अध्याय ०६ माझे बालपण
वाचण्यापूर्वी
- तुम्हाला असे काही शास्त्रज्ञ सुचतात का, जे राजकारणीही होते?
- ए.पी.जे. अब्दुल कलाम, ज्यांच्या अंतराळ, संरक्षण आणि अणुऊर्जा तंत्रज्ञानातील प्रकल्पांनी भारताला एकविसाव्या शतकात नेले, ते २००२ मध्ये आपले अकरावे राष्ट्रपती झाले.
- त्यांच्या आत्मचरित्र, ‘विंग्स ऑफ फायर’ मध्ये, ते त्यांच्या बालपणाबद्दल बोलतात.
१. माझा जन्म मध्यमवर्गीय तमिळ कुटुंबात, तत्कालीन मद्रास राज्यातील रामेश्वरम या बेटावरील शहरात झाला. माझे वडील, जैनुलाब्दीन, यांचे फारसे औपचारिक शिक्षण नव्हते किंवा मोठे संपत्तीही नव्हती; या कमतरतांना असूनही, त्यांच्याकडे जन्मजात शहाणपण आणि आत्म्याची खरी उदारता होती. त्यांना माझी आई, आशियम्मा, ही एक आदर्श सहकारी मिळाली होती. दररोज ती किती लोकांना जेवू घालायची याची नक्की आठवण नाही, पण मला पूर्ण खात्री आहे की आमच्या स्वतःच्या कुटुंबातील सर्व सदस्यांपेक्षा खूप जास्त बाहेरचे लोक आमच्याबरोबर जेवायचे.
erstwhile: पूर्वीचे, मागील
innate: जन्मजात; (गुणवत्ता किंवा भावना) स्वभावातच असलेली
२. मी अनेक मुलांपैकी एक होतो - ऐवजी साधेसाधे दिसणारा एक लहान मुलगा, उंच आणि सुंदर पालकांचा. आम्ही आमच्या पुर्वजांच्या घरात राहायचो, जे एकोणिसाव्या शतकाच्या मध्यात बांधले गेले होते. रामेश्वरम येथील मशीद स्ट्रीटवर चुनखडी आणि विटांनी बांधलेले हे बर्यापैकी मोठे पक्के घर होते. माझे संयमी वडील सर्व अनावश्यक सोयी-सुविधा आणि विलासिता टाळत. तथापि, अन्न, औषधे किंवा कपडे यांच्या बाबतीत सर्व गरजा पुरवल्या जात. खरं तर, मी म्हणेन की माझे बालपण भौतिकदृष्ट्या आणि भावनिकदृष्ट्या दोन्हीही बाबतीत अतिशय सुरक्षित होते.
austere: साधे, कठोर आणि संयमी
३. दुसरे महायुद्ध १९३९ मध्ये सुरू झाले, तेव्हा मी आठ वर्षांचा होतो. मला कधीही समजू न शकलेल्या कारणांमुळे, बाजारात चिंचेच्या बियांसाठी अचानक मागणी निर्माण झाली. मी बिया गोळा करून मशीद स्ट्रीटवरील एका दुकानात विकायचो. एका दिवसाच्या गोळाकरामुळे मला एक आणा ही राजेशाही रक्कम मिळायची. माझे मेहुणे जलालुद्दीन मला युद्धाबद्दल गोष्टी सांगायचे, ज्या मी नंतर दिनमणीच्या मथळ्यांमध्ये शोधायचो. आमचा प्रदेश वेगळा असल्याने, युद्धापासून पूर्णपणे अप्रभावित होता. पण लवकरच भारताला मित्रराष्ट्रांच्या सैन्यात सामील होण्यास भाग पाडले गेले आणि काहीतरी आणीबाणीची स्थिती जाहीर करण्यात आली. पहिला बळी म्हणून रामेश्वरम स्टेशनवरील गाडी थांबवणे बंद करण्यात आले. वर्तमानपत्रे आता गठ्ठ्यांमध्ये बांधून रामेश्वरम आणि धनुष्कोडी यांच्यामधील रामेश्वरम रोडवर चालत्या गाडीतून फेकावी लागत. यामुळे माझ्या चुलत भाऊ शमसुद्दीन, जो रामेश्वरममध्ये वर्तमानपत्रे वाटत असे, त्याला गठ्ठे पकडण्यासाठी मदत करणार्या हाताची गरज भासू लागली आणि नैसर्गिकरित्याच, मी ती जागा भरली. शमसुद्दीनने मला माझे पहिले मोबदला कमवायला मदत केली. अर्ध्या शतकानंतरही, पहिल्यांदा स्वतःचे पैसे कमवल्याचा अभिमानाचा उद्रेक मला अजूनही जाणवतो.
