సామాజికంగా మార్జినలైజ్ అవ్వడం అంటే ఏమిటి?

మార్జినలైజ్ అవ్వడం అంటే ఎప్పటికప్పుడు ఒక వైపుకు లేదా అంచులకు నెట్టబడి, కేంద్రంలో లేకపోవడం. తరగతి గదిలో లేదా ఆటస్థలంలో మీలో కొందరు ఇది అనుభవించి ఉండవచ్చు. మీ తరగతిలోని చాలా మంది వలె మీరు లేకపోతే, అంటే మీ సంగీతం లేదా సినిమాల రుచి భిన్నంగా ఉంటే, మీ మాటలకు పలుకుబడి ఇతరుల నుండి మిమ్మల్ని వేరు చేస్తే, మీ తరగతిలోని ఇతరుల కంటే మీరు తక్కువ మాట్లాడే వ్యక్తి అయితే, మీ సహాధ్యాయులలో చాలామంది ఇష్టపడే అదే క్రీడను మీరు ఆడకపోతే, మీరు భిన్నంగా దుస్తులు ధరిస్తే, మీ సహవిద్యార్థులు మిమ్మల్ని ‘లోపలి వారిలో’ భావించకపోవడానికి అవకాశాలు ఎక్కువ. కాబట్టి, తరచుగా మీరు మీరు ‘దానితో లేరు’ అని భావించడం ముగిస్తారు - మీరు చెప్పేది, అనుభవించేది, ఆలోచించేది మరియు మీరు ఎలా ప్రవర్తిస్తారు అనేవి ఇతరులకు సరిగ్గా సరైనవి లేదా ఆమోదయోగ్యమైనవి కావు అన్నట్లుగా.

తరగతి గదిలో వలె, సామాజిక వాతావరణంలో కూడా, వ్యక్తుల సమూహాలు లేదా సంఘాలు బహిష్కరించబడిన అనుభవాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు. వారి మార్జినలైజేషన్ వారు వేరు భాష మాట్లాడటం, వేరు ఆచారాలు పాటించడం లేదా మెజారిటీ సమాజానికి చెందిన వేరు మత సమూహానికి చెందినవారు కావడం వల్ల కావచ్చు. వారు పేదలు కావడం, ‘తక్కువ’ సామాజిక స్థాయికి చెందినవారిగా భావించబడటం మరియు ఇతరుల కంటే తక్కువ మానవులుగా చూడబడటం వల్ల కూడా వారు మార్జినలైజ్ అయ్యారని భావించవచ్చు. కొన్నిసార్లు, మార్జినలైజ్డ్ సమూహాలు శత్రుత్వంతో మరియు భయంతో చూడబడతాయి. ఈ వ్యత్యాసం మరియు బహిష్కరణ యొక్క భావన సంఘాలు వనరులు మరియు అవకాశాలను పొందలేకపోవడానికి మరియు వారి హక్కులను నొక్కి చెప్పలేకపోవడానికి దారి తీస్తుంది. భూమిని కలిగి ఉన్న, సంపన్నులైన, బాగా చదువుకున్న మరియు రాజకీయంగా శక్తివంతులైన సమాజంలోని మరింత శక్తివంతమైన మరియు ఆధిపత్య విభాగాలకు వ్యతిరేకంగా వారు ప్రతికూలత మరియు శక్తిహీనత యొక్క భావనను అనుభవిస్తారు. అందువల్ల, మార్జినలైజేషన్ ఒకే స్థాయిలో అనుభవించబడదు. ఆర్థిక, సామాజిక, సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ కారకాలు కలిసి పనిచేసి సమాజంలోని కొన్ని సమూహాలు మార్జినలైజ్డ్ అని భావించేలా చేస్తాయి.

ఈ అధ్యాయంలో, భారతదేశంలో ప్రస్తుతం సామాజికంగా మార్జినలైజ్డ్గా భావించబడే రెండు సంఘాల గురించి మీరు చదువుతారు.

ఆదివాసులు మరియు మార్జినలైజేషన్

ఢిల్లీలోని ఒక ఆదివాసి కుటుంబం సోమ మరియు హెలెన్ తమ తాతగారితో టీవీలో గణతంత్ర దినోత్సవ పరేడ్ చూస్తున్నారు.

దాదు ఎలా తన గ్రామం నుండి ఒడిశా వెళ్లిపోవడానికి బలవంతం చేయబడ్డాడో మీరు ఇప్పుడే చదివారు. దాదు కథ భారతదేశంలోని మిలియన్ల ఆదివాసుల జీవితాలను పోలి ఉంటుంది. ఈ అధ్యాయంలో ఈ సమాజం యొక్క మార్జినలైజేషన్ గురించి మీరు మరింత చదువుతారు.

