अध्याय ०२ धर्मनिरपेक्षतेची ओळख

तुम्ही हिंदू किंवा मुस्लिम असल्याची कल्पना करा, आणि तुम्ही अमेरिकेच्या एका भागात राहता जिथे ख्रिश्चन मूलतत्त्ववाद खूप प्रबळ आहे. समजा की, अमेरिकेचे नागरिक असूनही, तुम्हाला घर भाड्याने देण्यास कोणीही तयार नाही. यामुळे तुम्हाला कसे वाटेल? तुमच्या मनात राग येणार नाही का? आणि जर तुम्ही या भेदभावाविरुद्ध तक्रार केली आणि तुम्हाला परत भारतात जायला सांगितले गेले, तर? यामुळे तुम्हाला राग येणार नाही का? तुमचा राग दोन प्रकारे व्यक्त होऊ शकतो. पहिला मार्ग म्हणजे, तुम्ही असे म्हणू शकता की ज्या भागात हिंदू आणि मुस्लिम बहुसंख्य आहेत तिथे ख्रिश्चन लोकांनाही तसेच वागवले पाहिजे. ही एक प्रतिशोधाची भावना आहे. किंवा, दुसरा मार्ग म्हणजे, तुम्ही असे म्हणू शकता की प्रत्येकासाठी न्याय असला पाहिजे. तुम्ही असे लढू शकता की, कोणाच्याही धार्मिक पद्धती आणि श्रद्धेच्या आधारे त्याच्याशी भेदभाव केला जाऊ नये. हे विधान या गृहितकावर आधारित आहे की धर्माशी संबंधित सर्व प्रकारच्या वर्चस्वाचा अंत व्हायला हवा. हाच धर्मनिरपेक्षतेचा मूलभूत आशय आहे. या अध्यायात, भारतीय संदर्भात याचा अर्थ काय आहे ते तुम्ही अधिक वाचणार आहात.

इतिहास आपल्याला धर्माच्या आधारे झालेल्या भेदभाव, बहिष्कार आणि छळाची अनेक उदाहरणे देतो. हिटलरच्या जर्मनीत ज्यू लोकांचा कसा छळ झाला आणि लाखो लोक कसे ठार झाले याबद्दल तुम्ही वाचले असेल. परंतु आता, ज्यू राष्ट्र इस्त्रायल स्वतःच्या मुस्लिम आणि ख्रिश्चन अल्पसंख्यांशी खूप वाईट वागणूक करते. सौदी अरेबियामध्ये, इतर धर्मीय लोकांना मंदिर, चर्च इत्यादी बांधण्याची परवानगी नाही, आणि ते सार्वजनिक ठिकाणी प्रार्थनेसाठी जमू शकत नाहीत.

या अध्यायाच्या परिचयाचे पुनर्वाचन करा. या समस्येसाठी प्रतिशोध हे योग्य उत्तर का नाही असे तुम्हाला वाटते? वेगवेगळ्या गटांनी हा मार्ग अवलंबला तर काय होईल?

वरील सर्व उदाहरणांमध्ये, एका धार्मिक समुदायाचे सदस्य इतर धार्मिक समुदायांच्या सदस्यांचा छळ करतात किंवा त्यांच्याशी भेदभाव करतात. जेव्हा राज्याकडून एका धर्माला इतर धर्मांच्या हिताचा बळी देऊन अधिकृत मान्यता दिली जाते, तेव्हा असे भेदभावाचे कृत्य सहजतेने घडतात. स्पष्टपणे, कोणीही आपल्या धर्मामुळे भेदभाव होऊ इच्छित नाही किंवा दुसऱ्या धर्माचे वर्चस्व सहन करू इच्छित नाही. भारतात, राज्याने नागरिकांशी त्यांच्या धर्माच्या आधारे भेदभाव करता येईल का?

धर्मनिरपेक्षता म्हणजे काय?

