தொடங்குவோம்

1. முகபாவங்கள் சொல்லா தொடர்பாடல்கள் ஆகும். இந்த வெளிப்பாடுகள் ஒரு நாடகத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. அவை சக்திவாய்ந்த தொடர்பாடல் கருவிகள் ஆகும். மனித முகம் மிகவும் உணர்ச்சிபூர்வமாக வெளிப்படுத்தக்கூடியது. ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லாமல் எண்ணற்ற உணர்ச்சிகளை அது தெரிவிக்க முடியும். நாடகத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் மனநிலையை வெளிப்பாடுகள் நமக்கு சொல்கின்றன. சில முகபாவங்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. முகபாவங்கள் மகிழ்ச்சி, துக்கம், கோபம், ஆச்சரியம், பயம், வெறுப்பு ஆகியவற்றிற்கானவை. முகபாவங்களைப் பார்த்து அவை எந்த உணர்ச்சியை வெளிப்படுத்துகின்றன என எழுதுங்கள்.

நீங்கள் ‘மணமுன்மொழிவு’ என்ற ஒரங்க நாடகத்தைப் படித்துள்ளீர்கள். இது ஒரு நகைச்சுவை நாடகம். நாடகம் ஒரே ஒரு இடத்தில், சுபுகோவின் வீட்டின் வரவேற்பறையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. நாடகத்தில் உள்ள மூன்று கதாபாத்திரங்களும் சண்டைக்காரர்கள் மற்றும் அவர்கள் சிறு விஷயங்களுக்காக சண்டையிடுகிறார்கள். லோமோவும் நடால்யாவும் இரண்டு அண்டை வீட்டாரின் சொத்துக்களுக்கு இடையேயான எல்லையில் அமைந்துள்ள ஒரு நிலத்துண்டு போன்ற பிரச்சினையுடன் தொடங்குகிறார்கள். விவாதம் சண்டையாக மாறி, திருமண முன்மொழிவு மறக்கப்படுகிறது. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கத்துகிறார்கள். அவர்கள் மீண்டும் ஒருவருக்கொருவர் நாய்களின் உயர்வைப் பற்றிய வாதத்தில் சிக்குகிறார்கள். எனவே, அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர்களை தங்கள் முட்டாள்தனமான சண்டையில் இழுக்கிறார்கள். அவர்கள் மீண்டும் ஒருவருக்கொருவர் திட்டி பெயர்களை சொல்கிறார்கள்.

இப்போது, நான்கு பேரின் குழுக்களை உருவாக்கி பின்வரும் புள்ளிகளை விவாதிக்கவும். விவாதத்தை நடத்தும்போது, மேலே கொடுக்கப்பட்டுள்ள முகபாவங்களைப் பயன்படுத்த முயற்சிக்கவும்.

• மணமுன்மொழிவு உயர் வர்க்கத்தில் காதல் மற்றும் திருமணத்தின் ஏளனம் ஆகும்.
• சொத்தில் பெருமை, நாய்களின் உயர்வு கூட, காதல் மற்றும் திருமணத்தை விட முன்னுரிமை பெறுகிறது.
• கதாபாத்திரங்களுக்கு பொறுமை இல்லை, ஒருவருக்கொருவர் கேட்பதை நிறுத்திவிட்டு, பின்னர் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுகிறார்கள்.
• இந்த சண்டைகள் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?
• நன்கு பொருந்தும் ஜோடிக்கு நீங்கள் என்ன குணங்களை கருத்தில் கொள்வீர்கள்?
• நம் கோபத்தை எவ்வாறு நிர்வகிப்பது என்பதை நாம் அனைவரும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?

வாசிப்பு புரிதல்

உரை I

கோபத்தை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது?