సమూహాలు మార్జినలైజ్ అయ్యే కనీసం మూడు విభిన్న కారణాలను వివరించండి.

దాదు ఎందుకు తన గ్రామం నుండి ఒడిశా వెళ్లిపోవడానికి బలవంతం చేయబడ్డాడు?

ఆదివాసులు ఎవరు?

ఆదివాసులు - ఈ పదానికి అక్షరాలా ‘మూల నివాసులు’ అని అర్థం - అడవులతో దగ్గరి సంబంధంలో జీవించిన, మరియు తరచుగా జీవించడం కొనసాగించే సమాజాలు. భారతదేశ జనాభాలో సుమారు 8 శాతం ఆదివాసులు మరియు భారతదేశంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన మైనింగ్ మరియు పారిశ్రామిక కేంద్రాలలో చాలావరకు ఆదివాసి ప్రాంతాలలో ఉన్నాయి - జమ్షెడ్పూర్, రౌర్కెలా, బొకారో మరియు భిలాయ్ మొదలైనవి. ఆదివాసులు ఏకరీతి జనాభా కాదు: భారతదేశంలో 500 కి పైగా విభిన్న ఆదివాసి సమూహాలు ఉన్నాయి. ఆదివాసులు చత్తీస్గఢ్, ఝార్ఖండ్, మధ్యప్రదేశ్, ఒడిశా, గుజరాత్, మహారాష్ట్ర, రాజస్థాన్, ఆంధ్రప్రదేశ్, పశ్చిమ బెంగాల్ మరియు అరుణాచల్ ప్రదేశ్, అస్సాం, మణిపూర్, మేఘాలయ, మిజోరం, నాగాలాండ్ మరియు త్రిపురా వంటి ఈశాన్య రాష్ట్రాలలో ఎక్కువగా ఉన్నారు. ఒడిశా వంటి రాష్ట్రం 60 కి పైగా విభిన్న గిరిజన సమూహాలకు నిలయం. ఆదివాసి సమాజాలు కూడా చాలా విలక్షణమైనవి, ఎందుకంటే వాటిలో చాలా తక్కువ సోపానక్రమం ఉంటుంది. ఇది వాటిని జాతి-వర్ణ (కులం) సూత్రాల చుట్టూ నిర్వహించబడిన సమాజాల నుండి లేదా రాజులచే పాలించబడిన వాటి నుండి మూలాధారంగా భిన్నంగా చేస్తుంది.

గిరిజనులను ఆదివాసులు అని కూడా సూచిస్తారు.

ఆదివాసులు ఇస్లాం, హిందూ మతం మరియు క్రైస్తవ మతం నుండి భిన్నమైన అనేక గిరిజన మతాలను ఆచరిస్తారు. ఇవి తరచుగా పూర్వీకులను, గ్రామం మరియు ప్రకృతి ఆత్మలను ఆరాధించడం, చివరిది ల్యాండ్స్కేప్లోని వివిధ స్థలాలతో సంబంధం కలిగి ఉండటం మరియు నివసించడం - ‘పర్వత-ఆత్మలు’, ‘నది-ఆత్మలు’, ‘ప్రాణి-ఆత్మలు’ మొదలైనవి. గ్రామ ఆత్మలు తరచుగా గ్రామ సరిహద్దులోని నిర్దిష్ట పవిత్రమైన చెట్లతో కూడిన ప్రదేశాలలో ఆరాధించబడతాయి, అయితే పూర్వీకులు సాధారణంగా ఇంట్లో ఆరాధించబడతారు. అదనంగా, ఆదివాసులు ఎల్లప్పుడూ శాక్త, బౌద్ధ, వైష్ణవ, భక్తి మరియు క్రైస్తవ మతం వంటి చుట్టుపక్కల ఉన్న విభిన్న మతాలచే ప్రభావితమవుతూనే ఉన్నారు. ఏకకాలంలో, ఆదివాసి మతాలు కూడా వాటి చుట్టూ ఉన్న సామ్రాజ్యాల యొక్క ఆధిపత్య మతాలను ప్రభావితం చేశాయి,

మీరు షెడ్యూల్డ్ తెగలు అనే పదం విని ఉండవచ్చు. షెడ్యూల్డ్ తెగలు అనేది భారత ప్రభుత్వం వివిధ అధికారిక పత్రాలలో ఆదివాసుల కోసం ఉపయోగించే పదం. తెగల యొక్క అధికారిక జాబితా ఉంది. షెడ్యూల్డ్ తెగలు తరచుగా షెడ్యూల్డ్ కులాలు మరియు షెడ్యూల్డ్ తెగలు వర్గంలో షెడ్యూల్డ్ కులాలతో కలిపి గ్రూపు చేయబడతాయి.