मागील अध्यायात, तुम्ही वाचले की भारतीय राज्यघटनेत मूलभूत हक्क आहेत जे आपल्याला राज्यसत्तेपासून तसेच बहुसंख्यांच्या जुलमापासून संरक्षण देतात. भारतीय राज्यघटना प्रत्येक व्यक्तीला त्यांच्या धार्मिक श्रद्धा आणि पद्धती त्यांच्या स्वतःच्या अर्थाने पाळण्याचे स्वातंत्र्य देते. सर्वांसाठी धार्मिक स्वातंत्र्य या कल्पनेशी सुसंगत राहून, भारताने धर्माची सत्ता आणि राज्याची सत्ता वेगळी करण्याची एक रणनीतीही स्वीकारली. धर्मनिरपेक्षता म्हणजे हेच धर्म आणि राज्य यांचे पृथक्करण.

या अध्यायातील तीन रेखाचित्रे तुमच्या वयाच्या विद्यार्थ्यांनी काढली आहेत. त्यांना धार्मिक सहिष्णुतेवर रेखाचित्रे काढायला सांगितली होती.

धर्म आणि राज्य वेगळे करणे का महत्त्वाचे आहे?

वर चर्चा केल्याप्रमाणे, धर्मनिरपेक्षतेचा सर्वात महत्त्वाचा पैलू म्हणजे धर्म आणि राज्यसत्तेचे पृथक्करण. हे लोकशाही रीत्या देशाचे कार्य चालवण्यासाठी महत्त्वाचे आहे. जगातील जवळजवळ सर्व देशांमध्ये एकापेक्षा जास्त धार्मिक गट राहत असतात. या धार्मिक गटांमध्ये, बहुधा एक गट बहुसंख्य असेल. जर या बहुसंख्य धार्मिक गटाला राज्यसत्तेचा अधिकार प्राप्त झाला, तर तो ही सत्ता आणि आर्थिक साधने वापरून इतर धर्मांच्या व्यक्तींशी भेदभाव करणे आणि त्यांचा छळ करणे सहज करू शकतो. बहुसंख्यांचा हा जुलूम धार्मिक अल्पसंख्यांवर भेदभाव, बळजबरी आणि कधीकधी खूनही घडवू शकतो. बहुसंख्यांनी अल्पसंख्यांना त्यांचा धर्म पाळण्यापासून सहज रोखू शकतो. धर्मावर आधारित कोणतेही वर्चस्व हे लोकशाही समाजाने प्रत्येक नागरिकाला, त्यांच्या धर्माची पर्वा न करता, हमी दिलेल्या हक्कांचे उल्लंघन आहे. म्हणूनच, लोकशाही समाजांमध्ये राज्य आणि धर्म वेगळे करणे महत्त्वाचे आहे, याचे एक कारण म्हणजे बहुसंख्यांचा जुलूम आणि त्यामुळे होऊ शकणारे मूलभूत हक्कांचे उल्लंघन.

लोकशाही समाजांमध्ये धर्म आणि राज्य वेगळे करणे आणखी एक कारण म्हणजे, व्यक्तींचे स्वातंत्र्य संरक्षित करणे देखील आवश्यक आहे - त्यांच्या धर्मातून बाहेर पडण्याचे, दुसरा धर्म स्वीकारण्याचे किंवा धार्मिक शिकवणींचा वेगळा अर्थ लावण्याचे स्वातंत्र्य. हा मुद्दा चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी, अस्पृश्यतेची पद्धत पाहू. तुम्हाला हिंदू धर्मातील ही पद्धत आवडत नसेल आणि म्हणून तुम्ही ती सुधारण्याचा प्रयत्न करू इच्छिता, असे समजा. परंतु, जर राज्यसत्ता अस्पृश्यतेच्या समर्थक असलेल्या हिंदूंच्या हातात असेल, तर तुम्हाला हे बदलण्याचे काम सोपे वाटेल का? तुम्ही प्रबळ धार्मिक गटाचा भाग असला तरीही, तुमच्या समुदायातील इतर सदस्यांकडून तुम्हाला खूप प्रतिकार भेडावा लागेल. राज्यसत्तेवर नियंत्रण ठेवलेले हे सदस्य असे म्हणू शकतात की हिंदू धर्माचा फक्त एकच अर्थ आहे आणि तुम्हाला त्याचा वेगळा अर्थ लावण्याचे स्वातंत्र्य नाही.

