ପଢ଼ିବା ପୂର୍ବରୁ

କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ

ଶ୍ରେଣୀରେ ଆଲୋଚନା କର

1. ଆମ ଦେଶ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କଲାବେଳେ କେଉଁ କେଉଁ ଚିତ୍ର - ଲୋକଙ୍କର ଏବଂ ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକର - ତୁମ ମନରେ ଜାଗେ?

2. ଭାରତର କେଉଁ କେଉଁ ଅଂଶରେ ତୁମେ ରହିଛ କିମ୍ବା ବୁଲିଛ? କିଛି ଲୋକପ୍ରିୟ ପର୍ଯ୍ୟଟନ ସ୍ଥଳୀର ନାମ କହିପାରିବ କି?

3. ତୁମେ ଜାଣିଥାଇପାର ଯେ ଇଂରେଜମାନଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ, ଡଚ୍ ଏବଂ ଫରାସୀମାନେ, ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜମାନେ ମଧ୍ୟ ଆମ ଦେଶର ଇତିହାସରେ ଏକ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି। ତୁମେ କହିପାରିବ କି ଭାରତର କେଉଁ ଅଂଶଗୁଡ଼ିକରେ ଫରାସୀ ଏବଂ ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜ ପ୍ରଭାବ ଦେଖାଯାଏ?

4. ତୁମେ କହିପାରିବ କି ଭାରତର କେଉଁ ଅଂଶଗୁଡ଼ିକରେ (i) ଚା, (ii) କଫି ଉତ୍ପାଦନ ହୁଏ?

I.

ଗୋଆର ଜଣେ ଭଣ୍ଡାରୀ

ଏହା ଏକ ପାରମ୍ପରିକ ଗୋଆ ଗ୍ରାମ୍ୟ ଭଣ୍ଡାରୀର ଏକ ଚିତ୍ରାତ୍ମକ ବର୍ଣ୍ଣନା ଯିଏକି ଏବେବି ତାଙ୍କ ସମାଜରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ଥାନ ରଖିଛନ୍ତି।

ଆମ ବୟସ୍କମାନେ ବାରମ୍ବାର ସେହି ଭଲ ପୁରୁଣା ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜ ଦିନଗୁଡ଼ିକ, ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜମାନେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପାଉଁରୁଟି ଗୁଡ଼ିକୁ ନେଇ ସ୍ମୃତିରେ ବୁଡ଼ିଯାଇ କଥା ହୁଅନ୍ତି। ସେହି ପାଉଁରୁଟି ଖାଉଥିବା ଲୋକମାନେ ବିଲୁପ୍ତ ହୋଇଯାଇଥାଇପାରନ୍ତି କିନ୍ତୁ ତିଆରି କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଏବେବି ଅଛନ୍ତି। ଆମ ମଧ୍ୟରେ ଏବେବି ମିଶ୍ରଣକାରୀ, ଆକୃତି ଦେଉଥିବା ଏବଂ ପାଉଁରୁଟି ସେକୁଥିବା ଲୋକମାନେ ରହିଛନ୍ତି। ସେହି ପ୍ରାଚୀନ, ସମୟ-ପରୀକ୍ଷିତ ଭାଟିଗୁଡ଼ିକ ଏବେବି ବିଦ୍ୟମାନ। ଭାଟିଗୁଡ଼ିକରେ ଅଗ୍ନି ଏବେବି ନିଭି ନାହିଁ। ପାରମ୍ପରିକ ଭଣ୍ଡାରୀର ବାଉଁଶର ଗଡ଼ଗଡ଼ ଏବଂ ଝଣଝଣ ଶବ୍ଦ, ଯାହା ସକାଳେ ତାଙ୍କର ଆଗମନକୁ ସୂଚାଏ, ଏବେବି କେତେକ ସ୍ଥାନରେ ଶୁଣାଯାଇପାରେ। ବାପା ବଞ୍ଚି ନ ଥାଇପାରନ୍ତି କିନ୍ତୁ ପୁଅ ଏବେବି ପାରିବାରିକ ବୃତ୍ତିକୁ ଚାଲୁ ରଖିଛି। ଏହି ଭଣ୍ଡାରୀମାନେ, ଆଜିର ଦିନରେ ମଧ୍ୟ, ଗୋଆରେ ପାଡେର ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା।

