ప్రారంభిద్దాం

1. ముఖ భావాలు అశాబ్దిక సంభాషణలు. ఈ భావాలు నాటకంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాయి. అవి శక్తివంతమైన సంభాషణ సాధనాలు. మానవ ముఖం చాలా అభివ్యక్తిపరంగా ఉంటుంది. ఇది ఒక్క పదం కూడా చెప్పకుండా అసంఖ్యాకమైన భావోద్వేగాలను తెలియజేయగలదు. భావాలు నాటకంలోని పాత్రల మానసిక స్థితిని మనకు తెలియజేస్తాయి. కొన్ని ముఖ భావాలు క్రింద ఇవ్వబడ్డాయి. ఆనందం, దుఃఖం, కోపం, ఆశ్చర్యం, భయం మరియు వికారం కోసం ముఖ భావాలు ఉన్నాయి. ముఖ భావాలను చూడండి మరియు అవి ఏ భావోద్వేగాన్ని వ్యక్తపరుస్తాయో రాయండి.

మీరు ‘ది ప్రపోజల్’ అనే ఒకాంకికను చదివారు. ఇది ఒక వ్యంగ్య నాటకం. నాటకం కేవలం ఒకే ప్రదేశంలో, చుబుకోవ్ ఇంటి గదిలో సెట్ చేయబడింది. నాటకంలోని మూడు పాత్రలు కూడా వివాదప్రియులు మరియు అవి చిన్న విషయాలపై వాదిస్తాయి. లొమోవ్ మరియు నటాలియా ఇరు పొరుగువారి స్థలాల సరిహద్దులో ఉన్న ఒక ముక్క భూమి వంటి సమస్యతో ప్రారంభిస్తారు. చర్చ వాదనగా మారుతుంది మరియు వివాహ ప్రతిపాదన మరచిపోతుంది. వారు ఒకరిపై ఒకరు అరుస్తారు. వారు మళ్ళీ ఒకరి కుక్కల శ్రేష్ఠతపై వాదనలో లాగబడతారు. అందువలన, వారు తమ పూర్వీకులను తమ మూర్ఖమైన వాదనలోకి లాగుతారు. వారు మళ్ళీ ఒకరినొకరు తిట్టుతారు మరియు గద్దించుతారు.

ఇప్పుడు, నలుగురు సమూహాలుగా చేసి క్రింది విషయాలను చర్చించండి. చర్చను నిర్వహించేటప్పుడు, పైన ఇవ్వబడిన ముఖ భావాలను ఉపయోగించడానికి ప్రయత్నించండి.

• ఉన్నత వర్గంలో వివాహ ప్రతిపాదన రొమాన్స్ మరియు వివాహం యొక్క వ్యంగ్యం.
• ఆస్తిపై గర్వం, కుక్కల శ్రేష్ఠత కూడా ప్రేమ మరియు వివాహం కంటే ప్రాధాన్యత తీసుకుంటాయి.
• పాత్రలకు సహనం లేదు, ఒకరి మాట మరొకరు వినడం మానేస్తారు, ఆపై ఒకరినొకరు విరుద్ధంగా చెబుతారు.
• ఈ వాదనలు సంతోషకరమైన జీవితానికి దారి తీస్తాయని మీరు అనుకుంటున్నారా?
• సరిపోలిన జంట కోసం మీరు ఏ గుణాలను పరిగణిస్తారు?
• మనందరం మన కోపాన్ని ఎలా నిర్వహించుకోవాలో తెలుసుకోవాలని మీరు అనుకుంటున్నారా?

రీడింగ్ కాంప్రిహెన్షన్ (చదవడం-అర్థం చేసుకోవడం)

టెక్స్ట్ I (పాఠ్యభాగం I)

మనం కోపాన్ని ఎలా నియంత్రించగలం?

మీ తల్లి టెలివిజన్ ఆఫ్ చేసినప్పుడు మీకు కోపం వస్తుందా? మీరు గేమ్ ఓడిపోయినప్పుడు మీరు కలత చెందుతారా? మీ టీచర్ మీపై శ్రద్ధ చూపించనప్పుడు మీరు గొణుగుతారా? మనలో చాలామందికి ఈ పరిస్థితుల్లో ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువకు “అవును” అనే సమాధానం ఉండవచ్చు. కోపం కొన్నిసార్లు మనపై ఆధిపత్యం సాధించి, తరువాత పరిణామాలకు పశ్చాత్తాపపడేలా చేస్తుంది. ప్రశ్న ఏమిటంటే ‘మనం కోపాన్ని ఎలా నియంత్రించగలం?’