உங்கள் அம்மா தொலைக்காட்சியை அணைக்கும்போது உங்களுக்கு கோபம் வருகிறதா? நீங்கள் ஒரு விளையாட்டை இழக்கும்போது வருத்தப்படுகிறீர்களா? உங்கள் ஆசிரியர் உங்களுக்கு கவனம் செலுத்தாதபோது நீங்கள் முணுமுணுக்கிறீர்களா? இந்த சூழ்நிலைகளில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றிற்கு பெரும்பாலானவர்களுக்கு “ஆம்” என்ற பதில் இருக்கலாம். கோபம் சில நேரங்களில் நம்மை விட சிறந்ததாக மாற்றி, பின்னர் விளைவுகளை வருந்தும் வகையில் விட்டுச் செல்கிறது. கேள்வி என்னவென்றால் ‘கோபத்தை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது?’

கோபம் என்பது ஒரு சாதாரணமான மற்றும் ஆரோக்கியமான உணர்ச்சி மட்டுமே, அதற்கு எவ்வாறு பதிலளிப்பது என்று நமக்குத் தெரிந்தால். கட்டுப்படுத்தப்படாத கோபம் நாம் உணர்ந்தாலும் இல்லையென்றாலும் நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ நமக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். பிரச்சினையை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்று கற்றுக்கொள்வதற்கு முன், கோபம் என்ற கருத்தை மீண்டும் பார்ப்போம். கோபம் என்பது தனக்குள்ளே, மக்களிடம் அல்லது நம்மைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகளுடன் சமாதானம் இல்லாதது தவிர வேறில்லை. நாம் அதை உறுதியாகவோ அல்லது ஆக்கிரமிப்பாகவோ இருப்பதன் மூலம் வெளிப்படுத்துகிறோம்.

பார்த்து புரிந்து கொள்ளுங்கள்

aggressive
assertive
consequences. distress
grudge
controlled

நாம் அனைவரும் நமது சொந்த கோபத்தின் மேலாளர்களாக ஆகிவிடுவோம். கோபம் வந்தால், பதிலளிப்பதற்கு முன் சில கணங்கள் அமைதியாக இருங்கள் (ஐந்து ஆழமான மூச்சுகள் எடுக்கவும், பத்து வரை எண்ணவும், தண்ணீர் குடிக்கவும், உங்கள் இடத்தை மாற்றவும்). பெரும்பாலும் நம்மை வருத்தப்படுத்தும் சூழ்நிலைகளின் மீது நமக்கு கட்டுப்பாடு இல்லை. உடல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பாக இருப்பது மன அழுத்தத்தை குறைக்கிறது. வேடிக்கையான நடனங்கள், கைதட்டுதல், கால்களை ஓங்கி அடித்தல், நடைபயிற்சி, கண்ணாடியில் வேடிக்கையான முகங்களை உருவாக்குதல் போன்றவை, நம்முள் இருக்கும் கோபம் அல்லது ஏமாற்றத்தை விட்டுவிட நமக்கு உதவுவதில் நீண்ட தூரம் செல்கின்றன. நமது உணர்வுகளை நாம் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்கும் போது, சூழ்நிலையின் அனைத்து அம்சங்களையும் கடந்து சென்று, அதே சூழ்நிலையை வெவ்வேறு கோணங்களில் பார்க்க முயற்சிக்கவும். இது ஒரு பிரச்சினையாக இருந்தால், அதே சூழ்நிலைக்குள் நுழைவதற்கு முன் சில தீர்வுகளுடன் உங்களை ஆயத்தப்படுத்த முயற்சிக்கவும். மக்களுடன் விரோதம் வைத்திருப்பதைத் தவிர்த்து, மற்றவர்களிடமிருந்து எப்போது உதவி கேட்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். உங்கள் சொந்த குறைபாடுகளை உணர்வது வரும் ஆண்டுகளில் குணத்தின் மிகப் பெரிய வலிமைகளில் ஒன்றாக மாறும்.

சூழ்நிலைகள், மக்கள் அல்லது சூழ்நிலைகள் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருப்பதால், நாம் அவற்றை ஒருபோதும் கட்டுப்படுத்த முடியாது. நாம் கட்டுப்படுத்தக்கூடிய ஒரே விஷயம் நமது பதில். எனவே நாம் பொறுத்துக்கொள்ளும் திறனை அதிகரிக்க வேண்டும், புரிந்துகொள்ளும் திறனை அதிகரிக்க வேண்டும், மற்றவர்களுக்கான அன்பை வளர்க்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

கே.1. ‘கோபம்’ என்ற வார்த்தையால் நீங்கள் என்ன புரிந்து கொள்கிறீர்கள்?

