അദ്ധ്യായം 02 മതേതരത്വം മനസ്സിലാക്കൽ

ക്രിസ്ത്യൻ അടിസ്ഥാനവാദം വളരെ ശക്തമായ അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളുടെ ഒരു ഭാഗത്ത് ഒരു ഹിന്ദു അല്ലെങ്കിൽ മുസ്ലിം ആയി നിങ്ങൾ തന്നെ ജീവിക്കുന്നതായി സങ്കൽപ്പിക്കുക. നിങ്ങൾ ഒരു അമേരിക്കൻ പൗരനാണെങ്കിലും, നിങ്ങൾക്ക് വീട് വാടകയ്ക്ക് നൽകാൻ ആരും തയ്യാറല്ലെന്ന് കരുതുക. ഇത് നിങ്ങളെ എങ്ങനെ അനുഭവപ്പെടുത്തും? ഇത് നിങ്ങളിൽ അതൃപ്തി ഉണ്ടാക്കുമോ? ഈ വിവേചനത്തിനെതിരെ നിങ്ങൾ പരാതി പറയാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഇന്ത്യയിലേക്ക് മടങ്ങിപ്പോകാൻ നിങ്ങളോട് പറയപ്പെട്ടു എന്ന് വിചാരിക്കുക. ഇത് നിങ്ങളെ കോപാകുലരാക്കുമോ? നിങ്ങളുടെ കോപത്തിന് രണ്ട് രൂപങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം. ആദ്യം, ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലിങ്ങളും ഭൂരിപക്ഷത്തിലുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ഇതേ പെരുമാറ്റം ലഭിക്കണമെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ പ്രതികരിച്ചേക്കാം. ഇതൊരു പ്രതികാര രൂപമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ, എല്ലാവർക്കും നീതി ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന നിലപാട് നിങ്ങൾ എടുക്കാം. ആരെയും അവരുടെ മതപരമായ പ്രയോഗങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും അടിസ്ഥാനമാക്കി വിവേചിക്കരുതെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ പോരാടാം. മതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാത്തരം ആധിപത്യങ്ങളും അവസാനിക്കണമെന്ന അനുമാനത്തിലാണ് ഈ പ്രസ്താവന നിലകൊള്ളുന്നത്. ഇതാണ് മതേതരത്വത്തിന്റെ സാരാംശം. ഇന്ത്യൻ സന്ദർഭത്തിൽ ഇതിനർത്ഥം എന്താണെന്ന് ഈ അദ്ധ്യായത്തിൽ നിങ്ങൾ കൂടുതൽ വായിക്കും.

മതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിവേചനം, ഒഴിവാക്കൽ, ഉപദ്രവം എന്നിവയുടെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ ചരിത്രം നമുക്ക് നൽകുന്നു. ഹിറ്റ്ലറുടെ ജർമ്മനിയിൽ എങ്ങനെ യെഹൂദന്മാരെ ഉപദ്രവിച്ചു, എങ്ങനെ ലക്ഷക്കണക്കിന് പേർ കൊല്ലപ്പെട്ടു എന്നിവ നിങ്ങൾ വായിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, യെഹൂദ സംസ്ഥാനമായ ഇസ്രായേൽ അതിന്റെ സ്വന്തം മുസ്ലിം, ക്രിസ്ത്യൻ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളോട് വളരെ മോശമായി പെരുമാറുന്നു. സൗദി അറേബ്യയിൽ, മുസ്ലിം അല്ലാത്തവർക്ക് ഒരു ക്ഷേത്രം, ചർച്ച് മുതലായവ നിർമ്മിക്കാൻ അനുവാദമില്ല, പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി ഒരു പൊതു സ്ഥലത്ത് ഒത്തുകൂടാനും അവർക്ക് കഴിയില്ല.

ഈ അദ്ധ്യായത്തിന്റെ ആമുഖം വീണ്ടും വായിക്കുക. ഈ പ്രശ്നത്തിന് പ്രതികാരം ശരിയായ പ്രതികരണമല്ലെന്ന് നിങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ട് കരുതുന്നു? വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകൾ ഈ പാത പിന്തുടർന്നാൽ എന്ത് സംഭവിക്കും?