reminiscing ଅତୀତକୁ ସ୍ନେହପୂର୍ବକ ସ୍ମରଣ କରିବା

heralding ଘୋଷଣା କରିବା

ଗୋଆରେ ଆମ ଶୈଶବ ସମୟରେ, ଭଣ୍ଡାରୀ ଆମର ବନ୍ଧୁ, ସାଥୀ ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ହୋଇଥିଲେ। ସେ ଦିନକୁ ଅତିକମରେ ଦୁଇଥର ଆସୁଥିଲେ। ଥରେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ସକାଳେ ତାଙ୍କର ବିକ୍ରୟ ପରିଭ୍ରମଣ ଆରମ୍ଭ କରୁଥିଲେ, ଏବଂ ତା’ପରେ ପୁଣି, ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କର ବିରାଟ ଟୋକେଇ ଖାଲି କରିସାରି ଫେରୁଥିଲେ। ତାଙ୍କ ବାଉଁଶର ଝଣଝଣ ଗଡ଼ଗଡ଼ ଶବ୍ଦ ଆମକୁ ନିଦରୁ ଉଠାଇଦେଉଥିଲା ଏବଂ ଆମେ ତାଙ୍କୁ ଭେଟିବା ଏବଂ ଅଭିବାଦନ ଜଣାଇବା ପାଇଁ ଦୌଡ଼ୁଥିଲୁ। ଏହା କାହିଁକି ଥିଲା? ପାଉଁରୁଟି ପାଇଁ ଭଲପାଇବା କାରଣରୁ କି? ଆଦୌ ନୁହେଁ। ପାଉଁରୁଟି କିଣୁଥିଲେ କେହି ପାସ୍କିନେ କିମ୍ବା ବାସ୍ତିନେ, ଘରର ଚାକରାଣୀ! ଆମେ ଯାହା ପାଇଁ ଲାଳସା କରୁଥିଲୁ ତାହା ହେଉଛି ସେହି ରୁଟି-ବାଲା ଯାହାକୁ ଆମେ ସତର୍କତାର ସହିତ ବାଛୁଥିଲୁ। ବେଳେବେଳେ ତାହା ବିଶେଷ ପ୍ରକାରର ମିଠା ପାଉଁରୁଟି ହୋଇଥିଲା।