वर्गात चर्चा करा: एकाच धर्मात वेगवेगळे दृष्टिकोन असू शकतात का?

भारतीय धर्मनिरपेक्षता म्हणजे काय?

भारतीय राज्यघटनेने भारतीय राज्य धर्मनिरपेक्ष असणे बंधनकारक केले आहे. राज्यघटनेनुसार, फक्त एक धर्मनिरपेक्ष राज्यच खालील गोष्टी सुनिश्चित करण्याचे त्याचे उद्दिष्ट साध्य करू शकते:

१. एक धार्मिक समुदाय दुसऱ्यावर वर्चस्व गाजवू नये;

२. समान धार्मिक समुदायातील काही सदस्य इतर सदस्यांवर वर्चस्व गाजवू नयेत;

३. राज्य कोणताही विशिष्ट धर्म लादू नये किंवा व्यक्तींचे धार्मिक स्वातंत्र्य हिरावून घेऊ नये.

वरील वर्चस्व रोखण्यासाठी भारतीय राज्य विविध मार्गांनी कार्य करते. प्रथम, ते धर्मापासून अंतर ठेवण्याची रणनीती वापरते. भारतीय राज्यावर कोणत्याही धार्मिक गटाचे राज्य नाही आणि ते कोणत्याही एका धर्माला पाठिंबा देत नाही. भारतात, कायदे कोर्ट, पोलीस स्टेशन, शासकीय शाळा आणि कार्यालये यांसारख्या सरकारी जागांवर कोणताही एक धर्म प्रदर्शित किंवा प्रोत्साहित करण्याचे अपेक्षित नाही.

वरील कथाबोर्डमध्ये, शाळेमध्ये धार्मिक सण साजरा करणे हे सर्व धर्मांना समान वागणूक देण्याच्या सरकारच्या धोरणाचे उल्लंघन ठरले असते.

वरील कथाबोर्डमध्ये, शिक्षकाने दिलेले उत्तर चर्चा करा.

शासकीय शाळांनी सकाळच्या प्रार्थनेत किंवा धार्मिक सणाद्वारे कोणताही एक धर्म प्रोत्साहित करता कामा नये. हा नियम खाजगी शाळांना लागू होत नाही.

भारतीय धर्मनिरपेक्षता वरील वर्चस्व रोखण्यासाठी ज्या दुसऱ्या मार्गाने कार्य करते तो म्हणजे हस्तक्षेप न करण्याची रणनीती. याचा अर्थ असा की, सर्व धर्मांच्या भावना आदरण्यासाठी आणि धार्मिक पद्धतींमध्ये हस्तक्षेप न करण्यासाठी, राज्य विशिष्ट धार्मिक समुदायांसाठी काही अपवाद करते.

शासकीय शाळांमध्ये अनेकदा वेगवेगळ्या धार्मिक पार्श्वभूमीचे विद्यार्थी असतात. धर्मनिरपेक्ष राज्याची तीन उद्दिष्टे पुन्हा वाचा आणि शासकीय शाळांनी कोणताही एक धर्म प्रोत्साहित का करू नये यावर दोन वाक्ये लिहा?


वरील कथाबोर्डमध्ये, शीख तरुण परमजीतला हेल्मेट घालावा लागत नाही. याचे कारण असे की भारतीय राज्याला माहित आहे की पगडी (दुमाळ) घालणे हे शीख धर्मपद्धतीचे केंद्रस्थान आहे आणि त्यात हस्तक्षेप न करण्यासाठी, कायद्यात अपवाद करण्यात आला आहे.