మీ స్వంత నగరం లేదా గ్రామంలో, ఎవరు మార్జినలైజ్డ్ సమూహాలు అని మీరు భావిస్తారు? చర్చించండి.

మీ రాష్ట్రంలో నివసించే కొన్ని ఆదివాసి సమాజాలను మీరు పేర్కొనగలరా?

వారు ఏ భాషలు మాట్లాడతారు?

వారు అడవికి దగ్గరగా నివసిస్తారా?

వారు పని కోసం ఇతర ప్రాంతాలకు వలస వెళతారా?

ఉదాహరణకు, ఒడిశా యొక్క జగన్నాథ్ ఆరాధన మరియు బెంగాల్ మరియు అస్సాంలోని శక్తి మరియు తాంత్రిక సంప్రదాయాలు. పందొమ్మిదవ శతాబ్దంలో, గణనీయమైన సంఖ్యలో ఆదివాసులు క్రైస్తవ మతంలోకి మారారు, ఇది ఆధునిక ఆదివాసి చరిత్రలో చాలా ముఖ్యమైన మతంగా ఉద్భవించింది.

ఆదివాసులు వారి స్వంత భాషలను కలిగి ఉన్నారు (వాటిలో చాలావరకు సంస్కృతం నుండి మూలాధారంగా భిన్నంగా మరియు బహుశా అంత పురాతనమైనవి), ఇవి తరచుగా బెంగాలీ వంటి ‘మెయిన్స్ట్రీమ్’ భారతీయ భాషల ఏర్పాటుపై గాఢంగా ప్రభావం చూపాయి. సంతాలికి అత్యధికంగా మాట్లాడేవారు ఉన్నారు మరియు ఇంటర్నెట్లో లేదా ఇ-జైన్లలో మ్యాగజైన్లతో సహా ప్రచురణల యొక్క గణనీయమైన శరీరం ఉంది.

వారి సంప్రదాయ వేషధారణలో గిరిజన సమాజాల యొక్క పై రెండు చిత్రాలు తరచుగా ఆదివాసి సమాజాలను ప్రాతినిధ్యం వహించే ఏకైక మార్గాలు. ఇది తరువాత మనల్ని వారిని 'విదేశీ' మరియు 'వెనుకబడిన' వారిగా భావించేలా చేస్తుంది.

ఆదివాసులు మరియు స్టీరియోటైపింగ్

భారతదేశంలో, మనం సాధారణంగా ఆదివాసి సమాజాలను నిర్దిష్ట మార్గాల్లో ‘ప్రదర్శిస్తాము’. అందువలన, పాఠశాల కార్యక్రమాల సమయంలో లేదా ఇతర అధికారిక సంఘటనలలో లేదా పుస్తకాలు మరియు సినిమాలలో, ఆదివాసులు ఎల్లప్పుడూ చాలా స్టీరియోటైప్ మార్గాల్లో చిత్రీకరించబడతారు - రంగురంగుల దుస్తులు, హెడ్గేర్ మరియు వారి నృత్యం ద్వారా. దీనికి తోడు, వారి జీవితాల వాస్తవాల గురించి మనకు చాలా తక్కువ తెలుసు. ఇది తరచుగా వారు విదేశీ, ప్రాచీన మరియు వెనుకబడినవారని ప్రజలు నమ్మడానికి తప్పుగా దారి తీస్తుంది. తరచుగా ఆదివాసులు మార్పు లేదా కొత్త ఆలోచనలకు ప్రతిఘటించేవారిగా నమ్మబడినందున వారి అభివృద్ధి లేకపోవడానికి దోషులు. క్లాస్ VI పుస్తకంలో మీరు చదివినట్లుగా, నిర్దిష్ట సమాజాలను స్టీరియోటైప్ చేయడం వలన ప్రజలు అటువంటి సమూహాల విషయంలో వివక్షత చూపడానికి దారి తీస్తుందని మీరు గుర్తుంచుకుంటారు.

