ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ

• ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਰਾਜਨੇਤਾ ਵੀ ਰਹੇ ਹੋਣ?
• ਏ.ਪੀ.ਜੇ. ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੇ ਅੰਤਰਿਕਸ਼, ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮਾਣੂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕੀਸਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਸਾਡੇ ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ 2002 ਵਿੱਚ ਬਣੇ।
• ਆਪਣੀ ਆਤਮਕਥਾ, ‘ਵਿੰਗਜ਼ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ’ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।

1. ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਇੱਕ ਮੱਧ-ਵਰਗੀ ਤਮਿਲ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਦੇ ਟਾਪੂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਤਤਕਾਲੀਨ ਮਦਰਾਸ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ, ਜੈਨੁਲਾਬਦੀਨ, ਦੇ ਪਾਸ ਨਾ ਤਾਂ ਬਹੁਤੀ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਹੁਤੀ ਦੌਲਤ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਮੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮਹਾਨ ਸਹਿਜ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੱਚੀ ਉਦਾਰਤਾ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਮਾਂ, ਆਸ਼ਿਅੰਮਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਸਹਾਇਕ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਿੰਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਖਿਲਾਉਂਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਵੀ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਾਹਰੀ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦੇ ਸਨ।

erstwhile: ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ, ਸਾਬਕਾ

innate: ਜਨਮਜਾਤ; (ਇੱਕ ਗੁਣ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ) ਕਿਸੇ ਦੀ ਫਿਤਰਤ ਵਿੱਚ

2. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ - ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਕੱਦ ਵਾਲਾ ਮੁੰਡਾ ਜਿਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਖਾਸ ਚਮਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੁਸ਼ਤੈਨੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਦੀ ਮਸਜਿਦ ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਚੂਨੇ ਅਤੇ ਇੱਟਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡਾ ਪੱਕਾ ਘਰ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਸਖ਼ਤ ਪਿਤਾ ਸਾਰੀਆਂ ਗੈਰ-ਜ਼ਰੂਰੀ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਆਰਾਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭੋਜਨ, ਦਵਾਈ ਜਾਂ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਬਚਪਨ ਬਹੁਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੀ, ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੋਵਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ।

austere: ਸਾਦਾ, ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਕਠੋਰ

3. ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ 1939 ਵਿੱਚ ਛਿੜਿਆ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅੱਠ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਜੋ ਮੈਂ ਕਦੇ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ, ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਇਮਲੀ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਮੰਗ ਫੁੱਟ ਪਈ। ਮੈਂ ਬੀਜ ਇਕੱਠੇ ਕਰਕੇ ਮਸਜਿਦ ਗਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਵਿਜ਼ਨ ਦੁਕਾਨ ‘ਤੇ ਵੇਚ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਇਕੱਠ ਕੀਤੀ ਰਕਮ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਅਨਾ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਵਰਗੀ ਰਕਮ ਦਿੰਦੀ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਜੀਜਾ ਜਲਾਲੁਦੀਨ ਮੈਨੂੰ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਿਨਮਨੀ ਦੇ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਸਾਡਾ ਇਲਾਕਾ, ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਛੂਤਾ ਰਿਹਾ। ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਮਿੱਤਰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਵਰਗੀ ਹਾਲਤ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਪਹਿਲਾ ਨੁਕਸਾਨ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਸਟੇਸ਼ਨ ‘ਤੇ ਟ੍ਰੇਨ ਦੇ ਰੁਕਣ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਅਖਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਬੰਡਲ ਬਣਾ ਕੇ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਅਤੇ ਧਨੁਸ਼ਕੋਡੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਰੋਡ ‘ਤੇ ਚਲਦੀ ਟ੍ਰੇਨ ਤੋਂ ਸੁੱਟਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਸ਼ਮਸੁਦੀਨ ਨੂੰ, ਜੋ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਵਿੱਚ ਅਖਬਾਰ ਵੰਡਦਾ ਸੀ, ਬੰਡਲਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਦਦਗਾਰ ਹੱਥ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਮੈਂ ਉਹ ਥਾਂ ਭਰ ਦਿੱਤੀ। ਸ਼ਮਸੁਦੀਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਗਰੂਰ ਦੀ ਲਹਿਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।

princely sum: ਉਦਾਰ ਰਕਮ (ਇੱਥੇ, ਵਿਅੰਗਪੂਰਨ)

anna: ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਕਾ, ਲਗਭਗ ਛੇ ਪੈਸੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ

