পৰিচয়

গণতন্ত্ৰ কি? ইয়াৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ কি? এই অধ্যায়টোৱে গণতন্ত্ৰৰ এক সাধাৰণ সংজ্ঞাৰ ওপৰত গঢ়ি উঠিছে। ক্ৰমে ক্ৰমে, আমি এই সংজ্ঞাটোত জড়িত শব্দসমূহৰ অৰ্থ উলিয়াই ল’ম। ইয়াত উদ্দেশ্য হৈছে গণতন্ত্ৰৰ চৰকাৰৰ ন্যূনতম বৈশিষ্ট্যসমূহ স্পষ্টকৈ বুজি লোৱা। এই অধ্যায়টো অধ্যয়ন কৰাৰ পিছত আমি গণতন্ত্ৰৰ চৰকাৰক গণতান্ত্ৰিক নোহোৱা চৰকাৰৰ পৰা পৃথক কৰিব পৰা হ’ম। এই অধ্যায়ৰ শেষৰ ফালে, আমি এই ন্যূনতম উদ্দেশ্যৰ বাহিৰলৈ গৈ গণতন্ত্ৰৰ এক বিস্তৃত ধাৰণাৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিওঁ।

গণতন্ত্ৰ বৰ্তমানৰ পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ প্ৰচলিত চৰকাৰৰ ৰূপ আৰু ই অধিক দেশলৈ বিস্তাৰিত হৈছে। কিন্তু কিয় এনেকুৱা হয়? ই আন চৰকাৰৰ ৰূপতকৈ কিয় শ্ৰেষ্ঠ? সেইটোৱেই হৈছে দ্বিতীয়টো ডাঙৰ প্ৰশ্ন যিটো আমি এই অধ্যায়ত আলোচনা কৰিম।

১.১ গণতন্ত্ৰ কি?

আপুনি ইতিমধ্যে চৰকাৰৰ বিভিন্ন ৰূপৰ বিষয়ে পঢ়িছে। এতিয়ালৈকে গণতন্ত্ৰৰ বিষয়ে আপোনাৰ বুজাবুজিৰ ভিত্তিত, কেইটামান উদাহৰণ উল্লেখ কৰি তলত দিয়াৰ কিছুমান সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য লিখি উলিয়াওক:

• গণতান্ত্ৰিক চৰকাৰসমূহ
• গণতান্ত্ৰিক নোহোৱা চৰকাৰসমূহ

গণতন্ত্ৰক কিয় সংজ্ঞায়িত কৰিব লাগে?

আমি আগবাঢ়িবলৈ যোৱাৰ আগতে, প্ৰথমে মেৰীৰ এক আপত্তিৰ কথা লওঁ আহক। তাই গণতন্ত্ৰক এই ধৰণে সংজ্ঞায়িত কৰাটো ভাল নাপায় আৰু কিছুমান মৌলিক প্ৰশ্ন সুধিব বিচাৰে। তাইৰ শিক্ষয়িত্ৰী মাটিল্ডা লিংগদোহে তাইৰ প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ দিয়ে, আন সহপাঠীসকলে আলোচনাত যোগদান কৰে:

মেৰী: মেডাম, মই এই ধাৰণাটো ভাল নাপাওঁ। প্ৰথমে আমি গণতন্ত্ৰৰ বিষয়ে আলোচনা কৰোঁ আৰু তাৰ পিছত গণতন্ত্ৰৰ অৰ্থ বিচাৰি উলিয়াওঁ। মোৰ মতে যুক্তিসংগতভাৱে আমি ইয়াৰ বিপৰীতটোৱে আগবাঢ়িব নালাগিছিল নেকি? অৰ্থটো প্ৰথমে আহিব নালাগিছিল নেকি আৰু তাৰ পিছত উদাহৰণ?

লিংগদোহ মেডাম: মই আপোনাৰ কথাটো বুজিছোঁ। কিন্তু দৈনন্দিন জীৱনত আমি এনেকৈ যুক্তি নকৰোঁ। আমি কলম, বৰষুণ বা প্ৰেমৰ দৰে শব্দ ব্যৱহাৰ কৰোঁ। আমি এই শব্দবোৰৰ সংজ্ঞা লোৱাৰ বাবে অপেক্ষা কৰোঁ নেকি? ভাবি চাওক, আমি এই শব্দবোৰৰ স্পষ্ট সংজ্ঞা আছে নেকি? এটা শব্দ ব্যৱহাৰ কৰিহে আমি ইয়াৰ অৰ্থ বুজি পাওঁ।

মেৰী: কিন্তু তেন্তে আমি কিয় সংজ্ঞাৰ প্ৰয়োজন?

