ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന, 1950 ജനുവരി 26-ന് നിലവിൽ വന്നത്, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ ഭരണഘടന എന്ന സംശയാസ്പദമായ പ്രത്യേകതയുണ്ട്. എന്നാൽ രാജ്യത്തിന്റെ വലിപ്പവും വൈവിധ്യവും പരിഗണിക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ ദൈർഘ്യവും സങ്കീർണ്ണതയും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതാണ്. സ്വാതന്ത്ര്യം കിട്ടിയ സമയത്ത്, ഇന്ത്യ വലുതും വൈവിധ്യമാർന്നതും മാത്രമല്ല, ആഴത്തിൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടതുമായിരുന്നു. രാജ്യത്തെ ഒന്നിച്ചു നിർത്താനും മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകാനും രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു ഭരണഘടന, ആവശ്യമായും ഒരു വിപുലവും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പ്രവർത്തിച്ചും കഷ്ടപ്പെട്ട് രൂപപ്പെടുത്തിയതുമായ രേഖയായിരിക്കണം. ഒരു വശത്ത്, ഇത് ഭൂതകാലത്തിന്റെയും വർത്തമാനകാലത്തിന്റെയും മുറിവുകൾ ഉണക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, വിവിധ വർഗ്ഗങ്ങൾ, ജാതികൾ, സമുദായങ്ങൾ എന്നിവയിൽപ്പെട്ട ഇന്ത്യക്കാരെ ഒരു പങ്കുവെച്ച രാഷ്ട്രീയ പരീക്ഷണത്തിൽ ഒന്നിച്ചുകൂടാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. മറുവശത്ത്, ദീർഘകാലം ശ്രേണിവ്യവസ്ഥയുടെയും ബഹുമാനത്തിന്റെയും സംസ്കാരമായിരുന്ന ഒരു സ്ഥലത്ത് ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങളെ പരിപോഷിപ്പിക്കാൻ ഇത് ശ്രമിച്ചു.

ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന 1946 ഡിസംബറും 1949 നവംബറും തമ്മിലാണ് രൂപപ്പെടുത്തിയത്. ഈ സമയത്ത് അതിന്റെ രൂപരേഖകൾ ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനാ സഭയിൽ വകുപ്പ് തുടങ്ങിയ വകുപ്പായി ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു. മൊത്തത്തിൽ, സഭ

ചിത്രം 12.1 മൂന്ന് വർഷത്തെ വിവാദത്തിനുശേഷം 1949 ഡിസംബറിൽ ഭരണഘടന ഒപ്പിട്ടു.

പതിനൊന്ന് സമ്മേളനങ്ങൾ നടത്തി, 165 ദിവസം നീണ്ടുനിന്ന യോഗങ്ങളോടെ. സമ്മേളനങ്ങൾക്കിടയിൽ, വിവിധ കമ്മിറ്റികളും ഉപകമ്മിറ്റികളും രൂപരേഖകൾ പരിഷ്കരിക്കുന്നതിനും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനുമുള്ള ജോലി നടത്തി.

നിങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയശാസ്ത്ര പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുശേഷമുള്ള ദശകങ്ങളിൽ അത് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചുവെന്ന് നിങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഈ അദ്ധ്യായം നിങ്ങളെ ഭരണഘടനയ്ക്ക് പിന്നിലെ ചരിത്രവും, അതിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്ന തീവ്രവിവാദങ്ങളും പരിചയപ്പെടുത്തും. നാം ശ്രമിച്ച് ഭരണഘടനാ സഭയിലെ ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഭരണഘടന രൂപപ്പെടുത്തിയ പ്രക്രിയയും പുതിയ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ വിജനും നമുക്ക് ഒരു ധാരണ ലഭിക്കും.

ചിത്രം 12.2 ശൂന്യതയുടെയും നാശത്തിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ ഭരണഘടനാ സഭാംഗങ്ങളെ പിന്തുടർന്നുകൊണ്ടിരുന്നു.