Allied Forces: ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਯੂ.ਕੇ., ਯੂ.ਐਸ.ਏ. ਅਤੇ ਰੂਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ

4. ਹਰ ਬੱਚਾ ਕੁਝ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਖਾਸ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ; ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਦਇਆ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤਿੰਨ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣ ਨੇ ਵੀ। ਮੇਰੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਸਨ - ਰਾਮਨਾਧ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਅਰਵਿੰਦਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਮੁੰਡੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਹਿੰਦੂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਸਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਫਰਕਾਂ ਅਤੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕਾਰਨ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਰਾਮਨਾਧ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪਕਸ਼ੀ ਲਕਸ਼ਮਣ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜੋ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਮੰਦਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪੁਜਾਰੀ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀਗੀ ਆਪਣੇ

ਸਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਵਿਆਹ ਸਥਾਨ ਤੱਕ ਭਗਵਾਨ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਸੰਭਾਲ ਲਈ; ਅਰਵਿੰਦਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਆਵਾਜਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ; ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੱਖਣੀ ਰੇਲਵੇ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦਾ ਠੇਕੇਦਾਰ ਬਣ ਗਿਆ।

5. ਸਾਲਾਨਾ ਸ਼੍ਰੀ ਸੀਤਾ ਰਾਮ ਕਲਿਆਣਮ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਵਿਆਹ ਸਥਾਨ ਤੱਕ ਭਗਵਾਨ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਘਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਾਮ ਤੀਰਥ ਨਾਮਕ ਤਲਾਅ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਰਾਮਾਇਣ ਅਤੇ ਪੈਗੰਬਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉਹ ਸੌਣ ਵੇਲੇ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਦਾਦੀ ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ।

6. ਇੱਕ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੰਜਵੀਂ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਧਿਆਪਕ ਆਇਆ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨਦਾ ਸੀ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਾਮਨਾਧ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਅੱਗੇ ਵਾਲੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ

ਜਨੇਊ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਨਵਾਂ ਅਧਿਆਪਕ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਬੈਠਣਾ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਸਾਡੀ ਸਮਾਜਿਕ ਰੈਂਕਿੰਗ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਵੇਂ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਮੈਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਵਾਲੀ ਬੈਂਚ ‘ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਰਾਮਨਾਧ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨੇ ਵੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਖਰੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸੀਟ ‘ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਰਾਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਖਰੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਰੋਣ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਮੇਰੇ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡ ਗਈ।

could not stomach: ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ

downcast: ਉਦਾਸ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼

7. ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਘਰ ਗਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਲਕਸ਼ਮਣ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਮਾਸੂਮ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸਾਂਪ੍ਰਦਾਇਕ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਨਹੀਂ ਫੈਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਉਸਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮਾਫੀ ਮੰਗੇ ਜਾਂ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਟਾਪੂ ਛੱਡ ਦੇਵੇ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ‘ਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਲਕਸ਼ਮਣ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਦਿੱਤਾ।

conviction: ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਾਏ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਾਮਨਾਧ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਅੱਗੇ ਵਾਲੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਸੀ।

8. ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਮਾਜ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇਵੇਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕਠੋਰ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੇਰੇ ਵਿਗਿਆਨ ਅਧਿਆਪਕ ਸ਼ਿਵਸੁਬਰਮਨੀਆ ਆਈਅਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਪਤਨੀ ਬਹੁਤ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਬਗਾਵਤੀ ਵਰਗਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਘੁਲ-ਮਿਲ ਸਕਣ। ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ, “ਕਲਾਮ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਵੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਉੱਚ-ਸਿੱਖਿਅਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਵੋ।”