লিংগদোহ মেডাম: আমি কেৱল এটা শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাত অসুবিধা হ’লেহে সংজ্ঞাৰ প্ৰয়োজন হয়। আমি বৰষুণৰ সংজ্ঞাৰ প্ৰয়োজন কেৱল যেতিয়া ইয়াক, ধৰক, সৰু বৰষুণ বা ঢলীয়া বৰষুণৰ পৰা পৃথক কৰিব বিচাৰোঁ। গণতন্ত্ৰৰ বাবেও একেই কথা। আমি কেৱল এটা স্পষ্ট সংজ্ঞাৰ প্ৰয়োজন কাৰণ মানুহে ইয়াক বিভিন্ন উদ্দেশ্যত ব্যৱহাৰ কৰে, কাৰণ বেলেগ বেলেগ ধৰণৰ চৰকাৰে নিজকে গণতন্ত্ৰ বুলি কয়।

ৰিবিয়াং: কিন্তু আমি কিয় সংজ্ঞাৰ ওপৰত কাম কৰাৰ প্ৰয়োজন? আনদিনা আপুনি আমাক আব্ৰাহাম লিংকনৰ উদ্ধৃতি দিছিল: “গণতন্ত্ৰ হৈছে জনতাৰ চৰকাৰ, জনতাৰ দ্বাৰা চৰকাৰ আৰু জনতাৰ বাবে চৰকাৰ”। মেঘালয়ত আমি সদায় নিজকে শাসন কৰিছোঁ। সকলোৱে সেইটো মানি লয়। আমি কিয় সেইটো সলাব লাগে?

লিংগদোহ মেডাম: মই কৈছোঁ নহয় যে আমি ইয়াক সলাব লাগে। ময়ো এই সংজ্ঞাটো বৰ সুন্দৰ বুলি ভাবো। কিন্তু আমি নিজে চিন্তা নকৰালৈকে এইটোৱেই সংজ্ঞায়িত কৰাৰ শ্ৰেষ্ঠ উপায় নে নহয় আমি নাজানো। আমি কেৱল বিখ্যাত বুলিয়েই, কেৱল সকলোৱে মানি লয় বুলিয়েই একো গ্ৰহণ কৰিব নালাগে।

য়োলাণ্ডা: মেডাম, মই কিবা পৰামৰ্শ দিব পাৰোঁ নেকি? আমি কোনো সংজ্ঞা বিচাৰিব নালাগে। মই ক’তোবা পঢ়িছিলোঁ যে গণতন্ত্ৰ শব্দটো গ্ৰীক শব্দ ‘ডেম’ক্ৰেটিয়া’ৰ পৰা আহিছে। গ্ৰীক ভাষাত ‘ডেম’ৰ অৰ্থ জনতা আৰু ‘ক্ৰেটিয়া’ৰ অৰ্থ শাসন। গতিকে গণতন্ত্ৰ হৈছে জনতাৰ শাসন। এইটোৱেই সঠিক অৰ্থ। তৰ্ক কৰাৰ প্ৰয়োজন ক’ত?

লিংগদোহ মেডাম: এইটোও এই বিষয়টো চিন্তা কৰাৰ এক বৰ সহায়ক উপায়। মই কেৱল ক’ম যে এইটো সদায় কাম নকৰে। এটা শব্দ ইয়াৰ উৎপত্তিৰ সৈতে বান্ধ খাই নাথাকে। কম্পিউটাৰৰ কথা ভাবক। প্ৰথমতে ইহত গণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, অৰ্থাৎ গণনা কৰিবলৈ, অতি কঠিন গাণিতিক যোগফল। এইবোৰ আছিল অতি শক্তিশালী কেলকুলেটৰ। কিন্তু আজিকালি অতি কম লোকে যোগফল গণনা কৰিবলৈ কম্পিউটাৰ ব্যৱহাৰ কৰে। সিহঁতে লিখিবলৈ, ডিজাইন কৰিবলৈ, গান শুনিবলৈ আৰু চলচ্চিত্ৰ চাবলৈ ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰে। শব্দবোৰ একে থাকে কিন্তু ইহঁতৰ অৰ্থ সময়ৰ সৈতে সলনি হ’ব পাৰে। তেনে ক্ষেত্ৰত শব্দৰ উৎপত্তি চোৱাটো বৰ উপযোগী নহয়।

