పరిచయం

ప్రజాస్వామ్యం అంటే ఏమిటి? దాని లక్షణాలు ఏమిటి? ఈ అధ్యాయం ప్రజాస్వామ్యం యొక్క సరళ నిర్వచనంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. దశలవారీగా, ఈ నిర్వచనంలో ఉన్న పదాల అర్థాన్ని మనం వివరిస్తాము. ప్రజాస్వామ్య రూప ప్రభుత్వం యొక్క ప్రాథమిక లక్షణాలను స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవడమే ఇక్కడ లక్ష్యం. ఈ అధ్యాయం చదివిన తర్వాత, ప్రజాస్వామ్య ప్రభుత్వ రూపాన్ని ప్రజాస్వామ్యేతర ప్రభుత్వం నుండి వేరు చేయగలగాలి. ఈ అధ్యాయం చివరిలో, మనం ఈ కనీస లక్ష్యాన్ని దాటి, ప్రజాస్వామ్యం యొక్క విస్తృత భావనను పరిచయం చేస్తాము.

ప్రజాస్వామ్యం నేడు ప్రపంచంలో అత్యంత విస్తృతంగా ఉన్న ప్రభుత్వ రూపం మరియు ఇది మరిన్ని దేశాలకు విస్తరిస్తోంది. కానీ ఇది ఎందుకు ఇలా ఉంది? ఇతర ప్రభుత్వ రూపాల కంటే ఇది ఏ విధంగా మెరుగైనది? ఈ అధ్యాయంలో మనం పరిశీలించే రెండవ పెద్ద ప్రశ్న ఇదే.

1.1 ప్రజాస్వామ్యం అంటే ఏమిటి?

మీరు ఇప్పటికే వివిధ రకాల ప్రభుత్వ రూపాల గురించి చదివారు. ప్రస్తుతం మీకు ఉన్న ప్రజాస్వామ్యం గురించిన అవగాహన ఆధారంగా, కొన్ని ఉదాహరణలు చెప్పి కింది వాటి యొక్క సాధారణ లక్షణాలను రాయండి:

• ప్రజాస్వామ్య ప్రభుత్వాలు

• ప్రజాస్వామ్యేతర ప్రభుత్వాలు

ప్రజాస్వామ్యాన్ని ఎందుకు నిర్వచించాలి?

మనం ముందుకు సాగే ముందు, మెర్రీ చేసిన ఒక అభ్యంతరాన్ని గమనించండి. ఆమెకు ప్రజాస్వామ్యాన్ని ఈ విధంగా నిర్వచించే విధానం నచ్చలేదు మరియు కొన్ని ప్రాథమిక ప్రశ్నలు అడగాలనుకుంటుంది. ఆమె టీచర్ మటిల్డా లింగ్డో ఆమె ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్పడంతో, తరగతి సహాధ్యాయులు చర్చలో చేరతారు:

మెర్రీ: మేడమ్, ఈ ఆలోచన నాకు నచ్చలేదు. మొదట మనం ప్రజాస్వామ్యం గురించి చర్చించడానికి సమయం వెచ్చించి, ఆపై ప్రజాస్వామ్యం అర్థం ఏమిటో కనుగొనాలనుకుంటున్నాము. నా ఉద్దేశ్యం, తార్కికంగా మనం దీన్ని వేరే విధంగా చేయకూడదా? అర్థం ముందు రావాలి, ఆపై ఉదాహరణ రావాలి కదా?

లింగ్డో మేడమ్: నీ భావం నాకు అర్థమైంది. కానీ రోజువారీ జీవితంలో మనం ఈ విధంగా తర్కించం. మనం పెన్, వర్షం లేదా ప్రేమ వంటి పదాలను ఉపయోగిస్తాము. ఈ పదాల నిర్వచనం లభించే వరకు మనం వాటిని ఉపయోగించడానికి వేచి ఉంటామా? ఆలోచించి చూడండి, ఈ పదాలకు స్పష్టమైన నిర్వచనాలు మనకు ఉన్నాయా? ఒక పదాన్ని ఉపయోగించడం ద్వారే దాని అర్థాన్ని మనం అర్థం చేసుకుంటాము.