princely sum: उदार रक्कम (येथे, विडंबनापूर्ण)
anna: एक जुने भारतीीय नाणे, सहा पैशांच्या जवळपास किंमतीचे
Allied Forces: दुसऱ्या महायुद्धातील यू.के., यू.एस.ए. आणि रशियाची सैन्ये
४. प्रत्येक मूल काही वंशपरंपरेने मिळालेल्या गुणधर्मांसह, एका विशिष्ट सामाजिक-आर्थिक आणि भावनिक वातावरणात जन्माला येते, आणि अधिकाराच्या व्यक्तींद्वारे काही विशिष्ट पद्धतींनी प्रशिक्षित केले जाते. मला वडिलांकडून प्रामाणिकपणा आणि आत्मशिस्त वारशाने मिळाली; आईकडून, मला चांगुलपणावरील विश्वास आणि खोल दयाळूपणा वारशाने मिळाले आणि माझे तीन भाऊ आणि बहिणीही तसेच होते. माझ्या बालपणात तीन जिवलग मित्र होते - रामनाथ शास्त्री, अरविंदन आणि शिवप्रकाशन. हे सर्व मुले रूढीवादी हिंदू ब्राह्मण कुटुंबातील होते. मुलांम्हणून, आमच्या धार्मिक फरक आणि संस्कारांमुळे आमच्यात कधीही काही फरक जाणवला नाही. खरं तर, रामनाथ शास्त्री हे रामेश्वरम मंदिराचे मुख्य पुजारी पक्षी लक्ष्मण शास्त्री यांचे पुत्र होते. नंतर, त्यांनी त्यांच्या
आमच्या कुटुंबाची देवाच्या मूर्ती मंदिरातून विवाहस्थळी नेण्यासाठी होड्या मांडण्याची पद्धत होती.
वडिलांकडून रामेश्वरम मंदिराची पुजारीपदाची जबाबदारी स्वीकारली; अरविंदन यांनी यात्रेकरूंसाठी वाहतूक व्यवस्था करण्याच्या व्यवसायात प्रवेश केला; आणि शिवप्रकाशन दक्षिण रेल्वेसाठी खाद्यपुरवठा करारदार झाले.
५. वार्षिक श्री सीता राम कल्याणम समारंभादरम्यान, आमच्या कुटुंबाची देवाच्या मूर्ती मंदिरातून विवाहस्थळी नेण्यासाठी विशेष प्लॅटफॉर्मसह होड्या मांडण्याची पद्धत होती, हे विवाहस्थळ आमच्या घराजवळच्या रामतीर्थ या तलावाच्या मध्यभागी असायचे. रामायणातील आणि पैगंबरांच्या जीवनातील घटनांच्या गोष्टी माझी आई आणि आजी आमच्या कुटुंबातील मुलांना झोपेच्या वेळी सांगायच्या.
६. एके दिवशी जेव्हा मी रामेश्वरम प्राथमिक शाळेत पाचवीत होतो, तेव्हा एक नवीन शिक्षक आमच्या वर्गात आला. मी एक टोपी घालायचो जी मला मुसलमान म्हणून ओळखायची, आणि मी नेहमी पहिल्या रांगेत रामनाथ शास्त्रीच्या शेजारी बसायचो, जो पवित्र
यज्ञोपवीत घालायचा. नवीन शिक्षकाला हिंदू पुजाऱ्याचा मुलगा मुसलमान मुलाबरोबर बसणे सहन होईना. नवीन शिक्षकाने पाहिलेल्या आमच्या सामाजिक रँकिंगनुसार, मला मागच्या बेंचवर जाऊन बसण्यास सांगण्यात आले. मला खूप वाईट वाटले, आणि रामनाथ शास्त्रीला पण तसेच वाटले. मी शेवटच्या रांगेत माझ्या जागेवर सरकलो तेव्हा तो पूर्णपणे उदास दिसत होता. मी शेवटच्या रांगेत सरकलो तेव्हा त्याचा रडतानाचा प्रतिमा माझ्यावर एक स्थायी छाप सोडून गेली.