মেৰী: মেডাম, গতিকে মূলতঃ আপুনি কৈছে যে বিষয়টোৰ বিষয়ে নিজে চিন্তা কৰাৰ কোনো চুটি পথ নাই। আমি ইয়াৰ অৰ্থৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিব লাগিব আৰু এটা সংজ্ঞা গঢ়ি তুলিব লাগিব।

লিংগদোহ মেডাম: আপুনি মোক সঠিককৈ বুজিলে। আহক এতিয়া ইয়াত কাম কৰোঁ।

কাৰ্যকলাপ
আহক লিংগদোহ মেডামক গুৰুত্বসহকাৰে লওঁ আৰু আমি সদায় ব্যৱহাৰ কৰা কিছুমান সাধাৰণ শব্দৰ সঠিক সংজ্ঞা লিখিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ: কলম, বৰষুণ আৰু প্ৰেম। উদাহৰণস্বৰূপে, কলমক সংজ্ঞায়িত কৰাৰ এটা উপায় আছে নেকি যিয়ে ইয়াক পেঞ্চিল, ব্ৰাছ, খড়ী বা ক্ৰেয়নৰ পৰা স্পষ্টকৈ পৃথক কৰে।

• এই চেষ্টাৰ পৰা আপুনি কি শিকিলে?
• গণতন্ত্ৰৰ অৰ্থ বুজিবত ই আমাক কি শিকায়?

মই এটা বেলেগ সংস্কৰণ শুনিছোঁ। গণতন্ত্ৰ হৈছে জনতাৰ পৰা আঁতৰত, জনতাৰ পৰা দূৰত আৰু (য'ত সিহঁতে) জনতাক কিনে। আমি কিয় সেইটো মানি নলওঁ?

এটা সাধাৰণ সংজ্ঞা

আহক গণতন্ত্ৰ বুলি কোৱা চৰকাৰসমূহৰ মাজৰ সাদৃশ্য আৰু পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে আমাৰ আলোচনালৈ ঘূৰি যাওঁ। সকলো গণতন্ত্ৰৰ সাধাৰণ এটা কাৰক হৈছে: চৰকাৰ জনতাই বাছনি কৰে। গতিকে আমি এটা সাধাৰণ সংজ্ঞাৰে আৰম্ভ কৰিব পাৰোঁ: গণতন্ত্ৰ হৈছে চৰকাৰৰ এনে এক ৰূপ য’ত শাসকসকল জনতাই নিৰ্বাচিত কৰে।

এইটো এটা উপযোগী আৰম্ভণি বিন্দু। এই সংজ্ঞাটোৱে আমাক গণতন্ত্ৰক স্পষ্টভাৱে গণতান্ত্ৰিক নোহোৱা চৰকাৰৰ ৰূপৰ পৰা পৃথক কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। ম্যানমাৰৰ সেনা শাসকসকল জনতাই নিৰ্বাচিত কৰা নাছিল। সেনাৰ নিয়ন্ত্ৰণত থকাসকল দেশৰ শাসক হৈ পৰিছিল। এই সিদ্ধান্তত জনতাৰ কোনো মতামত নাছিল। পিনোচেট (চিলি)ৰ দৰে একনায়কসকল জনতাই নিৰ্বাচিত কৰা নাছিল। এইটো ৰাজতন্ত্ৰৰ বাবেও প্ৰযোজ্য। চৌদি আৰৱৰ ৰজাসকলে শাসন কৰে কাৰণ জনতাই তেওঁলোকক তেনেকৈ কৰিবলৈ বাছনি কৰা নাই, কিন্তু কাৰণ তেওঁলোক ৰাজপৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰিছে।

এই সাধাৰণ সংজ্ঞাটো পৰ্যাপ্ত নহয়। ই আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে গণতন্ত্ৰ হৈছে জনতাৰ শাসন। কিন্তু যদি আমি এই সংজ্ঞাটো চিন্তা নকৰাকৈ ব্যৱহাৰ কৰোঁ, তেন্তে আমি প্ৰায় প্ৰতিটো চৰকাৰক যিয়ে নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত কৰে গণতন্ত্ৰ বুলি কোৱা শেষ কৰিম। সেইটো বৰ ভ্ৰান্তিমূলক হ’ব। যেনেকৈ আমি অধ্যায় ৩ত দেখিম, সমকালীন পৃথিৱীৰ প্ৰতিটো চৰকাৰে গণতন্ত্ৰ বুলি কোৱা বিচাৰে, যদিও তেনেকুৱা নহয়। সেয়েহে আমি সাৱধানেৰে গণতন্ত্ৰ হোৱা চৰকাৰ আৰু গণতন্ত্ৰ হোৱাৰ ভাও জোৰা চৰকাৰৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰিব লাগিব। আমি এই সংজ্ঞাটোৰ প্ৰতিটো শব্দ সাৱধানে বুজি আৰু গণতান্ত্ৰিক চৰকাৰৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ স্পষ্টকৈ লিখি ইয়াক কৰিব পাৰোঁ।

