मुलगा किंवा मुलगी असणे हे व्यक्तीच्या ओळखीचा एक महत्त्वाचा भाग असतो. आपण ज्या समाजात वाढतो, तो समाज आपल्याला शिकवतो की मुलींसाठी आणि मुलांसाठी कोणत्या प्रकारचे वर्तन स्वीकार्य आहे, मुले आणि मुली काय करू शकतात किंवा काय करू शकत नाहीत. आपण बहुतेक वेळा असेच वाढतो की ह्या गोष्टी सर्वत्र नक्की समान आहेत. पण सर्व समाज मुला-मुलींकडे एकाच दृष्टीने पाहतात का? या प्रश्नाचे उत्तर आपण या प्रकरणात शोधण्याचा प्रयत्न करू. तसेच, मुला-मुलींना दिलेली विविध भूमिका त्यांना पुढे पुरुष आणि स्त्री म्हणूनच्या भविष्यातील भूमिकांसाठी कशा तयार करतात हेही आपण पाहू. आपल्याला असे समजेल की बहुतेक समाज पुरुष आणि स्त्रियांना वेगळ्या प्रकारे मूल्य देतात. स्त्रिया बजावतात त्या भूमिका आणि त्या करतात ते काम हे सहसा पुरुष बजावतात त्या भूमिका आणि ते करतात त्या कामापेक्षा कमी मूल्याचे मानले जाते. कामाच्या क्षेत्रात पुरुष आणि स्त्रियांमध्ये असमानता कशी निर्माण होते हेही या प्रकरणात पाहिले जाईल.

१९२० च्या दशकात समोआ बेटांत वाढणे

समोआ बेटे ही पॅसिफिक महासागराच्या दक्षिण भागातील लहान बेटांच्या एका मोठ्या गटाचा भाग आहेत. १९२० च्या दशकात, समोआ समाजावरील संशोधन अहवालांनुसार, मुले शाळेत जात नसत. ती मोठ्या मुलांकडून आणि प्रौढांकडून अनेक गोष्टी शिकत असत, जसे की लहान मुलांची काळजी कशी घ्यावी किंवा घरकाम कसे करावे. बेटांवर मासेमारी ही एक अतिशय महत्त्वाची क्रिया होती. त्यामुळे तरुण मंडळी लांबच्या मासेमारीच्या मोहिमा कशा कराव्यात हे शिकत. पण ते हे सर्व आपल्या बालपणात वेगवेगळ्या वेळी शिकत.

लहान मुले चालू लागताच, त्यांच्या आई किंवा इतर प्रौढ त्यांची काळजी घेणे थांबवत. मोठी मुले, बहुतेक पाच वर्षांची असलेली, ही जबाबदारी स्वीकारत. मुले आणि मुली दोघेही आपल्या धाकट्या भावंडांची काळजी घेत. पण, मुलगा सुमारे नऊ वर्षांचा झाल्यावर, तो मोठ्या मुलांमध्ये राहून मासेमारी आणि नारळ लावणे यांसारख्या बाहेरची कामे शिकू लागे. मुलींना तरुण वयापर्यंत लहान मुलांची काळजी घेणे किंवा मोठ्यांसाठी छोटी-छोटी कामे करणे सुरू ठेवावे लागे. पण, एकदा त्या तरुण वयात पोचल्यावर त्यांना खूपच जास्त स्वातंत्र्य असे. चौदा वर्षांचे वय झाल्यानंतर, मुलीही मासेमारीच्या मोहिमांवर जात, बागांमध्ये काम करत, टोपल्या विणणे शिकत. स्वयंपाक विशिष्ट स्वयंपाकघरांमध्ये केला जात असे, जिथे बहुतेक काम मुलांनी करायचे असते तर मुली तयारीत मदत करत.

१९६० च्या दशकात मध्य प्रदेशात मुलगा म्हणून वाढणे

खालील वर्णन १९६० च्या दशकात मध्य प्रदेशातील एका छोट्या शहरातील अनुभवांवर आधारित आहे.

सहावीच्या वर्गापासून, मुले आणि मुली वेगवेगळ्या शाळांमध्ये जात. मुलींची शाळा मुलांच्या शाळेपेक्षा अगदी वेगळ्या पद्धतीने डिझाइन केलेली होती. त्यांच्याकडे एक मध्यवर्ती अंगण होते जिथे त्या पूर्णपणे एकांतात आणि

सातवीच्या वर्गातील एक समोआन मुलगा त्याच्या शाळा युनिफॉर्ममध्ये.