1. ഒരു കലഹകരമായ കാലഘട്ടം

ഭരണഘടന രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പുള്ള വർഷങ്ങൾ അസാധാരണമായി കലഹകരമായിരുന്നു: വലിയ പ്രതീക്ഷയുടെ കാലം, എന്നാൽ അതേസമയം നിസ്സഹായ നിരാശയുടെ കാലവും. 1947 ഓഗസ്റ്റ് 15-ന് ഇന്ത്യ സ്വതന്ത്രമാക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അത് വിഭജിക്കപ്പെട്ടുമിരുന്നു. ജനപ്രിയമായ ഓർമ്മയിൽ പുതിയത് 1942-ലെ ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യ പോരാട്ടമായിരുന്നു - ബ്രിട്ടീഷ് രാജിനെതിരെയുള്ള ഏറ്റവും വ്യാപകമായ ജനപ്രിയ പ്രസ്ഥാനം - അതുപോലെ സുഭാഷ് ചന്ദ്രബോസ് വിദേശ സഹായത്തോടെ ആയുധപോരാട്ടത്തിലൂടെ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാനുള്ള ശ്രമവും. അതിലും പുതിയ ഒരു ഉയർച്ചയും വളരെയധികം ജനപ്രിയ സഹാനുഭൂതി ഉണർത്തിയിരുന്നു - ഇത് 1946 വസന്തകാലത്ത് ബോംബെയിലും മറ്റ് നഗരങ്ങളിലുമുള്ള റോയൽ ഇന്ത്യൻ നേവിയിലെ റേറ്റിംഗുകളുടെ ഉയർച്ചയായിരുന്നു. 1940-കളുടെ അവസാനത്തിൽ രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ തൊഴിലാളികളുടെയും കർഷകരുടെയും ആവർത്തിച്ചുള്ള, ചിതറിക്കിടക്കുന്ന, വൻതോതിലുള്ള പ്രതിഷേധങ്ങൾ നടന്നു.

ഈ ജനപ്രിയ ഉയർച്ചകളുടെ ഒരു ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷത അവ പ്രകടിപ്പിച്ച ഹിന്ദു-മുസ്ലിം ഐക്യത്തിന്റെ അളവായിരുന്നു. ഇതിന് വിപരീതമായി, രണ്ട് പ്രമുഖ ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളായ കോൺഗ്രസും മുസ്ലിം ലീഗും, മതപരമായ പുനരൊത്തുചേരലും സാമൂഹിക സാമരസ്യവും കൊണ്ടുവരുന്ന ഒരു തീരുമാനത്തിൽ എത്താൻ ആവർത്തിച്ച് പരാജയപ്പെട്ടിരുന്നു. 1946 ഓഗസ്റ്റിലെ ഗ്രേറ്റ് കൽക്കത്ത കില്ലിംഗുകൾ വടക്കൻ, കിഴക്കൻ ഇന്ത്യയിലുടനീളം (അദ്ധ്യായം 11 കാണുക) ഏകദേശം തുടർച്ചയായ കലാപങ്ങളുടെ ഒരു വർഷം ആരംഭിച്ചു. ഇന്ത്യ വിഭജിക്കപ്പെട്ടതായി പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ ജനസംഖ്യ കൈമാറ്റത്തോടൊപ്പമുണ്ടായ കൂട്ടക്കൊലകളിലാണ് ഈ ഹിംസ അത്യുച്ചത്തിൽ എത്തിയത്.

സ്വാതന്ത്ര്യദിനമായ 1947 ഓഗസ്റ്റ് 15-ന് സന്തോഷത്തിന്റെയും പ്രതീക്ഷയുടെയും ഒരു പൊട്ടിത്തെറി ഉണ്ടായി, ആ സമയത്ത് ജീവിച്ചിരുന്നവർക്ക് അവിസ്മരണീയമായത്. എന്നാൽ ഇന്ത്യയിലെ അസംഖ്യം മുസ്ലിംകളും പാകിസ്ഥാനിലെ ഹിന്ദുക്കളും സിഖുകാരും ഇപ്പോൾ ഒരു ക്രൂരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ നേരിട്ടു - ഒരു വശത്ത് പെട്ടെന്നുള്ള മരണത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവസരങ്ങളുടെ ഞെരുക്കത്തിന്റെ ഭീഷണി, മറുവശത്ത് അവരുടെ പുരാതന വേരുകളിൽ നിന്ന് ബലപൂർവ്വം പറിച്ചുമാറ്റൽ. ലക്ഷക്കണക്കിന് അഭയാർത്ഥികൾ നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു, മുസ്ലിംകൾ കിഴക്കൻ, പശ്ചിമ പാകിസ്ഥാനിലേക്കും, ഹിന്ദുക്കളും സിഖുകാരും പശ്ചിമ ബംഗാളിലേക്കും പഞ്ചാബിന്റെ കിഴക്കൻ പകുതിയിലേക്കും. പലരും അവരുടെ ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്തെത്തുന്നതിനുമുമ്പ് നശിച്ചു.