আপোনাৰ প্ৰগতি পৰীক্ষা কৰক
ৰিবিয়াং ঘৰলৈ উভতি গৈ গণতন্ত্ৰৰ বিষয়ে আৰু কিছুমান বিখ্যাত উদ্ধৃতি সংগ্ৰহ কৰিলে। এইবাৰ তাই এইবোৰ কৈছিল বা লিখিছিল সেইসকল লোকৰ নাম উল্লেখ কৰা নাছিল। তাই আপোনাক এইবোৰ পঢ়িবলৈ আৰু এই চিন্তাবোৰ কিমান ভাল বা উপযোগী তাৰ ওপৰত মন্তব্য কৰিবলৈ বিচাৰে:

• গণতন্ত্ৰই প্ৰতিজন মানুহক নিজৰ দমনকাৰী হোৱাৰ অধিকাৰ দিয়ে।
• গণতন্ত্ৰই আপোনাৰ একনায়কসকল বাছনি কৰাটো নিহিত হৈ আছে যেতিয়া সিহঁতে আপোনাক কৈছে যে আপুনি কি শুনিব বিচাৰে বুলি ভাবে।
• মানুহৰ ন্যায়ৰ ক্ষমতাই গণতন্ত্ৰক সম্ভৱ কৰি তোলে, কিন্তু মানুহৰ অন্যায়ৰ প্ৰবৃত্তিয়ে গণতন্ত্ৰক প্ৰয়োজনীয় কৰি তোলে।
• গণতন্ত্ৰ হৈছে এটা যন্ত্ৰ যিয়ে নিশ্চিত কৰে যে আমি যিমানৰ যোগ্য তাতকৈ ভালকৈ শাসিত নহ’ম।
• গণতন্ত্ৰৰ সকলো ৰোগ অধিক গণতন্ত্ৰৰ দ্বাৰা নিৰাময় কৰিব পাৰি।

কাৰ্টুনখন পঢ়ক
এই কাৰ্টুনখন অংকন কৰা হৈছিল যেতিয়া ইৰাকত আমেৰিকা আৰু অন্যান্য বিদেশী শক্তিৰ উপস্থিতিত নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত হৈছিল। আপুনি কি ভাবে যে এই কাৰ্টুনটোৱে কি কৈছে? ‘গণতন্ত্ৰ’ কিয় সেই ধৰণে লিখা হৈছে?

১.২ গণতন্ত্ৰৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ

আমি এটা সাধাৰণ সংজ্ঞাৰে আৰম্ভ কৰিছোঁ যে গণতন্ত্ৰ হৈছে চৰকাৰৰ এনে এক ৰূপ য’ত শাসকসকল জনতাই নিৰ্বাচিত কৰে। এইটোৱে বহুতো প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে:

• এই সংজ্ঞাত শাসকসকল কোন? গণতন্ত্ৰ বুলি কোৱা যিকোনো চৰকাৰৰ বাবে কোনবোৰ বিষয়াই নিৰ্বাচিত হ’ব লাগিব? গণতন্ত্ৰত কোনবোৰ সিদ্ধান্ত নিৰ্বাচিত নোহোৱা বিষয়াই ল’ব পাৰে?
• কি ধৰণৰ নিৰ্বাচনে গণতান্ত্ৰিক নিৰ্বাচন গঠন কৰে? নিৰ্বাচনক গণতান্ত্ৰিক বুলি গণ্য কৰিবলৈ কি চৰ্ত পূৰণ কৰিব লাগিব?
• শাসকসকল নিৰ্বাচিত কৰিব পৰা বা শাসক হিচাপে নিৰ্বাচিত হ’ব পৰা লোকসকল কোন? এইটোৱে প্ৰতিজন নাগৰিকক সমান ভিত্তিত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব লাগে নেকি? গণতন্ত্ৰই কিছুমান নাগৰিকক এই অধিকাৰ অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে নেকি?
• শেষত, গণতন্ত্ৰ চৰকাৰৰ কি ধৰণৰ ৰূপ? নিৰ্বাচিত শাসকসকলে গণতন্ত্ৰত যিকোনো কৰিব পাৰে নেকি? নাইবা গণতান্ত্ৰিক চৰকাৰে কিছুমান সীমাৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰিব লাগে নেকি? গণতন্ত্ৰই নাগৰিকৰ কিছুমান অধিকাৰ সন্মান কৰাটো আৱশ্যকীয় নেকি?

