద్ర మధ్యలో ఒక విగ్రహంతో మరియు చుట్టూ జంతువులతో చిత్రీకరించబడినది. ఈ ముద్రను కొంతమంది పండితులు సాధారణంగా పశుపతి ముద్రగా గుర్తిస్తారు, అయితే కొంతమంది దానిని స్త్రీ దేవతగా గుర్తిస్తారు. ఈ ముద్ర క్రాస్-లెగ్డ్గా కూర్చున్న మానవ విగ్రహాన్ని చిత్రీకరిస్తుంది. కూర్చున్న విగ్రహం కుడి వైపున ఒక ఏనుగు మరియు ఒక పులి చిత్రీకరించబడ్డాయి, అయితే ఎడమవైపు ఒక గేండా మరియు ఒక ఎరుపు కనిపిస్తాయి. ఈ జంతువులతో పాటు రెండు జింకలు ఆసనం క్రింద చూపబడ్డాయి. ఇలాంటి ముద్రలు క్రీ.పూ. 2500 మరియు 1900 మధ్య కాలానికి చెందినవి మరియు సింధు లోయలోని ప్రాచీన నగరం మొహెంజొదారో వంటి ప్రదేశాలలో గణనీయమైన సంఖ్యలో కనుగొనబడ్డాయి. విగ్రహాలు మరియు జంతువులు వాటి ఉపరితలాలపై ఇంటాగ్లియోలో చెక్కబడ్డాయి.

చదరపు లేదా దీర్ఘచతురస్రాకార రాగి టాబ్లెట్లు, ఒక వైపు జంతువు లేదా మానవ విగ్రహంతో మరియు మరొక వైపు శాసనంతో, లేదా రెండు వైపులా శాసనంతో కూడా కనుగొనబడ్డాయి. విగ్రహాలు మరియు సంకేతాలు జాగ్రత్తగా బ్యూరిన్తో కత్తిరించబడ్డాయి. ఈ రాగి టాబ్లెట్లు అమూలెట్లు అనిపిస్తాయి. ప్రతి సందర్భంలో మారుతూ ఉండే ముద్రలపై శాసనాలతో పోలిస్తే, రాగి టాబ్లెట్లపై శాసనాలు వాటిపై చిత్రీకరించబడిన జంతువులతో సంబంధం కలిగి ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది.

మృత్పాత్రలు

ప్రదేశాల నుండి తవ్వకాలు చేయబడిన పెద్ద మొత్తంలో మృత్పాత్రలు, వివిధ ఆకారాలు మరియు శైలులలో ఉపయోగించబడిన వివిధ డిజైన్ మోటిఫ్ల క్రమబద్ధమైన పరిణామాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మాకు సహాయపడతాయి. సింధు లోయ మృత్పాత్రలు ప్రధానంగా చాలా నాణ్యమైన చక్రం-తయారీ వేర్లను కలిగి ఉంటాయి, చాలా తక్కువ సంఖ్యలో చేతితో తయారు చేయబడినవి. సాదా మృత్పాత్రలు చిత్రిత వేర్ల కంటే ఎక్కువ సాధారణం. సాదా మృత్పాత్రలు సాధారణంగా ఎరుపు మట్టితో తయారు చేయబడతాయి, నాణ్యమైన ఎరుపు లేదా బూడిద రంగు స్లిప్ ఉన్నా లేకపోయినా. ఇది నాబ్స్తో అలంకరించబడిన నాబ్డ్ వేర్ను కలిగి ఉంటుంది. నలుపు రంగు పెయింట్ చేయబడిన వేర్కు ఎరుపు రంగు స్లిప్ యొక్క నాణ్యమైన పూత ఉంటుంది, దానిపై జ్యామితీయ మరియు జంతు డిజైన్లు మెరిసే నలుపు పెయింట్లో అమలు చేయబడతాయి.

పాలీక్రోమ్ మృత్పాత్రలు అరుదు మరియు ప్రధానంగా ఎరుపు, నలుపు మరియు ఆకుపచ్చ రంగులలో జ్యామితీయ నమూనాలతో అలంకరించబడిన చిన్న వేస్లను కలిగి ఉంటాయి, అరుదుగా తెలుపు మరియు పసుపు. ఇన్సైజ్డ్ వేర్ కూడా అరుదు మరియు ఇన్సైజ్డ్ అలంకరణ పాన్ల యొక్క బేస్లకు మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది, ఎల్లప్పుడూ లోపల మరియు ఆఫరింగ్ స్టాండ్ల డిష్లకు. పెర్ఫోరేటెడ్ మృత్పాత్రలు దిగువన ఒక పెద్ద రంధ్రం మరియు గోడ మొత్తం చిన్న రంధ్రాలను కలిగి ఉంటాయి, మరియు బహుశా పానీయాలను స్ట్రైన్ చేయడానికి ఉపయోగించబడి ఉండవచ్చు. గృహోపయోగం కోసం మృత్పాత్రలు రోజువారీ ఆచరణాత్మక ఉపయోగం కోసం ఊహించగలిగినంత వివిధ ఆకారాలు మరియు పరిమాణాలలో కనిపిస్తాయి. నేరుగా మరియు కోణీయ ఆకారాలు ఒక అపవాదు, అయితే సుందరమైన వక్రతలు నియమం. మినియేచర్ పాత్రలు, ఎక్కువగా అర అంగుళం కంటే తక్కువ ఎత్తు ఉంటాయి, ప్రత్యేకించి, అద్భుతంగా క్రాఫ్ట్ చేయబడి ప్రశంసను రేపుతాయి.