भारतीय धर्मनिरपेक्षता वरील वर्चस्व रोखण्यासाठी ज्या तिसऱ्या मार्गाने कार्य करते तो म्हणजे हस्तक्षेपाची रणनीती. या अध्यायात आधी तुम्ही अस्पृश्यतेबद्दल वाचले. हे एक चांगले उदाहरण आहे जिथे एकाच धर्मातील (‘उच्च’ जातीचे हिंदू) सदस्य त्यातील इतर सदस्यांवर (‘काही निम्न जाती’) वर्चस्व गाजवतात. ‘निम्न जातीं’चा हा धर्माधारित बहिष्कार आणि भेदभाव रोखण्यासाठी, भारतीय राज्यघटनेने अस्पृश्यता बंदी घातली आहे. या प्रसंगी, राज्य धर्मात हस्तक्षेप करून एक सामाजिक पद्धत संपवत आहे जी भेदभावपूर्ण आणि बहिष्कार करणारी आहे असे त्याला वाटते आणि जी या देशाच्या नागरिक असलेल्या ‘निम्न जातीं’च्या मूलभूत हक्कांचे उल्लंघन करते. त्याचप्रमाणे, समान वारसाहक्कांचे कायदे पाळले जातात याची खात्री करण्यासाठी, राज्याला समुदायांच्या धर्माधारित ‘वैयक्तिक कायद्यां’मध्ये हस्तक्षेप करावा लागू शकतो.

राज्याचा हस्तक्षेप पाठिंब्याच्या स्वरूपातही असू शकतो. भारतीय राज्यघटना धार्मिक समुदायांना त्यांच्या स्वतःच्या शाळा आणि महाविद्यालये स्थापन करण्याचा हक्क देते. ती त्यांना पक्षपात न करता आर्थिक मदत देखील देते.

भारतीय धर्मनिरपेक्षता इतर लोकशाही देशांपेक्षा कशी वेगळी आहे?

अमेरिकेच्या संयुक्त संस्थानांमध्ये, शासकीय शाळांमधील बहुतेक मुलांना शाळेचा दिवस 'प्लेज ऑफ अल्लेजियन्स' म्हणून सुरू करावा लागतो. या शपथेत "अंडर गॉड" हे शब्द समाविष्ट आहेत. ६० वर्षांपूर्वीच हे स्थापित करण्यात आले की, शासकीय शाळेतील विद्यार्थ्यांना त्यांच्या धार्मिक श्रद्धेशी संघर्ष होत असल्यास ही शपथ घेणे आवश्यक नाही. तरीही, "अंडर गॉड" या वाक्यांशाविरुद्ध अनेक कायदेशीर आव्हाने आली आहेत, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की हे अमेरिकेच्या राज्यघटनेच्या पहिल्या दुरुस्तीने हमी दिलेल्या चर्च आणि राज्य यांच्यातील विभाजनाचे उल्लंघन करते.

वरील फोटो अमेरिकेतील एका शासकीय शाळेतील विद्यार्थी ‘प्लेज ऑफ अल्लेजियन्स’ घेताना दाखवते.

वरील काही उद्दिष्टे जगातील इतर भागातील धर्मनिरपेक्ष लोकशाही देशांच्या राज्यघटनांमध्ये समाविष्ट केलेल्या उद्दिष्टांसारखीच आहेत. उदाहरणार्थ, अमेरिकेच्या राज्यघटनेची पहिली दुरुस्ती विधिमंडळाला “धर्माची स्थापना करणारे” किंवा “धर्माचे मुक्त आचरण प्रतिबंधित करणारे” कायदे करण्यापासून प्रतिबंधित करते. ‘स्थापना’ या शब्दाचा अर्थ असा की, विधिमंडळ कोणताही धर्म अधिकृत धर्म म्हणून जाहीर करू शकत नाही. किंवा ते एका धर्माला प्राधान्य देऊ शकत नाही. अमेरिकेत, राज्य आणि धर्म यांच्यातील विभाजनाचा अर्थ असा की राज्य किंवा धर्म यांपैकी कोणीही एकमेकांच्या कार्यात हस्तक्षेप करू शकत नाही.