আহক কিছুমান উদাহৰণৰ সহায়ত এই প্ৰতিটো প্ৰশ্ন বিবেচনা কৰোঁ।

নিৰ্বাচিত নেতাসকলৰ দ্বাৰা গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত

পাকিস্তানত, জেনেৰেল পেৰভেজ মুছৰাফে ১৯৯৯ চনৰ অক্টোবৰত এক সেনা অভ্যুত্থানৰ নেতৃত্ব দিছিল। তেওঁ এটা গণতান্ত্ৰিকভাৱে নিৰ্বাচিত চৰকাৰক উৎখাত কৰি নিজকে দেশৰ ‘মুখ্য কাৰ্যবাহী’ ঘোষণা কৰিছিল। পিছত তেওঁ নিজৰ পদবী ৰাষ্ট্ৰপতিলৈ সলনি কৰিলে আৰু ২০০২ চনত দেশত এক গণভোট অনুষ্ঠিত কৰিলে যিয়ে তেওঁক পাঁচবছৰীয়া সময়বৃদ্ধি দিলে। পাকিস্তানী মিডিয়া, মানৱ অধিকাৰ সংস্থা আৰু গণতন্ত্ৰ কৰ্মীয়ে কৈছিল যে গণভোটটো

কাৰ্টুনখন পঢ়ক

চিৰিয়া হৈছে এটা সৰু পশ্চিম এছীয় দেশ। শাসক বাথ পাৰ্টী আৰু ইয়াৰ কিছুমান সৰু মিত্ৰই সেই দেশত অনুমোদিত একমাত্ৰ দল। আপুনি ভাবে নেকি এই কাৰ্টুনখন চীন বা মেক্সিকোত প্ৰযোজ্য হ’ব পাৰে? গণতন্ত্ৰৰ পাতৰ মুকুটটোৱে কি সূচায়?

কাৰ্টুনখন পঢ়ক

এই কাৰ্টুনখন লেটিন আমেৰিকাৰ প্ৰসংগত অংকন কৰা হৈছিল। আপুনি ভাবে নেকি এইটো পাকিস্তানী পৰিস্থিতিতো প্ৰযোজ্য হ’ব পাৰে? আন কোন দেশত এইটো প্ৰযোজ্য হ’ব পাৰে ভাবক? আমাৰ দেশতো কেতিয়াবা এইটো হয় নেকি?

অনিয়ম আৰু প্ৰতাৰণাৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল। ২০০২ চনৰ আগষ্টত তেওঁ ‘আইনী কাঠামো আদেশ’ জাৰী কৰিলে যিয়ে পাকিস্তানৰ সংবিধান সংশোধন কৰিলে। এই আদেশ অনুসৰি, ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু প্ৰাদেশিক সভা ভংগ কৰিব পাৰে। অসামৰিক মন্ত্ৰীসভাৰ কামক এক ৰাষ্ট্ৰীয় নিৰাপত্তা পৰিষদে পৰ্যবেক্ষণ কৰে যিটো সেনা বিষয়াসকলৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত। এই আইন পাছ কৰাৰ পিছত, ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু প্ৰাদেশিক সভালৈ নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত হৈছিল। গতিকে পাকিস্তানত নিৰ্বাচন হৈছিল, নিৰ্বাচিত প্ৰতিনিধিসকলৰ কিছুমান ক্ষমতা আছিল। কিন্তু চূড়ান্ত ক্ষমতা সেনা বিষয়াসকল আৰু জেনেৰেল মুছৰাফ নিজৰ হাতত আছিল।