മുകളിലെ എല്ലാ ഉദാഹരണങ്ങളിലും, ഒരു മത സമുദായത്തിലെ അംഗങ്ങൾ മറ്റ് മത സമുദായങ്ങളിലെ അംഗങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കുകയോ വിവേചിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. മറ്റ് മതങ്ങളുടെ ചെലവിൽ ഒരു മതത്തിന് സംസ്ഥാനം ഔദ്യോഗിക അംഗീകാരം നൽകുമ്പോൾ ഈ വിവേചന പ്രവൃത്തികൾ കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ നടക്കുന്നു. അവരുടെ മതം കാരണം വിവേചിക്കപ്പെടാൻ ആരും ആഗ്രഹിക്കില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്, മറ്റൊരു മതത്തിന്റെ ആധിപത്യവും ആഗ്രഹിക്കില്ല. ഇന്ത്യയിൽ, സംസ്ഥാനത്തിന് പൗരന്മാരെ അവരുടെ മതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിവേചിക്കാനാകുമോ?

മതേതരത്വം എന്താണ്?

മുമ്പത്തെ അദ്ധ്യായത്തിൽ, സംസ്ഥാന ശക്തിക്കെതിരെയും ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ ക്രൂരതയ്ക്കെതിരെയും നമ്മെ പരിരക്ഷിക്കുന്ന മൗലികാവകാശങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന എങ്ങനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ വായിച്ചു. ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന വ്യക്തികൾക്ക് അവർ അർത്ഥമാക്കുന്നതുപോലെ അവരുടെ മതവിശ്വാസങ്ങളും പ്രയോഗങ്ങളും പിന്തുടരാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം അനുവദിക്കുന്നു. എല്ലാവർക്കുമുള്ള മത സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഈ ആശയവുമായി ചേരുന്നതിന്, ഇന്ത്യ മതത്തിന്റെ ശക്തിയും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ശക്തിയും വേർതിരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു തന്ത്രവും സ്വീകരിച്ചു. മതത്തെ സംസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നതിനെയാണ് മതേതരത്വം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

ഈ അദ്ധ്യായത്തിലെ മൂന്ന് ചിത്രങ്ങളും നിങ്ങളുടെ പ്രായമുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾ വരച്ചതാണ്. മത സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ച് വരയ്ക്കാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.

മതത്തെ സംസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനമാണ്?

മുകളിൽ ചർച്ച ചെയ്തതുപോലെ, മതേതരത്വത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വശം മതത്തെ സംസ്ഥാന ശക്തിയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുക എന്നതാണ്. ഒരു രാജ്യത്തിന് ജനാധിപത്യപരമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ഇത് പ്രധാനമാണ്. ലോകത്തിലെ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും ഒന്നിലധികം മത സംഘങ്ങൾ താമസിക്കും. ഈ മത സംഘങ്ങളിൽ, ഭൂരിപക്ഷത്തിലുള്ള ഒരു ഗ്രൂപ്പ് ഉണ്ടാകാനിടയുണ്ട്. ഈ ഭൂരിപക്ഷ മത ഗ്രൂപ്പിന് സംസ്ഥാന ശക്തിയിലേക്ക് പ്രവേശനമുണ്ടെങ്കിൽ, മറ്റ് മതങ്ങളിലെ വ്യക്തികളെ വിവേചിക്കാനും ഉപദ്രവിക്കാനും ഈ ശക്തിയും സാമ്പത്തിക വിഭവങ്ങളും എളുപ്പത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാം. ഈ ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ ക്രൂരത മത ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ വിവേചനത്തിനും ബലപ്രയോഗത്തിനും ചിലപ്പോൾ കൊലപാതകത്തിനും കാരണമാകാം. ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്ക് അവരുടെ മതങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് തടയാൻ ഭൂരിപക്ഷം വളരെ എളുപ്പത്തിൽ കഴിയും. മതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഏതെങ്കിലും രൂപത്തിലുള്ള ആധിപത്യം അവരുടെ മതം പരിഗണിക്കാതെ ഒരു ജനാധിപത്യ സമൂഹം ഓരോ പൗരനും ഉറപ്പാക്കുന്ന അവകാശങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നതാണ്. അതിനാൽ, ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ ക്രൂരതയും ഫലമായുണ്ടാകാവുന്ന മൗലികാവകാശങ്ങളുടെ ലംഘനവും ജനാധിപത്യ സമൂഹങ്ങളിൽ സംസ്ഥാനത്തെയും മതത്തെയും വേർതിരിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ് എന്നതിന്റെ ഒരു കാരണമാണ്.

