అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో క్రైస్తవ మూలసిద్ధాంతవాదం చాలా బలంగా ఉన్న ప్రాంతంలో మీరు హిందువుగా లేదా ముస్లింగా జీవిస్తున్నారని ఊహించుకోండి. మీరు అమెరికా పౌరుడిగా ఉన్నప్పటికీ, మీకు ఇల్లు అద్దెకు ఇవ్వడానికి ఎవరూ సిద్ధపడని పరిస్థితిని ఊహించుకోండి. ఇది మీకు ఎలా అనిపిస్తుంది? ఇది మీలో అసహనాన్ని రేపదా? మీరు ఈ వివక్షకు వ్యతిరేకంగా ఫిర్యాదు చేయాలని నిర్ణయించుకుని, మిమ్మల్ని భారతదేశానికి తిరిగి వెళ్ళమని చెప్పినట్లయితే? ఇది మీకు కోపం తెప్పించదా? మీ కోపం రెండు రూపాల్లో వ్యక్తం కావచ్చు. మొదటిది, హిందువులు మరియు ముస్లింలు మెజారిటీలో ఉన్న ప్రాంతాల్లో క్రైస్తవులకు కూడా అదే వ్యవహారం జరగాలని మీరు చెప్పవచ్చు. ఇది ప్రతీకారం యొక్క ఒక రూపం. లేదా, అందరికీ న్యాయం ఉండాలనే దృక్పథాన్ని మీరు స్వీకరించవచ్చు. మతపరమైన ఆచారాలు మరియు నమ్మకాల ఆధారంగా ఎవరినీ వివక్షించకూడదని మీరు పోరాడవచ్చు. ఈ వాదన మతం సంబంధిత అన్ని రకాల ఆధిపత్యాలు ముగియాలనే ఊహపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇదే లౌకికవాదం యొక్క సారాంశం. ఈ అధ్యాయంలో, భారతీయ సందర్భంలో దీని అర్థం ఏమిటో మీరు మరింతగా చదువుతారు.

చరిత్ర మనకు మతం ఆధారంగా వివక్ష, బహిష్కరణ మరియు హింసకు సంబంధించిన అనేక ఉదాహరణలను అందిస్తుంది. హిట్లర్ జర్మనీలో యూదులను ఎలా హింసించారు మరియు ఎన్ని మిలియన్ల మంది చంపబడ్డారో మీరు చదివి ఉండవచ్చు. అయితే, ఇప్పుడు యూదుల రాష్ట్రమైన ఇజ్రాయెల్ తన స్వంత ముస్లిం మరియు క్రైస్తవ మైనారిటీలతో చాలా చెడ్డగా వ్యవహరిస్తోంది. సౌదీ అరేబియాలో, ముస్లిమేతరులు దేవాలయం, చర్చి మొదలైనవి నిర్మించడానికి అనుమతి లేదు మరియు ప్రార్థనల కోసం బహిరంగ స్థలంలో సమావేశమవడానికి కూడా వీల్లేదు.

ఈ అధ్యాయం యొక్క పరిచయాన్ని మళ్లీ చదవండి. ఈ సమస్యకు ప్రతీకారం సరైన స్పందన కాదని మీరు ఎందుకు అనుకుంటున్నారు? వివిధ సమూహాలు ఈ మార్గాన్ని అనుసరించినట్లయితే ఏమి జరుగుతుంది?

పైన పేర్కొన్న అన్ని ఉదాహరణల్లో, ఒక మత సమాజం యొక్క సభ్యులు ఇతర మత సమాజాల సభ్యులను హింసిస్తారు లేదా వివక్ష చూపిస్తారు. ఒక మతానికి రాష్ట్రం అధికారిక గుర్తింపు ఇచ్చినప్పుడు, ఇతర మతాల ఖర్చుతో, ఈ వివక్ష చర్యలు సులభంగా జరుగుతాయి. స్పష్టంగా, ఎవరూ తమ మతం కారణంగా వివక్షకు గురికావడానికి లేదా మరొక మతం ఆధిపత్యానికి గురికావడానికి ఇష్టపడరు. భారతదేశంలో, రాష్ట్రం పౌరులను వారి మతం ఆధారంగా వివక్ష చూపగలదా?