rebuke ଅସମ୍ମତିର ଏକ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି; ଗାଳି

fragrance ସୁଗନ୍ଧ

ଭଣ୍ଡାରୀ ତାଙ୍କର ବିଶେଷ ଭାବେ ତିଆରି ବାଉଁଶ ଲାଠିର ‘ଝଙ୍ଗ, ଝଙ୍ଗ’ ଶବ୍ଦ ସହିତ ଦୃଶ୍ୟପଟରେ ସଙ୍ଗୀତମୟ ପ୍ରବେଶ କରୁଥିଲେ। ଗୋଟିଏ ହାତ ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ଟୋକେଇକୁ ଟେକି ଧରୁଥିଲା ଏବଂ ଅନ୍ୟ ହାତ ବାଉଁଶକୁ ମାଟିରେ ପିଟୁଥିଲା। ସେ ଘରର ଗୃହିଣୀଙ୍କୁ “ଶୁଭ ସକାଳ” କହି ଅଭିବାଦନ ଜଣାଉଥିଲେ ଏବଂ ତା’ପରେ ତାଙ୍କ ଟୋକେଇକୁ ସଳଖ ବାଉଁଶ ଉପରେ ରଖୁଥିଲେ। ଆମ ପିଲାମାନେ ଏକ ମୃଦୁ ଗାଳି ସହିତ ପାଖକୁ ଠେଲା ହୋଇଯାଉଥିଲୁ ଏବଂ ପାଉଁରୁଟି ଚାକରଙ୍କୁ ଦିଆଯାଉଥିଲା। କିନ୍ତୁ ଆମେ ହାର ମାନିନଥିଲୁ। ଆମେ ଏକ ବେଞ୍ଚ କିମ୍ବା ରେଲିଙ୍ଗ ଉପରେ ଚଢ଼ି ଟୋକେଇ ଭିତରକୁ କିଛି ନ କିଛି ଭାବରେ ଉଠି ଦେଖୁଥିଲୁ। ମୁଁ ଏବେବି ସେହି ପାଉଁରୁଟିଗୁଡ଼ିକର ଅନନ୍ୟ ସୁଗନ୍ଧକୁ ସ୍ମରଣ କରିପାରେ। ବୟସ୍କମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପାଉଁରୁଟି ଏବଂ ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବାଲା। ତା’ପରେ ଆମେ ଆମ ଦାନ୍ତ ବ୍ରଶ କରିବା କିମ୍ବା ଆମ ପାଟି ଠିକ୍ ଭାବରେ ଧୋଇବା ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ ଚିନ୍ତା କରୁନଥିଲୁ। ଏବଂ ଆମେ କାହିଁକି କରିବୁ? ଦାନ୍ତ ବ୍ରଶ ପାଇଁ ଆମ୍ବପତ୍ର ଛିଣ୍ଡାଇବାର କଷ୍ଟ କିଏ ନେବ? ଏବଂ ଏହା ଆଦୌ କାହିଁକି ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା? ବାଘ କଦାପି ତା’ର ଦାନ୍ତ ବ୍ରଶ କରେ ନାହିଁ। ଗରମ ଚା ତ ଶେଷରେ ସବୁକିଛି ବହୁତ ସୁନ୍ଦର ଭାବରେ ଧୋଇ ପରିଷ୍କାର କରିଦେଇପାରେ!

ମୌଖିକ ବୋଧ ପରୀକ୍ଷା

1. ଗୋଆର ବୟସ୍କମାନେ କାହା ପ୍ରତି ସ୍ମୃତିମୁଗ୍ଧ?

2. ଗୋଆରେ ପାଉଁରୁଟି ତିଆରି ଏବେବି ଲୋକପ୍ରିୟ କି? ତୁମେ କିପରି ଜାଣିଲ?

3. ଭଣ୍ଡାରୀକୁ କ’ଣ କୁହାଯାଏ?

4. ଭଣ୍ଡାରୀ ପ୍ରତିଦିନ କେବେ ଆସୁଥିଲେ? ପିଲାମାନେ ତାଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ କାହିଁକି ଦୌଡ଼ୁଥିଲେ?

ବୋଲ ନାମକ ମିଠା ପାଉଁରୁଟି ବିନା ବିବାହ ଉପହାର ଅର୍ଥହୀନ, ଠିକ୍ ଯେପରି ପାଉଁରୁଟି ବିନା ଏକ ପାର୍ଟି କିମ୍ବା ଭୋଜି ତା’ର ଆକର୍ଷଣ ହରାଏ। ଏକ ଗାଁ ପାଇଁ ଜଣେ ଭଣ୍ଡାରୀ କେତେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇପାରେ ତାହା ଦେଖାଇବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ କହାଯାଇ ନାହିଁ। ଘରର ଗୃହିଣୀ ତାଙ୍କ ଝିଅର ଅଙ୍ଗୀକାର ଅବସରରେ ସାଣ୍ଡୱିଚ୍ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ଜରୁରୀ। କ୍ରିସ୍ମାସ୍ ସହିତ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପର୍ବପର୍ବାଣି ପାଇଁ କେକ୍ ଏବଂ ବୋଲିନ୍ୟାସ୍ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ। ଏହିପରି ଭାବରେ, ଗାଁରେ ଭଣ୍ଡାରୀର ଭାଟିର ଉପସ୍ଥିତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ।