could not stomach: सहन करू शकला नाही
downcast: उदास किंवा निराश
७. शाळेनंतर, आम्ही घरी गेलो आणि आमच्या संबंधित पालकांना घटनेबद्दल सांगितले. लक्ष्मण शास्त्रींनी शिक्षकाला बोलावले, आणि आमच्या उपस्थितीत, शिक्षकाला सांगितले की त्याने निरपराध मुलांच्या मनात सामाजिक असमानता आणि सांप्रदायिक असहिष्णुतेचा विष पसरवू नये. त्यांनी स्पष्टपणे शिक्षकाला एकतर माफी मागण्यास किंवा शाळा आणि बेट सोडण्यास सांगितले. शिक्षकाने केवळ त्याच्या वर्तनावर पश्चात्तापच केला नाही, तर लक्ष्मण शास्त्रींनी व्यक्त केलेल्या मजबूत खात्रीने शेवटी या तरुण शिक्षकाचे सुधारणा केली.
conviction: एक मजबूत मत किंवा श्रद्धा
मी नेहमी पहिल्या रांगेत रामनाथ शास्त्रीच्या शेजारी बसायचो.
८. एकंदरीत, रामेश्वरमची लहानशी समाजव्यवस्था वेगवेगळ्या सामाजिक गटांच्या विभक्ततेच्या बाबतीत अतिशय कठोर होती. तथापि, माझे विज्ञान शिक्षक शिवसुब्रह्मण्य अय्यर, जरी एक रूढीवादी ब्राह्मण असूनही त्यांच्या बायको अतिशय पुराणमतवादी होत्या, तरीही ते काहीसे बंडखोर होते. त्यांनी सामाजिक अडथळे तोडण्याचा पूर्ण प्रयत्न केला जेणेकरून वेगवेगळ्या पार्श्वभूमीचे लोक सहजतेने एकत्र येऊ शकतील. ते माझ्याबरोबर तासनतास घालवायचे आणि म्हणायचे, “कलाम, मला अशी वाटते की तू अशा प्रकारे विकसित व्हावेस की तू मोठ्या शहरातील उच्चशिक्षित लोकांच्या बरोबरीचा व्हावास.”
९. एके दिवशी, त्यांनी मला जेवणासाठी त्यांच्या घरी बोलावले. मुसलमान मुलाला तिच्या धार्मिकदृष्ट्या शुद्ध स्वयंपाकघरात जेवायला बोलावले जाण्याच्या कल्पनेने त्यांच्या बायकोस भीती वाटली. तिने तिच्या स्वयंपाकघरात मला जेवू घालण्यास नकार दिला. शिवसुब्रह्मण्य अय्यर विचलित झाले नाहीत, आणि त्यांना त्यांच्या बायकोवर रागही आला नाही, तर त्याऐवजी, त्यांनी स्वतःच्या हातांनी मला जेवू घातले आणि त्यांचे जेवण खाण्यासाठी माझ्याशेजारी बसले. त्यांची बायको स्वयंपाकघराच्या दारामागून आम्हाला बघत होती. मी चांगल्याप्रकारे तांदूळ खाल्ले, पाणी प्याले किंवा जेवणानंतर जमीन स्वच्छ केली यात काही फरक तिने पाहिला का असे मला आश्चर्य वाटले. मी त्यांचे घर सोडत असताना, शिवसुब्रह्मण्य अय्यरांनी मला पुढच्या आठवड्यात पुन्हा जेवणासाठी येण्याचे आमंत्रण दिले. माझा संकोच पाहून, त्यांनी मला नाराज होऊ नये असे सांगितले, “एकदा तू व्यवस्था बदलण्याचा निर्णय घेतलास, अशा समस्यांना सामोरे जावे लागते.” मी पुढच्या आठवड्यात त्यांच्या घरी गेलो तेव्हा, शिवसुब्रह्मण्य अय्यरांच्या बायकोने मला तिच्या स्वयंपाकघरात आत नेले आणि स्वतःच्या हातांनी मला अन्न दिले.
ritually pure: धर्माच्या आचरणासाठी सर्व बाह्य प्रभावांपासून संरक्षित ठेवलेले
१०. मग दुसरे महायुद्ध संपले आणि भारताचे स्वातंत्र्य जवळ आले. “भारतीय स्वतःचा भारत बनवतील,” असे गांधीजींनी जाहीर केले. संपूर्ण देश अपूर्व आशावादाने भरला गेला. मी रामेश्वरम सोडून रामनाथपुरम या जिल्हा मुख्यालयात शिकण्यासाठी वडिलांची परवानगी मागितली.