$ \begin {array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

கே.2. கோபத்தை நிர்வகிக்க எந்த நான்கு உத்திகளை பட்டியலிடுங்கள்.

$ \begin{array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

கே.3. மேலே உள்ள பத்தியில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளபடி குணத்தின் வலிமைகளை எவ்வாறு வளர்த்துக் கொள்ளலாம்?

$ \begin{array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

கோப மேலாண்மை உங்களுக்கு உதவுகிறது (சரியான பதிலைக் குறிக்கவும்.) 1

(a) எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பது

(b) குணத்தின் வலிமையை வளர்ப்பது

(c) மன அழுத்தம் இல்லாமல் இருப்பது

(d) சூழ்நிலைக்கு எவ்வாறு பதிலளிப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது

கே.5. எது நமது கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது? அதை நேர்மறையாக எவ்வாறு மாற்றுவது?

$ \begin{array}{l} \ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \end{array}$

உரை II

வன்முறை பற்றி

உலகில் நிறைய வன்முறை உள்ளது. உடல் வன்முறையும் உள்ளேயும் வன்முறையும் உள்ளது. உடல் வன்முறை என்பது மற்றொருவரைக் கொல்வது, மற்றவர்களுக்கு வேண்டுமென்றே, வேண்டுமென்றே அல்லது சிந்திக்காமல் காயப்படுத்துவது, கொடூரமான விஷயங்களைச் சொல்வது, எதிர்ப்பு மற்றும் வெறுப்பு நிறைந்ததாகவும், உள்ளே, தோலுக்குள், மக்களை விரும்பாமல் இருப்பது, மக்களை வெறுப்பது, மக்களை விமர்சிப்பது. உள்ளார்ந்த நிலையில், நாம் எப்போதும் சண்டையிடுகிறோம், போராடுகிறோம், மற்றவர்களுடன் மட்டுமல்ல, நம்முடனும். மக்கள் மாற வேண்டும் என்று நாம் விரும்புகிறோம், அவர்களை நமது சிந்தனை முறைக்கு கட்டாயப்படுத்த விரும்புகிறோம்.

உலகில், நாம் வளரும்போது, மனித இருப்பின் அனைத்து நிலைகளிலும், நிறைய வன்முறையைக் காண்கிறோம். இறுதி வன்முறை போர் - கருத்துக்காக, கருதப்படும் மதக் கொள்கைகளுக்காக, தேசியங்களுக்காக கொலை செய்வது, ஒரு சிறிய நிலத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக கொலை செய்வது. அதைச் செய்ய, மனிதன் கொலை செய்வான், அழிப்பான், முடமாக்குவான், தானும் கொல்லப்படுவான். உலகில் மிகப்பெரிய வன்முறை உள்ளது, பணக்காரர்கள் மக்களை ஏழைகளாக வைத்திருக்க விரும்புகிறார்கள், ஏழைகள் பணக்காரர்களாக மாற விரும்புகிறார்கள் மற்றும் அந்த செயல்பாட்டில் பணக்காரர்களை வெறுக்கிறார்கள். மேலும் நீங்கள், சமூகத்தில் சிக்கிக்கொண்டு, இதற்கும் பங்களிக்கப் போகிறீர்கள்.