പുതിയ രാഷ്ട്രം നേരിട്ട മറ്റൊരു, വളരെ കുറച്ച് കുറവല്ലാത്ത പ്രശ്നം, സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ പ്രശ്നമായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് രാജ് കാലഘട്ടത്തിൽ, ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ ഏകദേശം മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗം നവാബുകളുടെയും മഹാരാജാക്കന്മാരുടെയും നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്നു, അവർ ബ്രിട്ടീഷ് സിംഹാസനത്തിന് വിധേയത്വം ചെയ്തിരുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ പ്രദേശം അവർ ആഗ്രഹിച്ചതുപോലെ ഭരിക്കാനോ തെറ്റായി ഭരിക്കാനോ മിക്കവാറും സ്വതന്ത്രരായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഇന്ത്യ വിട്ടപ്പോൾ, ഈ രാജകുമാരന്മാരുടെ ഭരണഘടനാ സ്ഥിതി അവ്യക്തമായിരുന്നു. ഒരു സമകാലിക നിരീക്ഷകൻ അഭിപ്രായപ്പെട്ടതുപോലെ, ചില മഹാരാജാക്കന്മാർ ഇപ്പോൾ “നിരവധി വിഭജനങ്ങളുള്ള ഇന്ത്യയിൽ സ്വതന്ത്ര അധികാരത്തിന്റെ കാട്ടുസ്വപ്നങ്ങളിൽ ആനന്ദിക്കാൻ” തുടങ്ങി.

ഇതാണ് ഭരണഘടനാ സഭ കൂടിയ പശ്ചാത്തലം. പുറത്ത് നടക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അസംബ്ലിയിലെ വിവാദങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ഇൻസുലേറ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയും?

1.1 ഭരണഘടനാ സഭയുടെ നിർമ്മാണം

ഭരണഘടനാ സഭയിലെ അംഗങ്ങൾ സാർവത്രിക ഫ്രാഞ്ചൈസിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. 1945-46 ശൈത്യകാലത്ത് ഇന്ത്യയിൽ പ്രാദേശിക തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നടന്നു. പ്രാദേശിക നിയമസഭകൾ തുടർന്ന് ഭരണഘടനാ സഭയിലെ പ്രതിനിധികളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.

ഉണ്ടായ ഭരണഘടനാ സഭയെ ഒരു പാർട്ടി ആധിപത്യം പുലർത്തി: കോൺഗ്രസ്. കോൺഗ്രസ് പ്രാദേശിക തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ പൊതുഇടങ്ങൾ വാരിയെടുത്തു, മുസ്ലിം ലീഗ് മിക്കവാറും റിസർവ് ചെയ്ത മുസ്ലിം സീറ്റുകൾ പിടിച്ചെടുത്തു. എന്നാൽ ലീഗ് ഒരു പ്രത്യേക ഭരണഘടനയോടെ പാകിസ്ഥാനിനുള്ള തന്റെ ആവശ്യം അമർത്തിക്കൊണ്ട് ഭരണഘടനാ സഭ ബഹിഷ്കരിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. സോഷ്യലിസ്റ്റുകളും തുടക്കത്തിൽ ചേരാൻ തയ്യാറല്ലായിരുന്നു, കാരണം ഭരണഘടനാ സഭ ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ സൃഷ്ടിയാണെന്നും അതിനാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വയംഭരണം നടത്താൻ കഴിയില്ലെന്നും അവർ വിശ്വസിച്ചു. അതിനാൽ, ഫലത്തിൽ, ഭരണഘടനാ സഭയിലെ അംഗങ്ങളിൽ 82 ശതമാനവും കോൺഗ്രസ് അംഗങ്ങളായിരുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും കോൺഗ്രസ് ഒരു ശബ്ദമുള്ള ഒരു പാർട്ടിയായിരുന്നില്ല. അതിന്റെ അംഗങ്ങൾ നിർണായക പ്രശ്നങ്ങളിൽ അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരുന്നു. ചില അംഗങ്ങൾ സോഷ്യലിസത്തിൽ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു, മറ്റുള്ളവർ ഭൂവുടമാവകാശത്തിന്റെ പ്രതിരോധകരായിരുന്നു. ചിലർ കമ്മ്യൂണൽ പാർട്ടികളോട് അടുത്തിരുന്നു, മറ്റുള്ളവർ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ മതേതരരായിരുന്നു. ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിലൂടെ കോൺഗ്രസ് അംഗങ്ങൾ പൊതുവെ അവരുടെ ആശയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യാനും അവരുടെ വ്യത്യാസങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാനും പഠിച്ചിരുന്നു. ഭരണഘടനാ സഭയ്ക്കുള്ളിലും കോൺഗ്രസ് അംഗങ്ങൾ നിശ്ശബ്ദരായിരുന്നില്ല.

