ଚିତ୍ର ୧ - ଭାରତ ଛାଡ଼ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମୟରେ ପୋଲିସ ପ୍ରଦର୍ଶନକାରୀଙ୍କ ଉପରେ ଲାଛି ଗ୍ୟାସ ଚଳାଇଲା

ପୂର୍ବ ଅଧ୍ୟାୟଗୁଡ଼ିକରେ, ଆମେ ଦେଖିଛୁ:

• ଅଞ୍ଚଳ ଓ ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ବ୍ରିଟିଶ ଅଧିକାର
• ନୂତନ ଆଇନ ଓ ପ୍ରଶାସନିକ ଅନୁଷ୍ଠାନଗୁଡ଼ିକର ପ୍ରଚଳନ
• ଚାଷୀ ଓ ଆଦିବାସୀଙ୍କ ଜୀବନରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ
• ଊନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଶିକ୍ଷାର ପରିବର୍ତ୍ତନ
• ମହିଳାଙ୍କ ଅବସ୍ଥା ସମ୍ପର୍କୀୟ ବିତର୍କ
• ଜାତିପ୍ରଥା ପ୍ରତି ଆହ୍ୱାନ
• ସାମାଜିକ ଓ ଧାର୍ମିକ ସଂସ୍କାର
• ୧୮୫୭ ର ବିଦ୍ରୋହ ଓ ତାହାର ପରିଣାମ
• ଶିଳ୍ପକଳାର ପତନ ଓ ଶିଳ୍ପର ବିକାଶ

ଏହି ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ତୁମେ ଯାହା ପଢ଼ିଛ, ତାହାର ଆଧାରରେ ତୁମେ ଭାବୁଛ କି ଭାରତୀୟମାନେ ବ୍ରିଟିଶ ଶାସନରେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଥିଲେ? ଯଦି ହଁ, ତେବେ ବିଭିନ୍ନ ଗୋଷ୍ଠୀ ଓ ଶ୍ରେଣୀଗୁଡ଼ିକ କିପରି ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଥିଲେ?

ଜାତୀୟତାର ଉଦୟ

ଉପରୋକ୍ତ ବିକାଶଗୁଡ଼ିକ ଲୋକଙ୍କୁ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଲା: ଏହି ଭାରତ ଦେଶଟି କ’ଣ ଏବଂ ଏହା କାହା ପାଇଁ? ଯେଉଁ ଉତ୍ତର ଧୀରେ ଧୀରେ ଉଭା ହେଲା ତାହା ଥିଲା: ଭାରତ ଥିଲା ଭାରତର ଲୋକ - ସମସ୍ତ ଲୋକ, ଶ୍ରେଣୀ, ବର୍ଣ୍ଣ, ଜାତି, ଧର୍ମ, ଭାଷା ବା ଲିଙ୍ଗ ନିର୍ବିଶେଷରେ। ଏବଂ ଦେଶ, ଏହାର ସମ୍ପଦ ଓ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସେମାନଙ୍କ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଥିଲା। ଏହି ଉତ୍ତର ସହିତ ଏହି ସଚେତନତା ଆସିଲା ଯେ ବ୍ରିଟିଶମାନେ ଭାରତର ସମ୍ପଦ ଓ ଏହାର ଲୋକଙ୍କ ଜୀବନ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଶେଷ ହେବ ନାହିଁ, ଭାରତ ଭାରତୀୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ।

୧୮୫୦ ପରେ ଗଠିତ ରାଜନୈତିକ ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକ, ବିଶେଷକରି ୧୮୭୦ ଓ ୧୮୮୦ ଦଶକରେ ଗଠିତ ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକ ଏହି ସଚେତନତାକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ। ଏହି ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକର ଅଧିକାଂଶ ଇଂରାଜୀ-ଶିକ୍ଷିତ ବୃତ୍ତିଗତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଯେପରିକି ଓକିଲଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଥିଲା। ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକ ଥିଲା ପୁଣେ ସାର୍ବଜନିକ ସଭା, ଇଣ୍ଡିଆନ୍ ଆସୋସିଏସନ୍, ମାଡ୍ରାସ୍ ମହାଜନ ସଭା, ବମ୍ବେ ପ୍ରେସିଡେନ୍ସି ଆସୋସିଏସନ୍ ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଭାରତୀୟ ଜାତୀୟ କଂଗ୍ରେସ।