కోపం ఒక సాధారణ మరియు ఆరోగ్యకరమైన భావోద్వేగం, మనం దానికి ఎలా ప్రతిస్పందించాలో తెలిస్తే మాత్రమే. నియంత్రించబడని కోపం తరచుగా మనకు నేరుగా లేదా పరోక్షంగా హాని చేస్తుంది, మనం గ్రహించినా లేదా గ్రహించకపోయినా. మనం ఈ సమస్యను పరిష్కరించడం నేర్చుకోవడానికి ముందు, కోపం భావనను మళ్లీ పరిశీలిద్దాం. కోపం అంటే మనలోని శాంతి లేకపోవడం, మన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు లేదా పరిస్థితులతో సంతృప్తి చెందకపోవడం. మనం దానిని నిశ్చయంగా లేదా ఆక్రమణాత్మకంగా ఉండడం ద్వారా వ్యక్తపరుస్తాము.

చూడండి మరియు అర్థం చేసుకోండి

ఆక్రమణాత్మక (aggressive)
నిశ్చయాత్మక (assertive)
పరిణామాలు (consequences) వ్యథ (distress)
పగ (grudge)
నియంత్రిత (controlled)

మనమందరం మన స్వంత కోపానికి మేనేజర్లుగా మారుదాం. కోపం వచ్చినప్పుడు, ప్రతిస్పందించడానికి ముందు కొన్ని క్షణాలు శాంతపడటానికి (ఐదు లోతైన ఊపిరులు పీల్చుకోండి, పది వరకు లెక్కించండి, నీరు తాగండి, మీ స్థానాన్ని మార్చండి) తీసుకోండి. చాలావరకు మనకు మనను వ్యథపెట్టే పరిస్థితులపై నియంత్రణ ఉండదు. శారీరకంగా చురుకుగా ఉండటం వలన ఒత్తిడి తగ్గుతుంది. ఫన్నీ డాన్స్ చేయడం, చప్పట్లు కొట్టడం, కాళ్ళు కొట్టడం, నడక, అద్దంలో ఫన్నీ ముఖాలు చేయడం మొదలైనవి మనలోని కోపం లేదా నిరాశను వదిలించుకోవడంలో మనకు చాలా సహాయపడతాయి. ఒకసారి మన భావాలు నియంత్రణలోకి వచ్చాక, పరిస్థితి యొక్క అన్ని అంశాల ద్వారా వెళ్లండి మరియు అదే పరిస్థితిని వివిధ కోణాల నుండి చూడటానికి ప్రయత్నించండి. ఇది సమస్య అయితే, అదే పరిస్థితిలోకి ప్రవేశించే ముందు మీరే కొన్ని పరిష్కారాలతో సజ్జుకావడానికి ప్రయత్నించండి. వ్యక్తులతో పగ పట్టుకోవడం తప్పించుకోండి మరియు ఇతరుల నుండి సహాయం ఎప్పుడు కోవాలో నేర్చుకోండి. మీ స్వంత లోపాలను గుర్తించడం రాబోయే సంవత్సరాల్లో పాత్ర యొక్క గొప్ప బలాల్లో ఒకటి కావచ్చు.

పరిస్థితులు, వ్యక్తులు లేదా పరిస్థితులు నిరంతరం మారుతూ ఉండడం వలన మనం వాటిని ఎప్పటికీ నియంత్రించలేము. మనం నియంత్రించగలిగే ఏకైక విషయం మన ప్రతిస్పందన. కాబట్టి మనం మన సహన శక్తిని పెంచుకోవాలి, అర్థం చేసుకోగల సామర్థ్యాన్ని పెంచుకోవాలి మరియు ఇతరుల పట్ల ప్రేమను పెంపొందించుకోవడం నేర్చుకోవాలి.

ప్ర.1. ‘కోపం’ అనే పదం ద్వారా మీరు ఏమి అర్థం చేసుకుంటారు?

$ \begin {array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ప్ర.2. కోపాన్ని నిర్వహించడానికి ఏవైనా నాలుగు వ్యూహాలను జాబితా చేయండి.

$ \begin{array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ప్ర.3. పై పేరాలో ఇవ్వబడిన విధంగా మీరు పాత్ర బలాలను ఎలా అభివృద్ధి చేసుకోగలరు?