ജനാധിപത്യ സമൂഹങ്ങളിൽ മതത്തെ സംസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണെന്നതിന്റെ മറ്റൊരു കാരണം, വ്യക്തികൾക്ക് അവരുടെ മതത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാനും മറ്റൊരു മതം സ്വീകരിക്കാനും മതപഠനങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്തേണ്ടതുമാണ്. ഈ വിഷയം നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ, അസ്പൃശ്യത എന്ന പ്രയോഗം എടുക്കാം. ഹിന്ദുമതത്തിനുള്ളിലെ ഈ പ്രയോഗം നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമല്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തോന്നിയേക്കാം, അതിനാൽ, അത് പരിഷ്കരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ശ്രമിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, അസ്പൃശ്യതയെ പിന്തുണക്കുന്ന ഹിന്ദുക്കളുടെ കൈകളിലാണ് സംസ്ഥാന ശക്തി ഉണ്ടായിരുന്നതെങ്കിൽ, ഇത് മാറ്റാൻ നിങ്ങൾ ശ്രമിക്കാൻ എളുപ്പമുള്ള ജോലിയാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുവോ? നിങ്ങൾ ആധിപത്യ മത ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഭാഗമാണെങ്കിലും, നിങ്ങളുടെ സമൂഹത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം പ്രതിരോധം നേരിടാം. സംസ്ഥാന ശക്തി നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഈ അംഗങ്ങൾ ഹിന്ദുമതത്തിന് ഒരു വ്യാഖ്യാനം മാത്രമേയുള്ളൂ, നിങ്ങൾക്ക് ഇത് വ്യത്യസ്തമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലെന്ന് പറയാം.

ക്ലാസ്സിൽ ചർച്ച ചെയ്യുക: ഒരേ മതത്തിനുള്ളിൽ വ്യത്യസ്ത വീക്ഷണങ്ങൾ ഉണ്ടാകാമോ?

ഇന്ത്യൻ മതേതരത്വം എന്താണ്?

ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനം മതേതരമായിരിക്കണമെന്ന് ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഭരണഘടനയുടെ കണക്കുപ്രകാരം, ഒരു മതേതര സംസ്ഥാനത്തിന് മാത്രമേ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉറപ്പാക്കാൻ കഴിയൂ:

1. ഒരു മത സമുദായം മറ്റൊന്നിനെ ആധിപത്യം ചെലുത്തുന്നില്ല;

2. ചില അംഗങ്ങൾ ഒരേ മത സമുദായത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളെ ആധിപത്യം ചെലുത്തുന്നില്ല;

3. സംസ്ഥാനം ഒരു പ്രത്യേക മതം ഏർപ്പെടുത്തുകയോ വ്യക്തികളുടെ മത സ്വാതന്ത്ര്യം എടുത്തുകളയുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല.

മുകളിലെ ആധിപത്യം തടയാൻ ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനം വിവിധ മാർഗങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ആദ്യം, അത് മതത്തിൽ നിന്ന് ദൂരെ നിൽക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു തന്ത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനം ഒരു മത ഗ്രൂപ്പിനാൽ ഭരിക്കപ്പെടുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മതത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നുമില്ല. ഇന്ത്യയിൽ, നിയമാവലി കോടതികൾ, പോലീസ് സ്റ്റേഷനുകൾ, സർക്കാർ സ്കൂളുകൾ, ഓഫീസുകൾ തുടങ്ങിയ സർക്കാർ സ്ഥലങ്ങൾ ഒരു മതത്തെ പ്രദർശിപ്പിക്കുകയോ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യാൻ പാടില്ല.

മുകളിലെ സ്റ്റോറിബോർഡിൽ, സ്കൂളിനുള്ളിലെ മതപരമായ ഉത്സവത്തിന്റെ ആഘോഷം എല്ലാ മതങ്ങളെയും തുല്യമായി പരിഗണിക്കുന്ന സർക്കാരിന്റെ നയത്തിന്റെ ലംഘനമാകുമായിരുന്നു.

മുകളിലെ സ്റ്റോറിബോർഡിൽ, അധ്യാപകൻ നൽകിയ ഉത്തരം ചർച്ച ചെയ്യുക.

സർക്കാർ സ്കൂളുകൾക്ക് അവരുടെ പ്രഭാത പ്രാർത്ഥനയിലോ മതപരമായ ആഘോഷങ്ങളിലൂടെയോ ഒരു മതത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ നിയമം സ്വകാര്യ സ്കൂളുകൾക്ക് ബാധകമല്ല.