समोआन मुलांचे आणि तरुणांचे अनुभव तुमच्या स्वतःच्या वाढीच्या अनुभवांपेक्षा कशा प्रकारे वेगळे आहेत? या अनुभवात असे काही आहे का जे तुमच्या वाढीचा एक भाग असावे असे तुम्हाला वाटते?

मुलींना गटात एकत्र शाळेत का जायला आवडते?

तुमच्या परिसरातील एक रस्ता किंवा पार्कचे चित्र काढा. तरुण मुले आणि मुली कोणत्या प्रकारच्या क्रियाकलापांमध्ये गुंतलेली असू शकतात ते दाखवा. तुम्ही हे स्वतंत्रपणे किंवा गटात करू शकता.

तुमच्या चित्रात मुलींची संख्या मुलांइतकीच आहे का? बहुधा तुम्ही कमी मुली काढल्या असाल. तुमच्या परिसरातील रस्ते, पार्क आणि बाजारांमध्ये संध्याकाळी किंवा रात्री मुली आणि स्त्रिया कमी का असतात याची कारणे तुम्हाला सुचू शकतात का?

मुले आणि मुली वेगवेगळी कामे करत आहेत का? असे का होऊ शकते याची कारणे तुम्हाला सुचू शकतात का? जर तुम्ही मुलींच्या जागी मुले आणि मुलांच्या जागी मुली ठेवल्या तर काय होईल?

बाहेरच्या जगापासून सुरक्षिततेत खेळत. मुलांच्या शाळेकडे असे अंगण नव्हते आणि आमचे खेळाचे मैदान हे फक्त शाळेशी जोडलेली एक मोठी जागा होती. दर संध्याकाळी, शाळा संपताच, मुले शेकडो शाळकरी मुली अरुंद रस्त्यांवर गर्दी करताना पाहत. ह्या मुली रस्त्यांवर चालताना, अत्यंत हेतुपूर्ण दिसत. हे मुलांसारखे नव्हते, जे रस्त्यांचा उपयोग निष्क्रियपणे उभे राहण्यासाठी, खेळण्यासाठी, सायकलीवर युक्त्या करून पाहण्यासाठी करत. मुलींसाठी, रस्ता ही फक्त सरळ घरी जाण्याची जागा होती. मुली नेहमी गटातून जात, कदाचित कारण त्यांना छेडल्या जाण्याची किंवा हल्ल्याची भीतीही वाटत असे.

वरील दोन उदाहरणे वाचल्यानंतर, आपल्याला कळते की वाढण्याचे अनेक वेगवेगळे मार्ग आहेत. आपण बहुतेक वेळा असे समजतो की मुले फक्त एकाच पद्धतीने वाढतात. याचे कारण आपण आपल्या स्वतःच्या अनुभवांशी सर्वात जास्त परिचित आहोत. जर आपण आपल्या कुटुंबातील मोठ्यांशी बोललो, तर आपल्याला दिसेल की त्यांचे बालपण आपल्या बालपणापेक्षा कदाचित अगदी वेगळे होते.

आपल्याला हेही कळते की समाज मुला आणि मुलींमध्ये स्पष्ट फरक करतात. हे अगदी लहान वयापासून सुरू होते. उदाहरणार्थ, आपल्याला खेळण्यासाठी वेगवेगळे खेळणी दिली जातात. मुलांना सहसा खेळण्यासाठी गाड्या दिल्या जातात आणि मुलींना बाहुल्या. दोन्ही खेळण्यांसोबत खूप मजा करता येते. मग मुलींना बाहुल्या आणि मुलांना गाड्या का दिल्या जातात? खेळणी हा मुलांना सांगण्याचा एक मार्ग बनतात की ती मोठी झाल्यावर पुरुष आणि स्त्री म्हणून त्यांचे भविष्य वेगळे असेल. जर आपण याचा विचार केला, तर हा फरक सर्वात लहान आणि दैनंदिन गोष्टींमध्ये निर्माण केला जातो. मुलींनी कसे कपडे घालावेत, मुलांनी कोणते खेळ खेळावेत, मुलींनी हळूवार कसे बोलावे किंवा मुलांनी कठोर असावे. हे सर्व मुलांना सांगण्याचे मार्ग आहेत की ती मोठी होऊन पुरुष आणि स्त्री बनल्यावर त्यांना विशिष्ट भूमिका बजावाव्या लागतील. नंतर जीवनात हे आपण कोणते विषय शिकू शकतो किंवा कोणते व्यवसाय निवडू शकतो यावर परिणाम करते.