$ \begin{array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

కోప నిర్వహణ మీకు ఎలా సహాయపడుతుంది? (సరైన సమాధానాన్ని టిక్ చేయండి.) 1

(a) ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా ఉండటం

(b) పాత్ర బలాన్ని అభివృద్ధి చేయడం

(c) ఒత్తిడి లేకుండా ఉండటం

(d) పరిస్థితికి ఎలా ప్రతిస్పందించాలో నేర్చుకోవడం

ప్ర.5. మన నియంత్రణలో ఏమి ఉంది? దానిని మనం ఎలా సానుకూలంగా మార్చగలం?

$ \begin{array}{l} \ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \end{array}$

టెక్స్ట్ II (పాఠ్యభాగం II)

హింసపై

ప్రపంచంలో హింస చాలా ఉంది. శారీరక హింస ఉంది మరియు అంతర్గత హింస కూడా ఉంది. శారీరక హింస అంటే మరొకరిని చంపడం, ఇతర వ్యక్తులను ఉద్దేశపూర్వకంగా, ఎరిగి ఎరిగి లేదా ఆలోచించకుండా బాధపెట్టడం, క్రూరమైన మాటలు చెప్పడం, విరోధం మరియు ద్వేషంతో నిండి ఉండటం మరియు అంతర్గతంగా, చర్మం లోపల, వ్యక్తులను ఇష్టపడకపోవడం, వ్యక్తులను ద్వేషించడం, వ్యక్తులను విమర్శించడం. అంతర్గతంగా, మనం ఎల్లప్పుడూ వాదిస్తూ, పోరాడుతూ ఉంటాము, ఇతరులతో మాత్రమే కాకుండా, మనలోని మనతో కూడా. మనం వ్యక్తులు మారాలని కోరుకుంటాము, వారిని మన ఆలోచనా విధానానికి బలవంతంగా మార్చాలనుకుంటాము.

ప్రపంచంలో, మనం పెరిగేకొద్దీ, మానవ అస్తిత్వం యొక్క అన్ని స్థాయిలలో చాలా హింసను చూస్తాము. అంతిమ హింస యుద్ధం - ఆలోచనల కోసం, అని పిలవబడే మతపరమైన సూత్రాల కోసం, జాతీయతల కోసం, కొంచెం భూమిని కాపాడటానికి చంపడం. అలా చేయడానికి, మనిషి చంపుతాడు, నాశనం చేస్తాడు, అంగవైకల్యానికి గురిచేస్తాడు మరియు తాను కూడా చంపబడతాడు. ప్రపంచంలో అపారమైన హింస ఉంది, ధనవంతులు ప్రజలను పేదలుగా ఉంచాలనుకుంటారు, మరియు పేదలు ధనవంతులు కావాలనుకుంటారు మరియు ఈ ప్రక్రియలో ధనవంతులను ద్వేషిస్తారు. మరియు మీరు, సమాజంలో చిక్కుకుపోయి, దీనికి కూడా దోహదపడతారు.

చూడండి మరియు నేర్చుకోండి

విరోధం (antagonism)
ఉద్దేశపూర్వకంగా (consciously)
ఎరిగి ఎరిగి (deliberately)
సహజమైన (inherent)
అంగవైకల్యానికి గురిచేయు (maim)

భర్త, భార్య మరియు పిల్లల మధ్య హింస ఉంది. హింస, విరోధం, ద్వేషం, క్రూరత్వం, అగ్లమైన విమర్శ, కోపం - ఇవన్నీ మనిషిలో సహజంగా ఉంటాయి, ప్రతి మానవులో సహజంగా ఉంటాయి. ఇది మీలో సహజంగా ఉంది. మరియు విద్య మీకు ఇవన్నింటికీ మించి వెళ్లడంలో సహాయపడాలి, కేవలం పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత పొంది ఉద్యోగం పొందడం మాత్రమే కాదు. మీరు నిజంగా అందమైన, ఆరోగ్యకరమైన, స్వస్థమైన, తార్కిక మానవుడిగా మారడానికి మీరు చదువుకోవాలి, వాదించగలిగే మరియు తన క్రూరత్వాన్ని రక్షించగలిగే చాలా తెలివైన మెదడుతో కూడిన క్రూరమైన మనిషి కాదు. మీరు పెరిగేకొద్దీ ఈ హింసనంతటినీ ఎదుర్కొంటారు. మీరు ఇక్కడ విన్నదంతా మరచిపోతారు మరియు సమాజం యొక్క ప్రవాహంలో చిక్కుకుపోతారు. మీరు మిగిలిన క్రూరమైన, కఠినమైన, చేదుగా ఉండే, కోపంగా ఉండే, హింసాత్మక ప్రపంచం లాగా మారుతారు మరియు మీరు కొత్త సమాజం, కొత్త ప్రపంచాన్ని తీసుకురావడంలో సహాయపడరు.