“ପୁଣେ ସାର୍ବଜନିକ ସଭା” ନାମଟି ଦେଖନ୍ତୁ। “ସାର୍ବଜନିକ"ର ଶାବ୍ଦିକ ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ବା ସମ୍ପର୍କିତ” (ସର୍ବ $=$ ସମସ୍ତ + ଜନିକ $=$ ଲୋକଙ୍କର)। ଯଦିଓ ଏହି ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକର ଅଧିକାଂଶ ଦେଶର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅଞ୍ଚଳରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କର ଲକ୍ଷ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଭାରତର ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଭାବରେ ଘୋଷିତ ହୋଇଥିଲା, କୌଣସି ଗୋଟିଏ ଅଞ୍ଚଳ, ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ବା ଶ୍ରେଣୀର ଲକ୍ଷ୍ୟ ଭାବରେ ନୁହେଁ। ସେମାନେ ଏହି ଧାରଣା ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିଲେ ଯେ ଲୋକଙ୍କୁ ସାର୍ବଭୌମ ହେବା ଉଚିତ୍ - ଏକ ଆଧୁନିକ ସଚେତନତା ଏବଂ ଜାତୀୟତାର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ। ଅନ୍ୟ ଅର୍ଥରେ, ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟାପାର ସମ୍ପର୍କରେ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ନେବା ପାଇଁ ସଶକ୍ତ କରାଯିବା ଉଚିତ୍।

ସାର୍ବଭୌମ - ବାହ୍ୟ ହସ୍ତକ୍ଷେପ ବିନା ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାର କ୍ଷମତା

ବ୍ରିଟିଶ ଶାସନ ପ୍ରତି ଅସନ୍ତୋଷ ୧୮୭୦ ଓ ୧୮୮୦ ଦଶକରେ ତୀବ୍ର ହେଲା। ୧୮୭୮ ମସିହାରେ ଆୟୁଧ ଆଇନ ପାରିତ ହେଲା, ଯାହା ଭାରତୀୟମାନଙ୍କୁ ଆୟୁଧ ଧାରଣ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲା ନାହିଁ। ସମାନ ବର୍ଷରେ, ସରକାରଙ୍କର ସମାଲୋଚକମାନଙ୍କୁ ଚୁପ୍ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟାରେ ଭାରତୀୟ ପ୍ରେସ୍ ଆଇନ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଣୟନ କରାଗଲା। ଏହି ଆଇନ ସରକାରଙ୍କୁ ସମ୍ବାଦପତ୍ରଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ପତ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ମୁଦ୍ରଣ ଯନ୍ତ୍ର ସହିତ, ଜବତ୍ କରିବାର ଅଧିକାର ଦେଲା ଯଦି ସମ୍ବାଦପତ୍ରଗୁଡ଼ିକ “ଆପତ୍ତିଜନକ” ବୋଲି ପରିଗଣିତ କିଛି ପ୍ରକାଶ କରେ। ୧୮୮୩ ମସିହାରେ, ସରକାର ଇଲବର୍ଟ ବିଲ୍ ପ୍ରଚଳନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବାରେ ଏକ ଉତ୍ତେଜନା ସୃଷ୍ଟି ହେଲା। ବିଲ୍ଟି ଭାରତୀୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ରିଟିଶ ବା ୟୁରୋପୀୟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିଚାର ପାଇଁ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିଥିଲା ଏବଂ ଦେଶରେ ବ୍ରିଟିଶ ଓ ଭାରତୀୟ ବିଚାରପତିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମାନତା ଖୋଜିଥିଲା। କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଶ୍ୱେତ ବିରୋଧ ସରକାରଙ୍କୁ ବିଲ୍ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା, ଭାରତୀୟମାନେ କ୍ରୋଧିତ ହେଲେ। ଏହି ଘଟଣା ଭାରତରେ ବ୍ରିଟିଶମାନଙ୍କର ଜାତିଗତ ମନୋଭାବକୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କରିଥିଲା।