बहुतेक समाजांमध्ये, आपल्या समाजासह, पुरुष आणि स्त्रिया बजावतात त्या भूमिका किंवा ते करतात ते काम, समान मूल्याचे मानले जात नाही. पुरुष आणि स्त्रियांचा समान दर्जा नसतो. पुरुष आणि स्त्रिया करतात त्या कामात हा फरक कसा अस्तित्वात आहे ते पाहूया.

‘माझी आई काम करत नाही’

घरकामाला मूल्य देताना

हरमीतच्या कुटुंबाला जसप्रीत घरात करत असलेले काम हे खरे काम आहे असे वाटत नव्हते. ही भावना फक्त त्यांच्या कुटुंबापुरती मर्यादित नाही. जगभरात, घरकाम आणि काळजी घेण्याच्या कामांची, जसे की कुटुंबाची, विशेषतः मुलांची, वृद्ध आणि आजारी सदस्यांची काळजी घेण्याची मुख्य जबाबदारी स्त्रियांवर असते. तरीही, आपण पाहिल्याप्रमाणे, स्त्रिया घरात करतात ते काम हे काम म्हणून ओळखले जात नाही. हे असेही गृहीत धरले जाते की हे काहीतरी स्त्रियांना नैसर्गिकरित्या येते. त्यामुळे त्याचे पैसे द्यावे लागत नाहीत. आणि समाज या कामाला कमी मूल्य देतो.

घरकामगार स्त्रियांचे जीवन

वरील कथेत, हरमीतची आई ही एकटीच घरकाम करत नव्हती. बराचसा काम मंगळा नावाच्या त्यांच्या घरकामगारिणीकडून होत असे. बऱ्याच घरांमध्ये, विशेषतः शहरांमध्ये, घरकामगार नोकरीवर असतात. ते झाडू घालणे आणि स्वच्छता करणे, कपडे आणि भांडी धुणे, स्वयंपाक करणे, लहान मुलांची किंवा वृद्धांची काळजी घेणे असे बरेच काम करतात. बहुतेक घरकामगार स्त्रिया असतात. कधीकधी, लहान मुले किंवा मुलीही हे काम करण्यासाठी नोकरीवर ठेवल्या जातात. मजुरी कमी असते, कारण घरकामाला फारसे मूल्य नसते. घरकामगारिणीचा दिवस सकाळी पाच वाजता सुरू होऊन रात्री बारा वाजेपर्यंत संपू शकतो! त्यांच्या कष्टाच्या कामाच्या असूनही, त्यांचे नोकरदार बहुतेक वेळा त्यांना फारसा आदर दाखवत नाहीत. दिल्लीत काम करणाऱ्या मेलानी नावाच्या एका घरकामगारिणीने आपल्या अनुभवाबद्दल असे सांगितले - “माझी पहिली नोकरी एका श्रीमंत कुटुंबाकडे होती जे तीन मजली घरात राहत होते. मेमसाहेब खूप विचित्र होत्या कारण त्या कोणतेही काम करवून घेण्यासाठी ओरडत. माझे काम स्वयंपाकघरात होते. स्वच्छता करणाऱ्या दोन अन्य मुली होत्या. आमचा दिवस पाच वाजता सुरू होई. नाश्त्यासाठी आम्हाला एक कप चहा आणि दोन कोरड्या रोट्या मिळत. आम्हाला कधीही तिसरी रोटी मिळू शकत नव्हती. संध्याकाळी, मी जेवण शिजवताना, इतर दोन मुली मला एक अतिरिक्त रोटी देण्यासाठी विनंती करत. मी गुपचूप त्यांना ती देत असे आणि स्वतःसाठी एक अतिरिक्त बनवत असे. दिवसभर काम केल्यानंतर आम्हाला खूप भूक लागलेली असे! आम्ही घरात चप्पल घालू शकत नव्हतो. हिवाळ्यात, आमचे पाय थंडीने सुजलेले असत. मला मेमसाहेबची भीती वाटत असे पण राग आणि अपमानही वाटत असे. आम्ही दिवसभर काम केले नाही का? आम्हाला थोड्या आदराने वागवले जावे असे योग्य नव्हते का?”

खरेतर, आपण सामान्यतः घरकाम म्हणून ओळखतो त्या कामात खरेतर अनेक वेगवेगळी कामे समाविष्ट असतात. यापैकी अनेक कामांसाठी जड शारीरिक श्रम आवश्यक असतो. ग्रामीण आणि शहरी दोन्ही भागात स्त्रिया आणि मुलींना पाणी आणावे लागते. ग्रामीण भागात स्त्रिया आणि मुली जड डोक्यावरची इंधनाची लाकडे वाहतात. कपडे धुणे,

मेलानी आणि तिची मुलगी.

