സാമൂഹികമായി അതിരുകടന്നവരായി എന്നതിനർത്ഥമെന്ത്?

അതിരുകടന്നവരായി എന്നതിനർത്ഥം, വശങ്ങളിലോ അരികുകളിലോ നിർബന്ധപൂർവ്വം സ്ഥാനം പിടിക്കുകയും അങ്ങനെ കാര്യങ്ങളുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ ഇല്ലാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നാണ്. ഇത് നിങ്ങളിൽ ചിലർക്ക് ക്ലാസ്സ് മുറിയിലോ കളിസ്ഥലത്തോ അനുഭവപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഒന്നാണ്. നിങ്ങളുടെ ക്ലാസ്സിലെ മിക്കവരെയും പോലെയല്ലെങ്കിൽ, അതായത്, സംഗീതത്തിലോ സിനിമകളിലോ നിങ്ങളുടെ രുചി വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ഉച്ചാരണം മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ക്ലാസ്സിലെ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ കുറച്ച് സംസാരശീലമുള്ളവരാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ പല സഹപാഠികൾക്കും ഇഷ്ടമുള്ള അതേ കായിക വിനോദം നിങ്ങൾ കളിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായി വസ്ത്രധാരണം ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സമപ്രായക്കാർ നിങ്ങളെ ‘അകത്തുള്ളവർ’ ആയി കണക്കാക്കാതിരിക്കാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. അതിനാൽ, പലപ്പോഴും, നിങ്ങൾ ‘അതുമായി ചേർന്നിട്ടില്ല’ എന്ന തോന്നൽ അനുഭവിക്കുന്നു - നിങ്ങൾ പറയുന്നതും അനുഭവിക്കുന്നതും ചിന്തിക്കുന്നതും പ്രവർത്തിക്കുന്ന രീതിയും മറ്റുള്ളവർക്ക് തികച്ചും ശരിയോ സ്വീകാര്യമോ അല്ല എന്നതുപോലെ.

ക്ലാസ്സ് മുറിയിലെന്നപോലെ, സാമൂഹിക പരിതസ്ഥിതിയിലും, ആളുകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾക്കോ സമൂഹങ്ങൾക്കോ ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടതായുള്ള അനുഭവം ഉണ്ടായേക്കാം. അവരുടെ അതിരുകടന്ന അവസ്ഥയ്ക്ക് കാരണം, അവർ വ്യത്യസ്ത ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നതോ, വ്യത്യസ്ത ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതോ ഭൂരിപക്ഷ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ മതവിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നതോ ആയിരിക്കാം. അവർ ദരിദ്രരാണെന്നതിനാലും, ‘താഴ്ന്ന’ സാമൂഹിക സ്ഥാനമുള്ളവരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതിനാലും, മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ കുറഞ്ഞ മനുഷ്യരായി കാണപ്പെടുന്നതിനാലും അവർക്ക് അതിരുകടന്ന അവസ്ഥ അനുഭവപ്പെടാം. ചിലപ്പോൾ, അതിരുകടന്ന ഗ്രൂപ്പുകളെ ശത്രുതയോടും ഭയത്തോടും കാണാറുണ്ട്. ഈ വ്യത്യാസത്തിന്റെയും ഒഴിവാക്കലിന്റെയും തോന്നൽ, സമൂഹങ്ങൾക്ക് വിഭവങ്ങളിലേക്കും അവസരങ്ങളിലേക്കും പ്രവേശനം ഇല്ലാതാക്കുകയും അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ ഉറപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭൂമി ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള, സമ്പന്നരായ, നന്നായി വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ, രാഷ്ട്രീയമായി ശക്തരായ സമൂഹത്തിന്റെ കൂടുതൽ ശക്തവും പ്രബലവുമായ വിഭാഗങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അവർക്ക് പ്രയോജനക്കുറവിന്റെയും ശക്തിഹീനതയുടെയും ഒരു തോന്നൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, അതിരുകടന്ന അവസ്ഥ ഒരു മേഖലയിൽ മാത്രം അനുഭവപ്പെടുന്നത് വിരളമാണ്. സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ ഘടകങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിച്ച് സമൂഹത്തിലെ ചില ഗ്രൂപ്പുകളെ അതിരുകടന്നവരായി തോന്നിക്കുന്നു.

ഈ അദ്ധ്യായത്തിൽ, ഇന്ന് ഇന്ത്യയിൽ സാമൂഹികമായി അതിരുകടന്നവരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന രണ്ട് സമൂഹങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ വായിക്കും.