ഭരണഘടനാ സഭയ്ക്കുള്ളിലെ ചർച്ചകളെ പൊതുജനം പ്രകടിപ്പിച്ച അഭിപ്രായങ്ങളും സ്വാധീനിച്ചിരുന്നു. ചർച്ചകൾ തുടരുമ്പോൾ, വാദങ്ങൾ പത്രങ്ങളിൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു, നിർദ്ദേശങ്ങൾ പൊതുവെ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു. പത്രങ്ങളിലെ വിമർശനങ്ങളും

ചിത്രം 12.4 സമ്മേളനത്തിലെ ഭരണഘടനാ സഭ വല്ലഭ് ഭായ് പട്ടേൽ വലതുവശത്ത് നിന്ന് രണ്ടാമതായി ഇരിക്കുന്നത് കാണാം.

പ്രതിവിമർശനങ്ങളും അതാകട്ടെ നിർദ്ദിഷ്ട പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഒടുവിൽ എത്തിച്ചേർന്ന കോൺസെൻസസിന്റെ സ്വഭാവത്തെ രൂപപ്പെടുത്തി. സാമൂഹിക പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ ഒരു ബോധം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് പൊതുജനത്തിന് അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ അയയ്ക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഭാഷാപരമായ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളിൽ പലരും അവരുടെ മാതൃഭാഷയുടെ സംരക്ഷണം ആവശ്യപ്പെട്ടു, മതപരമായ ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ പ്രത്യേക സംരക്ഷണങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അതേസമയം ദളിതർ എല്ലാ ജാതി അടിച്ചമർത്തലിനും അവസാനവും സർക്കാർ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ സീറ്റുകൾ റിസർവ് ചെയ്യുന്നതും ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ പൊതു ചർച്ചകളിൽ ഉയർത്തിയ സാംസ്കാരിക അവകാശങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക നീതിയുടെയും പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങൾ അസംബ്ലി ഫ്ലോറിൽ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു.

1.2 ആധിപത്യ ശബ്ദങ്ങൾ

ഭരണഘടനാ സഭയ്ക്ക് 300 അംഗങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ഇവരിൽ, ആറ് അംഗങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ച് പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു. മൂന്ന് പേർ കോൺഗ്രസിന്റെ പ്രതിനിധികളായിരുന്നു, അതായത് ജവഹർലാൽ നെഹ്റു, വല്ലഭ് ഭായ് പട്ടേൽ, രാജേന്ദ്ര പ്രസാദ്. നിർണായകമായ “ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ പ്രമേയം” നീക്കിവച്ചത് നെഹ്റുവായിരുന്നു, അതുപോലെ ഇന്ത്യയുടെ ദേശീയ പതാക “കുങ്കുമം, വെള്ള, ഇരുണ്ട പച്ച എന്നിവയുടെ തിരശ്ചീന ത്രിവർണ്ണം” ആയിരിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്ന പ്രമേയവും. കേന്ദ്രത്തിൽ നീല നിറത്തിലുള്ള ഒരു ചക്രത്തോടെ. മറുവശത്ത്, പട്ടേൽ പ്രധാനമായും തിരശ്ചീനമായി പ്രവർത്തിച്ചു, നിരവധി റിപ്പോർട്ടുകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു, വിപരീത കാഴ്ചപ്പാടുകളെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തുന്നതിനായി പ്രവർത്തിച്ചു. രാജേന്ദ്ര പ്രസാദിന്റെ പങ്ക് അസംബ്ലിയുടെ പ്രസിഡന്റായിരുന്നു, അവിടെ എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും സംസാരിക്കാനുള്ള അവസരം ഉണ്ടെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തിക്കൊണ്ട് രചനാത്മകമായ വരികളിലൂടെ ചർച്ച നയിക്കേണ്ടതുണ്ടായിരുന്നു.