మెర్రీ: కానీ అప్పుడు మనకు నిర్వచనాలు అసలు ఎందుకు అవసరం?

లింగ్డో మేడమ్: ఒక పదం ఉపయోగంలో ఇబ్బంది ఎదురైనప్పుడు మాత్రమే మనకు నిర్వచనం అవసరం. వర్షాన్ని, ఉదాహరణకు, చినుకు లేదా మురిపెం నుండి వేరు చేయాలనుకున్నప్పుడు మాత్రమే దాని నిర్వచనం అవసరం. ప్రజాస్వామ్యం కోసం కూడా ఇదే నియమం. ప్రజలు దీన్ని వివిధ ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగిస్తున్నారు, ఎందుకంటే చాలా భిన్నమైన రకాల ప్రభుత్వాలు తమను తాము ప్రజాస్వామ్యం అని పిలుచుకుంటాయి కాబట్టి మాత్రమే మనకు స్పష్టమైన నిర్వచనం అవసరం.

రిబియాంగ్: కానీ మనం నిర్వచనంపై పని చేయవలసిన అవసరం ఎందుకు? మరో రోజు మీరు మాకు అబ్రహాం లింకన్ను ఉదహరించారు: “ప్రజాస్వామ్యం అంటే ప్రజల ప్రభుత్వం, ప్రజలచే నడిచే ప్రభుత్వం మరియు ప్రజల కోసం ఉన్న ప్రభుత్వం”. మేఘాలయలో మనం ఎప్పుడూ మనకు మనమే పాలన చేసుకున్నాము. అది అందరూ అంగీకరించే విషయం. దాన్ని మార్చవలసిన అవసరం మనకు ఎందుకు ఉంది?

లింగ్డో మేడమ్: మనం దాన్ని మార్చాలని నేను చెప్పడం లేదు. ఈ నిర్వచనం చాలా అందంగా ఉందని నాకు కూడా అనిపిస్తుంది. కానీ మనం దాని గురించి స్వయంగా ఆలోచించే వరకు ఇది నిర్వచించడానికి ఉత్తమ మార్గమా అని మనకు తెలియదు. ఇది ప్రసిద్ధి చెందింది అని, అందరూ అంగీకరించారు అని మనం ఏదైనా అంగీకరించకూడదు.

యోలాండా: మేడమ్, నేను ఏదైనా సూచించవచ్చా? మనకు ఎలాంటి నిర్వచనం చూడవలసిన అవసరం లేదు. ప్రజాస్వామ్యం అనే పదం గ్రీకు పదం ‘డెమోక్రాటియా’ నుండి వచ్చిందని నేను ఎక్కడో చదివాను. గ్రీకులో ‘డెమోస్’ అంటే ప్రజలు మరియు ‘క్రాటియా’ అంటే పాలన. కాబట్టి ప్రజాస్వామ్యం అంటే ప్రజల పాలన. ఇదే సరైన అర్థం. ఇక్కడ చర్చించవలసిన అవసరం ఎందుకు ఉంది?

లింగ్డో మేడమ్: ఈ విషయం గురించి ఆలోచించడానికి ఇది కూడా చాలా ఉపయోగకరమైన మార్గం. ఇది ఎల్లప్పుడూ పని చేయదని మాత్రమే నేను చెబుతాను. ఒక పదం దాని మూలానికి కట్టుబడి ఉండదు. కంప్యూటర్ల గురించి ఆలోచించండి. మొదట్లో అవి కంప్యూటింగ్ కోసం, అంటే చాలా కష్టమైన గణిత సమస్యలను లెక్కించడానికి ఉపయోగించబడ్డాయి. ఇవి చాలా శక్తివంతమైన కాలిక్యులేటర్లు. కానీ ఈ రోజుల్లో చాలా తక్కువ మంది ప్రజలు మొత్తాలు లెక్కించడానికి కంప్యూటర్లను ఉపయోగిస్తారు. వారు వ్రాయడానికి, రూపకల్పన చేయడానికి, సంగీతం వినడానికి మరియు సినిమాలు చూడడానికి దీన్ని ఉపయోగిస్తారు. పదాలు అలాగే ఉంటాయి కానీ వాటి అర్థం కాలానుగుణంగా మారవచ్చు. అలాంటప్పుడు ఒక పదం యొక్క మూలాలను చూడటం చాలా ఉపయోగకరంగా ఉండదు.

