ଅଧ୍ୟାୟ ୦୨ ବିବିଧତା ଏବଂ ଭେଦଭାବ
ପୂର୍ବ ଅଧ୍ୟାୟରେ ଆପଣ ବିବିଧତାର ଅର୍ଥ ନେଇ ଆଲୋଚନା କରିଛନ୍ତି। ବେଳେବେଳେ ଯେଉଁମାନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କଠାରୁ ‘ଭିନ୍ନ’ ସେମାନଙ୍କୁ ଉପହାସ କରାଯାଏ, ହସାଯାଏ କିମ୍ବା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ କିମ୍ବା ଗୋଷ୍ଠୀରେ ସାମିଲ କରାଯାଏ ନାହିଁ। ଯେତେବେଳେ ବନ୍ଧୁ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟମାନେ ଆମ ସହିତ ଏହିପରି ଆଚରଣ କରନ୍ତି, ଆମେ ଆହତ, କ୍ରୋଧିତ, ନିରାଶ କିମ୍ବା ଦୁଃଖିତ ଅନୁଭବ କରୁ। ଆପଣ କେବେ ଭାବିଛନ୍ତି କି ଏହା କାହିଁକି ଘଟେ?
ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଆମେ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଏବଂ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ଯେ ଏଭଳି ଅନୁଭୂତିଗୁଡିକ ଆମେ ଯେଉଁ ସମାଜରେ ବାସ କରୁଛୁ, ସେଥି ସହିତ କିପରି ସମ୍ପର୍କିତ। ଆମେ ଦେଖିବା ଯେ ସେଗୁଡିକ ଆମ ଚାରିପାଖରେ ବିଦ୍ୟମାନ ଅସମାନତାଗୁଡିକ ସହିତ କିପରି ଜଡିତ।
ପାର୍ଥକ୍ୟ ଏବଂ ପୂର୍ବଗ୍ରହ
ଅନେକ ଜିନିଷ ଅଛି ଯାହା ଆମକୁ ଆମେ ଯେଉଁଠାରେ ଅଛୁ, ସେଭଳି କରିଥାଏ - ଆମେ କିପରି ବାସ କରୁ, ଆମେ କେଉଁ ଭାଷା କହୁ, ଆମେ କଣ ଖାଉ, ପିନ୍ଧୁ, ଆମେ କେଉଁ ଖେଳ ଖେଳୁ ଏବଂ କେଉଁ ଜିନିଷ ପାଳନ କରୁ। ଏସବୁ ଆମେ ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ବାସ କରୁ, ସେହି ସ୍ଥାନର ଭୌଗୋଳିକ ଏବଂ ଐତିହାସିକ ପରିସ୍ଥିତି ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ।
ଆପଣ ନିମ୍ନଲିଖିତ ବିବୃତି ଉପରେ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଦୃଷ୍ଟିପାତ କଲେ ଭାରତ କେତେ ବିବିଧତାପୂର୍ଣ୍ଣ ତାହାର ଏକ ଧାରଣା ପାଇବେ:
ବିଶ୍ୱରେ ଆଠଟି ପ୍ରମୁଖ ଧର୍ମ ଅଛି। ସେଥିରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ଭାରତରେ ଅନୁସରଣ କରାଯାଏ। ଆମର 1600ରୁ ଅଧିକ ଭାଷା ଅଛି ଯାହା ଲୋକଙ୍କର ମାତୃଭାଷା, ଏବଂ ଶହେଟିରୁ ଅଧିକ ନୃତ୍ୟ ଶୈଳୀ ଅଛି।
ତଥାପି ଏହି ବିବିଧତା ସର୍ବଦା ପାଳନ କରାଯାଏ ନାହିଁ। ଏହା ଏଥିପାଇଁ ଯେ ଆମେ ସେହି ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ନିରାପଦ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷିତ ଅନୁଭବ କରୁ ଯେଉଁମାନେ ଆମ ପରି ଦେଖାଯାନ୍ତି, କହନ୍ତି, ପୋଷାକ ପରିଧାନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି।
ବେଳେବେଳେ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଆମଠାରୁ ବହୁତ ଭିନ୍ନ ଲୋକଙ୍କୁ ଭେଟୁ, ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅଦ୍ଭୁତ ଏବଂ ଅପରିଚିତ ପାଇପାରୁ। ବେଳେବେଳେ ଆମେ ସେମାନେ ଆମଠାରୁ କାହିଁକି ଭିନ୍ନ, ସେହି କାରଣଗୁଡିକ ବୁଝିବେ କିମ୍ବା ଜାଣିବେ ନାହିଁ। ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ନିଜର କିଛି ମନୋଭାବ ଏବଂ ମତାମତ ଗଠନ କରନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପରି ନୁହଁନ୍ତି।
ପୂର୍ବଗ୍ରହ