हरमीत आणि शोनाली हे बरोबर होते का की हरमीतची आई काम करत नव्हती असे म्हणण्यात?

जर तुमची आई किंवा घरी काम करणारी व्यक्ती एक दिवस संपावर गेली तर काय होईल असे तुम्हाला वाटते?

तुम्हाला असे का वाटते की पुरुष आणि मुले सामान्यतः घरकाम करत नाहीत? तुम्हाला असे वाटते का की त्यांनी घरकाम केले पाहिजे?

स्वच्छता करणे, झाडू घालणे आणि वजन उचलणे यासारखी कामे करण्यासाठी वाकणे, उचलणे आणि वाहणे आवश्यक असते. स्वयंपाकासारख्या अनेक कामांमध्ये गरम स्टोव्हसमोर दीर्घ काळ उभे राहणे समाविष्ट असते. स्त्रिया करतात ते काम कष्टाचे आणि शारीरिकदृष्ट्या आव्हानात्मक असते - असे शब्द जे आपण सहसा पुरुषांशी जोडतो.

घरकाम आणि काळजी घेण्याचा आणखी एक पैलू जो आपण ओळखत नाही तो म्हणजे ते खूप वेळ खाणारे असते. खरेतर, जर आपण घरकाम आणि स्त्रिया घराबाहेर करतात ते काम एकत्र केले, तर आपल्याला असे आढळेल की स्त्रिया पुरुषांपेक्षा खूप जास्त वेळ कामात घालवतात आणि त्यांच्याकडे करमणुकीसाठी खूपच कमी वेळ असतो.

खाली भारताच्या केंद्रीय सांख्यिकी संस्थेने (१९९८-१९९९) केलेल्या एका विशेष अभ्यासातील काही माहिती आहे. रिकाम्या जागा भरता येतील का ते पहा.

हरियाणा आणि तामिळनाडूमधील स्त्रिया दर आठवड्यात कामावर एकूण किती तास घालवतात?

पुरुषांनी कामावर घालवलेल्या एकूण तासांच्या तुलनेत हे कसे आहे?

कथेतील शोनालीच्या आईसारख्या अनेक स्त्रिया आणि तामिळनाडू आणि हरियाणामध्ये सर्वेक्षण केलेल्या स्त्रिया घरात आणि घराबाहेर दोन्ही ठिकाणी काम करतात. याला सहसा स्त्रियांच्या कामाचा दुहेरी ओझा असे संबोधले जाते.

स्त्रियांचे काम आणि समानता

आपण पाहिल्याप्रमाणे, स्त्रियांच्या घरकाम आणि काळजी घेण्याच्या कामाला दिलेले कमी मूल्य हा वैयक्तिक किंवा कौटुंबिक मुद्दा नाही. तो पुरुष आणि स्त्रियांमधील असमानतेच्या एका मोठ्या व्यवस्थेचा भाग आहे. त्यामुळे, तो फक्त वैयक्तिक किंवा कुटुंबाच्या स्तरावर नव्हे तर सरकारच्या स्तरावरही कृतींद्वारे हाताळला गेला पाहिजे. आपल्याला आता माहित आहे की, समानता हे आपल्या राज्यघटनेचे एक महत्त्वाचे तत्त्व आहे. राज्यघटना सांगते की पुरुष किंवा स्त्री असणे हे भेदभावाचे कारण बनू नये. वास्तवात, लिंगांमध्ये असमानता अस्तित्वात आहे. त्यामुळे, सरकार याची कारणे समजून घेण्यासाठी आणि परिस्थिती सुधारण्यासाठी सकारात्मक पावले उचलण्यासाठी वचनबद्ध आहे. उदाहरणार्थ, ते मान्य करते की मुलांची काळजी आणि घरकामाचा ओझा स्त्रिया आणि मुलींवर पडतो.

मध्य प्रदेशातील एका गावातील आंगणवाडी केंद्रातील मुले.

याचा मुलींना शाळेत जाऊ शकतील की नाही यावर नैसर्गिकरित्या परिणाम होतो. हे ठरवते की स्त्रिया घराबाहेर काम करू शकतील का आणि त्यांना कोणत्या प्रकारची नोकरी आणि कारकीर्द मिळू शकते. सरकारने देशातील अनेक गावांमध्ये आंगणवाडी किंवा बालकल्याण केंद्रे स्थापन केली आहेत. सरकारने असे कायदे मंजूर केले आहेत की ज्या संस्थांमध्ये ३० पेक्षा जास्त महिला कर्मचारी आहेत त्यांनी क्रेच सुविधा उपलब्ध करून द्याव्यात. क्रेच सुविधांच्या तरतुदीमुळे अनेक स्त्रियांना घराबाहेर रोजगार स्वीकारणे शक्य होते. तसेच अधिक मुलींना शाळेत जाणे शक्य होते.