ആദിവാസികളും അതിരുകടന്ന അവസ്ഥയും

ഡൽഹിയിലെ ഒരു ആദിവാസി കുടുംബം സോമയും ഹെലനും അവരുടെ മുത്തച്ഛനോടൊപ്പം ടിവിയിൽ റിപ്പബ്ലിക് ദിന പരേഡ് കാണുകയാണ്.

ഒഡീഷയിലെ തന്റെ ഗ്രാമം വിടാൻ ദാദു നിർബന്ധിതനായ കാര്യം നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. ദാദുവിന്റെ കഥ ഇന്ത്യയിലെ ലക്ഷക്കണക്കിന് ആദിവാസികളുടെ ജീവിതത്തോട് സമാനമാണ്. ഈ അദ്ധ്യായത്തിൽ ഈ സമൂഹത്തിന്റെ അതിരുകടന്ന അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ നിങ്ങൾ വായിക്കും.

ഗ്രൂപ്പുകൾ അതിരുകടന്നവരാകാനുള്ള കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുക.

ഒഡീഷയിലെ തന്റെ ഗ്രാമം വിടാൻ ദാദു എന്തുകൊണ്ട് നിർബന്ധിതനായി?

ആദിവാസികൾ ആരാണ്?

ആദിവാസികൾ - ഈ പദത്തിന് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ‘യഥാർത്ഥ നിവാസികൾ’ എന്നാണ് അർത്ഥം - കാടുകളുമായി അടുത്ത ബന്ധത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന, പലപ്പോഴും ജീവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സമൂഹങ്ങളാണ്. ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഖനന, വ്യാവസായിക കേന്ദ്രങ്ങളിൽ പലതും ആദിവാസി പ്രദേശങ്ങളിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് - ജംഷെദ്പൂർ, റൗർക്കേല, ബോക്കാരോ, ഭിലായ് തുടങ്ങിയവ. ആദിവാസികൾ ഒരു ഏകതാനമായ ജനസംഖ്യയല്ല: ഇന്ത്യയിൽ 500-ലധികം വ്യത്യസ്ത ആദിവാസി ഗ്രൂപ്പുകളുണ്ട്. ഛത്തീസ്ഗഢ്, ഝാർഖണ്ഡ്, മധ്യപ്രദേശ്, ഒഡീഷ, ഗുജറാത്ത്, മഹാരാഷ്ട്ര, രാജസ്ഥാൻ, ആന്ധ്രാപ്രദേശ്, പശ്ചിമ ബംഗാൾ എന്നീ സംസ്ഥാനങ്ങളിലും അരുണാചൽ പ്രദേശ്, അസം, മണിപ്പൂർ, മേഘാലയ, മിസോറം, നാഗാലാൻഡ്, ത്രിപുര എന്നീ വടക്കുകിഴക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിലും ആദിവാസികൾ പ്രത്യേകിച്ചും ധാരാളമുണ്ട്. ഒഡീഷ പോലുള്ള ഒരു സംസ്ഥാനം 60-ലധികം വ്യത്യസ്ത ആദിവാസി ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ആവാസകേന്ദ്രമാണ്. ആദിവാസി സമൂഹങ്ങൾ അവയ്ക്കിടയിൽ പലപ്പോഴും വളരെ കുറച്ച് ശ്രേണിവ്യവസ്ഥ മാത്രമേയുള്ളൂ എന്നതിനാലും ഏറ്റവും വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇത് അവരെ ജാതി-വർണ്ണ തത്വങ്ങളിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ സമൂഹങ്ങളിൽ നിന്നോ രാജാക്കന്മാർ ഭരിച്ചിരുന്നവയിൽ നിന്നോ റാഡിക്കലായി വ്യത്യസ്തരാക്കുന്നു.

ആദിവാസികളെ ട്രൈബൽസ് എന്നും വിളിക്കാറുണ്ട്.