୧୮୮୦ ଦଶକରୁ ଶିକ୍ଷିତ ଭାରତୀୟମାନଙ୍କର ଏକ ସର୍ବଭାରତୀୟ ସଂଗଠନର ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁଭୂତ ହେଉଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଇଲବର୍ଟ ବିଲ୍ ବିବାଦ ଏହି ଇଚ୍ଛାକୁ ଗଭୀର କରିଥିଲା। ଦେଶର ସମସ୍ତ ପ୍ରାନ୍ତରୁ ୭୨ ଜଣ ପ୍ରତିନିଧି ଡିସେମ୍ବର ୧୮୮୫ରେ ବମ୍ବେରେ ମିଳିତ ହୋଇ ଭାରତୀୟ ଜାତୀୟ କଂଗ୍ରେସ ସ୍ଥାପିତ ହେଲା। ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ନେତୃତ୍ୱ - ଦାଦାଭାଇ ନାଓରୋଜୀ, ଫିରୋଜଶାହ ମେହତା, ବଦରୁଦ୍ଦିନ ତ୍ୟାବଜୀ, ଡବ୍ଲୁ.ସି. ବନାର୍ଜୀ, ସୁରେନ୍ଦ୍ରନାଥ ବାନାର୍ଜୀ, ରମେଶ ଚନ୍ଦ୍ର ଦତ୍ତ, ଏସ୍. ସୁବ୍ରମଣ୍ୟ ଅୟ୍ୟର, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ - ମୁଖ୍ୟତଃ ବମ୍ବେ ଓ କଲିକତାରୁ ଆସିଥିଲେ। ଲଣ୍ଡନରେ ବସବାସ କରୁଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟବସାୟୀ ଓ ପ୍ରଚାରକ ନାଓରୋଜୀ, ଏବଂ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ବ୍ରିଟିଶ ସଂସଦର ସଦସ୍ୟ, ଯୁବ ଜାତୀୟତାବାଦୀମାନଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଦେଉଥିଲେ। ଜଣେ ଅବସରପ୍ରାପ୍ତ ବ୍ରିଟିଶ କର୍ମଚାରୀ, ଏ.ଓ. ହ୍ୟୁମ୍, ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳରୁ ଭାରତୀୟମାନଙ୍କୁ ଏକତ୍ର କରିବାରେ ମଧ୍ୟ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ।

ପ୍ରଚାରକ - କୌଣସି ବିଚାରକୁ ସୂଚନା ବିତରଣ କରି, ରିପୋର୍ଟ ଲେଖି, ସଭାରେ ଭାଷଣ ଦେଇ ପ୍ରଚାର କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି

ଉତ୍ସ ୧

କଂଗ୍ରେସ କାହା ପାଇଁ କହିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲା?

ଜାନୁଆରୀ ୧୮୮୬ରେ ଏକ ସମ୍ବାଦପତ୍ର, ଦି ଇଣ୍ଡିଆନ୍ ମିରର୍ ଲେଖିଥିଲା:

ବମ୍ବେରେ ପ୍ରଥମ ଜାତୀୟ କଂଗ୍ରେସ … ଆମ ଦେଶ ପାଇଁ ଭବିଷ୍ୟତର ସଂସଦର କେନ୍ଦ୍ରବିନ୍ଦୁ, ଏବଂ ଆମ ଦେଶବାସୀଙ୍କ ପାଇଁ ଅଚିନ୍ତନୀୟ ମହତ୍ତ୍ୱର ମଙ୍ଗଳ ଆଣିବ।

ବଦରୁଦ୍ଦିନ ତ୍ୟାବଜୀ ୧୮୮୭ରେ କଂଗ୍ରେସର ସଭାପତି ଭାବରେ ଏହିପରି ଭାଷଣ ଦେଇଥିଲେ:

ଏହି କଂଗ୍ରେସ ଭାରତର କୌଣସି ଗୋଟିଏ ଶ୍ରେଣୀ ବା ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପ୍ରତିନିଧି ନୁହେଁ, ବରଂ ଭାରତର ସମସ୍ତ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପ୍ରତିନିଧି।

ଗଠନାଧୀନ ଏକ ଜାତି

ପ୍ରଥମ କୋଡ଼ିଏ ବର୍ଷ କଂଗ୍ରେସ ତାହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଓ ପଦ୍ଧତିରେ “ମଧ୍ୟମପନ୍ଥୀ” ଥିଲା ବୋଲି ଅନେକ ଥର କୁହାଯାଇଛି। ଏହି ସମୟରେ, ଏହା ସରକାର ଓ ପ୍ରଶାସନରେ ଭାରତୀୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅଧିକ ସ୍ୱର ଦାବି କରିଥିଲା। ଏହା ଚାହୁଁଥିଲା ଯେ ବିଧାନ ସଭାଗୁଡ଼ିକୁ ଅଧିକ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କରାଯାଉ, ଅଧିକ କ୍ଷମତା ଦିଆଯାଉ, ଏବଂ ଯେଉଁ ପ୍ରଦେଶଗୁଡ଼ିକରେ କିଛି ନଥିଲା ସେଠାରେ ପ୍ରଚଳନ କରାଯାଉ। ଏହା ଦାବି କରିଥିଲା ଯେ ଭାରତୀୟମାନଙ୍କୁ ସରକାରର ଉଚ୍ଚ ପଦବୀରେ ରଖାଯାଉ। ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ, ଏହା ଦାବି କରିଥିଲା ଯେ ସିଭିଲ ସର୍ଭିସ୍ ପରୀକ୍ଷା କେବଳ ଲଣ୍ଡନରେ ନୁହେଁ, ଭାରତରେ ମଧ୍ୟ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେଉ।

