ਆਓ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ

1. ਪਾਠ ‘ਬਨਾਰਸ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼’ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ‘sermon’ ਦਾ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਰਥ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ:

• ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕ ਵਿਸ਼ੇ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ

• ਸਲਾਹ ਜਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ, ਇੱਕ ਲੈਕਚਰ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਜਾਂ ਏਕਾਤਮਕ ਟੁਕੜਾ।

(ਏ) ਆਪਣੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰੋ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਪਾਠ ਕਿਸ ਸੰਦਰਭ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

(ਬੀ) ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਦਰਭਾਂ ਲਈ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ?

(ਸੀ) ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਪੇ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, “ਓਹ, ਫਿਰ ਨਹੀਂ!” ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਦੋਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਉਂ?

2. ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ‘ਬਨਾਰਸ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼’ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 1910 ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ, ਕੈਨਨ ਹੈਨਰੀ ਸਕਾਟ ਹਾਲੈਂਡ (1847 - 1918), ਲੰਡਨ ਦੇ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਕਵਿਤਾ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਚਾਰ-ਚਾਰ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ‘ਬਨਾਰਸ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼’ ਅਤੇ ‘ਮੌਤ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ’ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਓ। ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਾ, ਸਥਿਤੀ, ਦੋਨਾਂ ਵਕਤਾਵਾਂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਆਦਿ।

ਮੌਤ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਮੌਤ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤਾਂ ਬਸ ਅਗਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਖਿਸਕ ਗਿਆ ਹਾਂ।
ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਸਭ ਕੁਝ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ।
ਮੈਂ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋ,
ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾ ਜੀਵਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੀਇਆ ਸੀ, ਅਛੂਤ, ਬਿਨਾਂ ਬਦਲਾਅ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਜੋ ਵੀ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹੀ ਹਾਂ।

ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਸਮਝੋ

ਪਰਿਚਿਤ
ਪਿਆਰ ਨਾਲ
ਨਾ-ਮਾਤਰ
ਵਿਛੋੜਾ
ਗੰਭੀਰਤਾ

ਮੈਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਪਰਿਚਿਤ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਓ।
ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਉਸੇ ਆਸਾਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੋਲੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਰਤਦੇ ਸੀ।
ਆਪਣੇ ਲਹਿਜੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਾ ਪਾਓ।
ਗੰਭੀਰਤਾ ਜਾਂ ਦੁੱਖ ਦੀ ਕੋਈ ਜਬਰਦਸਤੀ ਵਾਲੀ ਹਵਾ ਨਾ ਪਹਿਨੋ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਮਜ਼ਾਕਾਂ ‘ਤੇ ਹੱਸੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਸੀ।
ਖੇਡੋ, ਮੁਸਕਰਾਓ, ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ।
ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹੀ ਘਰੇਲੂ ਸ਼ਬਦ ਰਹਿਣ ਦਿਓ ਜੋ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੀ।
ਇਸਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ, ਇਸ ‘ਤੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੇ ਭੂਤ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਬੋਲਿਆ ਜਾਵੇ।

ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਰਥ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦਾ ਕਦੇ ਅਰਥ ਸੀ।
ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਕਦੇ ਸੀ।
ਇੱਥੇ ਪੂਰਨ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮੌਤ ਕੀ ਹੈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨਾ-ਮਾਤਰ ਦੁਰਘਟਨਾ?

ਮੈਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਉਂ ਹੋਵਾਂ?
ਮੈਂ ਤਾਂ ਬਸ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਅੰਤਰਾਲ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ,
ਕਿਤੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ,
ਬਸ ਕੋਨੇ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ।

ਸਭ ਠੀਕ ਹੈ।
ਕੁਝ ਵੀ ਠੇਸ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ; ਕੁਝ ਵੀ ਗੁਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਪਲ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਾਂਗੇ ਤਾਂ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ‘ਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨਾ ਹੱਸਾਂਗੇ!

ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਮਝ

ਟੈਕਸਟ I

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਲੇਖ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ।

ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਮਨੁੱਖਤਾ, ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਦੁਨੀਆ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ਕ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਪਰ ਅੰਤਮ ਕਾਰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ। ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਮੌਖਿਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ, ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵੀ, ਕੁਝ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਢੁਕਵੀਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਜਾਂ ਢੁਕਵਾਂ ਵਿਕਾਸ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇ ਬੁੱਧੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਬਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ।

ਜੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਪੀੜਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਹਿ-ਸਬੰਧ ਹੈ।

ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਸਮਝੋ

ਮਨੁੱਖਤਾ
ਪ੍ਰੇਰਣਾ
ਸਹਿ-ਸਬੰਧ
ਆਤਮਿਕ
ਦਇਆਲੂ

ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦੋ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰ ਹਨ। ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਦਿਮਾਗ ਦਾ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਵੀ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ “ਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ” ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਬਸ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਦਇਆਲੂ ਦਿਲ ਰੱਖਣ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਦਇਆਲੂ ਦਿਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘੱਟ ਡਰ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸ਼ੰਕਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦੋਸਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

(ਸਰੋਤ: ਦ ਟ੍ਰਾਂਸਫਾਰਮਡ ਮਾਈਂਡ ਬਾਈ ਹਿਜ਼ ਹੋਲੀਨੈਸ ਦ ਡਲਾਈ ਲਾਮਾ)

ਪ੍ਰਸ਼ਨ.1. ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ਪ੍ਰਸ਼ਨ.2. ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਅੰਤਮ ਕਾਰਨ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ਪ੍ਰਸ਼ਨ.3. “ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ‘ਇਹ’ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ।” ਇੱਥੇ ‘ਇਹ’ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਕੀ ਹੈ?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ਪ੍ਰਸ਼ਨ.4. ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਢੁਕਵੀਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ਪ੍ਰਸ਼ਨ.5. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹਿ-ਸਬੰਧ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੈ?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ਪ੍ਰਸ਼ਨ.6. ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦਾ “ਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ” ਤੋਂ ਕੀ ਭਾਵ ਹੈ?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ਪ੍ਰਸ਼ਨ.7. ਇੱਕ ਦਇਆਲੂ ਦਿਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ -

(ਏ) ________________________________________________________

(ਬੀ) ________________________________________________________

(ਸੀ) ________________________________________________________

ਟੈਕਸਟ II

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਕਵਿਤਾ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ।

ਫਾਦਰ ਗਿੱਲੀਗਨ ਓਵਰਵਰਕ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰਿਸ਼ੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬੀਮਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਉਹ ਰਾਤ-ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਿਕ ਸਾਂਤੁਨਾ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਰਾਤ ਉਹ ਕੁਰਸੀ ‘ਤੇ ਸੌਂ ਗਏ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਸੇਵਕ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ।

ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਸਮਝੋ

ਝੁੰਡ
ਦੁੱਖੀ
ਪੈਰਿਸ਼ੀਅਨ
ਬੋਲਿਆ

ਫਾਦਰ ਗਿੱਲੀਗਨ ਦੀ ਬੈਲਡ

ਬੁੱਢਾ ਪਾਦਰੀ ਪੀਟਰ ਗਿੱਲੀਗਨ
ਰਾਤ ਦਿਨ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ,
ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਅੱਧਾ ਝੁੰਡ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ,
ਜਾਂ ਹਰੀਆਂ ਘਾਹਾਂ ਹੇਠਾਂ ਪਿਆ ਸੀ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੁਰਸੀ ‘ਤੇ ਝੂਕ ਰਿਹਾ ਸੀ,
ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਪਤੰਗੇ ਦੇ ਸਮੇਂ,
ਇੱਕ ਹੋਰ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਭੇਜਿਆ,
ਅਤੇ ਉਹ ਦੁੱਖੀ ਹੋਣ ਲੱਗਾ।

“ਮੈਨੂੰ ਆਰਾਮ, ਨਾ ਖੁਸ਼ੀ, ਨਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ,
ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਮਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰਦੇ ਹਨ;”
ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਰੋਇਆ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੋ!
ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਬੋਲਿਆ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ!”

ਅਤੇ ਫਿਰ, ਅੱਧਾ ਕੁਰਸੀ ‘ਤੇ ਲੇਟ ਕੇ,
ਉਹ ਘੁੱਟਣਿਆਂ ਭਾਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਸੌਂ ਗਿਆ;
ਅਤੇ ਪਤੰਗੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਖੇਤਾਂ ਤੋਂ ਚਲਾ ਗਿਆ,
ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਝਾਕਣ ਲੱਗੇ।

ਉਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਲੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧ ਗਏ,
ਅਤੇ ਪੱਤੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਲੇ;
ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਛਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕ ਦਿੱਤਾ,
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਫੁਸਫੁਸਾਇਆ।

ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਸਮਝੋ

ਝਾਕਣਾ
ਦਇਆ
ਜਗਾਇਆ
ਝੂਮਿਆ

ਚਿੜੀ ਦੀ ਚਹਿਚਹਾਟ ਦੇ ਸਮੇਂ
ਜਦੋਂ ਪਤੰਗੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਆਏ,
ਬੁੱਢਾ ਪਾਦਰੀ ਪੀਟਰ ਗਿੱਲੀਗਨ
ਫਰਸ਼ ‘ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ।

“ਮਾਵਰੋਨ, ਮਾਵਰੋਨ! ਆਦਮੀ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ,
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੁਰਸੀ ‘ਤੇ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਸੀ,”
ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਜਗਾਇਆ
ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਸੰਭਾਲ ਨਾਲ ਸਵਾਰ ਹੋਇਆ।

ਉਹ ਹੁਣ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵਾਰ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਵਾਰ ਹੋਇਆ,
ਚੱਟਾਨੀ ਗਲੀ ਅਤੇ ਦਲਦਲ ਦੁਆਰਾ;
ਬੀਮਾਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ:
“ਪਿਤਾ ਜੀ! ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਆਏ ਹੋ!”

“ਅਤੇ ਕੀ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ?” ਉਸਨੇ ਰੋਇਆ। “ਉਹ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ।”
ਬੁੱਢਾ ਪਾਦਰੀ ਪੀਟਰ ਗਿੱਲੀਗਨ
ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰ ਝੂਮਿਆ।

“ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚਲੇ ਗਏ ਤਾਂ ਉਹ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ ਮਰ ਗਿਆ,
ਇੱਕ ਚਿੜੀ ਵਾਂਗ ਖੁਸ਼।”
ਬੁੱਢਾ ਪਾਦਰੀ ਪੀਟਰ ਗਿੱਲੀਗਨ
ਉਸ ਸ਼ਬਦ ‘ਤੇ ਘੁੱਟਣਿਆਂ ਭਾਰ ਹੋ ਗਿਆ।

“ਉਸਨੇ ਜਿਸਨੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਰਾਤ ਬਣਾਈ ਹੈ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਲਈ ਜੋ ਥੱਕਦੇ ਅਤੇ ਖੂਨ ਵਹਿੰਦੇ ਹਨ,
ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ
ਮੇਰੀ ਲੋੜ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ।

ਉਹ ਜੋ ਬੈਂਗਣੀ ਚੋਗੇ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ,
ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨਾਲ,
ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਦਇਆ ਕੀਤੀ
ਇੱਕ ਕੁਰਸੀ ‘ਤੇ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ।”

ਪ੍ਰਸ਼ਨ.1. ਫਾਦਰ ਗਿੱਲੀਗਨ ਨੇ “ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਬੋਲਿਆ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ!” ਕਿਉਂ ਰੋਇਆ?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ਪ੍ਰਸ਼ਨ.2. “ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਪਤੰਗਾ ਸਮਾਂ”, “ਪਤੰਗਾ ਸਮਾਂ ਚਲਾ ਗਿਆ” ਅਤੇ “ਪਤੰਗੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਆਏ” ਇੱਕ ਕੜੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ-

(ਏ) ਪਤੰਗਿਆਂ ਦੀ ਹਰਕਤ।

(ਬੀ) ਸਮੇਂ ਦਾ ਬੀਤਣਾ।

(ਸੀ) ਫਾਦਰ ਗਿੱਲੀਗਨ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ.3. ਕਵੀ ਨੇ ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਦਰੀ “ਥੋੜ੍ਹੀ ਸੰਭਾਲ ਨਾਲ ਸਵਾਰ ਹੋਇਆ”? ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਢੇ ਪਾਦਰੀ, ਪੀਟਰ ਗਿੱਲੀਗਨ ਨੂੰ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਉਸਨੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ਪ੍ਰਸ਼ਨ.4. ਜਦੋਂ ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਬੀਮਾਰ ਆਦਮੀ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ? (ਸਹੀ ਵਿਕਲਪ ਚੁਣੋ।)

(ਏ) ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਸੀ।

(ਬੀ) ਉਹ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ।

(ਸੀ) ਉਹ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਨਿੰਦਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਪ੍ਰਸ਼ਨ.5. ਫਾਦਰ ਗਿੱਲੀਗਨ ਨੇ ਘੁੱਟਣਿਆਂ ਭਾਰ ਕਿਉਂ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬੀਮਾਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚਲੇ ਗਏ…” ਕਿਹਾ ਸੁਣਿਆ?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ਪ੍ਰਸ਼ਨ.6. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ “ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ” ਲੋੜ ਵਿੱਚ ਸੀ?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ

1. ਪਾਠ ‘ਬਨਾਰਸ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼’ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਬਦ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਸ਼ਬਦ ਲੱਭੋ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਥਾਂਵਾਂ ਭਰੋ।

(ਏ) ਅਯੋਗ _______________________

(ਬੀ) ਖੁਸ਼ੀ _______________________

(ਸੀ) ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ _______________________

(ਡੀ) ਲੱਭਿਆ _______________________

(ਈ) ਖੁਸ਼ _______________________

(ਐਫ) ਜੀਵੰਤ _______________________

(ਜੀ) ਸ਼ਾਂਤ _______________________

ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਤੱਥ

ਚੁੱਪ ਅੱਖਰ: W
ਲਪੇਟੋ
ਕਲਾਈ
ਧਵਸ

2. ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਚਾਰ-ਚਾਰ ਸ਼ਬਦ ਲੱਭਣ ਲਈ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ।

ਉਦਾਹਰਣ:

ਭਟਕਣਾ $ \qquad $ - $ \qquad $ ਟਹਿਲਣਾ $ \qquad $ ਸੁਸਤੀ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ $ \qquad $ $ \quad $ ਵਹਿਣਾ $ \qquad $ $ \quad $ ਘੁੰਮਣਾ

(ਏ) ਸੌਂਗ $ \quad $ $ \quad $ - $ \quad $ ________ $ \quad $ __________ $ \quad $ ___________ $ \quad $ _________

(ਬੀ) ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣਾ $ \quad $ - $ \quad $ ________ $ \quad $ __________ $ \quad $ ___________ $ \quad $ _________

(ਸੀ) ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ $ \quad $ - $ \quad $ ________ $ \quad $ __________ $ \quad $ ___________ $ \quad $ _________

(ਡੀ) ਜਗਾਉਣਾ $ \quad $ - $ \quad $ ________ $ \quad $ __________ $ \quad $ ___________ $ \quad $ _________

(ਈ) ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨਾ $ \quad $ - $ \quad $ ________ $ \quad $ __________ $ \quad $ ___________ $ \quad $ _________

(ਐਫ) ਰਾਜ ਕਰਨਾ $ \quad $ $ \quad $ - $ \quad $ ________ $ \quad $ __________ $ \quad $ ___________ $ \quad $ _________

ਵਿਆਕਰਣ

ਰਿਪੋਰਟਡ ਸਪੀਚ

ਅਸੀਂ ਸਿੱਧੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸਿੱਧੀ ਭਾਸ਼ਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਇਸਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਢੁਕਵੀਂ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਰਵਨਾਮੀ ਬਦਲਾਅ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ‘ਨੇੜਤਾ’ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਅਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ‘ਦੂਰੀ’ (ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ) ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ

(ਏ) ਰਿਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਨੂੰ ਭੁੱਖ ਲੱਗੀ ਹੈ।”

(ਬੀ) ਰਿਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਭੁੱਖ ਲੱਗੀ ਸੀ।

(ਸੀ) ਅਲੈਕਸਾ ਨੇ ਮੀਨਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਘਰੇਲੂ ਸ਼ਹਿਰ ਪੁਡੂਚੇਰੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ?”

(ਡੀ) ਅਲੈਕਸਾ ਨੇ ਮੀਨਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਘਰੇਲੂ ਸ਼ਹਿਰ ਪੁਡੂਚੇਰੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਤੱਥ

Allude - ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ

Elude - ਬਚ ਨਿਕਲਣਾ

ਵਾਕਾਂ ‘ਬੀ’ ਅਤੇ ‘ਡੀ’ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਹਨ (ਮੈਂ-ਉਹ, ਮੀਨਾ-ਤੁਸੀਂ-ਉਹ, ਤੁਹਾਡਾ-ਉਸਦਾ)। ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਕ੍ਰਿਆ ‘ਕਿਹਾ’ ਨੂੰ ‘ਪੁੱਛਿਆ’ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕੁਝ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਹਨ: ਦੱਸੋ, ਪੁੱਛੋ, ਜਵਾਬ ਦਿਓ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿਓ, ਕਹੋ, ਰਿਪੋਰਟ ਕਰੋ, ਜਵਾਬ ਦਿਓ, ਸਮਝਾਓ, ਚੀਕੋ, ਜ਼ਿਕਰ ਕਰੋ, ਵਾਅਦਾ ਕਰੋ, ਸੁਝਾਅ ਦ