স্পষ্টভাৱে, বহুতো কাৰণ আছে কিয় জেনেৰেল মুছৰাফৰ অধীনত পাকিস্তানক গণতন্ত্ৰ বুলি কোৱা উচিত নহয়। কিন্তু আহক ইয়াৰ এটাৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰোঁ। আমি ক’ব পাৰোঁ নেকি যে পাকিস্তানত শাসকসকল জনতাই নিৰ্বাচিত কৰে? সম্পূৰ্ণ নহয়। জনতাই ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু প্ৰাদেশিক সভালৈ নিজৰ প্ৰতিনিধি নিৰ্বাচিত কৰিছিল কিন্তু সেই নিৰ্বাচিত প্ৰতিনিধিসকল প্ৰকৃততে শাসক নাছিল। সিহঁতে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত ল’ব নোৱাৰে। চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত লোৱাৰ ক্ষমতা সেনা বিষয়াসকল আৰু জেনেৰেল মুছৰাফৰ হাতত আছিল, আৰু তেওঁলোকৰ কোনোবাই জনতাই নিৰ্বাচিত কৰা নাছিল। এইটো বহুতো একনায়কত্ব আৰু ৰাজতন্ত্ৰত হয়। সিহঁতৰ আনুষ্ঠানিকভাৱে এটা নিৰ্বাচিত সংসদ আৰু চৰকাৰ আছে কিন্তু প্ৰকৃত ক্ষমতা নিৰ্বাচিত নোহোৱাসকলৰ হাতত থাকে। কেইটামান দেশত, প্ৰকৃত ক্ষমতা কিছুমান বাহ্যিক শক্তিৰ হাতত আছিল আৰু স্থানীয়ভাৱে নিৰ্বাচিত প্ৰতিনিধিৰ হাতত নাছিল। এইটোক জনতাৰ শাসন বুলি কোৱা নাযাব পাৰে।

এইটোৱে আমাক প্ৰথম বৈশিষ্ট্যটো দিয়ে। গণতন্ত্ৰত চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত গ্ৰহণৰ ক্ষমতা জনতাই নিৰ্বাচিত কৰাসকলৰ হাতত থাকিব লাগিব।

মুক্ত আৰু নিৰপেক্ষ নিৰ্বাচনী প্ৰতিযোগিতা

চীনত, প্ৰতি পাঁচ বছৰৰ পিছত দেশৰ সংসদলৈ নিৰ্বাচন কৰিবলৈ নিয়মিতভাৱে নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত হয়, যাক কোৱা হয় কুৱানগুৱো ৰেনমিন ডাইবিয়াও দাহুই (ৰাষ্ট্ৰীয় জনতা কংগ্ৰেছ)। ৰাষ্ট্ৰীয় জনতা কংগ্ৰেছৰ দেশৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিয়োগ কৰাৰ ক্ষমতা আছে। ইয়াৰ চীনৰ চাৰিওফালৰ পৰা নিৰ্বাচিত প্ৰায় ৩,০০০ সদস্য আছে। কিছুমান সদস্য সেনাই নিৰ্বাচিত কৰে। নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰাৰ আগতে, এজন প্ৰাৰ্থীৰ চীনৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টীৰ অনুমোদনৰ প্ৰয়োজন। কেৱল চীনৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টীৰ সদস্য বা ইয়াৰ সৈতে মিত্ৰ আঠটা সৰু দলৰ সদস্যসকলেহে ২০০২-০৩ চনত অনুষ্ঠিত নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিবলৈ অনুমতি দিয়া হৈছিল। চৰকাৰ সদায় কমিউনিষ্ট পাৰ্টীয়ে গঠন কৰে।

১৯৩০ চনত স্বাধীনতা লাভ কৰাৰ পৰা, মেক্সিকোৱে প্ৰতি ছয় বছৰৰ পিছত ইয়াৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচন কৰিবলৈ নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত কৰে। দেশটো কেতিয়াও সেনা বা একনায়কৰ শাসনৰ অধীনত নাছিল। কিন্তু ২০০০ চনলৈকে প্ৰতিটো নিৰ্বাচন পি.আৰ.আই (প্ৰাতিষ্ঠানিক বিপ্লৱী দল) নামৰ দলে জিকিছিল। বিৰোধী দলসমূহে নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল, কিন্তু কেতিয়াও জিকিবলৈ সক্ষম হোৱা নাছিল। পি.আৰ.আই নিৰ্বাচন জিকিবলৈ বহুতো নোংৰা কৌশল ব্যৱহাৰ কৰা বুলি জনা গৈছিল। চৰকাৰী কাৰ্যালয়ত নিয়োজিত সকলোৱে ইয়াৰ দলীয় সভাত উপস্থিত হ’ব লাগিছিল। চৰকাৰী স্কুলৰ শিক্ষকসকলে পিতৃ-মাতৃক পি.আৰ.আইৰ বাবে ভোট দিবলৈ বাধ্য কৰিছিল। মিডিয়াই বিৰোধী ৰাজনৈতিক দলসমূহৰ কাৰ্যকলাপ মূলতঃ উপেক্ষা কৰিছিল সিহঁতক সমালোচনা কৰাৰ বাহিৰে। কেতিয়াবা ভোটদান কেন্দ্ৰবোৰ শেষ মুহূৰ্তত এঠাইৰ পৰা আন ঠাইলৈ স্থানান্তৰিত কৰা হৈছিল, যিয়ে মানুহৰ বাবে ভোট দিয়াটো কঠিন কৰি তুলিছিল। পি.আৰ.আইয়ে ইয়াৰ প্ৰাৰ্থীসকলৰ প্ৰচাৰত ডাঙৰ পৰিমাণৰ ধন খৰচ কৰিছিল।