కానీ ఒక కొత్త ప్రపంచం అవసరం. ఒక కొత్త సంస్కృతి అవసరం. పాత సంస్కృతి చనిపోయింది, పాతిపెట్టబడింది, కాల్చబడింది, పేల్చబడింది మరియు ఆవిరైపోయింది. మీరు ఒక కొత్త సంస్కృతిని సృష్టించాలి. ఒక కొత్త సంస్కృతి హింసపై ఆధారపడి ఉండదు. కొత్త సంస్కృతి మీపై ఆధారపడి ఉంటుంది ఎందుకంటే పాత తరం హింసపై, ఆక్రమణశీలతపై ఆధారపడిన సమాజాన్ని నిర్మించింది మరియు ఇదే అన్ని గందరగోళానికి, అన్ని దుఃఖానికి కారణమైంది. పాత తరాలు ఈ ప్రపంచాన్ని సృష్టించాయి మరియు మీరు దానిని మార్చాలి. మీరు వెనక్కు కూర్చుని, “నేను మిగిలిన వ్యక్తులను అనుసరిస్తాను మరియు విజయం మరియు స్థానాన్ని కోరుకుంటాను” అని చెప్పలేరు. మీరు అలా చేస్తే, మీ పిల్లలు బాధపడతారు. మీకు మంచి సమయం ఉండవచ్చు, కానీ మీ పిల్లలు దాని కోసం చెల్లించాల్సి ఉంటుంది. కాబట్టి, మీరు దానినంతటినీ పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి, దేవుని పేరుతో, మతం పేరుతో, స్వీయ ప్రాముఖ్యత పేరుతో, కుటుంబ భద్రత పేరుతో మనిషికి మనిషి బాహ్య క్రూరత్వం. మీరు బాహ్య క్రూరత్వం మరియు హింసను, మరియు మీకు ఇంకా తెలియని అంతర్గత హింసను పరిగణించాల్సి ఉంటుంది.

(మూలం: ‘ఆన్ వయలెన్స్’, ఆన్ ఎడ్యుకేషన్ బై జె. కృష్ణమూర్తి)

ప్ర.1. జె. కృష్ణమూర్తి మాట్లాడుతున్న శారీరక హింస ఏమిటి?

$ \begin{array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

వ్యక్తీకరించలేని హింస ఏమిటి?

$ \begin{array}{l} \ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \end{array}$

ప్ర.3. యుద్ధం, అంతిమ హింస, కారణంగా ఉండవచ్చు (సరైన ఎంపికలను టిక్ చేయండి) -

(a) ఆలోచనల వ్యత్యాసం

(b) మతపరమైన సూత్రాలు

(c) జాతీయతలు

(d) కొంచెం భూమిని రక్షించాలనే భావన

(e) పైవన్నీ

(f) పైవేవీ కాదు

ప్ర.4. ఇచ్చిన పేరాలో జె. కృష్ణమూర్తి ధనవంతులు మరియు పేదల భావాలను ఎలా వ్యక్తపరిచారు?

$ \begin{array}{l} \ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \end{array}$

ప్ర.5. మానవ జీవితంలో విద్య యొక్క పాత్ర ఏమిటి?

$ \begin{array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ఒక విద్యార్థిగా, మెరుగైన ప్రపంచాన్ని సృష్టించడంలో మీరు ఎలా దోహదపడగలరు?

$ \begin {array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ఫన్ ఫ్యాక్ట్స్ (వినోదాత్మక వాస్తవాలు)

సైలెంట్ లెటర్ (నిశ్శబ్ద అక్షరం): H
ఆనెస్టీ (నిజాయితీ) అవర్ (గంట)
ఆనర్ (గౌరవం)

వొకాబ్యులరీ (పదజాలం)

1. కొన్ని క్రియలు క్రింద ఇవ్వబడ్డాయి. ఇచ్చిన స్థలంలో వాటి నామవాచకాలు మరియు క్రియా విశేషణ రూపాలను రాయండి.

గ్రామర్ (వ్యాకరణం)

రిపోర్టెడ్ స్పీచ్ (పరోక్ష భాష)

1. కొంతమంది పిల్లలను రెగ్యులర్ చెకప్ కోసం హెల్త్ క్లినిక్కు తీసుకువెళతారు. వారు మాట్లాడే వాక్యాలను పరోక్ష భాషలో తిరిగి రాయండి. (అవసరమైన చోట complain, say, tell, ask, inquire, mention మొదలైనవి ఉపయోగించండి.)