ନିମ୍ନଲିଖିତ ବିବୃତିଗୁଡିକୁ ଦେଖନ୍ତୁ ଯାହା ଆପଣ ଭାରତରେ ଗ୍ରାମୀଣ ଏବଂ ସହରୀ ଜୀବନ ବିଷୟରେ ସତ୍ୟ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ। ଯେଉଁଗୁଡିକ ସହିତ ଆପଣ ସହମତ, ସେଗୁଡିକୁ ଟିକ୍ ଚିହ୍ନ ଦିଅନ୍ତୁ।
ଆପଣଙ୍କର ଗ୍ରାମୀଣ କିମ୍ବା ସହରୀ ଲୋକଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ କୌଣସି ପୂର୍ବଗ୍ରହ ଅଛି କି? ଏହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅଂଶୀଦାର କରାଯାଉଛି କି ନାହିଁ ଜାଣନ୍ତୁ ଏବଂ ଲୋକଙ୍କର ଏହି ପୂର୍ବଗ୍ରହ ଥିବାର କାରଣଗୁଡିକ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ।
ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଦେଖିଥିବା କିଛି ପୂର୍ବଗ୍ରହର ତାଲିକା କରିପାରିବେ କି? ସେଗୁଡିକ ଲୋକମାନେ ପରସ୍ପର ସହିତ କିପରି ଆଚରଣ କରନ୍ତି, ତାହାକୁ କିପରି ପ୍ରଭାବିତ କରେ?
ଗ୍ରାମୀଣ ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ
ସମସ୍ତ ଭାରତୀୟଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ $50 %$ରୁ ଅଧିକ ଗ୍ରାମରେ ବାସ କରନ୍ତି।
$\square$ ଗାଁର ଲୋକମାନେ ଆଧୁନିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ।
$\square$ ଶୀର୍ଷ ଫସଲ କଟାଣି ଏବଂ ରୋପଣ ଋତୁରେ, ପରିବାରଗୁଡିକ କ୍ଷେତରେ 12ରୁ 14 ଘଣ୍ଟା କାମ କରି ବିତାନ୍ତି।
$\square$ ଗ୍ରାମବାସୀମାନେ କାମ ଖୋଜିବା ପାଇଁ ସହରକୁ ଯିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି।
ସହରୀ ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ
$\square$ ସହରରେ ଜୀବନ ସହଜ। ଏଠାକାର ଲୋକମାନେ ଲାଳିତ୍ୟପାଲିତ ଏବଂ ଆଳସ୍ୟ।
$\square$ ସହରଗୁଡିକରେ ପରିବାରଗୁଡିକ ପରସ୍ପର ସହିତ ବହୁତ କମ୍ ସମୟ ବିତାନ୍ତି।
$\square$ ସହରର ଲୋକମାନେ କେବଳ ଟଙ୍କା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି, ଲୋକଙ୍କ ବିଷୟରେ ନୁହେଁ।
$\square$ ସହରରେ ରହିବା ମହଙ୍ଗା। ଲୋକଙ୍କ ଆୟର ଏକ ବଡ଼ ଅଂଶ ଭଡ଼ା ଏବଂ ଯାନବାହନ ଉପରେ ଖର୍ଚ୍ଚ ହୁଏ।
ଏହି ବିବୃତିଗୁଡିକରୁ କେତେକ ଗ୍ରାମବାସୀଙ୍କୁ ଅଜ୍ଞାନ ଭାବେ ଦେଖେ ଏବଂ ସହରର ଲୋକଙ୍କୁ ଟଙ୍କା-ମନିଷ୍ଟ ଏବଂ ଆଳସ୍ୟ ଭାବେ ଦେଖେ। ଯେତେବେଳେ କିଛି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଲୋକଙ୍କ ବିଷୟରେ ଆମର ମତାମତ ସର୍ବଦା ନକାରାତ୍ମକ ହୁଏ - ସେମାନଙ୍କୁ ଆଳସ୍ୟ, କୃପଣ ଭାବେ ଦେଖିବା - ଯେପରି କି ଏହି ବିବୃତିଗୁଡିକରୁ କେତେକ, ତାହା ହେଲେ ଏଗୁଡିକ ଆମର ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ରହିଥିବା ପୂର୍ବଗ୍ରହ ହୋଇଯାଏ।
ପୂର୍ବଗ୍ରହ ଅର୍ଥ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କୁ ନକାରାତ୍ମକ ଭାବେ ବିଚାର କରିବା କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କୁ ନିମ୍ନତର ଭାବେ ଦେଖିବା। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଭାବୁ ଯେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଉପାୟ ହିଁ କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପାଦନ କରିବାର ସର୍ବୋତ୍ତମ ଏବଂ ସଠିକ୍ ଉପାୟ, ଆମେ ବାରମ୍ବାର ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେବାରେ ବିଫଳ ହୁଏ, ଯେଉଁମାନେ ଭିନ୍ନ ଭାବେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିପାରନ୍ତି। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଯଦି ଆମେ ଭାବୁ ଯେ ଇଂରାଜୀ ହିଁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାଷା ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଭାଷାଗୁଡିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହଁ, ଆମେ ଏହି ଅନ୍ୟ ଭାଷାଗୁଡିକୁ ନକାରାତ୍ମକ ଭାବେ ବିଚାର କରୁଛୁ। ଫଳସ୍ୱରୂପ, ଆମେ ଇଂରାଜୀ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷା କହୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ନ ଦେଇପାରିବା।
ଆମେ ଅନେକ ଜିନିଷ ବିଷୟରେ ପୂର୍ବଗ୍ରହ ପୋଷଣ କରିପାରିବା: ଲୋକଙ୍କର ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ, ସେମାନଙ୍କ ଚର୍ମର ରଙ୍ଗ, ସେମାନେ ଆସୁଥିବା ଅଞ୍ଚଳ, ସେମାନେ କହୁଥିବା ଉଚ୍ଚାରଣ, ସେମାନେ ପିନ୍ଧୁଥିବା ପୋଷାକ ଇତ୍ୟାଦି। ବାରମ୍ବାର, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଆମର ପୂର୍ବଗ୍ରହ ଏତେ ପ୍ରବଳ ଯେ ଆମେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ବନ୍ଧୁତା ଗଠନ କରିବାକୁ ଚାହୁଁ ନାହୁଁ। ବେଳେବେଳେ, ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଆହତ କରୁଥିବା ଉପାୟରେ ମଧ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବା।
ଷ୍ଟିରିଓଟାଇପ୍ ସୃଷ୍ଟି କରିବା
ଆମ ସମସ୍ତେ ଲିଙ୍ଗ ପାର୍ଥକ୍ୟ ସହିତ ପରିଚିତ। ପୁଅ କିମ୍ବା ଝିଅ ହେବା କହିଲେ କ’ଣ ବୁଝାଏ? ଆପଣମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକେ କହିବେ, “ଆମେ ପୁଅ ଏବଂ ଝିଅ ଭାବରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଛୁ। ଏହା ଏକ ଦିଆଯାଇଥିବା ବିଷୟ। ଏଥିରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ କ’ଣ ଅଛି?” ଆସନ୍ତୁ ଦେଖିବା ଏହା କ’ଣ ସେହିପରି।
ନିମ୍ନଲିଖିତ ବିବୃତିଗୁଡିକୁ ଏହି ଦୁଇ ବିଭାଗରେ ସଜାନ୍ତୁ, ଆପଣ ଯାହା ଭାବୁଛନ୍ତି ଏହି ବିଭାଗ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ।
ସେମାନେ ସୁଶୃଙ୍ଖଳ।
ସେମାନେ କୋମଳଭାଷୀ ଏବଂ ମୃଦୁ।
ସେମାନେ ଶାରୀରିକ ଭାବରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ।
ସେମାନେ ଦୁଷ୍ଟ।
ସେମାନେ ନୃତ୍ୟ ଏବଂ ଚିତ୍ରକଳାରେ ଦକ୍ଷ।
ସେମାନେ କାନ୍ଦନ୍ତି ନାହିଁ।
ସେମାନେ ଉଦ୍ଧତ।
ସେମାନେ ଖେଳରେ ଦକ୍ଷ।
ସେମାନେ ରାନ୍ଧିବାରେ ଦକ୍ଷ।
ସେମାନେ ଭାବପ୍ରବଣ।
ଝିଅମାନେ $\quad$ ପୁଅମାନେ
1 $\qquad$ 1
2 $\qquad$ 2
3 $\qquad$ 3
4 $\qquad$ 4
5 $\qquad$ 5
ବର୍ତ୍ତମାନ ଆପଣଙ୍କ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟରେ ଯାଞ୍ଚ କରନ୍ତୁ, କିଏ କେଉଁ ବିବୃତିକୁ କେଉଁଠାରେ ରଖିଛି। ଲୋକମାନେ ଏହା କରିବାର କାରଣଗୁଡିକ ଖୋଜନ୍ତୁ ଏବଂ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ। ଆପଣ ପୁଅମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯେଉଁ ଗୁଣଗୁଡିକ ରଖିଛନ୍ତି, ସେଗୁଡିକ କ’ଣ ପୁଅମାନେ ଜନ୍ମରୁ ଧାରଣ କରନ୍ତି?