ആദിവാസികൾ ഇസ്ലാം, ഹിന്ദുമതം, ക്രിസ്തുമതം എന്നിവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പരിധിയിലുള്ള ആദിവാസി മതങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു. ഇവയിൽ പൂർവ്വികരുടെ ആരാധന, ഗ്രാമദേവതകളുടെയും പ്രകൃതി ആത്മാക്കളുടെയും ആരാധന ഉൾപ്പെടുന്നു, അവസാനത്തേത് ഭൂപ്രകൃതിയിലെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവിടെ വസിക്കുന്നു - ‘പർവതാത്മാക്കൾ’, ‘നദിയാത്മാക്കൾ’, ‘മൃഗാത്മാക്കൾ’ മുതലായവ. ഗ്രാമദേവതകളെ പലപ്പോഴും ഗ്രാമത്തിന്റെ അതിരുകളുള്ളിൽ നിർദ്ദിഷ്ട പവിത്രമായ തോപ്പുകളിൽ ആരാധിക്കാറുണ്ട്, അതേസമയം പൂർവ്വികരെ സാധാരണയായി വീട്ടിൽ ആരാധിക്കാറുണ്ട്. കൂടാതെ, ആദിവാസികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ശാക്ത, ബുദ്ധമതം, വൈഷ്ണവ, ഭക്തി, ക്രിസ്തുമതം തുടങ്ങിയ ചുറ്റുമുള്ള വിവിധ മതങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഒരേസമയം, ആദിവാസി മതങ്ങൾ തന്നെ അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ള സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ പ്രബല മതങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്,

നിങ്ങൾ ഷെഡ്യൂൾഡ് ട്രൈബ്സ് എന്ന പദം കേട്ടിട്ടുണ്ടാകും. ഇന്ത്യൻ സർക്കാർ വിവിധ ഔദ്യോഗിക രേഖകളിൽ ആദിവാസികൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്ന പദമാണ് ഷെഡ്യൂൾഡ് ട്രൈബ്സ്. ആദിവാസികളുടെ ഒരു ഔദ്യോഗിക പട്ടികയുണ്ട്. ഷെഡ്യൂൾഡ് ട്രൈബ്സ് പലപ്പോഴും ഷെഡ്യൂൾഡ് കാസ്റ്റുകളുമായി ചേർത്ത് ഷെഡ്യൂൾഡ് കാസ്റ്റുകളും ഷെഡ്യൂൾഡ് ട്രൈബ്സും എന്ന വിഭാഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താറുണ്ട്.

നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം നഗരത്തിലോ ഗ്രാമത്തിലോ ആരാണ് അതിരുകടന്ന ഗ്രൂപ്പുകൾ എന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നത്? ചർച്ച ചെയ്യുക.

നിങ്ങളുടെ സംസ്ഥാനത്ത് താമസിക്കുന്ന ചില ആദിവാസി സമൂഹങ്ങളുടെ പേര് പറയാമോ?

അവർ ഏത് ഭാഷകൾ സംസാരിക്കുന്നു?

അവർ കാടിനോട് അടുത്താണോ താമസിക്കുന്നത്?

ജോലി തേടി അവർ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് കുടിയേറുന്നുണ്ടോ?

ഉദാഹരണത്തിന്, ഒഡീഷയിലെ ജഗന്നാഥ ആരാധനയും ബംഗാളിലെയും അസമിലെയും ശക്തി, തന്ത്ര സാമ്പ്രദായങ്ങളും. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഗണ്യമായ എണ്ണം ആദിവാസികൾ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് മതം മാറി, അത് ആധുനിക ആദിവാസി ചരിത്രത്തിൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു മതമായി ഉയർന്നുവന്നു.

ആദിവാസികൾക്ക് അവരുടേതായ ഭാഷകളുണ്ട് (അവയിൽ മിക്കതും സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്ന് റാഡിക്കലായി വ്യത്യസ്തവും സംഭവിക്കാം അത്ര പഴക്കമുള്ളതുമാണ്), അവ പലപ്പോഴും ബംഗാളി പോലുള്ള ‘മെയിൻസ്ട്രീം’ ഇന്ത്യൻ ഭാഷകളുടെ രൂപീകരണത്തെ ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. സന്താലിക്കാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ സംസാരിക്കുന്നവരുള്ളത്, ഇന്റർനെറ്റിലെ മാഗസിനുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഇ-സൈനുകൾ ഉൾപ്പെടെ ഗണ്യമായ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുണ്ട്.

അവരുടെ പരമ്പരാഗത വേഷത്തിലുള്ള ആദിവാസി സമൂഹങ്ങളുടെ മുകളിലെ രണ്ട് ചിത്രങ്ങളാണ് പലപ്പോഴും ആദിവാസി സമൂഹങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഏക മാർഗ്ഗം. ഇത് പിന്നീട് അവരെ 'വിദേശി'യും 'പിന്നോക്കം' എന്നും ചിന്തിക്കാൻ നമ്മെ നയിക്കുന്നു.