లౌకికవాదం అంటే ఏమిటి?

మునుపటి అధ్యాయంలో, భారత రాజ్యాంగం రాష్ట్ర అధికారం నుండి మరియు మెజారిటీ యొక్క దౌర్జన్యం నుండి మనల్ని రక్షించే ప్రాథమిక హక్కులను ఎలా కలిగి ఉందో మీరు చదివారు. భారత రాజ్యాంగం వ్యక్తులకు వారు అర్థం చేసుకున్న విధంగా వారి మతపరమైన నమ్మకాలు మరియు ఆచారాల ప్రకారం జీవించే స్వేచ్ఛను అనుమతిస్తుంది. అందరికీ మత స్వేచ్ఛ అనే ఈ ఆలోచనకు అనుగుణంగా, భారతదేశం మతం మరియు రాష్ట్రం యొక్క అధికారాన్ని వేరు చేయే వ్యూహాన్ని కూడా స్వీకరించింది. మతాన్ని రాష్ట్రం నుండి వేరు చేయడాన్నే లౌకికవాదం సూచిస్తుంది.

ఈ అధ్యాయంలోని మూడు చిత్రాలు మీ వయస్సు విద్యార్థులచే చేయబడ్డాయి. వారిని మత సహనం పై గీయమని కోరారు.

మతాన్ని రాష్ట్రం నుండి వేరు చేయడం ఎందుకు ముఖ్యం?

పైన చర్చించినట్లుగా, లౌకికవాదం యొక్క అతి ముఖ్యమైన అంశం అది మతాన్ని రాష్ట్ర అధికారం నుండి వేరు చేయడం. ఇది ఒక దేశం ప్రజాస్వామ్యంగా పనిచేయడానికి ముఖ్యమైనది. ప్రపంచంలోని దాదాపు అన్ని దేశాలలో ఒకటి కంటే ఎక్కువ మత సమూహాలు నివసిస్తాయి. ఈ మత సమూహాలలో, ఎక్కువగా ఒక సమూహం మెజారిటీలో ఉంటుంది. ఈ మెజారిటీ మత సమూహానికి రాష్ట్ర అధికారం ప్రాప్తి ఉంటే, అది ఈ అధికారాన్ని మరియు ఆర్థిక వనరులను ఇతర మతాల వ్యక్తులను వివక్షించడానికి మరియు హింసించడానికి చాలా సులభంగా ఉపయోగించవచ్చు. ఈ మెజారిటీ యొక్క దౌర్జన్యం మతపరమైన మైనారిటీల వివక్ష, బలవంతం మరియు కొన్నిసార్లు వారి హత్యకు కూడా దారి తీయవచ్చు. మెజారిటీ మైనారిటీలు తమ మతాలను ఆచరించకుండా చాలా సులభంగా నిరోధించవచ్చు. మతం ఆధారంగా ఏదైనా ఆధిపత్యం, ప్రజాస్వామ్య సమాజం వారి మతం ఏదైనప్పటికీ ప్రతి పౌరుడికి హామీ ఇచ్చే హక్కులను ఉల్లంఘించడం. అందువల్ల, మెజారిటీ యొక్క దౌర్జన్యం మరియు దాని ఫలితంగా జరిగే ప్రాథమిక హక్కుల ఉల్లంఘనలు కూడా ప్రజాస్వామ్య సమాజాలలో రాష్ట్రం మరియు మతాన్ని వేరు చేయడం ఎందుకు ముఖ్యమో కారణాలలో ఒకటి.