ଚିତ୍ର ୨ - ଦାଦାଭାଇ ନାଓରୋଜୀ ନାଓରୋଜୀଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ପଭର୍ଟି ଆଣ୍ଡ ଅନ୍-ବ୍ରିଟିଶ୍ ରୁଲ୍ ଇନ୍ ଇଣ୍ଡିଆ ବ୍ରିଟିଶ ଶାସନର ଅର୍ଥନୈତିକ ପ୍ରଭାବ ଉପରେ ଏକ ତୀବ୍ର ସମାଲୋଚନା ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥିଲା।

କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ

ଆରମ୍ଭରୁ କଂଗ୍ରେସ ସମସ୍ତ ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ କହିବାକୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ନାମରେ କହିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲା। ଏହା କାହିଁକି ଏପରି କରିବାକୁ ବାଛିଲା?

ଉତ୍ସ ୨

ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ଅନ୍ୱେଷଣରେ

ଜଣେ ମଧ୍ୟମପନ୍ଥୀ ନେତା, ଦିନଶା ୱାଚା, ୧୮୮୭ରେ ନାଓରୋଜୀଙ୍କୁ ଏହିପରି ଲେଖିଥିଲେ:

ଫିରୋଜଶାହ ଆଜିକାଲି ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାମରେ ବହୁତ ବ୍ୟସ୍ତ … ସେମାନେ ପୂର୍ବରୁ ଯଥେଷ୍ଟ ଧନୀ। ଶ୍ରୀମାନ୍ ତେଲଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟସ୍ତ ରହନ୍ତି। ମୁଁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ଯଦି ସମସ୍ତେ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ଅନ୍ୱେଷଣରେ ବ୍ୟସ୍ତ ରହନ୍ତି ତେବେ ଦେଶର ଉନ୍ନତି କିପରି ହୋଇପାରିବ?

କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ

ପ୍ରାରମ୍ଭିକ କଂଗ୍ରେସ ସମ୍ପର୍କରେ ଏହି ମନ୍ତବ୍ୟ କେଉଁ ସମସ୍ୟାଗୁଡ଼ିକୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କରେ?

ପ୍ରଶାସନର ଭାରତୀୟକରଣ ଦାବି ଜାତିବାଦ ବିରୋଧୀ ଆନ୍ଦୋଳନର ଏକ ଅଂଶ ଥିଲା, କାରଣ ସେତେବେଳେ ଅଧିକାଂଶ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଚାକିରି ଶ୍ୱେତ ଅଧିକାରୀମାନଙ୍କ ଏକାଧିକାରରେ ଥିଲା, ଏବଂ ବ୍ରିଟିଶମାନେ ସାଧାରଣତଃ ଧାରଣା କରୁଥିଲେ ଯେ ଭାରତୀୟମାନଙ୍କୁ ଦାୟିତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପଦବୀ ଦିଆଯାଇପାରିବ ନାହିଁ। ବ୍ରିଟିଶ ଅଧିକାରୀମାନେ ସେମାନଙ୍କର ବଡ଼ ଦରମାର ଏକ ବଡ଼ ଅଂଶ ଘରକୁ ପଠାଉଥିବାରୁ, ଆଶା କରାଯାଉଥିଲା ଯେ ଭାରତୀୟକରଣ ଇଂଲଣ୍ଡକୁ ଧନ ପ୍ରବାହ ମଧ୍ୟ ହ୍ରାସ କରିବ। ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦାବିଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଥିଲା ବିଚାରପାଳିକାକୁ କାର୍ଯ୍ୟନିର୍ବାହୀଠାରୁ ଅଲଗା କରିବା, ଆୟୁଧ ଆଇନ ରଦ୍ଦ କରିବା ଏବଂ ବାକ୍ ସ୍ୱାଧୀନତା ଓ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିର ସ୍ୱାଧୀନତା।