ఆశిష్ : నాకు ఎప్పుడూ నిద్ర వస్తుంది.

నేహా : నేను పరిగెత్తినప్పుడు నా కాళ్ళలో నొప్పి వస్తుంది.

సోనల్ : నేను బాగున్నాను.

రితు : నాకు గత వారం జ్వరం వచ్చింది.

ఆకాష్ : నేను ఎప్పుడూ ఎందుకు దగ్గుతాను?

రెహ్మాన్ : నేను నాకు ఆరోగ్యంగా ఉండడానికి ప్రతిరోజు నడవాలా?

సుమి : ఓహ్, ధన్యవాదాలు, డాక్టర్. ఇప్పుడు నా నిరంతర మొహం నొప్పికి కారణం తెలుసుకున్నాను.

• ‘చెప్పు’ (tell) మరియు ‘అన్నాడు’ (say) దాదాపు ఒకే అర్థాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, ఆ రెండు పదాల వాడకంలో తేడాలు ఉన్నాయి. ‘చెప్పు’ తరచుగా ఒక పరోక్ష వస్తువును అనుసరిస్తుంది కానీ ‘అన్నాడు’ అనుసరించదు.

ఉదాహరణ

నేను నా సోదరికి ఆమె సరైనదని చెప్పాను.

ఆశిష్ తను విజయం సాధించడానికి కష్టపడి పనిచేశానని చెప్పాడు.

• మనం ‘అడగు’ (ask) ను పరోక్ష వస్తువుతో లేదా లేకుండా ఉపయోగించవచ్చు.

ఉదాహరణ

నా తల్లి నేను పార్టీకి సిద్ధంగా ఉన్నానా అని (నన్ను) అడిగింది.

మధు ఆమె దుస్తులు సిద్ధంగా ఉన్నాయా అని (టైలర్ను) అడిగింది.

2. క్రింది వాక్యాలలో ఖాళీలను పూరించడానికి ‘said’, ’told’ లేదా ‘asked’ ఉపయోగించండి. ఒకటి మీ కోసం చేయబడింది.

శిల్పి : నాన్న, నేను ఉత్తరకాశీకి ట్రిప్పుకు వెళ్లాలనుకుంటున్నాను.

శిల్పి తన తండ్రికి తను ఉత్తరకాశీకి ట్రిప్పుకు వెళ్లాలనుకుంటున్నానని చెప్పింది.

అర్చన : జైసల్మేర్లో చాలా వేడిగా ఉంది.

అర్చన అక్కడ చాలా వేడిగా ఉందని చెప్పింది.

(a) శాస్త్రవేత్త _________ డైనోసార్లు 230 మిలియన్ సంవత్సరాల క్రితం జీవించాయని.

(b) టీచర్ _________ విద్యార్థులు తను ఒక కొత్త ప్రయోగాన్ని నిర్వహించబోతున్నానని.

(c) దయచేసి _________ నాకు కొత్త బుక్షాప్ ఎక్కడ ఉందో?

(d) విద్యార్థి (టీచర్ను) అడిగాడు అది సాధ్యమేనా అని?

(e) అతను నిజం _________ చేయాలని అభ్యర్థించబడింది.

(f) తండ్రి _________ (తన కుమారుడు) అతను తన ఋణాలు చెల్లించాడా అని

ఫన్ ఫ్యాక్ట్స్ (వినోదాత్మక వాస్తవాలు)

టిక్-టాక్, క్లాక్ కాదు tick-tock చిట్-చాట్, చాట్ కాదు chat-chat సింగ్-సాంగ్, సాంగ్ కాదు song-sing ఫీజు లేదా కాదు.

ఎడిటింగ్ (సవరణ)

జంబుల్డ్ సెంటెన్సెస్ (గందరగోళ వాక్యాలు)

1. క్రింద ఇవ్వబడిన వాక్యాల భాగాలను కలిపి అర్థవంతమైన వాక్యాలు రాయండి.

(a) అంతిమమైనది ఇవ్వడం ద్వారా/వ్యక్తి ప్రతిదీ మార్చగలడు / వ్యక్తం చేయడానికి / మానవుని అనంతమైన సామర్థ్యం యొక్క అంతర్గత దృఢనిశ్చయం

$ \begin{array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(b) చాలా సార్లు కిందపడు/కానీ లేచేయి/మీరు వెళ్ళవచ్చు/సూర్యుడు మనకు నేర్పుతాడు

$ \begin{array}{l} \ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \end{array}$

(c) కానీ ఎ