ప్రజాస్వామ్య సమాజాలలో మతాన్ని రాష్ట్రం నుండి వేరు చేయడం ముఖ్యమైన మరొక కారణం ఏమిటంటే, వ్యక్తులు తమ మతం నుండి బయటపడే స్వేచ్ఛను, మరొక మతాన్ని స్వీకరించే స్వేచ్ఛను లేదా మతపరమైన బోధనలను భిన్నంగా వ్యాఖ్యానించే స్వేచ్ఛను కూడా మనం రక్షించాలి. ఈ విషయాన్ని బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి, అంటరానితనం అభ్యాసాన్ని ఉదాహరణగా తీసుకుందాం. హిందూమతంలో ఈ అభ్యాసాన్ని మీరు ఇష్టపడరని మీకు అనిపించవచ్చు మరియు అందువల్ల, మీరు దానిని సంస్కరించడానికి ప్రయత్నించాలనుకోవచ్చు. అయితే, రాష్ట్ర అధికారం అంటరానితనాన్ని సమర్థించే హిందువుల చేతుల్లో ఉంటే, మీరు దీన్ని మార్చడానికి ప్రయత్నించడం సులభమైన పని అవుతుందని మీరు అనుకుంటున్నారా? మీరు ఆధిపత్య మత సమూహంలో భాగమై ఉన్నప్పటికీ, మీ సమాజం యొక్క తోటి సభ్యుల నుండి మీరు చాలా ప్రతిఘటనను ఎదుర్కోవచ్చు. రాష్ట్ర అధికారాన్ని నియంత్రించే ఈ సభ్యులు హిందూమతానికి ఒకే ఒక వ్యాఖ్యానం ఉందని మరియు మీరు దీన్ని భిన్నంగా అర్థం చేసుకునే స్వేచ్ఛ మీకు లేదని చెప్పవచ్చు.

తరగతిలో చర్చించండి: ఒకే మతంలో విభిన్న దృక్పథాలు ఉండగలవా?

భారతీయ లౌకికవాదం అంటే ఏమిటి?

భారత రాజ్యాంగం భారతీయ రాష్ట్రం లౌకికంగా ఉండాలని నిబంధన చేస్తుంది. రాజ్యాంగం ప్రకారం, లౌకిక రాష్ట్రం మాత్రమే క్రింది వాటిని నిర్ధారించడానికి దాని లక్ష్యాలను సాధించగలదు:

1. ఒక మత సమాజం మరొకదానిపై ఆధిపత్యం చెలాయించకూడదు;

2. ఒకే మత సమాజంలోని కొంతమంది సభ్యులు ఇతర సభ్యులపై ఆధిపత్యం చెలాయించకూడదు;

3. రాష్ట్రం ఏదేని ప్రత్యేక మతాన్ని బలవంతంగా రుద్దకూడదు లేదా వ్యక్తుల మత స్వేచ్ఛను కోల్పోచేయకూడదు.

పైన పేర్కొన్న ఆధిపత్యాన్ని నిరోధించడానికి భారతీయ రాష్ట్రం వివిధ మార్గాల్లో పనిచేస్తుంది. మొదటిది, అది మతం నుండి దూరంగా ఉండే వ్యూహాన్ని ఉపయోగిస్తుంది. భారతీయ రాష్ట్రాన్ని ఏ మత సమూహం పాలించదు మరియు అది ఏ ఒక్క మతానికి మద్దతు ఇవ్వదు. భారతదేశంలో, న్యాయస్థానాలు, పోలీస్ స్టేషన్లు, ప్రభుత్వ పాఠశాలలు మరియు కార్యాలయాలు వంటి ప్రభుత్వ స్థలాలు ఏ ఒక్క మతాన్ని ప్రదర్శించకూడదు లేదా ప్రోత్సహించకూడదు.

పై కథాబద్ధంలో, పాఠశాల లోపల మతపరమైన పండుగ జరుపుకోవడం అన్ని మతాలను సమానంగా చూడాలనే ప్రభుత్వ విధానాన్ని ఉల్లంఘించినట్లే.