ସେହି ସମୟର ଭଣ୍ଡାରୀ କିମ୍ବା ପାଉଁରୁଟି ବିକ୍ରେତାଙ୍କର କବାଇ ନାମକ ଏକ ଅସାଧାରଣ ପୋଷାକ ଥିଲା। ଏହା ହେଉଛି ଏକ ଏକଖଣ୍ଡିଆ ଲମ୍ବା ଫ୍ରକ୍ ଯାହା ଆଣ୍ଠୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଲମ୍ବିଥିଲା। ଆମ ଶୈଶବରେ ଆମେ ଭଣ୍ଡାରୀମାନଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ଶର୍ଟ ଏବଂ ପାଇଜାମା ପିନ୍ଧିଥିବାର ଦେଖୁଥିଲୁ ଯାହା ପୁରା ଲମ୍ବା ପାଇଜାମା ଅପେକ୍ଷା ଛୋଟ ଏବଂ ଅଧା ପାଇଜାମା ଅପେକ୍ଷା ଲମ୍ବା ଥିଲା। ଆଜିର ଦିନରେ ମଧ୍ୟ, ଯେକୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ଅଧା ପାଇଜାମା ପିନ୍ଧେ ଯାହା ଆଣ୍ଠୁ ଠିକ୍ ତଳେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚେ, ସେ ଏହି ମନ୍ତବ୍ୟକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରେ ଯେ ସେ ପାଡେର ପରି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଛି!

ଭଣ୍ଡାରୀ ସାଧାରଣତଃ ମାସ ଶେଷରେ ତାଙ୍କର ବିଲ୍ ଆଦାୟ କରୁଥିଲେ। ମାସିକ ହିସାବ ପେନ୍ସିଲ୍ରେ କାନ୍ଥରେ ଲେଖା ହୋଇଥାଆନ୍ତି। ପୁରୁଣା ଦିନଗୁଡ଼ିକରେ ପାଉଁରୁଟି ସେକିବା ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ଲାଭଜନକ ବୃତ୍ତି ଥିଲା। ଭଣ୍ଡାରୀ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପରିବାର କଦାପି ଭୋକରେ ମରୁନଥିଲେ। ସେ, ତାଙ୍କ ପରିବାର ଏବଂ ତାଙ୍କ ଚାକରମାନେ ସର୍ବଦା ଖୁସି ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧ ଦେଖା ଯାଉଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କର ମୋଟା ଶାରୀରିକ ଗଠନ ଏହାର ଏକ ଖୋଲା ସାକ୍ଷ୍ୟ ଥିଲା। ଆଜିର ଦିନରେ ମଧ୍ୟ କଠୋଳ ଫଳ ପରି ଶାରୀରିକ ଦେଖାଯାଉଥିବା ଯେକୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ସହଜରେ ଜଣେ ଭଣ୍ଡାରୀ ସହିତ ତୁଳନା କରାଯାଏ।

plump physique bread ମନୋହର ଭାବରେ ମୋଟା ଶରୀର

open testimony ଏକ ଚରିତ୍ର କିମ୍ବା ଗୁଣ ବିଷୟରେ ସାର୍ବଜନୀନ ବିବୃତି

ମୌଖିକ ବୋଧ ପରୀକ୍ଷା

1. ନିମ୍ନଲିଖିତଗୁଡ଼ିକୁ ମିଳାଅ। କ’ଣ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ

(i) ବିବାହ ଉପହାର ଭାବରେ? - କେକ୍ ଏବଂ ବୋଲିନ୍ୟାସ୍

(ii) ଏକ ପାର୍ଟି କିମ୍ବା ଭୋଜି ପାଇଁ? - ବୋଲ ନାମକ ମିଠା ପାଉଁରୁଟି

(iii) ଝିଅର ଅଙ୍ଗୀକାର ପାଇଁ? - ପାଉଁରୁଟି

(iv) କ୍ରିସ୍ମାସ୍ ପାଇଁ? - ସାଣ୍ଡୱିଚ୍

2. ଭଣ୍ଡାରୀମାନେ କ’ଣ ପିନ୍ଧୁଥିଲେ: (i) ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜ ଦିନଗୁଡ଼ିକରେ? (ii) ଯେତେବେଳେ ଲେଖକ ଛୋଟ ଥିଲେ?