ওপৰত বৰ্ণনা কৰা নিৰ্বাচনবোৰক জনতাই নিজৰ শাসক নিৰ্বাচন কৰাৰ উদাহৰণ হিচাপে গণ্য কৰিব লাগে নেকি? এই উদাহৰণবোৰ পঢ়ি আমি এটা অনুভৱ পাওঁ যে আমি নোৱাৰোঁ। ইয়াত বহুতো সমস্যা আছে। চীনত নিৰ্বাচনে জনতাক কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ পছন্দ দিয়া নাই। সিহঁতে শাসক দল আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা অনুমোদিত প্ৰাৰ্থীসকল বাছনি কৰিব লাগিব। আমি এইটোক পছন্দ বুলি ক’ব পাৰোঁ নেকি? মেক্সিকান উদাহৰণত, জনতাই প্ৰকৃততে এটা পছন্দ আছে বুলি দেখা গৈছিল কিন্তু প্ৰকৃততে সিহঁতৰ কোনো পছন্দ নাছিল। শাসক দলটো পৰাস্ত হোৱাৰ কোনো উপায় নাছিল, যদিও জনতা ইয়াৰ বিৰুদ্ধে আছিল। এইবোৰ নিৰপেক্ষ নিৰ্বাচন নহয়।

গতিকে আমি গণতন্ত্ৰৰ বুজাবুজিলৈ দ্বিতীয় বৈশিষ্ট্যটো যোগ কৰিব পাৰোঁ। যিকোনো ধৰণৰ নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত কৰাটো পৰ্যাপ্ত নহয়। নিৰ্বাচনে ৰাজনৈতিক বিকল্পৰ মাজত এটা প্ৰকৃত পছন্দ আগবঢ়াব লাগিব। আৰু জনতাই ইচ্ছা কৰিলে বিদ্যমান শাসকসকল আঁতৰাবলৈ এই পছন্দটো ব্যৱহাৰ কৰাটো সম্ভৱ হ’ব লাগিব। গতিকে, গণতন্ত্ৰ মুক্ত আৰু নিৰপেক্ষ নিৰ্বাচনৰ ওপৰত আধাৰিত হ’ব লাগিব য’ত বৰ্তমান ক্ষমতাত থকাসকলৰ হাৰাৰ এটা নিৰপেক্ষ সুযোগ থাকে। আমি অধ্যায় ৩ত গণতান্ত্ৰিক নিৰ্বাচনৰ বিষয়ে অধিক জানিম।

কাৰ্টুনখন পঢ়ক

এই কাৰ্টুনখনৰ শিৰোনাম আছিল ‘গণতন্ত্ৰ নিৰ্মাণ’ আৰু প্ৰথমে এটা লেটিন আমেৰিকান প্ৰকাশনত প্ৰকাশ পাইছিল। ইয়াত ধনৰ থলীয়ে কি সূচায়? এই কাৰ্টুনখন ভাৰতত প্ৰযোজ্য হ’ব পাৰে নেকি?

এজন ব্যক্তি, এটা ভোট, এটা মূল্য

ইতিমধ্যে, আমি পঢ়িছিলোঁ কেনেকৈ গণতন্ত্ৰৰ সংগ্ৰাম বিশ্বজনীন প্ৰাপ্তবয়স্ক ভোটাধিকাৰৰ দাবীৰ সৈতে সংযুক্ত আছিল। এই নীতিটো এতিয়া প্ৰায় গোটেই পৃথিৱীজুৰি মানি লোৱা হৈছে। তথাপি সমান ভোটাধিকাৰ অস্বীকাৰ কৰাৰ বহুতো উদাহৰণ আছে।