ଯଦି ଆମେ “ସେମାନେ କାନ୍ଦନ୍ତି ନାହିଁ” ବିବୃତିଟି ନେବା, ଆପଣ ଦେଖିବେ ଯେ ଏହା ଏକ ଗୁଣ ଯାହା ସାଧାରଣତଃ ପୁଅ ଏବଂ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ସହିତ ଜଡିତ। ଶିଶୁ କିମ୍ବା ପିଲାବେଳେ ଯେତେବେଳେ ପୁଅମାନେ ପଡ଼ି ଆହତ ହୁଅନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାତା ଏବଂ ଅନ୍ୟ ପରିବାର ସଦସ୍ୟମାନେ ବାରମ୍ବାର ସେମାନଙ୍କୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେଇ କହନ୍ତି “କାନ୍ଦ ନାହିଁ। ତୁମେ ଏକ ପୁଅ। ପୁଅମାନେ ସାହସୀ, ସେମାନେ କାନ୍ଦନ୍ତି ନାହିଁ।” ପିଲାମାନେ ବଡ଼ ହେବା ସହିତ ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ଯେ ପୁଅମାନେ କାନ୍ଦନ୍ତି ନାହିଁ ଯାହା ଫଳରେ ଯଦି ଏକ ପୁଅ କାନ୍ଦିବାକୁ ଚାହିଁଲେ ମଧ୍ୟ ସେ ଏହା କରିବାକୁ ନିଜକୁ ରୋକେ। ସେ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ କାନ୍ଦିବା ଦୁର୍ବଳତାର ଚିହ୍ନ। ତେଣୁ, ଯଦିଓ ଉଭୟ ପୁଅ ଏବଂ ଝିଅମାନେ ବେଳେବେଳେ କାନ୍ଦିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି, ବିଶେଷକରି ଯଦି ସେମାନେ କ୍ରୋଧିତ କିମ୍ବା ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ଅଛନ୍ତି,
ଉତ୍ସ: ଶୀଳା ଧୀରଙ୍କ ରଚିତ ‘ତୁମେ ମୋ ହାତ ଧରିବାକୁ କାହିଁକି ଭୟ କରୁଛ?’