మెర్రీ: మేడమ్, కాబట్టి ప్రాథమికంగా మీరు చెప్పేదేమిటంటే, ఈ విషయం గురించి మనం స్వయంగా ఆలోచించడానికి ఎలాంటి సులభమార్గం లేదు. దాని అర్థం గురించి మనం ఆలోచించి, ఒక నిర్వచనాన్ని రూపొందించుకోవాలి.

లింగ్డో మేడమ్: నీవు నన్ను సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్నావు. ఇప్పుడు దానితో ముందుకు సాగండి.

కృత్యం
లింగ్డో మేడమ్ని తీవ్రంగా తీసుకొని, మనం అన్ని సమయాల్లో ఉపయోగించే కొన్ని సరళ పదాల ఖచ్చితమైన నిర్వచనాన్ని రాయడానికి ప్రయత్నిద్దాం: పెన్, వర్షం మరియు ప్రేమ. ఉదాహరణకు, పెన్ను పెన్సిల్, బ్రష్, సుద్ద లేదా క్రేయాన్ నుండి స్పష్టంగా వేరు చేసే విధంగా నిర్వచించడానికి ఏదైనా మార్గం ఉందా.

• ఈ ప్రయత్నం నుండి మీరు ఏమి నేర్చుకున్నారు?
• ప్రజాస్వామ్యం యొక్క అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడం గురించి ఇది మనకు ఏమి నేర్పుతుంది?

నేను వేరే వెర్షన్ విన్నాను. ప్రజాస్వామ్యం అంటే ప్రజల నుండి దూరంగా, ప్రజలకు దూరంగా మరియు (ఎక్కడ) ప్రజలను కొనుగోలు చేసేది. దాన్ని మనం ఎందుకు అంగీకరించము?

ఒక సరళ నిర్వచనం

ప్రజాస్వామ్యాలు అని పిలువబడే ప్రభుత్వాల మధ్య సారూప్యతలు మరియు తేడాల గురించి మన చర్చకు తిరిగి వెళ్దాం. అన్ని ప్రజాస్వామ్యాలకు ఉమ్మడిగా ఉండే ఒక సరళ కారకం: ప్రభుత్వం ప్రజలచే ఎన్నుకోబడుతుంది. అందువలన మనం ఒక సరళ నిర్వచనంతో ప్రారంభించవచ్చు: ప్రజాస్వామ్యం అనేది ఒక రకమైన ప్రభుత్వం, దీనిలో పాలకులు ప్రజలచే ఎన్నుకోబడతారు.

ఇది ఒక ఉపయోగకరమైన ప్రారంభ బిందువు. ఈ నిర్వచనం ప్రజాస్వామ్యాన్ని స్పష్టంగా ప్రజాస్వామ్యం కాని ప్రభుత్వ రూపాల నుండి వేరు చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. మయన్మార్లోని సైనిక పాలకులు ప్రజలచే ఎన్నుకోబడలేదు. సైన్యం నియంత్రణలో ఎవరు ఉన్నారో వారు దేశ పాలకులు అయ్యారు. ఈ నిర్ణయంలో ప్రజలకు ఎలాంటి మాటలు లేవు. పినోచెట్ (చిలీ) వంటి నియంతలు ప్రజలచే ఎన్నుకోబడరు. ఇది రాచరిక పద్ధతులకు కూడా వర్తిస్తుంది. సౌదీ అరేబియా రాజులు ప్రజలు వారిని పాలించడానికి ఎన్నుకున్నారు కాబట్టి కాదు, వారు రాజ కుటుంబంలో జన్మించినందున పాలిస్తారు.