பார்த்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள்

antagonism
consciously
deliberately
inherent
maim

கணவன், மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுக்கு இடையே வன்முறை உள்ளது. வன்முறை, எதிர்ப்பு, வெறுப்பு, கொடூரம், அசிங்கமான விமர்சனம், கோபம் - இவை அனைத்தும் மனிதனில் உள்ளார்ந்தவை, ஒவ்வொரு மனிதனிலும் உள்ளார்ந்தவை. இது உங்களில் உள்ளார்ந்தது. கல்வி என்பது இவை அனைத்தையும் கடந்து செல்ல உங்களுக்கு உதவ வேண்டும், வெறுமனே ஒரு தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்று வேலை பெறுவது மட்டுமல்ல. நீங்கள் கல்வி கற்று, உண்மையில் அழகான, ஆரோக்கியமான, நல்லறிவுள்ள, பகுத்தறிவு மனிதனாக மாற வேண்டும், வாதிடக்கூடிய மற்றும் தனது மிருகத்தனத்தை பாதுகாக்கக்கூடிய மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மூளையுடன் கூடிய மிருக மனிதனாக மாறக்கூடாது. நீங்கள் வளரும்போது இந்த வன்முறை அனைத்தையும் நீங்கள் எதிர்கொள்வீர்கள். நீங்கள் இங்கே கேட்ட அனைத்தையும் மறந்துவிட்டு, சமூகத்தின் ஓட்டத்தில் சிக்கிக்கொள்வீர்கள். நீங்கள் மீதமுள்ள கொடூரமான, கடினமான, கசப்பான, கோபமான, வன்முறை உலகத்தைப் போலவே ஆகிவிடுவீர்கள், மேலும் நீங்கள் ஒரு புதிய சமூகத்தை, ஒரு புதிய உலகத்தை உருவாக்க உதவ மாட்டீர்கள்.

ஆனால் ஒரு புதிய உலகம் அவசியம். ஒரு புதிய கலாச்சாரம் அவசியம். பழைய கலாச்சாரம் இறந்துவிட்டது, புதைக்கப்பட்டது, எரிக்கப்பட்டது, வெடிக்கப்பட்டது, ஆவியாகிவிட்டது. நீங்கள் ஒரு புதிய கலாச்சாரத்தை உருவாக்க வேண்டும். ஒரு புதிய கலாச்சாரம் வன்முறையை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க முடியாது. புதிய கலாச்சாரம் உங்களைப் பொறுத்தது, ஏனெனில் பழைய தலைமுறை வன்முறையை அடிப்படையாகக் கொண்ட, ஆக்கிரமிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சமூகத்தை கட்டியெழுப்பியுள்ளது, இதுதான் அனைத்து குழப்பங்களையும், அனைத்து துயரங்களையும் ஏற்படுத்தியுள்ளது. பழைய தலைமுறையினர் இந்த உலகத்தை உருவாக்கியுள்ளனர், நீங்கள் அதை மாற்ற வேண்டும். நீங்கள் பின்னால் சாய்ந்து, “நான் மீதமுள்ள மக்களைப் பின்பற்றி வெற்றி மற்றும் நிலையைத் தேடுவேன்” என்று சொல்ல முடியாது. நீங்கள் அவ்வாறு செய்தால், உங்கள் குழந்தைகள் பாதிக்கப்படுவார்கள். உங்களுக்கு நல்ல நேரம் கிடைக்கலாம், ஆனால் உங்கள் குழந்தைகள் அதற்கு விலை கொடுப்பார்கள். எனவே, கடவுளின் பெயரில், மதத்தின் பெயரில், சுய முக்கியத்துவத்தின் பெயரில், குடும்ப பாதுகாப்பின் பெயரில் மனிதனுக்கு மனிதன் செய்யும் வெளிப்புற கொடூரத்தை நீங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். வெளிப்புற கொடூரம் மற்றும் வன்முறை, மற்றும் உங்களுக்கு இன்னும் தெரியாத உள் வன்முறையை நீங்கள் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

(மூலம்: ‘வன்முறை பற்றி’, கல்வி பற்றி - ஜே. கிருஷ்ணமூர்த்தி)

கே.1. ஜே. கிருஷ்ணமூர்த்தி பேசும் உடல் வன்முறை என்ன?

$ \begin{array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

வெளிப்படுத்த முடியாத வன்முறை எது?

$ \begin{array}{l} \ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \end{array}$

கே.3. போர், இறுதி வன்முறை, காரணமாக இருக்கலாம் (சரியான விருப்பங்களைக் குறிக்கவும்) -

(a) கருத்து வேறுபாடு

(b) மதக் கொள்கைகள்

(c) தேசியங்கள்

(d) ஒரு சிறிய நிலத்தைப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற உணர்வு

(e) மேற்கூறிய அனைத்தும்

(f) மேற்கூறிய எதுவும் இல்லை

கே.4. கொடுக்கப்பட்ட பத்தியில் பணக்காரர்கள் மற்றும் ஏழைகளின் உணர்வுகளை ஜே. கிருஷ்ணமூர்த்தி எவ்வாறு வெளிப்படுத்தியுள்ளார்?