भारतीय धर्मनिरपेक्षता अमेरिकेच्या संयुक्त संस्थानांमध्ये पाळल्या जाणाऱ्या धर्मनिरपेक्षतेच्या प्रचलित समजुतीपेक्षा एका महत्त्वाच्या मार्गाने वेगळी आहे. याचे कारण असे की अमेरिकन धर्मनिरपेक्षतेतील धर्म आणि राज्य यांच्यातील कठोर विभाजनापेक्षा वेगळे, भारतीय धर्मनिरपेक्षतेमध्ये राज्य धार्मिक बाबींमध्ये हस्तक्षेप करू शकते. तुम्ही वाचले आहे की कशाप्रकारे

भारतीय राज्यघटनेने अस्पृश्यता नष्ट करण्यासाठी हिंदू धार्मिक पद्धतींमध्ये हस्तक्षेप केला. भारतीय धर्मनिरपेक्षतेमध्ये, जरी राज्य धर्मापासून कठोरपणे वेगळे नसले तरी ते धर्माच्या संदर्भात तत्त्वाधारित अंतर राखते. याचा अर्थ असा की राज्याकडून धर्मात केलेला कोणताही हस्तक्षेप राज्यघटनेत नमूद केलेल्या आदर्शांवर आधारित असला पाहिजे. हे आदर्श मानदंड म्हणून काम करतात ज्याद्वारे राज्य धर्मनिरपेक्ष तत्त्वांनुसार वागत आहे की नाही हे आपण ठरवू शकतो.

भारतीय राज्य धर्मनिरपेक्ष आहे आणि धार्मिक वर्चस्व रोखण्यासाठी विविध मार्गांनी कार्य करते. भारतीय राज्यघटना या धर्मनिरपेक्ष तत्त्वांवर आधारित मूलभूत हक्कांची हमी देते. तथापि, याचा अर्थ असा नाही की भारतीय समाजात या हक्कांचे उल्लंघन होत नाही. खरं तर, अशी उल्लंघने वारंवार घडतात म्हणूनच ती घडू नयेत म्हणून आपल्याला घटनात्मक यंत्रणेची गरज आहे. असे हक्क अस्तित्वात आहेत याचे ज्ञान आपल्याला त्यांच्या उल्लंघनांबद्दल संवेदनशील बनवते आणि अशी उल्लंघने घडली तेव्हा कारवाई करण्यास सक्षम करते.

तुम्हाला भारतातील कोणत्याही भागातील अलीकडील एखादी घटना आठवते का, जिथे राज्यघटनेची धर्मनिरपेक्ष आदर्शे उल्लंघली गेली आणि व्यक्तींचा त्यांच्या धार्मिक पार्श्वभूमीमुळे छळ करण्यात आला आणि खून करण्यात आला?

फेब्रुवारी २००४ मध्ये, फ्रान्सने एक कायदा संमत केला ज्यामध्ये विद्यार्थ्यांना इस्लामिक हिजाब, ज्यू स्कलकॅप किंवा मोठे ख्रिश्चन क्रॉस यांसारखी कोणतीही स्पष्ट धार्मिक किंवा राजकीय चिन्हे किंवा प्रतीके घालण्यास प्रतिबंधित केले. या कायद्याला मुख्यतः अल्जेरिया, ट्युनिशिया आणि मोरोक्को या माजी फ्रेंच वसाहतींमधून आलेल्या स्थलांतरितांकडून खूप प्रतिकार भेडावा लागला आहे. १९६० च्या दशकात, फ्रान्सला कामगारांची कमतरता भासली होती आणि म्हणून त्यांनी या स्थलांतरितांना देशात येण्यासाठी आणि काम करण्यासाठी व्हिसा पुरवले होते. या स्थलांतरितांच्या मुली शाळेत जाताना अनेकदा हिजाब घालतात. तथापि, या नव्या कायद्याच्या संमतीनंतर, हिजाब घालल्याबद्दल त्यांना शाळेतून काढून टाकण्यात आले आहे.