ఈ సరళ నిర్వచనం సరిపోదు. ప్రజాస్వామ్యం ప్రజల పాలన అని ఇది మనకు గుర్తు చేస్తుంది. కానీ మనం ఈ నిర్వచనాన్ని ఆలోచించకుండా ఉపయోగిస్తే, ఎన్నికలు నిర్వహించే ప్రతి ప్రభుత్వాన్ని కూడా ప్రజాస్వామ్యం అని పిలవడం ముగించుకుంటాము. అది చాలా తప్పుదారి పట్టించేది. మనం అధ్యాయం 3లో తెలుసుకుంటున్నట్లుగా, సమకాలీన ప్రపంచంలోని ప్రతి ప్రభుత్వం తనను తాను ప్రజాస్వామ్యం అని పిలవాలనుకుంటుంది, అది అలా కాకపోయినా. అందుకే ప్రజాస్వామ్యం అయిన ప్రభుత్వాన్ని మరియు ప్రజాస్వామ్యం అని నటించే ప్రభుత్వాన్ని జాగ్రత్తగా వేరు చేయవలసిన అవసరం ఉంది. ఈ నిర్వచనంలోని ప్రతి పదాన్ని జాగ్రత్తగా అర్థం చేసుకొని, ప్రజాస్వామ్య ప్రభుత్వం యొక్క లక్షణాలను వివరించడం ద్వారా మనం అలా చేయవచ్చు.

మీ పురోగతిని తనిఖీ చేయండి
రిబియాంగ్ తిరిగి ఇంటికి వెళ్లి ప్రజాస్వామ్యంపై మరికొన్ని ప్రసిద్ధ ఉద్ధరణలను సేకరించింది. ఈసారి ఈ మాటలు చెప్పిన లేదా వ్రాసిన వ్యక్తుల పేర్లు ఆమె ప్రస్తావించలేదు. వీటిని మీరు చదవాలని మరియు ఈ ఆలోచనలు ఎంత మంచివి లేదా ఉపయోగకరమైనవి అని మీరు వ్యాఖ్యానించాలని ఆమె కోరుతుంది:

• ప్రజాస్వామ్యం ప్రతి మనిషికి తన స్వంత అణచివేతకరుడు కావడానికి హక్కు ఇస్తుంది.
• ప్రజాస్వామ్యం అంటే మీ నియంతలను మీరు ఎంచుకోవడం, వారు మీరు వినాలనుకుంటున్నది మీకు చెప్పిన తర్వాత.
• న్యాయం పట్ల మనిషి సామర్థ్యం ప్రజాస్వామ్యాన్ని సాధ్యం చేస్తుంది, కానీ అన్యాయం పట్ల మనిషి ధోరణి ప్రజాస్వామ్యాన్ని అవసరం చేస్తుంది.
• ప్రజాస్వామ్యం అనేది ఒక పరికరం, అది మనం అర్హత కలిగినంత మంచి పాలన మాత్రమే చేయబడుతుందని నిర్ధారిస్తుంది.
• ప్రజాస్వామ్యం యొక్క అన్ని రుగ్మతలను మరింత ప్రజాస్వామ్యం ద్వారా నయం చేయవచ్చు.

కార్టూన్ చదవండి
ఇరాక్లో యుఎస్ మరియు ఇతర విదేశీ శక్తుల ఉనికితో ఎన్నికలు జరిగినప్పుడు ఈ కార్టూన్ గీయబడింది. ఈ కార్టూన్ ఏమి చెబుతోందని మీరు భావిస్తున్నారు? ‘ప్రజాస్వామ్యం’ ఈ విధంగా ఎందుకు వ్రాయబడింది?