3. କିଏ “ସେ ପାଡେର ପରି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଛି” ଏହି ମନ୍ତବ୍ୟକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରେ? କାହିଁକି?

4. ଭଣ୍ଡାରୀର ମାସିକ ହିସାବ କେଉଁଠାରେ ଲିପିବଦ୍ଧ ହୋଇଥାଆନ୍ତି?

5. ‘କଠୋଳ ଫଳ ପରି ଦେଖାଯିବା’ର ଅର୍ଥ କ’ଣ?

ପାଠ୍ୟ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା

1. ଏହି ମତବାଦଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଗୁଡ଼ିକ ସଠିକ୍?

(i) ପୁରୁଣା ସମୟରେ ଗାଁରେ ପାଡେର ଜଣେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତି ଥିଲେ।

(ii) ଗୋଆ ଗ୍ରାମଗୁଡ଼ିକରେ ପାଡେରମାନେ ଏବେବି ରହିଛନ୍ତି।

(iii) ପାଡେରମାନେ ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜମାନଙ୍କ ସହିତ ଚାଲିଗଲେ।

(iv) ପାଡେରମାନେ ଏକ ଏକଖଣ୍ଡିଆ ଲମ୍ବା ଫ୍ରକ୍ ପିନ୍ଧିବା ଜାରି ରଖିଛନ୍ତି।

(v) ପୁରୁଣା ଦିନଗୁଡ଼ିକରେ ପାଉଁରୁଟି ଏବଂ କେକ୍ ଗୋଆ ଜୀବନର ଏକ ଅଭିନ୍ନ ଅଂଶ ଥିଲା।

(vi) ପାରମ୍ପରିକ ପାଉଁରୁଟି ସେକିବା ଏବେବି ଏକ ବହୁତ ଲାଭଜନକ ବ୍ୟବସାୟ।

(vii) ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ ପାଡେରମାନେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପରିବାର ଭୋକରେ ମରୁଛନ୍ତି।

2. ଗୋଆ ଜୀବନରେ ପାଉଁରୁଟି ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଂଶ କି? ତୁମେ ଏହା କିପରି ଜାଣିଲ?

3. ସଠିକ୍ ଉତ୍ତର ଉପରେ ଟିକ୍ ଚିହ୍ନ ଦିଅ। ଲେଖକ ନିମ୍ନଲିଖିତ କଥାଗୁଡ଼ିକ କହିବା ସମୟରେ ତାଙ୍କର ସ୍ୱର କିପରି?

(i) ପାରମ୍ପରିକ ଭଣ୍ଡାରୀର ବାଉଁଶର ଗଡ଼ଗଡ଼ ଏବଂ ଝଣଝଣ ଶବ୍ଦ ଏବେବି କେତେକ ସ୍ଥାନରେ ଶୁଣାଯାଇପାରେ। (ସ୍ମୃତିମୁଗ୍ଧ, ଆଶାବାଦୀ, ଦୁଃଖପୂର୍ଣ୍ଣ)

(ii) ବାପା ବଞ୍ଚି ନ ଥାଇପାରନ୍ତି କିନ୍ତୁ ପୁଅ ଏବେବି ପାରିବାରିକ ବୃତ୍ତିକୁ ଚାଲୁ ରଖିଛି। (ସ୍ମୃତିମୁଗ୍ଧ, ଆଶାବାଦୀ, ଦୁଃଖପୂର୍ଣ୍ଣ)