పై కథాబద్ధంలో, ఉపాధ్యాయుడు ఇచ్చిన సమాధానం గురించి చర్చించండి.

ప్రభుత్వ పాఠశాలలు తమ ప్రార్థనలలో లేదా మతపరమైన వేడుకల ద్వారా ఏ ఒక్క మతాన్ని ప్రోత్సహించకూడదు. ఈ నియమం ప్రైవేటు పాఠశాలలకు వర్తించదు.

భారతీయ లౌకికవాదం పైన పేర్కొన్న ఆధిపత్యాన్ని నిరోధించడానికి పనిచేసే రెండవ మార్గం జోక్యం చేసుకోకపోవడం వ్యూహం ద్వారా. దీని అర్థం, అన్ని మతాల భావాలను గౌరవించడానికి మరియు మతపరమైన ఆచారాలలో జోక్యం చేసుకోకుండా ఉండటానికి, రాష్ట్రం ప్రత్యేక మత సమాజాల కోసం కొన్ని మినహాయింపులు చేస్తుంది.

ప్రభుత్వ పాఠశాలలలో తరచుగా వివిధ మత నేపథ్యాల నుండి విద్యార్థులు ఉంటారు. లౌకిక రాష్ట్రం యొక్క మూడు లక్ష్యాలను మళ్లీ చదవండి మరియు ప్రభుత్వ పాఠశాలలు ఏ ఒక్క మతాన్ని ప్రోత్సహించకపోవడం ఎందుకు ముఖ్యమో రెండు వాక్యాలలో రాయండి?

పై కథాబద్ధంలో, సిక్కు యువకుడు పరమ్జిత్ హెల్మెట్ ధరించాల్సిన అవసరం లేదు. ఎందుకంటే భారతీయ రాష్ట్రం పగ్గి (పాగా) ధరించడం సిక్కు మత ఆచారానికి కేంద్రంగా ఉంటుందని గుర్తించి, దీనిలో జోక్యం చేసుకోకుండా ఉండటానికి, చట్టంలో మినహాయింపును అనుమతిస్తుంది.

భారతీయ లౌకికవాదం ముందు పేర్కొన్న ఆధిపత్యాన్ని నిరోధించడానికి పనిచేసే మూడవ మార్గం జోక్యం చేసుకునే వ్యూహం ద్వారా. ఈ అధ్యాయం ప్రారంభంలో మీరు అంటరానితనం గురించి చదివారు. ఇది ఒక మంచి ఉదాహరణ, ఇక్కడ ఒకే మతం యొక్క సభ్యులు (‘ఉన్నత’ కులపు హిందువులు) దానిలోని ఇతర సభ్యులపై (‘తక్కువ కులాలు’లోని కొందరు) ఆధిపత్యం చెలాయిస్తారు. ఈ మతం ఆధారిత బహిష్కరణ మరియు ‘తక్కువ కులాలు’ వివక్షను నిరోధించడానికి, భారత రాజ్యాంగం అంటరానితనాన్ని నిషేధిస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, రాష్ట్రం వివక్ష చూపుతుందని మరియు బహిష్కరిస్తుందని మరియు ఈ దేశ పౌరులైన ‘తక్కువ కులాలు’ ప్రాథమిక హక్కులను ఉల్లంఘిస్తుందని భావించే సామాజిక ఆచారాన్ని ముగించడానికి మతంలో జోక్యం చేస్తోంది. అదేవిధంగా, సమాన వారసత్వ హక్కులకు సంబంధించిన చట్టాలు గౌరవించబడేలా చూసేందుకు, రాష్ట్రం సమాజాల మతం ఆధారిత ‘వ్యక్తిగత చట్టాలలో’ జోక్యం చేసుకోవలసి రావచ్చు.