ആദിവാസികളും സ്റ്റീരിയോടൈപ്പിംഗും

ഇന്ത്യയിൽ, നാം സാധാരണയായി ആദിവാസി സമൂഹങ്ങളെ പ്രത്യേക രീതികളിൽ ‘പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു’. അങ്ങനെ, സ്കൂൾ പ്രവർത്തനങ്ങളിലോ മറ്റ് ഔദ്യോഗിക പരിപാടികളിലോ അല്ലെങ്കിൽ പുസ്തകങ്ങളിലും സിനിമകളിലും, ആദിവാസികളെ അവിടങ്ങളിൽ നിറമുള്ള വേഷങ്ങളിലും തലപ്പാവുകളിലും അവരുടെ നൃത്തത്തിലൂടെയും വളരെ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ് രീതിയിൽ അവിടങ്ങളിൽ ചിത്രീകരിക്കാറുണ്ട്. ഇതിന് പുറമേ, അവരുടെ ജീവിത യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ അറിയാറുള്ളൂ. ഇത് പലപ്പോഴും തെറ്റായി ആളുകളെ അവർ വിദേശികളും പ്രാകൃതരും പിന്നോക്കക്കാരുമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ നയിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും ആദിവാസികളെ മാറ്റത്തിനോ പുതിയ ആശയങ്ങൾക്കോ പ്രതിരോധിക്കുന്നവരാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ അവരുടെ പുരോഗതിയില്ലായ്മയ്ക്ക് അവരെ കുറ്റപ്പെടുത്താറുണ്ട്. ക്ലാസ് VI പുസ്തകത്തിൽ നിങ്ങൾ വായിച്ചത് പോലെ, പ്രത്യേക സമൂഹങ്ങളെ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ് ചെയ്യുന്നത് അത്തരം ഗ്രൂപ്പുകളെ വിവേചിക്കാൻ ആളുകളെ നയിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ ഓർക്കും.

ആദിവാസികളും വികസനവും

നിങ്ങളുടെ ചരിത്ര പാഠപുസ്തകത്തിൽ നിങ്ങൾ ഇതിനകം വായിച്ചതുപോലെ, ഇന്ത്യയിലെ എല്ലാ സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെയും സ്ഥിരവാസ സംസ്കാരങ്ങളുടെയും വികസനത്തിന് കാടുകൾ തീർച്ചയായും നിർണായകമായിരുന്നു. ഇരുമ്പ്, ചെമ്പ്, പൊന്ന്, വെള്ളി, കൽക്കരി, വജ്രം എന്നിവ പോലുള്ള ലോഹ അയിരുകൾ, വിലമതിക്കാനാവാത്ത തടി, മിക്കതും ഔഷധ സസ്യങ്ങളും മൃഗ ഉൽപ്പന്നങ്ങളും (മെഴുക്, ലാക്ക്, തേൻ) മൃഗങ്ങൾ തന്നെ (ആനകൾ, സാമ്രാജ്യ സൈന്യങ്ങളുടെ പ്രധാന ആധാരം), എല്ലാം കാടുകളിൽ നിന്നാണ് ലഭിച്ചത്. കൂടാതെ, ജീവിതത്തിന്റെ തുടർച്ച കാടുകളെ വളരെയധികം ആശ്രയിച്ചിരുന്നു, അവ ഇന്ത്യയിലെ നിരവധി നദികളെ റീചാർജ് ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ വ്യക്തമാകുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ വായുവിന്റെയും ജലത്തിന്റെയും ലഭ്യതയ്ക്കും ഗുണനിലവാരത്തിനും നിർണായകമാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ പ്രധാന ഭാഗം കാടുകൾ മൂടിയിരുന്നു, കൂടാതെ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം വരെ ഈ വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ മിക്കതിനേയും കുറിച്ചും ആദിവാസികൾക്ക് ആഴത്തിലുള്ള അറിവും പ്രവേശനവും നിയന്ത്രണവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനർത്ഥം അവർ വലിയ സംസ്ഥാനങ്ങളാലും സാമ്രാജ്യങ്ങളാലും ഭരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല എന്നാണ്. പകരം, പലപ്പോഴും സാമ്രാജ്യങ്ങൾ കാട്ടുവിഭവങ്ങളിലേക്കുള്ള നിർണായക പ്രവേശനത്തിനായി ആദിവാസികളെ വളരെയധികം ആശ്രയിച്ചിരുന്നു.