शिवसुब्रह्मण्य अय्यरांच्या बायकोने मला तिच्या स्वयंपाकघरात आत नेले आणि स्वतःच्या हातांनी मला अन्न दिले.
११. त्यांनी मला जणू मोठ्याने विचार करत असल्याप्रमाणे सांगितले, “अबुल! मला माहित आहे की तुला वाढण्यासाठी दूर जावे लागेल. समुद्रकपोत सूर्याच्या पलीकडे एकटे आणि घरट्याशिवाय उडत नाही का?” त्यांनी माझ्या संकोचणाऱ्या आईला खलील जिब्रानचे उद्धरण दिले, “तुमची मुले तुमची मुले नाहीत. ती जीवनाच्या स्वतःसाठीच्या तहानेची पुत्रे आणि पुत्री आहेत. ती तुमच्यामार्फत येतात पण तुमच्याकडून नाही. तुम्ही त्यांना तुमचे प्रेम देऊ शकता पण तुमचे विचार नाही. कारण त्यांचे स्वतःचे विचार असतात.”
ए.पी.जे. अब्दुल कलाम
[विंग्स ऑफ फायर मधून एक उतारा]
पाठाबद्दल विचार
क्रियाकलाप
नकाशावर धनुष्कोडी आणि रामेश्वरम शोधा. तिथे कोणती/कोणत्या भाषा बोलल्या जातात असे तुम्हाला वाटते? लेखक, त्यांचे कुटुंब, त्यांचे मित्र आणि त्यांचे शिक्षक एकमेकांशी कोणत्या भाषा बोलत असतील असे तुम्हाला वाटते?
![]()
I. प्रत्येक प्रश्नाचे उत्तर एका किंवा दोन वाक्यांत द्या.
१. अब्दुल कलाम यांचे घर कोठे होते?
२. दिनमणी हे कशाचे नाव आहे असे तुम्हाला वाटते? तुमच्या उत्तरासाठी एक कारण द्या.
३. अब्दुल कलाम यांचे शाळेतील मित्र कोण होते? ते नंतर काय झाले?
४. अब्दुल कलाम यांनी त्यांचे पहिले मोबदले कसे कमवले?
५. त्यापूर्वी त्यांनी काही पैसे कमवले होते का? कशाप्रकारे?
II. या प्रत्येक प्रश्नाचे उत्तर एका लहान परिच्छेदात (सुमारे ३० शब्दांत) द्या.
१. लेखक कसे वर्णन करतात: (i) त्यांचे वडील, (ii) त्यांची आई, (iii) स्वतःचे?
२. त्यांना त्यांच्या पालकांकडून कोणते गुणधर्म वारशाने मिळाले असे ते म्हणतात?
III. हे प्रश्न वर्गात तुमच्या शिक्षकांसोबत चर्चा करा आणि नंतर तुमची उत्तरे दोन किंवा तीन परिच्छेदांत लिहा.
१. “एकंदरीत, रामेश्वरमची लहानशी समाजव्यवस्था वेगवेगळ्या सामाजिक गटांच्या विभक्ततेच्या बाबतीत अतिशय कठोर होती,” असे लेखक म्हणतात.
(i) ते कोणते सामाजिक गट नमूद करतात? हे गट सहज ओळखता येत होते का? (उदाहरणार्थ, त्यांच्या पोशाखाने?)
(ii) ते फक्त त्यांच्यातील फरकांबद्दलच जागरूक होते का किंवा ते नैसर्गिकरित्या मैत्री आणि अनुभवही सामायिक करत होते? (कलाम यांच्या घरी झोपेच्या वेळच्या गोष्टींचा; त्यांचे मित्र कोण होते याचा; आणि त्यांच्या घराजवळच्या तलावात काय घडायचे याचा विचार करा.)