1.2 ప్రజాస్వామ్యం యొక్క లక్షణాలు

ప్రజాస్వామ్యం అనేది ఒక రకమైన ప్రభుత్వం, దీనిలో పాలకులు ప్రజలచే ఎన్నుకోబడతారు అనే సరళ నిర్వచనంతో మనం ప్రారంభించాము. ఇది అనేక ప్రశ్నలను రేకెత్తిస్తుంది:

• ఈ నిర్వచనంలో పాలకులు ఎవరు? ఏదైనా ప్రభుత్వాన్ని ప్రజాస్వామ్యం అని పిలవడానికి ఏ అధికారులు ఎన్నుకోబడాలి? ప్రజాస్వామ్యంలో ఏ నిర్ణయాలు ఎన్నిక కాని అధికారులచే తీసుకోబడతాయి?
• ఏ రకమైన ఎన్నిక ప్రజాస్వామ్య ఎన్నికగా భావించబడుతుంది? ఒక ఎన్నికను ప్రజాస్వామ్యంగా పరిగణించడానికి ఏ షరతులు పాటించబడాలి?
• పాలకులను ఎన్నుకోగల లేదా పాలకులుగా ఎన్నుకోబడగల ప్రజలు ఎవరు? ఇది ప్రతి పౌరుడినీ సమాన ప్రాతిపదికన చేర్చాలా? ఒక ప్రజాస్వామ్యం కొంతమంది పౌరులకు ఈ హక్కును నిరాకరించవచ్చా?
• చివరగా, ప్రజాస్వామ్యం ఎలాంటి ప్రభుత్వ రూపం? ఎన్నుకోబడిన పాలకులు ప్రజాస్వామ్యంలో తమకు నచ్చినది చేయవచ్చా? లేదా ప్రజాస్వామ్య ప్రభుత్వం కొన్ని పరిమితులతో పని చేయాలా? ప్రజాస్వామ్యం పౌరుల కొన్ని హక్కులను గౌరవించడం అవసరమా?

కొన్ని ఉదాహరణల సహాయంతో ఈ ప్రశ్నలను ఒక్కొక్కటిగా పరిశీలిద్దాం.

ఎన్నుకోబడిన నాయకులచే ప్రధాన నిర్ణయాలు

పాకిస్థాన్లో, జనరల్ పెర్వేజ్ ముషర్రఫ్ అక్టోబర్ 1999లో సైనిక తిరుగుబాటుకు నాయకత్వం వహించారు. అతను ప్రజాస్వామ్యంగా ఎన్నుకోబడిన ప్రభుత్వాన్ని పడగొట్టి, తనను తాను దేశం యొక్క ‘చీఫ్ ఎగ్జిక్యూటివ్’గా ప్రకటించుకున్నాడు. తరువాత అతను తన హోదాను రాష్ట్రపతిగా మార్చుకున్నాడు మరియు 2002లో దేశంలో జరిగిన జనాభా సర్వేలో తనకు ఐదు సంవత్సరాల పొడిగింపు మంజూరు చేయబడింది. పాకిస్తానీ మీడియా, మానవ హక్కుల సంస్థలు మరియు ప్రజాస్వామ్య కార్యకర్తలు జనాభా సర్వే దుష్ప్రయోగాలు మరియు మోసం ఆధారంగా జరిగిందని చెప్పారు. ఆగస్ట్ 2002లో అతను పాకిస్తాన్ రాజ్యాంగాన్ని సవరించిన ‘లీగల్ ఫ్రేమ్వర్క్ ఆర్డర్’ జారీ చేశాడు. ఈ ఆర్డర్ ప్రకారం, రాష్ట్రపతి జాతీయ మరియు ప్రాంతీయ అసెంబ్లీలను రద్దు చేయవచ్చు. పౌర మంత్రివర్గం యొక్క పని సైనిక అధికారులచే ఆధిపత్యం వహించే జాతీయ భద్రతా కౌన్సిల్ చేత పర్యవేక్షించబడుతుంది. ఈ చట్టాన్ని ఆమోదించిన తర్వాత, జాతీయ మరియు ప్రాంతీయ అసెంబ్లీలకు ఎన్నికలు జరిగాయి. కాబట్టి పాకిస్థాన్లో ఎన్నికలు జరిగాయి, ఎన్నుకోబడిన ప్రతినిధులకు కొంత అధికారం ఉంది. కానీ చివరి అధికారం సైనిక అధికారులు మరియు జనరల్ ముషర్రఫ్ వద్ద ఉంది.