$ \begin{array}{l} \ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \end{array}$

கே.5. ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கையில் கல்வியின் பங்கு என்ன?

$ \begin{array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ஒரு மாணவராக, ஒரு சிறந்த உலகத்தை உருவாக்குவதில் நீங்கள் எவ்வாறு பங்களிக்க முடியும்?

$ \begin {array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

மௌன எழுத்து:H
நேர்மை மணி நேரம்
மரியாதை

சொல்லகராதி

1. சில வினைச்சொற்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. கொடுக்கப்பட்ட இடத்தில் அவற்றின் பெயர்ச்சொல் மற்றும் வினையுரிச்சொல் வடிவங்களை எழுதுங்கள்.

இலக்கணம்

அறிவிக்கப்பட்ட பேச்சு

1. சில குழந்தைகள் வழக்கமான சோதனைக்காக ஒரு சுகாதார மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள். அவர்கள் பேசும் வாக்கியங்களை அறிவிக்கப்பட்ட பேச்சில் மீண்டும் எழுதுங்கள். (தேவைப்படும் இடங்களில் complain, say, tell, ask, inquire, mention போன்றவற்றைப் பயன்படுத்தவும்.)

அஷிஷ் : எனக்கு எல்லா நேரத்திலும் தூக்கம் வருகிறது.

நேஹா : நான் ஓடும்போது என் கால்களில் வலி ஏற்படுகிறது.

சோனல் : நான் நன்றாக இருக்கிறேன்.

ரிது : கடந்த வாரம் எனக்கு காய்ச்சல் இருந்தது.

ஆகாஷ் : நான் எப்போதும் ஏன் இருமுகிறேன்?

ரெஹ்மான் : நான் என்னை உடற்திறனுடன் வைத்திருக்க தினமும் நடக்க வேண்டுமா?

சுமி : ஓ, நன்றி, டாக்டர். இப்போது எனக்கு தொடர்ச்சியான வயிற்று வலிக்கான காரணம் தெரியும்.

• ’tell’ மற்றும் ‘say’ கிட்டத்தட்ட ஒரே பொருளைக் கொண்டிருந்தாலும், இரண்டு சொற்களின் பயன்பாட்டில் வேறுபாடுகள் உள்ளன. ‘Tell’ பெரும்பாலும் ஒரு மறைமுக பொருளைத் தொடர்ந்து வரும், ஆனால் ‘say’ இல்லை.

உதாரணம்

நான் என் சகோதரியிடம் அவள் சரியாக இருப்பதாக சொன்னேன்.

அஷிஷ் வெற்றி பெற கடினமாக உழைத்ததாக சொன்னார்.

• நாம் ‘ask’ ஐ மறைமுக பொருளுடன் அல்லது இல்லாமல் பயன்படுத்தலாம்.

உதாரணம்

என் அம்மா நான் பார்ட்டிக்கு தயாரா என்று கேட்டார்.

மது (தையல்காரரிடம்) அவளது உடைகள் தயாராக உள்ளதா என்று கேட்டார்.

2. பின்வரும் வாக்கியங்களில் வெற்றிடங்களை நிரப்ப ‘said’, ’told’ அல்லது ‘asked’ பயன்படுத்தவும். ஒன்று உங்களுக்காக செய்யப்பட்டுள்ளது.

ஷில்பி : அப்பா, நான் உத்தரகாசிக்கு ஒரு பயணத்திற்கு செல்ல விரும்புகிறேன்.

ஷில்பி தனது தந்தையிடம் உத்தரகாசிக்கு ஒரு பயணத்திற்கு செல்ல விரும்புவதாக சொன்னாள்.

அர்ச்சனா : ஜெய்சால்மேரில் மிகவும் வெப்பமாக உள்ளது.

அர்ச்சனா ஜெய்சால்மேரில் மிகவும் வெப்பமாக இருப்பதாக சொன்னாள்.