(iii) लेखक अशा लोकांचाही उल्लेख करतात जे त्यांच्यातील फरकांबद्दल खूप जागरूक होते आणि ज्यांनी हे फरक दूर करण्याचा प्रयत्न केला. तुम्ही अशा लोकांना पाठात ओळखू शकता का?
(iv) अशी दोन घटना सांगा ज्या दर्शवतात की फरक कसे निर्माण होऊ शकतात, आणि ते कसे सोडवले जाऊ शकतात. लोक त्यांचे दृष्टिकोन कसे बदलू शकतात?
२. (i) अब्दुल कलाम रामेश्वरम सोडू इच्छित होते का?
(ii) त्यांच्या वडिलांनी यावर काय म्हटले?
(iii) त्यांच्या शब्दांचा अर्थ काय आहे असे तुम्हाला वाटते? त्यांनी ते शब्द का बोलले असे तुम्हाला वाटते?
भाषेबद्दल विचार
I. पाठात ते शब्द जेथे येतात ती वाक्ये शोधा:
erupt surge trace undistinguished casualty
हे शब्द अशा शब्दकोशात शोधा जो त्यांचा वापर कसा होतो याची उदाहरणे देतो. आता पुढील प्रश्नांची उत्तरे द्या.
१. कोणत्या गोष्टी उद्भवू शकतात (erupt)? उद्भवणे (erupt) या शब्दाचे विविध अर्थ स्पष्ट करण्यासाठी उदाहरणे वापरा. आता स्फुरण (surge) या शब्दासाठी तेच करा. कोणत्या गोष्टींचा स्फुरण होऊ शकतो?
२. शोध (trace) या शब्दाचे अर्थ काय आहेत आणि कोणता अर्थ पाठातील शब्दाच्या सर्वात जवळचा आहे?
३. तुमच्या शब्दकोशात अप्रसिद्ध (undistinguished) हा शब्द सापडतो का? (नसल्यास, प्रसिद्ध (distinguished) हा शब्द शोधा आणि अप्रसिद्ध (undistinguished) चा अर्थ काय असावा ते सांगा.)
II. १. स्तंभ A मधील वाक्प्रचार स्तंभ B मधील त्यांच्या अर्थांशी जुळवा.
| $$A$$ | $$B$$ |
|---|---|
| (i) broke out | (a) दयाळूपणाची वृत्ती, मोकळेपणाने देण्याची तयारी |
| (ii) in accordance with | (b) सहन करू शकला नाही |
| (iii) a helping hand | (c) हिंसक पद्धतीने अचानक सुरू झाले |
| (iv) could not stomach | (d) मदत |
| (v) generosity of spirit | (e) निर्णय घेण्याचा अधिकार असलेले व्यक्ती |
| (vi) figures of authority | (f) एखाद्या विशिष्ट नियम, तत्त्व किंवा प्रणालीनुसार |
२. खालील वाक्यांतील इटॅलिकमधील शब्दांचा अभ्यास करा. ते त्यांच्या विरुद्धार्थी शब्दांमध्ये (विरुद्ध अर्थाचे शब्द) un- किंवा in- उपसर्ग लावून तयार केलेले आहेत.
- I was a short boy with rather undistinguished looks. (un + distinguished)
- My austere father used to avoid all inessential comforts.(in + essential)
- The area was completely unaffected by the war.(un + affected)
- He should not spread the poison of social inequality and communal intolerance. (in + equality, in + tolerance)
आता un- किंवा in- उपसर्ग लावून खालील शब्दांचे विरुद्धार्थी शब्द तयार करा. in- उपसर्गाचे il-, ir-, किंवा im- असे रूपही असू शकते (उदाहरणार्थ: illiterate-il + literate, impractical-im + practical, irrational-ir + rational). तुम्हाला आवश्यक वाटल्यास शब्दकोशाचा सल्ला घ्या.
| __adequate | __acceptable | __regular | __ tolerant |
| __demanding | __active | ___true | __permanent |
| __ patriotic | __disputed | __accessible | __coherent |
| __ logical | __legal | __responsible | __possible |
III. कर्मणी प्रयोग
या वाक्यांचा अभ्यास करा:
- My parents were regarded as an ideal couple.
- I was asked to go and sit on the back bench.
- Such problems have to be confronted.