മുകളിലെ ആധിപത്യം തടയാൻ ഇന്ത്യൻ മതേതരത്വം പ്രവർത്തിക്കുന്ന രണ്ടാമത്തെ മാർഗം ഇടപെടാതിരിക്കൽ എന്ന തന്ത്രത്തിലൂടെയാണ്. എല്ലാ മതങ്ങളുടെയും വികാരങ്ങൾ ബഹുമാനിക്കാനും മതപരമായ പ്രയോഗങ്ങളിൽ ഇടപെടാതിരിക്കാനും, സംസ്ഥാനം പ്രത്യേക മത സമുദായങ്ങൾക്ക് ചില ഒഴിവുകൾ നൽകുന്നു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

സർക്കാർ സ്കൂളുകളിൽ പലപ്പോഴും വ്യത്യസ്ത മതപശ്ചാത്തലമുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾ ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. ഒരു മതേതര സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മൂന്ന് ലക്ഷ്യങ്ങൾ വീണ്ടും വായിക്കുക, സർക്കാർ സ്കൂളുകൾ ഒരു മതത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാതിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനമാണെന്ന് രണ്ട് വാക്യങ്ങളിൽ എഴുതുക?


മുകളിലെ സ്റ്റോറിബോർഡിൽ, സിഖ് യുവാവായ പരമ്ജിത്തിന് ഹെൽമെറ്റ് ധരിക്കേണ്ടതില്ല. കാരണം, ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനം ഒരു സിഖിന്റെ മതപരമായ പ്രയോഗത്തിന് കേന്ദ്രമായ പുഗ്രി (തലപ്പാവ്) ധരിക്കുന്നത് അംഗീകരിക്കുകയും ഇതിൽ ഇടപെടാതിരിക്കാനായി നിയമത്തിൽ ഒരു ഒഴിവ് അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മുമ്പ് പട്ടികപ്പെടുത്തിയ ആധിപത്യം തടയാൻ ഇന്ത്യൻ മതേതരത്വം പ്രവർത്തിക്കുന്ന മൂന്നാമത്തെ മാർഗം ഇടപെടൽ എന്ന തന്ത്രത്തിലൂടെയാണ്. ഈ അദ്ധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നിങ്ങൾ അസ്പൃശ്യതയെക്കുറിച്ച് വായിച്ചു. ഇതൊരു നല്ല ഉദാഹരണമാണ്, അതിൽ

ഒരേ മതത്തിലെ അംഗങ്ങൾ (‘ഉയർന്ന ജാതി’ ഹിന്ദുക്കൾ) അതിനുള്ളിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളെ (ചില ‘താഴ്ന്ന ജാതികൾ’) ആധിപത്യം ചെലുത്തുന്നു. ‘താഴ്ന്ന ജാതികളുടെ’ മതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഈ ഒഴിവാക്കലും വിവേചനവും തടയാൻ, ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന അസ്പൃശ്യത നിരോധിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, വിവേചിക്കുകയും ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു സാമൂഹിക പ്രയോഗം അവസാനിപ്പിക്കാനായി സംസ്ഥാനം മതത്തിൽ ഇടപെടുന്നു, ഇത് ഈ രാജ്യത്തിന്റെ പൗരരായ ‘താഴ്ന്ന ജാതികളുടെ’ മൗലികാവകാശങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നു. അതുപോലെ, തുല്യ അനന്തരാവകാശ അവകാശങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിയമങ്ങൾ പാലിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ, സംസ്ഥാനം സമൂഹങ്ങളുടെ മതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ‘വ്യക്തിഗത നിയമങ്ങളിൽ’ ഇടപെടേണ്ടിവരാം.

സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഇടപെടൽ പിന്തുണയുടെ രൂപത്തിലും ആകാം. ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന മത സമുദായങ്ങൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം സ്കൂളുകളും കോളേജുകളും സ്ഥാപിക്കാനുള്ള അവകാശം നൽകുന്നു. പക്ഷപാതമില്ലാതെ അവർക്ക് സാമ്പത്തിക സഹായവും നൽകുന്നു.

ഇന്ത്യൻ മതേതരത്വം മറ്റ് ജനാധിപത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമാണ്?

അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിൽ, സർക്കാർ സ്കൂളുകളിലെ മിക്ക കുട്ടികളും അവരുടെ സ്കൂൾ ദിവസം 'പ്ലെഡ്ജ് ഓഫ് അലീജിയൻസ്' ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട് ആരംഭിക്കണം. ഈ പ്രതിജ്ഞയിൽ "ദൈവത്തിന് കീഴിൽ" എന്ന വാക്കുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. 60 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, സർക്കാർ സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ അവരുടെ മതവിശ്വാസങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ പ്രതിജ്ഞ ഉച്ചരിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് സ്ഥാപിച്ചു. ഇതിനുപരി, "ദൈവത്തിന് കീഴിൽ" എന്ന വാക്കുകൾ അമേരിക്കൻ ഭരണഘടനയുടെ ആദ്യ ഭേദഗതി ഉറപ്പാക്കുന്ന ചർച്ചും സംസ്ഥാനവും തമ്മിലുള്ള വേർതിരിവ് ലംഘിക്കുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് നിരവധി നിയമപരമായ വെല്ലുവിളികൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.

മുകളിലെ ഫോട്ടോ അമേരിക്കയിലെ ഒരു സർക്കാർ സ്കൂളിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ ‘പ്ലെഡ്ജ് ഓഫ് അലീജിയൻസ്’ എടുക്കുന്നത് കാണിക്കുന്നു.

മുകളിലെ ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ ചിലത് ലോകത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലെ മതേതര ജനാധിപത്യ രാജ്യങ്ങളുടെ ഭരണഘടനകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളവയ്ക്ക് സമാനമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, അമേരിക്കൻ ഭരണഘടനയുടെ ആദ്യ ഭേദഗതി നിയമസഭയ്ക്ക് “ഒരു മതത്തിന്റെ സ്ഥാപനത്തെ സംബന്ധിച്ച്” അല്ലെങ്കിൽ “മതത്തിന്റെ സ്വതന്ത്ര പ്രയോഗം വിലക്കുന്ന” നിയമങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നത് തടയുന്നു. ‘സ്ഥാപനം’ എന്ന വാക്കിനർത്ഥം നിയമസഭയ്ക്ക് ഒരു മതത്തെ ഔദ്യോഗിക മതമായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നാണ്. അല്ലെങ്കിൽ അവർക്ക് ഒരു മതത്തിന് മുൻഗണന നൽകാനും കഴിയില്ല. അമേരിക്കയിൽ, സംസ്ഥാനത്തിനും മതത്തിനും ഇടയിലുള്ള വേർതിരിവ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് സംസ്ഥാനത്തിനോ മതത്തിനോ പരസ്പരം കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടാൻ കഴിയില്ല എന്നാണ്.

അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിൽ പ്രചാരത്തിലുള്ള മതേതരത്വത്തിന്റെ ധാരണയിൽ നിന്ന് ഇന്ത്യൻ മതേതരത്വം വ്യത്യസ്തമാകുന്ന ഒരു പ്രധാന വഴിയുണ്ട്. കാരണം, അമേരിക്കൻ മതേതരത്വത്തിലെ മതത്തിനും സംസ്ഥാനത്തിനും ഇടയിലുള്ള കർശനമായ വേർതിരിവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇന്ത്യൻ മതേതരത്വത്തിൽ സംസ്ഥാനത്തിന് മതകാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടാനാകും. എങ്ങനെയെന്ന് നിങ്ങൾ വായിച്ചു

അസ്പൃശ്യത ഇല്ലാതാക്കാൻ ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന ഹിന്ദു മതപ്രയോഗങ്ങളിൽ ഇടപെട്ടു. ഇന്ത്യൻ മതേതരത്വത്തിൽ, സംസ്ഥാനം മതത്തിൽ നിന്ന് കർശനമായി വേർപെട്ടിരിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, അത് മതവുമായി തത്വപരമായ ദൂരം നിലനിർത്തുന്നു. ഇതിനർത്ഥം സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മതത്തിൽ ഏതെങ്കിലും ഇടപെടൽ ഭരണഘടനയിൽ വ്യക്തമാക്കിയിരിക്കുന്ന ആദർശങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരിക്കണം എന്നാണ്. സംസ്ഥാനം മതേതര തത്വങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് വിലയിരുത്താൻ ഈ ആദർശങ്ങൾ മാനദണ്ഡമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനം മതേതരമാണ്, മതപരമായ ആധിപത്യം തടയാൻ വിവിധ മാർഗങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ മതേതര തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മൗല