• ২০১৫ চনলৈকে, চৌদি আৰৱত মহিলাসকলৰ ভোটাধিকাৰ নাছিল।
• এষ্টোনিয়াই ইয়াৰ নাগৰিকত্বৰ নিয়ম এনেকৈ কৰিছে যে ৰাছিয়ান সংখ্যালঘু সম্প্ৰদায়ৰ লোকসকলে ভোটাধিকাৰ পোৱাটো কঠিন হৈ পৰে।
• ফিজিত, নিৰ্বাচনী ব্যৱস্থা এনেকুৱা যে এজন স্থানীয় ফিজিৰ ভোট এজন ভাৰতীয়-ফিজিৰ ভোটতকৈ অধিক মূল্যৰ। গণতন্ত্ৰ ৰাজনৈতিক সমতাৰ মৌলিক নীতিৰ ওপৰত আধাৰিত। সেইটোৱে আমাক গণতন্ত্ৰৰ তৃতীয় বৈশিষ্ট্যটো দিয়ে: গণতন্ত্ৰত, প্ৰতিজন প্ৰাপ্তবয়স্ক নাগৰিকৰ এটা ভোট থাকিব লাগিব আৰু প্ৰতিটো ভোটৰ এটা মূল্য থাকিব লাগিব। আমি ইয়াৰ বিষয়ে অধ্যায় ৩ত অধিক পঢ়িম।

কাৰ্টুনখন পঢ়ক
এই কাৰ্টুনখন ছাদ্দাম হুছেইনৰ শাসন উৎখাত কৰাৰ পিছত অনুষ্ঠিত ইৰাকী নিৰ্বাচনৰ বিষয়ে। তেওঁক বাৰ্ছৰ পিছফালে দেখুওৱা হৈছে। ইয়াত কাৰ্টুনিষ্টজনে কি কৈছে? এই কাৰ্টুনখনৰ বাৰ্তাটো এই অধ্যায়ৰ প্ৰথম কাৰ্টুনখনৰ সৈতে তুলনা কৰক।

আইনৰ শাসন আৰু অধিকাৰৰ সন্মান

জিম্বাবৱেয়ে ১৯৮০ চনত শ্বেতাংগ সংখ্যালঘু শাসনৰ পৰা স্বাধীনতা লাভ কৰে। তাৰ পৰা দেশটো জানু-পিএফৰ দ্বাৰা শাসিত হৈছে, যি দলে স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ নেতৃত্ব দিছিল। ইয়াৰ নেতা, ৰবাৰ্ট মুগাবে, স্বাধীনতাৰ পৰা দেশ শাসন কৰিছিল। নিৰ্বাচন নিয়মিতভাৱে অনুষ্ঠিত হৈছিল আৰু সদায় জানু-পিএফে জিকিছিল। ৰাষ্ট্ৰপতি মুগাবে জনপ্ৰিয় আছিল কিন্তু নিৰ্বাচনত অনিয়মীয়া প্ৰথাও ব্যৱহাৰ কৰিছিল। বছৰবোৰত তেওঁৰ চৰকাৰে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰিবলৈ আৰু তেওঁক কম জবাবদিহিমূলক কৰিবলৈ সংবিধান কেইবাবাৰো সলনি কৰিছিল। বিৰোধী দলৰ কৰ্মীক হয়ৰাণি কৰা হৈছিল আৰু সিহঁতৰ সভা বিঘ্নিত কৰা হৈছিল। চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাজহুৱা প্ৰতিবাদ আৰু প্ৰদৰ্শন অবৈধ ঘোষণা কৰা হৈছিল। ৰাষ্ট্ৰপতিক সমালোচনা কৰাৰ অধিকাৰ সীমিত কৰা এটা আইন আছিল। টেলিভিছন আৰু ৰেডিঅ’ চৰকাৰে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল আৰু কেৱল শাসক দলৰ সংস্কৰণ দিছিল। স্বাধীন বাতৰি কাকত আছিল কিন্তু চৰকাৰে ইয়াৰ বিৰুদ্ধে যোৱা সাংবাদিকসকলক হয়ৰাণি কৰিছিল। চৰকাৰে ইয়াৰ বিৰুদ্ধে যোৱা কিছুমান আদালতৰ ৰায় উপেক্ষা কৰিছিল আৰু ন্যায়াধীশসকলক চাপ দিছিল। তেওঁক ২০১৭ চনত কাৰ্যালয়ৰ পৰা বাহিৰ কৰা হৈছিল।

জিম্বাবৱেৰ বিষয়ে কিয় কথা ক’ব লাগে? মই আমাৰ নিজৰ দেশৰ বহু অংশৰ পৰা একে ধৰণৰ প্ৰতিবেদন পঢ়িছোঁ। কিয় আমি সেইটো আলোচনা নকৰোঁ?

জিম্বাবৱেৰ উদাহৰণটোৱে দেখুৱায় যে গণতন্ত্ৰত শাসকসকলৰ জনপ্ৰিয় অনুমোদন আৱশ্যকীয়, কিন্তু ই পৰ্যাপ্ত নহয়। জনপ্ৰিয় চৰকাৰ গণতান্ত্ৰিক নোহোৱা হ’ব পাৰে। জনপ