ഈ കോൺഗ്രസ് ത്രയത്തിന് പുറമേ, അസംബ്ലിയുടെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട അംഗം വക്കീലും സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ബി.ആർ. അംബേദ്കർ ആയിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത്, അംബേദ്കർ കോൺഗ്രസിന്റെ രാഷ്ട്രീയ എതിരാളിയായിരുന്നു; എന്നാൽ, മഹാത്മാഗാന്ധിയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് ശേഷം കേന്ദ്ര മന്ത്രിസഭയിൽ നിയമമന്ത്രിയായി ചേരാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ശേഷിയിൽ, അദ്ദേഹം ഭരണഘടനയുടെ ഡ്രാഫ്റ്റിംഗ് കമ്മിറ്റിയുടെ ചെയർമാനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചത് രണ്ട് വക്കീലുകളായിരുന്നു, ഗുജറാത്തിൽ നിന്നുള്ള കെ.എം. മുനശിയും മദ്രാസിൽ നിന്നുള്ള അല്ലാഡി കൃഷ്ണസ്വാമി അയ്യരും, ഇരുവരും ഭരണഘടന രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിർണായകമായ ഇൻപുട്ടുകൾ നൽകി.

ഈ ആറ് അംഗങ്ങൾക്ക് രണ്ട് സിവിൽ സർവന്റുകൾ നൽകിയ നിർണായക സഹായം. ഒന്ന് ബി.എൻ. റാവു, ഇന്ത്യാ സർക്കാരിന്റെ ഭരണഘടനാ ഉപദേശകൻ, മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിലവിലുള്ള രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥകളുടെ സമീപന പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പശ്ചാത്തല പേപ്പറുകളുടെ ഒരു പരമ്പര തയ്യാറാക്കി.

മറ്റൊന്ന് ചീഫ് ഡ്രാഫ്റ്റ്സ്മാൻ, എസ്.എൻ. മുഖർജി, സങ്കീർണ്ണമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ വ്യക്തമായ നിയമഭാഷയിൽ ഉൾപ്പെടുത്താനുള്ള കഴിവുണ്ടായിരുന്നു.

ഡ്രാഫ്റ്റ് ഭരണഘടന അസംബ്ലിയിലൂടെ നയിക്കുന്ന ഉത്തരവാദിത്തം അംബേദ്കർക്ക് തന്നെയുണ്ടായിരുന്നു. ഇത് മൊത്തത്തിൽ മൂന്ന് വർഷമെടുത്തു, ചർച്ചകളുടെ അച്ചടിച്ച റെക്കോർഡ് പതിനൊന്ന് വലിയ വാല്യങ്ങൾ എടുത്തു. എന്നാൽ പ്രക്രിയ ദീർഘമായിരുന്നെങ്കിലും അത് വളരെ രസകരവുമായിരുന്നു. ഭരണഘടനാ സഭയിലെ അംഗങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൽ വാചാലരായിരുന്നു. അവരുടെ അവതരണങ്ങളിൽ നമുക്ക് ഇന്ത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി വിരുദ്ധ ആശയങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും - ഇന്ത്യക്കാർ ഏത് ഭാഷ സംസാരിക്കണം, രാഷ്ട്രം ഏത് രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവ്യവസ്ഥകൾ പിന്തുടരണം, അതിന്റെ പൗരന്മാർ ഏത് ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കണം അല്ലെങ്കിൽ നിരസിക്കണം.

$\Rightarrow$ ചർച്ച ചെയ്യുക… അദ്ധ്യായം 11 വീണ്ടും നോക്കുക. ആ സമയത്തെ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം ഭരണഘടനാ സഭയ്ക്കുള്ളിലെ വിവാദങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തെ എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കാം എന്ന് ചർച്ച ചെയ്യുക.

ചിത്രം 12.5 ഹിന്ദു കോഡ് ബില്ലിന്റെ ചർച്ചയെ അധികാരപ്പെടുത്തുന്ന ബി.ആർ. അംബേദ്കർ

2. ഭരണഘടനയുടെ വിജൻ

1946 ഡിസംബർ 13-ന്, ജവഹർലാൽ നെഹ്റു ഭരണഘടനാ സഭയിൽ “ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ പ്രമേയം” അവതരിപ്പിച്ചു. സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യയുടെ ഭരണഘടനയുടെ നിർവചിക്കുന്ന ആദർശങ്ങൾ രൂപരേഖപ്പെടുത്തിയ ഒരു മാരകമായ പ്രമേയമായിരുന്നു അത്, ഭരണഘടനാ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ജോലി തുടരേണ്ട ചട്ടക്കൂട് നൽകി. ഇന്ത്യയെ “സ്വതന്ത്ര സോവറൈൻ റിപ്പബ്ലിക്ക്” ആയി പ്രഖ്യാപിച്ചു, അതിന്റെ പൗരന്മാർക്ക് നീതി, സമത്വം, സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവ ഉറപ്പാക്കി, “ന്യൂനപ