(a) விஞ்ஞானி _________ டைனோசர்கள் 230 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்ததாக.

(b) ஆசிரியர் _________ மாணவர்களுக்கு ஒரு புதிய பரிசோதனையை நடத்தப் போவதாக.

(c) புதிய புத்தகக் கடை எங்கே உள்ளது என்று தயவுசெய்து _________ கூற முடியுமா?

(d) மாணவர் (ஆசிரியரிடம்) அது சாத்தியமா என்று கேட்டார்?

(e) அவர் உண்மையை _________ வேண்டும் என்று கோரப்படுகிறது.

(f) தந்தை _________ (அவரது மகன்) அவர் தனது கடன்களை செலுத்தியிருக்கிறாரா என்று

சுவாரஸ்யமான உணமைகள்

Tick-tock, not a clock tick-tock Chit-chat, not chat chat-chat Sing-song, not a song song-sing fees or not.

திருத்துதல்

குழப்பமான வாக்கியங்கள்

1. கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள வாக்கியங்களின் பகுதிகளை இணைத்து அர்த்தமுள்ள வாக்கியங்களை எழுதுங்கள்.

(a) by giving ultimate/individual can transform everything / expression to / the inner determination of the infinite potential of the human being

$ \begin{array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(b) down many a time/but keep rising/that you may go/the Sun teaches us

$ \begin{array}{l} \ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \end{array}$

(c) but how much love/much we give/we put into giving/it’s not how

$ \begin{array}{l} \\ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(d) fit for human habitation/would mould the world/the citizens of tomorrow/into a globe

$ \begin{array}{l} \ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \end{array}$

(e) you must hear/to be a great leader / and pains of people/ the unspoken joys

$ \begin{array}{l} \ \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \ \hline \end{array}$

கேட்டல் என்பது ஒலியைப் பெறுதல், விளக்குதல் மற்றும் பதிலளிப்பதற்கான செயல்முறையாகும்.

நீங்கள் ஆண்டன் செகோவின் ஒரு நாடகத்தைப் படித்துள்ளீர்கள். கீழே அதே ஆசிரியரின் ஒரு கதை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. பதிவு செய்யப்பட்ட கதையைக் கேட்டு மகிழுங்கள் அல்லது யாராவது உங்களுக்கு சத்தமாகப் படிக்கலாம். பின்னர் பின்வரும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்.

வான்கா

(வான்கா ஜுகோவ், ஒன்பது வயது சிறுவன், செருப்பு தைப்பவர் அல்யாக்கினின் உதவியாளராக ஆக்கப்பட்டான். கிறிஸ்துமஸ் முன்னிரவில் அவன் படுக்கைக்குச் செல்லவில்லை. கடையில் உள்ள அனைவரும் தேவாலயத்திற்குச் சென்றதும், அவன் ஒரு சுருண்ட காகிதத்தில் எழுதத் தொடங்கினான். “அன்புள்ள தாத்தா கான்ஸ்டன்டின், நான் உங்களுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதுகிறேன். கிறிஸ்துமஸ் வாழ்த்துக்கள் மற்றும் கடவுளிடமிருந்து அனைத்து நல்ல விஷயங்களையும் விரும்புகிறேன். எனக்கு அப்பாவும் அம்மாவும் இல்லை, நீங்கள் மட்டுமே எனக்கு எஞ்சியிருக்கிறீர்கள்.”)

சுவாரஸ்யமான உணமைகள்

மௌன எழுத்து: B
ஆட்டுக்குட்டி சிகரத்திற்கு ஏறுங்கள் குண்டு (பேரழிவு ஆயுதம்)