9. ਇੱਕ ਦਿਨ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਖਾਣੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਘਰ ਬੁਲਾਇਆ। ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਖਾਣੇ ਲਈ ਸੱਦੇ ਜਾਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਘਬਰਾ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਖਾਣਾ ਪਰੋਸਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ਿਵਸੁਬਰਮਨੀਆ ਆਈਅਰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ‘ਤੇ ਗੁੱਸਾ ਹੋਇਆ, ਬਲਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਖਾਣਾ ਪਰੋਸਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬੈਠ ਗਿਆ। ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਰਸੋਈ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਸਨੇ ਚਾਵਲ ਖਾਣ, ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਜਾਂ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਰਸ਼ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਘਰੋਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸ਼ਿਵਸੁਬਰਮਨੀਆ ਆਈਅਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ‘ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਮੇਰੀ ਹਿਚਕਿਚਾਹਟ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, “ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਸਟਮ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।” ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਉਸਦੇ ਘਰ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਸ਼ਿਵਸੁਬਰਮਨੀਆ ਆਈਅਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਖਾਣਾ ਪਰੋਸਿਆ।

ritually pure: ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਲਈ ਸਾਰੇ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ

10. ਫਿਰ ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੇੜੇ ਆ ਗਈ। “ਭਾਰਤੀ ਆਪਣਾ ਭਾਰਤ ਆਪ ਬਣਾਉਣਗੇ,” ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ। ਪੂਰਾ ਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਛੱਡ ਕੇ ਰਾਮਨਾਥਪੁਰਮ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗੀ।

ਸ਼ਿਵਸੁਬਰਮਨੀਆ ਆਈਅਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਪਰੋਸਿਆ।

11. ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਜਿਵੇਂ ਉੱਚੀ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, “ਅਬੁਲ! ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧਣ ਲਈ ਦੂਰ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਕੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਗਲ ਧੁੱਪ ਦੇ ਪਾਰ, ਇਕੱਲੀ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਘੋਸਲੇ ਦੇ ਨਹੀਂ ਉੱਡਦੀ?” ਉਸਨੇ ਮੇਰੀ ਹਿਚਕਿਚਾਉਂਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਖਲੀਲ ਜਿਬਰਾਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ, “ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਤੜਪ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।”

ਏ.ਪੀ.ਜੇ. ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ
[ਵਿੰਗਜ਼ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅੰਸ਼]

ਪਾਠ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ

ਗਤੀਵਿਧੀ

ਨਕਸ਼ੇ ‘ਤੇ ਧਨੁਸ਼ਕੋਡੀ ਅਤੇ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਲੱਭੋ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਉੱਥੇ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਸੋਚਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲੇਖਕ, ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਸਨ?

I. ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਓ।

1. ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਦਾ ਘਰ ਕਿੱਥੇ ਸੀ?

2. ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦਿਨਮਨੀ ਕਿਸਦਾ ਨਾਮ ਹੈ? ਆਪਣੇ ਉੱਤਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿਓ।

3. ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਦੇ ਸਕੂਲੀ ਦੋਸਤ ਕੌਣ ਸਨ? ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੀ ਬਣੇ?

4. ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਤਨਖਾਹ ਕਿਵੇਂ ਕਮਾਈ?

5. ਕੀ ਉਸਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਪੈਸਾ ਕਮਾਇਆ ਸੀ? ਕਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ?

II. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਪੈਰੇ (ਲਗਭਗ 30 ਸ਼ਬਦਾਂ) ਵਿੱਚ ਦਿਓ।

1. ਲੇਖਕ ਕਿਵੇਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: (i) ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, (ii) ਉਸਦੀ ਮਾਂ, (iii) ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ?

2. ਉਹ ਕਿਹੜੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ?

III. ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ‘ਤੇ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਉੱਤਰ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਪੈਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੋ।

1. “ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਮਾਜ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇਵੇਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕਠੋਰ ਸੀ,” ਲੇਖਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

(i) ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਮੂਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੁਆਰਾ)?

(ii)