ഇത് ഇന്നത്തെ ആദിവാസികളെ അൽപ്പം അതിരുകടന്നവരും ശക്തിഹീനരുമായ സമൂഹങ്ങളായി നമ്മുടെ മനസ്സിലുള്ള ചിത്രത്തിൽ നിന്ന് റാഡിക്കലായി വിപരീതമാണ്. കോളനിവൽക്കരണത്തിന് മുമ്പുള്ള ലോകത്തിൽ, അവർ പരമ്പരാഗതമായി വേട്ടക്കാരും ശേഖരിക്കുന്നവരും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുമായിരുന്നു, മാറിമാറി കൃഷി ചെയ്തും ഒരിടത്ത് കൃഷി ചെയ്തുമായിരുന്നു അവർ ജീവിച്ചിരുന്നത്. ഇവ നിലനിൽക്കുമ്പോഴും, കഴിഞ്ഞ 200 വർഷമായി ആദിവാസികൾ സാമ്പത്തിക മാറ്റങ്ങളിലൂടെ, വനനയങ്ങളിലൂടെ, സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും സ്വകാര്യ വ്യവസായത്തിന്റെയും രാഷ്ട്രീയ ശക്തി പ്രയോഗിച്ചുകൊണ്ട് - തോട്ടങ്ങളിലെ തൊഴിലാളികളായും നിർമ്മാണ സ്ഥലങ്ങളിലും വ്യവസായങ്ങളിലും ഗാർഹിക തൊഴിലാളികളായും കുടിയേറാൻ വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ട് നിർബന്ധിതരാകുന്നു. ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി, അവർ കാട്ടുപ്രദേശങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നില്ല അല്ലെങ്കിൽ വളരെയധികം നേരിട്ടുള്ള പ്രവേശനം ഇല്ല.

1830-കൾ മുതൽ, ഝാർഖണ്ഡിലെയും അടുത്തുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലെയും ആദിവാസികൾ വളരെ വലിയ എണ്ണത്തിൽ ഇന്ത്യയിലെയും ലോകത്തിലെയും വിവിധ തോട്ടങ്ങളിലേക്ക് - മൗറീഷ്യസ്, കരീബിയൻ, ഓസ്ട്രേലിയ വരെ - കുടിയേറി. അവരുടെ അധ്വാനം കൊണ്ട് അസമിലെ ഇന്ത്യയുടെ ചായ വ്യവസായം സാധ്യമായി. ഇന്ന്, അസമിൽ മാത്രം 70 ലക്ഷം ആദിവാസികളുണ്ട്. ഈ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ കഥ അങ്ങേയറ്റത്തെ കഷ്ടത, ചികിത്സ, ഹൃദയഭേദകത്വം, മരണം എന്നിവ നിറഞ്ഞതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രം അഞ്ച് ലക്ഷം ആദിവാസികൾ ഈ കുടിയേറ്റത്തിൽ മരിച്ചു. താഴെയുള്ള പാട്ട് കുടിയേറ്റക്കാരുടെ പ്രതീക്ഷകളും അസമിൽ അവർ നേരിട്ട യാഥാർത്ഥ്യവും പിടികൂടുന്നു.

വാ മിനി, നമുക്ക് അസമിലേക്ക് പോകാം

നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് വളരെയധികം കഷ്ടതയുണ്ട്

അസം രാജ്യം, ഓ മിനി

പച്ചപ്പ് നിറഞ്ഞ ചായത്തോട്ടങ്ങളുണ്ട്…

സർദാർ പറയുന്നു പണി, പണി

ബാബു പറയുന്നു പിടിച്ചു കൊണ്ടുവരൂ

സാഹിബ് പറയുന്നു ഞാൻ നിന്റെ പുറം തോൽ എടുക്കും

ഹേ ജാദുറാം, നീ ഞങ്ങളെ അസമിലേക്ക് അയച്ച് ചതിച്ചു .

ഉറവിടം: ബാസു, എസ്. ഝാർഖണ്ഡ് ചലനം: വംശീയതയും മൗന സംസ്കാരവും

ഇന്നത്തെ ഇന്ത്യയിൽ ഏത് ലോഹങ്ങളാണ് പ്രധാനം? എന്തുകൊണ്ട്? അവ എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നത്? അവിടെ ആദിവാസി ജനസംഖ്യയുണ്ടോ?

വീട്ടിൽ നിങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന കാട്ടിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന അഞ്ച് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുക.

വനഭൂമിയിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന ആവശ്യങ്ങൾ ആരാണ് ഉന്നയിച്ചത്?

• വീടുകളുടെയും റെയിൽവേയുടെയും നിർമ്മാണത്തിനുള്ള തടി
• ഖനനത്തിനുള്ള വനഭൂമി
• ആദിവാസിയല്ലാത്ത ആളുകൾ കൃഷിക്കായി വനഭൂമി
• സർക്കാർ വന്യജീവി പാർക്കുകളായി കരുതിവച്ചത്

ഇത് ആദിവാസി ജനങ്ങളെ എങ്ങനെ ബാധിക്കും?