(iii) ମୁଁ ଏବେବି ସେହି ପାଉଁରୁଟିଗୁଡ଼ିକର ଅନନ୍ୟ ସୁଗନ୍ଧକୁ ସ୍ମରଣ କରେ। (ସ୍ମୃତିମୁଗ୍ଧ, ଆଶାବାଦୀ, ଦୁଷ୍ଟ)

(iv) ବାଘ କଦାପି ତା’ର ଦାନ୍ତ ବ୍ରଶ କରେ ନାହିଁ। ଗରମ ଚା ତ ଶେଷରେ ସବୁକିଛି ବହୁତ ସୁନ୍ଦର ଭାବରେ ଧୋଇ ପରିଷ୍କାର କରିଦେଇପାରେ। (ଦୁଷ୍ଟ, କ୍ରୋଧିତ, ମଜାଳିଆ)

(v) କ୍ରିସ୍ମାସ୍ ସହିତ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପର୍ବପର୍ବାଣି ପାଇଁ କେକ୍ ଏବଂ ବୋଲିନ୍ୟାସ୍ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ। (ଦୁଃଖପୂର୍ଣ୍ଣ, ଆଶାବାଦୀ, ତଥ୍ୟାତ୍ମକ)

(vi) ଭଣ୍ଡାରୀ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପରିବାର କଦାପି ଭୋକରେ ମରୁନଥିଲେ। ସେମାନେ ସର୍ବଦା ଖୁସି ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧ ଦେଖା ଯାଉଥିଲେ। (ତଥ୍ୟାତ୍ମକ, ଆଶାବାଦୀ, ଦୁଃଖପୂର୍ଣ୍ଣ)

ଲେଖା

I. ଏହି ଉଦ୍ଧୃତ ଅଂଶରେ, ଲେଖକ ତାଙ୍କ ଶୈଶବ ଦିନଗୁଡ଼ିକରେ ପାରମ୍ପରିକ ପାଉଁରୁଟି ସେକିବା ବିଷୟରେ କଥା ହୋଇଛନ୍ତି। ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଥିବା ସୂଚନାଗୁଡ଼ିକର ସାହାଯ୍ୟରେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ସାରଣୀକୁ ପୂରଣ କର। ତା’ପରେ ଲେଖକଙ୍କ ଶୈଶବ ଦିନଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ଏକ ଅନୁଚ୍ଛେଦ ଲେଖ।

II. 1. ପାଠ୍ୟରୁ ଉଦ୍ଧୃତ ଅଂଶକୁ (ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ତଳେ) ଗୋଆର ଭଣ୍ଡାରୀମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଥିବା ଅନ୍ୟ ଅଂଶ ସହିତ (ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ) ତୁଳନା କର। କେଉଁ କାରଣରୁ ଏହି ଦୁଇଟି ପାଠ୍ୟ ଏତେ ଭିନ୍ନ? କ’ଣ ତଥ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ସମାନ? ଉଭୟ ଲେଖକ କ’ଣ ତୁମକୁ ଭଣ୍ଡାରୀର ଏକ ଚିତ୍ର ଦେଇଛନ୍ତି?

ଆମ ବୟସ୍କମାନେ ବାରମ୍ବାର ସେହି ଭଲ ପୁରୁଣା ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜ ଦିନଗୁଡ଼ିକ, ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜମାନେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପାଉଁରୁଟି ଗୁଡ଼ିକୁ ନେଇ ସ୍ମୃତିରେ ବୁଡ଼ିଯାଇ କଥା ହୁଅନ୍ତି। ସେହି ପାଉଁରୁଟି ଖାଉଥିବା ଲୋକମାନେ ବିଲୁପ୍ତ ହୋଇଯାଇଥାଇପାରନ୍ତି କିନ୍ତୁ ତିଆରି କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଏବେବି ଅଛନ୍ତି। ଆମ ମଧ୍ୟରେ ଏବେବି ମିଶ୍ରଣକ