పూసలు మరియు ఆభరణాలు

హరప్పా పురుషులు మరియు స్త్రీలు విలువైన లోహాలు మరియు రత్నాల నుండి ఎముక మరియు బేక్డ్ క్లే వరకు ప్రతి ఊహించదగిన పదార్థం నుండి ఉత్పత్తి చేయబడిన వివిధ రకాల ఆభరణాలతో తమను తాము అలంకరించుకున్నారు. నెక్లెస్లు, ఫిల్లెట్లు, ఆర్మ్లెట్లు మరియు వేలి-ఉంగరాలు రెండు

పెర్ఫోరేటెడ్ కుండ

మృత్పాత్రలు

లింగాల వారు సాధారణంగా ధరించేవారు, స్త్రీలు గర్డిల్స్, చెవిపోగులు మరియు కాలి ఉంగరాలు ధరించేవారు. మొహెంజొదారో మరియు లోథల్లో కనుగొనబడిన నగల సంచులలో బంగారం మరియు సెమీ-ప్రీషియస్ రత్నాల నెక్లెస్లు, రాగి బ్రేస్లెట్లు మరియు పూసలు, బంగారం చెవిపోగులు మరియు తల ఆభరణాలు, ఫాయెన్స్ పెండెంట్లు మరియు బటన్లు మరియు స్టీటైట్ మరియు రత్నాల పూసలు ఉన్నాయి. అన్ని ఆభరణాలు చక్కగా క్రాఫ్ట్ చేయబడ్డాయి. హర్యానాలోని ఫర్మానాలో ఒక స్మశానం కనుగొనబడిందని గమనించాలి, అక్కడ మృత దేహాలు ఆభరణాలతో పాటు ఖననం చేయబడ్డాయి.

చంహుదారో మరియు లోథల్లో కనుగొనబడిన ఫ్యాక్టరీల నుండి స్పష్టమైనట్లుగా పూసల పరిశ్రమ బాగా అభివృద్ధి చెందినట్లు కనిపిస్తుంది. పూసలు కార్నెలియన్, అమెథిస్ట్, జాస్పర్, క్రిస్టల్, క్వార్ట్జ్, స్టీటైట్, టర్కోయిస్, లాపిస్ లాజులి మొదలైన వాటితో తయారు చేయబడ్డాయి. రాగి, కంచు మరియు బంగారం వంటి లోహాలు, మరియు షెల్, ఫాయెన్స్ మరియు టెర్రకోటా లేదా బర్న్ట్ క్లే కూడా పూసల తయారీకి ఉపయోగించబడ్డాయి. పూసలు వివిధ ఆకారాలలో ఉంటాయి-డిస్క్-ఆకారపు, సిలిండ్రికల్, గోళాకార, బారెల్-ఆకారపు, మరియు సెగ్మెంటెడ్. కొన్ని పూసలు రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ రాళ్లను కలిపి తయారు చేయబడ్డాయి, కొన్ని బంగారం కవర్లతో కూడిన రాతితో తయారు చేయబడ్డాయి. కొన్ని ఇన్సైజింగ్ లేదా పెయింటింగ్ ద్వారా అలంకరించబడ్డాయి మరియు కొన్నిటిపై డిజైన్లు ఎచ్చడం చేయబడ్డాయి. ఈ పూసల తయారీలో గొప్ప సాంకేతిక నైపుణ్యం ప్రదర్శించబడింది.

హరప్పా ప్రజలు కూడా జంతువుల, ప్రత్యేకించి కోతులు మరియు ఉడుతల, అద్భుతంగా ప్రకృతి సిద్ధమైన మోడల్లను తయారు చేసారు, పిన్-హెడ్లు మరియు పూసలుగా ఉపయోగించబడ్డాయి.

సింధు లోయ ఇళ్లలో పెద్ద సంఖ్యలో స్పిండిల్స్ మరియు స్పిండిల్ వోర్ల్ కనుగొనబడడం నుండి స్పష్టమవుతుంది

పూసల పని మరియు నగల వస్తువులు

లోయ ప్రతి ఇంట్లో పత్తి మరియు ఉన్ని నూలు వడికడం చాలా సాధారణం. ఖరీదైన ఫాయెన్స్తో తయారు చేయబడిన వోర్ల్ కనుగొనబడడం మరియు చౌకైన మృత్పాత్ర మరియు షెల్తో కూడా స్పిన్నింగ్ సూచించబడుతుంది. పురుషులు మరియు స్త్రీలు ధోతి మరియు శాలువ వంటి రెండు వేర్వేరు వస్త్ర భాగాలను ధరించేవారు. శాలువ ఎడమ భుజాన్ని కప్పి కుడి భుజం క్రిందుగా వెళుతుంది.

పురావస్తు ఆవిష్కరణల నుండి సింధు లోయ ప్రజలు ఫ్యాషన్ గురించి అవగాహన కలిగి ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది. వివిధ హెయిర్ స్టైల్స్ ప్రచారంలో ఉండేవి మరియు గడ్డం ధరించడం అందరిలోనూ ప్రసిద్ధి చెందింది. సిన్నబార్ ఒక కాస్మెటిక్గా ఉపయోగించబడింది మరియు ఫేస్పెయింట్, లిప్స్టిక