ఆదివాసులు మరియు అభివృద్ధి

మీరు ఇప్పటికే మీ చరిత్ర పాఠ్యపుస్తకంలో చదివినట్లుగా, భారతదేశంలోని అన్ని సామ్రాజ్యాలు మరియు స్థిరమైన నాగరికతల అభివృద్ధికి అడవులు చాలా కీలకమైనవి. ఇనుము మరియు రాగి వంటి లోహ ఖనిజాలు, మరియు బంగారం మరియు వెండి, బొగ్గు మరియు వజ్రాలు, అమూల్యమైన కలప, చాలా మందు మూలికలు మరియు జంతు ఉత్పత్తులు (మైనం, లాక్, తేనె) మరియు జంతువులు (ఏనుగులు, సామ్రాజ్య సైన్యాల ప్రధాన ఆధారం), అన్నీ అడవుల నుండి వచ్చాయి. అదనంగా, జీవితం కొనసాగడం చాలావరకు అడవులపై ఆధారపడి ఉంది, అవి భారతదేశంలోని అనేక నదులను రీఛార్జ్ చేయడంలో సహాయపడతాయి మరియు ఇప్పుడు స్పష్టమవుతున్నట్లుగా, మన గాలి మరియు నీటి లభ్యత మరియు నాణ్యతకు కీలకమైనవి. పందొమ్మిదవ శతాబ్దం వరకు అడవులు మన దేశంలోని ప్రధాన భాగాన్ని కప్పి ఉంచాయి మరియు ఆదివాసులు పందొమ్మిదవ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు కనీసం ఈ విస్తారమైన ప్రాంతాలలో చాలావరకు గాఢమైన జ్ఞానం, ప్రాప్యత మరియు నియంత్రణను కలిగి ఉన్నారు. దీని అర్థం వారు పెద్ద రాష్ట్రాలు మరియు సామ్రాజ్యాలచే పాలించబడలేదు. బదులుగా, తరచుగా సామ్రాజ్యాలు అడవి వనరులకు కీలకమైన ప్రాప్యత కోసం ఆదివాసులపై ఎక్కువగా ఆధారపడతాయి.

ఇది ప్రస్తుతం కొంతవరకు మార్జినల్ మరియు శక్తిహీన సమాజాలుగా మనకు ఉన్న ఆదివాసుల చిత్రానికి మూలాధారంగా విరుద్ధంగా ఉంది. ప్రీకాలనియల్ ప్రపంచంలో, వారు సాంప్రదాయికంగా శికారి-సేకరణదారులు మరియు సంచార జీవులుగా ఉండేవారు మరియు మారుతూ ఉండే వ్యవసాయం ద్వారా మరియు ఒకే స్థలంలో సాగు చేస్తూ జీవించేవారు. ఇవి ఉన్నప్పటికీ, గత 200 సంవత్సరాలుగా ఆదివాసులు ఆర్థిక మార్పులు, అటవీ విధానాలు మరియు రాష్ట్రం మరియు ప్రైవేట్ పరిశ్రమలు విధించిన రాజకీయ శక్తి ద్వారా - ప్లాంటేషన్లలో, నిర్మాణ స్థలాలలో, పరిశ్రమలలో మరియు గృహ కార్మికులుగా కార్మికుల జీవితాలకు వలస వెళ్లడానికి పెరుగుతున్న ఒత్తిడికి గురయ్యారు. చరిత్రలో మొదటిసారిగా, వారు అటవీ ప్రాంతాలను నియంత్రించరు లేదా ఎక్కువ నేరుగా ప్రాప్యత కలిగి ఉండరు.

1830ల నుండి, ఝార్ఖండ్ మరియు ప్రక్క ప్రాంతాల నుండి ఆదివాసులు భారతదేశం మరియు ప్రపంచంలోని వివిధ ప్లాంటేషన్లకు చాలా పెద్ద సంఖ్యలో వలస వెళ్లారు - మారిషస్, కరేబియన్ మరియు ఆస్ట్రేలియా కూడా. భారతదేశం యొక్క టీ పరిశ్రమ అస్సాంలో వారి శ్రమతో సాధ్యమైంది. ఈనాడు, అస్సాంలో మాత్రమే 70 లక్షల ఆదివాసులు ఉన్నారు. ఈ వలస యొక్క కథ తీవ్రమైన కష్టాలు, హింస, హృదయ విదారణ మరియు మరణంతో నిండి ఉంది. ఉదాహరణకు, పందొమ్మిదవ శతాబ్దంలో మాత్రమే ఐదు లక్షల ఆదివాసులు ఈ వలసలలో మరణించారు. క్రింది పాట వలస వచ్చిన వారి ఆశలను మరియు అస్సాంలో వారు ఎదుర్కొన్న వాస్తవాన్ని సంగ్రహిస్తుంది.