अभ्यास

१. तुमच्या परिसरात आढळणाऱ्या विविध प्रकारच्या धार्मिक पद्धतींची यादी करा. ही वेगवेगळ्या प्रकारची प्रार्थना, वेगवेगळ्या देवतांची उपासना, पवित्र स्थळे, वेगवेगळे प्रकारचे धार्मिक संगीत आणि गायन इत्यादी असू शकते. यावरून धार्मिक आचरणाचे स्वातंत्र्य दिसते का?

२. जर काही धार्मिक गट असे म्हटले की त्यांच्या धर्मात शिशुहत्या करण्याची परवानगी आहे, तर सरकार हस्तक्षेप करेल का? तुमच्या उत्तरासाठी कारणे द्या.

३. खालील सारणी पूर्ण करा:

उद्दिष्ट हे का महत्त्वाचे आहे? या उद्दिष्टाच्या उल्लंघनाचे उदाहरण
एक धार्मिक समुदाय दुसऱ्यावर वर्चस्व गाजवू नये.
राज्य कोणताही विशिष्ट धर्म लादू नये किंवा व्यक्तींचे धार्मिक स्वातंत्र्य हिरावून घेऊ नये.
समान धार्मिक समुदायातील काही सदस्य इतर सदस्यांवर वर्चस्व गाजवू नयेत.

४. तुमच्या शाळेचे वार्षिक सुट्ट्यांचे कॅलेंडर पहा. त्यातील किती सुट्ट्या वेगवेगळ्या धर्मांशी संबंधित आहेत? यावरून काय सूचित होते?

५. एकाच धर्मातील वेगवेगळ्या दृष्टिकोनांची काही उदाहरणे शोधा.

६. भारतीय राज्य धर्मापासून दूर राहते तसेच धर्मात हस्तक्षेपही करते. ही कल्पना खूप गोंधळात टाकणारी असू शकते. अध्यायातील उदाहरणे तसेच तुम्हाला सापडलेली उदाहरणे वापरून वर्गात ही चर्चा पुन्हा एकदा करा.

७. या पोस्टरमध्ये ‘शांतता’ची गरज ठळक केली आहे. ते म्हणते, “शांतता ही कधीच संपणारी प्रक्रिया नाही….ती आपल्या फरकांकडे दुर्लक्ष करू शकत नाही किंवा आपल्या सामान्य हिताकडे दुर्लक्ष करू शकत नाही.” वरील वाक्ये काय सांगण्याचा प्रयत्न करत आहेत ते तुमच्या शब्दांत लिहा? धार्मिक सहिष्णुतेच्या गरजेशी त्याचा कसा संबंध आहे?

या अध्यायात तुमच्या वयाच्या विद्यार्थ्यांनी काढलेली धार्मिक सहिष्णुतेवरील तीन रेखाचित्रे होती. तुमच्या सहकार्यांसाठी धार्मिक सहिष्णुतेवर तुमचे स्वतःचे पोस्टर डिझाइन करा.

शब्दकोश

बळजबरी: एखाद्याला काहीतरी करण्यास भाग पाडणे. या अध्यायाच्या संदर्भात, राज्य यासारख्या कायदेशीर प्राधिकरणाने वापरलेल्या बलाचा संदर्भ आहे.

अर्थ लावण्याचे स्वातंत्र्य: सर्व व्यक्तींना गोष्टी त्यांच्या स्वतःच्या मार्गाने समजून घेण्याचे स्वातंत्र्य. या अध्यायाच्या संदर्भात, एखाद्या व्यक्तीच्या त्यांच्या स्वतःच्या धर्माचा अर्थ आणि आशय समजून घेण्याच्या स्वातंत्र्याचा संदर्भ आहे.

हस्तक्षेप: या अध्यायाच्या संदर्भात, राज्यघटनेच्या तत्त्वांनुसार एखाद्या विशिष्ट बाबीवर प्रभाव टाकण्याच्या राज्याच्या प्रयत्नांचा संदर्भ आहे.