வான்கா கண்களை இருண்ட சாளரக் கண்ணாடிக்கு உயர்த்தினான். அவனது கற்பனையில் அவனது தாத்தா கான்ஸ்டன்டின் அங்கே நின்றதைக் கண்டான். அவரது தாத்தா ஒரு பணக்காரனின் தோட்டத்தில் இரவு காவலாளியாக இருந்தார். கான்ஸ்டன்டின் என்பவர் அறுபத்தைந்து வயதுடைய சிறிய, மெல்லிய மற்றும் உயிரோட்டமான முதியவர், அவரது முகம் எப்போதும் சிரிப்புடன் சுருங்கியது. பகலில் முதியவர் வேலைக்காரர்களின் சமையலறையில் தூங்கினார் அல்லது சமையல்காரர்களுடன் கேலி செய்தார். இரவில், ஒரு பெரிய செம்மறி ஆட்டுத் தோலால் போர்த்தப்பட்டு, அவர் தோட்டத்தைச் சுற்றி வந்து, வழக்கமான இடைவெளிகளில் விசில் ஊதினார். அவரை எப்போதும் அவரது நாய்கள், பிரௌனி மற்றும் ஈல் பின்தொடர்ந்தன. ஈல் என்பது குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க நாய். அவர் மிகவும் மரியாதையானவர் மற்றும் அன்பானவர் மற்றும் நண்பர்கள் மற்றும் அந்நியர்கள் மீது அன்புடன் பார்த்தார்; இருப்பினும் யாரும் அவனை நம்பவில்லை. அவன் ஒருவருக்குப் பின்னால் வந்து அவனது காலைக் கடிப்பான் அல்லது ஒரு கிராமவாசியின் கோழியைக் கொண்டு ஓடிவிடுவான். பல முறை ஈல் இரக்கமின்றி அடிக்கப்பட்டான், ஆனால் அவன் எப்போதும் உயிர் பிழைத்தான்.

இந்த நேரத்தில், வான்கா நினைத்தான், தாத்தா அநேகமாக வாயில்களருகில் நின்று, கிராமத் தேவாலயத்தின் பிரகாசமான சிவப்பு சாளரங்களைப் பார்த்துக்கொண்டு, வேலைக்காரர்களுடன் கேலி செய்துகொண்டிருப்பார்.

“ஒரு சிறு மூக்குத்தூள் எப்படி இருக்கும்?” என்று அவர் பெண்களிடம் மூக்குத்தூள் பெட்டியை நீட்டிக் கேட்பார்.

பெண்கள் ஒரு சிறு மூக்குத்தூளை எடுத்து தும்முவார்கள், முதியவர் அதைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைவார். “உறைந்த மூக்குகளுக்கு நல்லது, இல்லையா!” என்று அவர் சொல்வார்.

நாய்களுக்கும் மூக்குத்தூள் கொடுக்கப்பட்டது. பிரௌனி தும்முவாள், தலையை ஆட்டி, காயப்பட்டவள் போல் நடந்து செல்வாள். ஈல், தும்முவதற்கு மிகவும் மரியாதையானவன், வால் மட்டுமே ஆட்டினான்.

வான்கா சாளரத்தின் வழியே பார்த்தான். வானிலை அற்புதமாக இருந்தது. காற்று புத்துணர்ச்சியாக இருந்தது. இரவு மிகவும் இருட்டாக இருந்தது, ஆனால் வீடுகள் மற்றும் மரங்களின் கூரைகள் அனைத்தும் பனியால் மூடப்பட்டிருந்தன.

விண்மீன்கள் வானில் மின்னின, அவை கழுவப்பட்டு இரவுக்காக மட்டுமே வைக்கப்பட்டிருப்பதாகத் தோன்றியது.

வான்கா பெருமூச்சு விட்டு, எழுதுவதைத் தொடர்ந்தான்: “நேற்று எனக்கு அடி கொடுக்கப்பட்டது. நான் தொட்டிலில் குழந்தையை ஆட்டிக்கொண்டிருக்கும்போது, துரதிர்ஷ்டவசமாக நான் தூங்கிவிட்டேன் என்பதால். மற்றொரு நாள் வீட்டின் எஜமானி மீனை சுத்தம் செய்யச் சொன்னாள். எனக்கு எப்படி என்று தெரியவில்லை, அதனால் அவள் மீனை என் முகம் முழுவதும் தேய்த்தாள். என் நண்பர்கள் என்னைப் பார்த்து சிரித்தார்கள். பிறகு சாப்பிட எதுவும் இல்லை. காலையில் அவர்கள் எனக்கு ரொட்டி கொடுக்கிறார்கள், மதிய உணவுக்கு கஞ்சி உள்ளது,