రాష్ట్రం యొక్క జోక్యం మద్దతు రూపంలో కూడా ఉంటుంది. భారత రాజ్యాంగం మత సమాజాలకు వారి స్వంత పాఠశాలలు మరియు కళాశాలలు స్థాపించే హక్కును మంజూరు చేస్తుంది. ఇది వారికి పక్షపాతం లేకుండా ఆర్థిక సహాయం కూడా అందిస్తుంది.

భారతీయ లౌకికవాదం ఇతర ప్రజాస్వామ్య దేశాల లౌకికవాదం నుండి ఏ విధంగా భిన్నంగా ఉంటుంది?

అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో, ప్రభుత్వ పాఠశాలల్లోని చాలా మంది పిల్లలు తమ పాఠశాల రోజును 'ప్లెడ్జ్ ఆఫ్ అల్లెజియెన్స్'ను పఠించడం ద్వారా ప్రారంభించాలి. ఈ ప్రతిజ్ఞలో "దేవుని క్రింద" అనే పదాలు ఉంటాయి. 60 సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ కాలం క్రితం, ప్రభుత్వ పాఠశాల విద్యార్థులు తమ మతపరమైన నమ్మకాలతో విభేదిస్తే ఈ ప్రతిజ్ఞను పఠించాల్సిన అవసరం లేదని నిర్ణయించబడింది. ఇది ఉన్నప్పటికీ, "దేవుని క్రింద" అనే పదబంధం అమెరికా రాజ్యాంగం యొక్క మొదటి సవరణ హామీ ఇచ్చే చర్చి మరియు రాష్ట్రం మధ్య విభజనను ఉల్లంఘిస్తుందని చెప్పి అనేక చట్టపరమైన సవాళ్లు ఉన్నాయి.

పై ఫోటో అమెరికాలోని ఒక ప్రభుత్వ పాఠశాలలో విద్యార్థులు ‘ప్లెడ్జ్ ఆఫ్ అల్లెజియెన్స్’ చేస్తున్నట్లు చూపిస్తుంది.

పై లక్ష్యాలలో కొన్ని ప్రపంచంలోని ఇతర ప్రాంతాలలోని లౌకిక ప్రజాస్వామ్య దేశాల రాజ్యాంగాలలో చేర్చబడిన వాటితో సమానంగా ఉంటాయి. ఉదాహరణకు, అమెరికా రాజ్యాంగం యొక్క మొదటి సవరణ శాసనసభ “మత స్థాపనకు సంబంధించి” లేదా “మతం యొక్క స్వేచ్ఛా అభ్యాసాన్ని నిషేధించే” చట్టాలను రూపొందించకుండా నిరోధిస్తుంది. ‘స్థాపన’ అనే పదం ద్వారా ఏమి అర్థమంటే, శాసనసభ ఏ మతాన్ని అధికారిక మతంగా ప్రకటించదు. లేదా వారు ఒక మతానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వదు. అమెరికాలో, రాష్ట్రం మరియు మతం మధ్య విభజన అంటే రాష్ట్రం లేదా మతం ఒకదాని వ్యవహారాలలో మరొకటి జోక్యం చేసుకోకూడదు.

భారతీయ లౌకికవాదం అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో ఆచరించే లౌకికవాదం యొక్క ప్రబలమైన అవగాహన నుండి భిన్నంగా ఉండే ఒక ముఖ్యమైన మార్గం ఉంది. ఎందుకంటే అమెరికన్ లౌకికవాదంలో మతం మరియు రాష్ట్రం మధ్య ఉండే కఠినమైన విభజన కాకుండా, భారతీయ లౌకికవాదంలో రాష్ట్రం మతపరమైన వ్యవహారాలలో జోక్యం చేసుకోగలదు. భారత రాజ్యాంగం అంటరానితనాన్ని రద్దు చేయడానికి హిందూ మత ఆచారాలలో ఎలా జోక్యం చేసుకుందో మీరు చదివారు. భారతీయ లౌకికవాదంలో, రాష్ట్రం మతం నుండి కఠినంగా వేరుగా ఉన్నప్పటికీ, అది మతం పట్ల సిద్ధాంతపరమైన దూరాన్ని నిర్వహిస్తుంది. దీని అర్థం రాష్ట్రం చేసే ఏదైనా జోక్యం రాజ్యాంగంలో పొందుపరచబడిన ఆదర్శాలపై ఆధారపడి ఉండాలి. రాష్ట్రం లౌకిక సూత్రాల ప్రకారం ప్రవర్తిస్తోందో లేదో నిర్ణయించడానికి ఈ ఆదర్శాలు ప్రమాణంగా పనిచేస్తాయి.