రా మిని, అస్సాంకు వెళ్దాం

మన దేశానికి ఎంతో బాధ

అస్సాం దేశం, ఓ మిని

పచ్చదనంతో నిండిన టీ తోటలు ఉన్నాయి…

సర్దార్ చెప్పాడు పని, పని

బాబు చెప్పాడు పట్టుకోండి మరియు వాటిని తీసుకురండి

సాహెబ్ చెప్పాడు నేను మీ వీపు చర్మం తీసివేస్తాను

హే జాదురామ్, మమ్మల్ని అస్సాంకు పంపడం ద్వారా మీరు మమ్మల్ని మోసం చేశారు.

మూలం: బసు, ఎస్. ఝార్ఖండ్ ఉద్యమం: జాతి మరియు నిశ్శబ్దం యొక్క సంస్కృతి

ప్రస్తుత భారతదేశంలో ఏ లోహాలు ముఖ్యమైనవి? ఎందుకు? అవి ఎక్కడ నుండి వస్తాయి? అక్కడ ఆదివాసి జనాభా ఉందా?

మీరు ఇంట్లో ఉపయోగించే అడవి నుండి వచ్చే ఐదు ఉత్పత్తులను జాబితా చేయండి.

ఈ క్రింది డిమాండ్లు అటవీ భూమిపై ఎవరి చేత చేయబడుతున్నాయి?

• ఇళ్లు మరియు రైల్వేల నిర్మాణానికి కలప
• మైనింగ్ కోసం అటవీ భూమి
• గిరిజనేతర ప్రజలచే వ్యవసాయం కోసం అటవీ భూమి
• వన్యప్రాణి పార్కులుగా ప్రభుత్వం రిజర్వ్ చేసింది

ఇది గిరిజన ప్రజలను ఏ విధంగా ప్రభావితం చేస్తుంది?

ఈ కవిత ఏమి తెలియజేయడానికి ప్రయత్నిస్తుందని మీరు భావిస్తున్నారు?

ఇది ఒడిశా రాష్ట్రం కలాహండి జిల్లాలో ఉన్న నియమగిరి కొండ యొక్క ఫోటో. ఈ ప్రాంతం డోంగరియా కొండ్స్, ఒక ఆదివాసి సమాజం నివసిస్తుంది. నియమగిరి ఈ సమాజం యొక్క పవిత్ర పర్వతం. ఒక ప్రధాన అల్యూమినియం కంపెనీ ఇక్కడ ఒక గని మరియు రిఫైనరీని స్థాపించడానికి ప్రణాళిక చేస్తోంది, ఇది ఈ ఆదివాసి సమాజాన్ని స్థానభ్రంశం చేస్తుంది. వారు ఈ ప్రతిపాదిత అభివృద్ధిని బలంగా వ్యతిరేకించారు మరియు పర్యావరణవేత్తలు కూడా వారితో చేరారు. కంపెనీకి వ్యతిరేకంగా సుప్రీంకోర్టులో కేసు కూడా పెండింగ్లో ఉంది.

కలప కోసం మరియు వ్యవసాయం మరియు పరిశ్రమ కోసం భూమిని పొందడానికి అటవీ భూములు క్లియర్ చేయబడ్డాయి. ఆదివాసులు ఖనిజాలు మరియు ఇతర సహజ వనరులతో సమృద్ధిగా ఉన్న ప్రాంతాలలో కూడా నివసించారు. ఇవి మైనింగ్ మరియు ఇతర పెద్ద పారిశ్రామిక ప్రాజెక్టుల కోసం తీసుకోబడతాయి. శక్తివంతమైన శక్తులు తరచుగా గిరిజన భూమిని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి కుట్ర పన్నాయి. చాలాసార్లు, భూమి బలవంతంగా తీసుకోబడుతుంది మరియు విధానాలు పాటించబడవు. అధికారిక ఆకళ్ల ప్రకారం, గనులు మరియు మైనింగ్ ప్రాజెక్టుల కారణంగా స్థానభ్రంశం చేయబడిన వ్యక్తులలో 50 శాతం కంటే ఎక్కువ మంది గిరిజనులు. ఆదివాసులలో పనిచేస్తున్న సంస్థల చేతిలో ఉన్న ఇటీవలి సర్వే నివేదిక ఆంధ్రప్రదేశ్, చత్తీస్గఢ్, ఒడిశా మరియు ఝార్ఖండ్ రాష్ట్రాల నుండి స్థానభ్రంశం చేయబడిన వ్యక్తులలో 79 శాతం గిరిజనులు అని చూపిస్తుంది. స్వతంత్ర భారతదేశంలో నిర్మించబడిన వందలాది ఆనకట్టల నీటి కింద కూడా వారి భూముల యొక్క విస్తారమైన భాగాలు వెళ్లాయి. ఈశాన్యంలో, వారి భూములు అత్యంత సైన్యీకరించబడిన గా