शाश्वत विकास लक्ष्य (एसडीजी) wwwin.undp.org

हे पोस्टर काय सांगण्याचा प्रयत्न करत आहे असे तुम्हाला वाटते?

हे पोस्टर बंगालमधील एका महिला गटाने तयार केले होते. तुम्ही पोस्टरसाठी एक मनोरंजक घोषवाक्य लिहू शकता का?

व्यायाम

१. बाजूला दिलेली विधाने सत्य आहेत की असत्य? एका उदाहरणाचा वापर करून तुमचे उत्तर समर्थित करा -

२. घरकाम हे अदृश्य आणि अवैतनिक काम आहे.

घरकाम हे शारीरिकदृष्ट्या आव्हानात्मक असते.

घरकाम हे वेळ खाणारे असते.

$\quad$ ‘अदृश्य’, ‘शारीरिकदृष्ट्या आव्हानात्मक’ आणि ‘वेळ खाणारे’ या शब्दांद्वारे काय अभिप्रेत आहे ते तुमच्या शब्दांत लिहा? तुमच्या घरी स्त्रिया करतात त्या घरगुती कामांवर आधारित प्रत्येकाचे एक उदाहरण द्या.

३. मुले सामान्यतः खेळतात त्या खेळण्यांची आणि खेळांची एक यादी तयार करा आणि मुलींसाठी दुसरी यादी तयार करा. जर दोन याद्यांमध्ये फरक असेल, तर असे का होऊ शकते याची काही कारणे तुम्हाला सुचू शकतात का? मुलांना प्रौढ म्हणून बजावाव्या लागणाऱ्या भूमिकांशी याचा काही संबंध आहे का?

४. जर तुमच्या घरी किंवा परिसरात कोणी घरकामगार म्हणून काम करत असेल तर तिच्याशी बोला आणि तिच्या जीवनाबद्दल थोडे अधिक जाणून घ्या - तिचे कुटुंबातील सदस्य कोण आहेत? तिचे घर कोठे आहे? ती किती तास काम करते? तिला किती पैसे मिळतात? या तपशिलांवर आधारित एक लहान कथा लिहा.

अ. सर्व समाज मुले आणि मुली बजावतात त्या भूमिकांबद्दल सारखेच विचार करत नाहीत.

ब. आपला समाज मुले आणि मुली वाढत असताना त्यांच्यात फरक करत नाही.

क. घरी राहणाऱ्या स्त्रिया काम करत नाहीत.

ड. स्त्रिया करतात ते काम पुरुषांच्या कामापेक्षा कमी मूल्याचे मानले जाते.

शब्दकोश

ओळख: ओळख म्हणजे स्वतः कोण आहे याची जाणीव. सामान्यतः, एखाद्या व्यक्तीची अनेक ओळख असू शकतात. उदाहरणार्थ, एक व्यक्ती मुलगी, बहीण आणि संगीतकार असू शकते.

दुहेरी ओझा: शब्दशः दुहेरी भार असा अर्थ. स्त्रियांच्या कामाच्या परिस्थितीचे वर्णन करण्यासाठी हा शब्द सामान्यतः वापरला जातो. स्त्रिया सामान्यतः घरात (घरकाम) आणि घराबाहेर दोन्ही ठिकाणी श्रम करतात या मान्यतेतून हा शब्द उदयास आला आहे.

काळजी घेणे: काळजी घेणे म्हणजे पाहणे आणि पोषण करणे याशी संबंधित कामांची श्रेणी. शारीरिक कामांबरोबरच, त्यात भावनिक पैलूही मजबूतपणे समाविष्ट असतो.

कमी मूल्य दिलेले: जेव्हा एखाद्याला त्यांनी केलेल्या कामाबद्दल योग्य ओळख दिली जात नाही, तेव्हा त्यांना कमी मूल्य दिले गेले आहे असे वाटू शकते. उदाहरणार्थ, जर एखाद्या मुलग्याने त्याच्या मित्रासाठी एक विशेष वाढदिवसाची भेट तयार करण्यासाठी खूप प्रयत्न केले आणि हा मित्र याबद्दल काहीही बोलला नाही, तर मुलग्याला कमी मूल्य दिले गेले आहे असे वाटू शकते.