భారతీయ రాష్ట్రం లౌకికంగా ఉంటుంది మరియు మతపరమైన ఆధిపత్యాన్ని నిరోధించడానికి వివిధ మార్గాల్లో పనిచేస్తుంది. భారత రాజ్యాంగం ఈ లౌకిక సూత్రాలపై ఆధారపడిన ప్రాథమిక హక్కులను హామీ ఇస్తుంది. అయితే, భారతీయ సమాజంలో ఈ హక్కుల ఉల్లంఘన జరగదని దీని అర్థం కాదు. నిజానికి, ఇలాంటి ఉల్లంఘనలు తరచుగా జరుగుతాయి కాబట్టే, అవి జరగకుండా నిరోధించడానికి మనకు రాజ్యాంగబద్ధమైన యంత్రాంగం అవసరం. అలాంటి హక్కులు ఉన్నాయనే జ్ఞానం మనల్ని వాటి ఉల్లంఘనల పట్ల సున్నితంగా మారుస్తుంది మరియు ఈ ఉల్లంఘనలు జరిగినప్పుడు చర్య తీసుకోవడానికి మనల్ని సమర్థవంతం చేస్తుంది.

భారతదేశంలోని ఏదైనా ప్రాంతం నుండి, రాజ్యాంగం యొక్క లౌకిక ఆదర్శాలు ఉల్లంఘించబడి మరియు వ్యక్తులు వారి మత నేపథ్యాల కారణంగా హింసించబడి చంపబడిన ఇటీవలి సంఘటన గురించి మీరు ఆలోచించగలరా?

ఫిబ్రవరి 2004లో, ఫ్రాన్స్ విద్యార్థులు ఇస్లామిక్ హెడ్స్కార్ఫ్, యూదుల స్కల్క్యాప్ లేదా పెద్ద క్రైస్తవ క్రాస్లు వంటి ఏదైనా స్పష్టమైన మతపరమైన లేదా రాజకీయ సంకేతాలు లేదా చిహ్నాలను ధరించడాన్ని నిషేధించే చట్టాన్ని ఆమోదించింది. ఈ చట్టం ప్రధానంగా ఫ్రెంచ్ వలసరాజ్యాలైన అల్జీరియా, ట్యునీషియా మరియు మొరాకో నుండి వచ్చిన వలసదారుల నుండి చాలా ప్రతిఘటనను ఎదుర్కొంది. 1960లలో, ఫ్రాన్స్కు కార్మికుల కొరత ఎదురైంది మరియు అందువల్ల, ఈ వలసదారులు దేశంలోకి వచ్చి పని చేయడానికి వీసాలు అందించింది. ఈ వలసదారుల కుమార్తెలు తరచుగా పాఠశాలకు వెళ్ళేటప్పుడు హెడ్స్కార్ఫ్లు ధరిస్తారు. అయితే, ఈ కొత్త చట్టం ఆమోదించబడినందున, హెడ్స్కార్ఫ్లు ధరించినందుకు వారిని వారి పాఠశాల నుండి బహిష్కరించారు.

వ్యాయామాలు

1. మీ పరిసర ప్రాంతంలో మీరు కనిపెట్టే వివిధ రకాల మతపరమైన ఆచారాలను జాబితా చేయండి. ఇవి వివిధ రూపాల ప్రార్థనలు,