या वाक्यांतील इटॅलिक केलेली क्रियापदे ‘be’ या क्रियापदाच्या एका रूपाचा आणि एक भूतकालिक कृदंत (past participle) यांच्या मिश्रणाने बनलेली आहेत. (उदाहरणार्थ: were + regarded, was + asked, be + confronted) ही वाक्ये काय घडते यावर लक्ष केंद्रित करतात, त्याऐवजी कोण काय करतो यावर नाही. लक्ष द्या की क्रियेचा कर्ता वाक्यांमध्ये समाविष्ट केलेला नाही.
आवश्यक असल्यास, आपण by-वाक्प्रचारात क्रियेचा कर्ता नमूद करू शकतो. उदाहरणार्थ:
- The tree was struck by lightning.
- The flag was unfurled by the Chief Guest.
IV. खालील वाक्ये कंसातील क्रियापदे कर्मणी प्रयोगात बदलून पुन्हा लिहा.
१. In yesterday’s competition the prizes (give away) by the Principal.
२. In spite of financial difficulties, the labourers (pay) on time.
३. On Republic Day, vehicles (not allow) beyond this point.
४. Second-hand books (buy and sell) on the pavement every Saturday.
५. Elections to the Lok Sabha (hold) every five years.
६. Our National Anthem (compose) Rabindranath Tagore.
V. खालील परिच्छेद कंसात दिलेल्या क्रियापदाचे योग्य रूप वापरून पुन्हा लिहा.
$\quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad $ १. क्रिकेटमध्ये हेल्मेट्सचा वापर कसा सुरू झाला
नरी कॉन्ट्रॅक्टर १९६० च्या दशकात भारताचे कर्णधार आणि प्रारंभिक फलंदाज होते. भारतीय क्रिकेट संघ १९६२ मध्ये वेस्ट इंडीजच्या दौऱ्यावर गेला. ब्रिजटाउन येथे बार्बाडोसविरुद्धच्या सामन्यात, नरी कॉन्ट्रॅक्टर (गंभीर जखमी आणि कोसळले). त्या काळात हेल्मेट (घातले जात नव्हते). कॉन्ट्रॅक्टरवर चार्ली ग्रिफिथच्या बाऊन्सरने डोक्यावर (आदळला). कॉन्ट्रॅक्टरचे कवटी (भेगाळले). संपूर्ण संघ (खोलवर काळजीत). वेस्ट इंडीजचे खेळाडू (चिंतित). कॉन्ट्रॅक्टर (रवाना) रुग्णालयात. त्यांच्या बरोबर वेस्ट इंडीज संघाचे कर्णधार फ्रँक वरेल (होते). रक्तदान वेस्ट इंडीजच्या खेळाडूंनी (केले). वेळेवरच्या मदतीमुळे, कॉन्ट्रॅक्टर (वाचले). आजकाल हेल्मेट्स गोलंदाजांविरुद्ध नियमितपणे (वापरले जातात).
$\quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad $ २. बियांपासून तेल
वनस्पती तेले (बनवले जातात) जगभरात वाढणाऱ्या अनेक वनस्पतींच्या बिया आणि फळांपासून, लहान तिळाच्या बियांपासून ते मोठ्या, रसाळ नारळापर्यंत. तेल (उत्पादित केले जाते) कापूस बिया, शेंगदाणे, सोयाबीन आणि सूर्यफुल्ल्याच्या बियांपासून. ऑलिव्ह ऑईल (वापरले जाते) स्वयंपाकासाठी, सॅलड ड्रेसिंगसाठी इ. ऑलिव्ह (झटकून टाकले जातात) झाडांवरून आणि (गोळा केले जातात), सहसा हाताने. ऑलिव्ह (दळले जातात) जाड पेस्टमध्ये जे विशेष चटईवर पसरवले जाते. मग चटया (स्तरित केल्या जातात) प्रेसिंग मशीनवर ज्या
आमच्या कुटुंबाची देवाच्या मूर्ती मंदिरातून विवाहस्थळी नेण्यासाठी होड्या मांडण्याची पद्धत होती.
मी नेहमी पहिल्या रांगेत रामनाथ शास्त्रीच्या शेजारी बसायचो.
शिवसुब्रह्मण्य अय्यरांच्या बायकोने मला तिच्या स्वयंपाकघरात आत नेले आणि स्वतःच्या हातांनी मला अन्न दिले.