స్పష్టంగా, జనరల్ ముషర్రఫ్ పాలనలోని పాకిస్థాన్ని ప్రజాస్వామ్యం అని పిలవకూడదనే అనేక కారణాలు ఉన్నాయి. కానీ వాటిలో ఒకదానిపై దృష్టి పెడదాం. పాకిస్థాన్లో పాలకులు ప్రజలచే ఎన్నుకోబడ్డారని మనం చెప్పగలమా? పూర్తిగా కాదు. ప్రజలు జాతీయ మరియు ప్రాంతీయ అసెంబ్లీలకు తమ ప్రతినిధులను ఎన్నుకోవచ్చు, కానీ ఆ ఎన్నుకోబడిన ప్రతినిధులు నిజంగా పాలకులు కాదు. వారు చివరి నిర్ణయాలు తీసుకోలేరు. చివరి నిర్ణయం తీసుకునే అధికారం సైనిక అధికారులు మరియు జనరల్ ముషర్రఫ్ వద్ద ఉంది, మరియు వారిలో ఎవరూ ప్రజలచే ఎన్నుకోబడలేదు. ఇది అనేక నియంతృత్వాలు మరియు రాచరిక పద్ధతులలో జరుగుతుంది. వారికి అధికారికంగా ఎన్నుకోబడిన పార్లమెంట్ మరియు ప్రభుత్వం ఉంటాయి కానీ నిజమైన అధికారం ఎన్నిక కాని వారి వద్ద ఉంటుంది. కొన్ని దేశాల్లో, నిజమైన అధికారం కొన్ని బాహ్య శక్తుల వద్ద ఉండేది మరియు స్థానికంగా ఎన్నుకోబడిన ప్రతినిధుల వద్ద ఉండేది కాదు. దీన్ని ప్రజల పాలన అని పిలవలేము.

ఇది మనకు మొదటి లక్షణాన్ని ఇస్తుంది. ప్రజాస్వామ్యంలో చివరి నిర్ణయం తీసుకునే అధికారం ప్రజలచే ఎన్నుకోబడిన వారి వద్ద ఉండాలి.

స్వేచ్ఛ మరియు న్యాయమైన ఎన్నికల పోటీ

చైనాలో, దేశం యొక్క పార్లమెంట్ కోసం ప్రతి ఐదు సంవత్సరాలకు ఎన్నికలు నియమితంగా జరుగుతాయి, దీనిని క్వాన్గువో రెన్మిన్ డైబియావో డాహుయి (నేషనల్ పీపుల్స్ కాంగ్రెస్) అంటారు. నేషనల్ పీపుల్స్ కాంగ్రెస్కు దేశ రాష్ట్రపతిని నియమించే అధికారం ఉంది. చైనా అంతటా నుండి ఎన్నుకోబడిన దాదాపు 3,000 సభ్యులు ఉన్నారు. కొంతమంది సభ్యులు సైన్యం చేత ఎన్నుకోబడతారు. ఎన్నికల్లో పోటీ చేయడానికి ముందు, ఒక అభ్యర్థికి చైనీస్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ ఆమోదం అవసరం. 2002-03లో జరిగిన ఎన్నికల్లో చైనీస్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ సభ్యులు లేదా దానితో మైత్రి చేసుకున్న ఎనిమిది చిన్న పార్టీల సభ్యులు మాత్రమే పోటీ చేయడానికి అనుమతించబడ్డారు. ప్రభుత్వం ఎల్లప్పుడూ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ చేత ఏర్పాటు చేయబడుతుంది.

1930లో స్వాతంత్ర్యం పొందిన తరువాత, మెక్సికో ప్రతి ఆరు సంవత్సరాలకు తన రాష్ట్రపతిని ఎన్నుకోవడానికి ఎన్నికలు నిర్వహిస్తుంది. ఈ దేశం ఎప్పుడూ సైనిక లేదా నియంత పాలనల