ରଦ୍ଦ କରିବା - ଆଇନକୁ ଅବ୍ୟବହାର କରିବା; ଆଇନ ଭଳି କିଛିର ବୈଧତା ସରକାରୀ ଭାବରେ ଶେଷ କରିବା

ପ୍ରାରମ୍ଭିକ କଂଗ୍ରେସ ଅନେକ ଅର୍ଥନୈତିକ ବିଷୟ ମଧ୍ୟ ଉଠାଇଥିଲା। ଏହା ଘୋଷଣା କରିଥିଲା ଯେ ବ୍ରିଟିଶ ଶାସନ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଓ ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି: ଜମି ରାଜସ୍ୱ ବୃଦ୍ଧି ଚାଷୀ ଓ ଜମିଦାରଙ୍କୁ ଦରିଦ୍ର କରିଛି, ଏବଂ ୟୁରୋପକୁ ଶସ୍ୟ ରପ୍ତାନି ଖାଦ୍ୟ ସଂକଟ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି। କଂଗ୍ରେସ ରାଜସ୍ୱ ହ୍ରାସ, ସାମରିକ ବ୍ୟୟ କଟୁଣି, ଏବଂ ସେଚନ ପାଇଁ ଅଧିକ ଅର୍ଥ ଦାବି କରିଥିଲା। ଏହା ଲୁଣ କର, ବିଦେଶରେ ଭାରତୀୟ ଶ୍ରମିକଙ୍କ ଚିକିତ୍ସା, ଏବଂ ଜଙ୍ଗଲ ବାସିନ୍ଦାଙ୍କ ଦୁଃଖ - ଏକ ହସ୍ତକ୍ଷେପକାରୀ ଜଙ୍ଗଲ ପ୍ରଶାସନ ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟ - ଉପରେ ଅନେକ ପ୍ରସ୍ତାବ ପାରିତ କରିଥିଲା। ଏସବୁ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ଶିକ୍ଷିତ ଶ୍ରେଣୀର ଏକ ସଂଗଠନ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ, କଂଗ୍ରେସ କେବଳ ବୃତ୍ତିଗତ ଗୋଷ୍ଠୀ, ଜମିଦାର ବା ଶିଳ୍ପପତିଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ କଥା ହେଲା ନାହିଁ।

ମଧ୍ୟମପନ୍ଥୀ ନେତାମାନେ ବ୍ରିଟିଶ ଶାସନର ଅନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱରୂପ ବିଷୟରେ ସାର୍ବଜନୀନ ସଚେତନତା ବିକଶିତ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ। ସେମାନେ ସମ୍ବାଦପତ୍ର ପ୍ରକାଶ କରୁଥିଲେ, ପ୍ରବନ୍ଧ ଲେଖୁଥିଲେ, ଏବଂ ଦର୍ଶାଉଥିଲେ କିପରି ବ୍ରିଟିଶ ଶାସନ ଦେଶର ଅର୍ଥନୈତିକ ଧ୍ୱଂସ ଘଟାଉଛି। ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଭାଷଣରେ ବ୍ରିଟିଶ ଶାସନକୁ ସମାଲୋଚନା କରୁଥିଲେ ଏବଂ ସାର୍ବଜନୀନ ମତ ଗଠନ ପାଇଁ ଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳକୁ ପ୍ରତିନିଧି ପଠାଉଥିଲେ। ସେମାନେ ଅନୁଭବ କରୁଥିଲେ ଯେ ବ୍ରିଟିଶମାନଙ୍କର ସ୍ୱାଧୀନତା ଓ ନ୍ୟାୟର ଆଦର୍ଶ ପ୍ରତି ସମ୍ମାନ ଅଛି, ତେଣୁ ସେମାନେ ଭାରତୀୟମାନଙ୍କର ନ୍ୟାୟୋଚିତ ଦାବିକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବେ। ତେଣୁ, ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା ଏହି ଦାବିଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବା, ଏବଂ ସରକାରଙ୍କୁ ଭାରତୀୟମାନଙ୍କର ଭାବନା ବିଷୟରେ ସଚେତନ କରାଇବା।

“ସ୍ୱାଧୀନତା ଆମର ଜନ୍ମସିଦ୍ଧ ଅଧିକାର”

୧୮୯୦ ଦଶକ ବେଳକୁ, ଅନେକ ଭାରତୀୟ କଂଗ୍ରେସର ରାଜନୈତିକ ଶୈଳୀ ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