ଏଠାରେ ଚିତ୍ରିତ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ‘ଅକ୍ଷମ’ ଭାବେ ଦେଖାଯାଉଥିଲା। ଏହି ଶବ୍ଦଟି ବଦଳାଯାଇଛି ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ବ୍ୟବହୃତ ଶବ୍ଦଟି ହେଉଛି ‘ବିଶେଷ ଆବଶ୍ୟକତା ଥିବା ପିଲାମାନେ’। ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ସାଧାରଣ ଷ୍ଟିରିଓଟାଇପ୍ଗୁଡିକ ବଡ଼ ଅକ୍ଷରରେ ଦିଆଯାଇଛି। ସେମାନଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ଅନୁଭୂତି ଏବଂ ଚିନ୍ତାଗୁଡିକ ମଧ୍ୟ ଦିଆଯାଇଛି।
ଏହି ପିଲାମାନେ ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଥିବା ଷ୍ଟିରିଓଟାଇପ୍ ବିଷୟରେ କ’ଣ କହୁଛନ୍ତି ଏବଂ କାହିଁକି, ତାହା ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ।
ଆପଣ ଭାବୁଛନ୍ତି କି ବିଶେଷ ଆବଶ୍ୟକତା ଥିବା ପିଲାମାନେ ସାଧାରଣ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଏକ ଅଂଶ ହେବା ଉଚିତ କିମ୍ବା ଏକ ଅଲଗା ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ? ଆପଣଙ୍କ ଉତ୍ତର ପାଇଁ କାରଣ ଦର୍ଶାନ୍ତୁ।
ସେମାନେ ବଡ଼ ହେବା ସହିତ ପୁଅମାନେ କାନ୍ଦିବା ନାହିଁ ଶିଖନ୍ତି କିମ୍ବା ନିଜେ ନିଜକୁ ଶିଖାନ୍ତି। ଯଦି ଏକ ବଡ଼ ପୁଅ କାନ୍ଦେ, ତେବେ ସେ ଅନୁଭବ କରେ ଯେ ଅନ୍ୟମାନେ ତାକୁ ଉପହାସ କରିବେ କିମ୍ବା ତାକୁ ହସିବେ, ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସାମନାରେ ଏହା କରିବାକୁ ନିଜକୁ ରୋକେ।
ପୁଅମାନେ ଏହିପରି ଏବଂ ଝିଅମାନେ ଏହିପରି: ଏଗୁଡିକ ହେଉଛି ବିବୃତି ଯାହା ଆମେ ନିରନ୍ତର ଶୁଣୁ ଏବଂ ଚିନ୍ତା ନ କରି ଗ୍ରହଣ କରୁ, ଏବଂ ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରୁ ଯେ ଆମ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ତଦନୁସାରେ ଆଚରଣ କରିବା ଉଚିତ। ଆମେ ସମସ୍ତ ପୁଅ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଝିଅଙ୍କୁ ସମାଜ ଆମ ଚାରିପାଖରେ ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ଏକ ପ୍ରତିଛବିରେ ଫିଟ୍ କରିଦେଉ।
ଆପଣ ଅନ୍ୟ ବିବୃତି ଯେପରିକି ସେମାନେ କୋମଳ ଏବଂ ମୃଦୁ କିମ୍ବା ସେମାନେ ସୁଶୃଙ୍ଖଳ, ଏହାକୁ ନେଇ ଆଲୋଚନା କରିପାରନ୍ତି ଯେ ଏଗୁଡିକ ଝିଅମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କିପରି ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ। ଝିଅମାନେ ଏହି ଗୁଣଗୁଡିକ ଜନ୍ମରୁ ଧାରଣ କରନ୍ତି କି ନାହିଁ କିମ୍ବା ସେମାନେ ଏହିପରି ଆଚରଣ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କଠାରୁ ଶିଖନ୍ତି? ଯେଉଁ ଝିଅମାନେ କୋମଳ ଏବଂ ମୃଦୁ ନୁହଁନ୍ତି ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଦୁଷ୍ଟ, ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଆପଣ କ’ଣ ଭାବୁଛନ୍ତି?
ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଲୋକଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ପ୍ରତିଛବିରେ ସ୍ଥିର କରିଦେଉ, ଆମେ ଏକ ଷ୍ଟିରିଓଟାଇପ୍ ସୃଷ୍ଟି କରୁ। ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ କହନ୍ତି ଯେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଦେଶ, ଧର୍ମ, ଲିଙ୍ଗ, ଜାତି କିମ୍ବା ଆର୍ଥିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମିର ଲୋକମାନେ “କୃପଣ,” “ଆଳସ୍ୟ,” “ଅପରାଧୀ” କିମ୍ବା “ମୂର୍ଖ,” ସେମାନେ ଷ୍ଟିରିଓଟାଇପ୍ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି। ସବୁଠାରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦେଶରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଧର୍ମରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୋଷ୍ଠୀରେ ଧନୀ ହେଉ କିମ୍ବା ଗରିବ, ପୁରୁଷ ହେଉ କିମ୍ବା ମହିଳା, କୃପଣ ଏବଂ ଉଦାର ଲୋକ ଅଛନ୍ତି। ଏବଂ କେବଳ କେତେକ ଲୋକ ସେପରି ହୋଇଥିବାରୁ ସମସ୍ତେ ସମାନ ହେବେ ବୋଲି ଭାବିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ଷ୍ଟିରିଓଟାଇପ୍ଗୁଡିକ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଏକ ଅନନ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ଦେଖିବାକୁ ଆମକୁ ରୋକିଥାଏ ଯାହାର ନିଜସ୍ୱ ବିଶେଷ ଗୁଣ

