അവലോകനം

സമത്വം എന്ന ആശയമാണ് ഈ അദ്ധ്യായത്തിന്റെ വിഷയം. നമ്മുടെ ഭരണഘടനയിലും ഈ മൂല്യം ഉൾക്കൊള്ളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ആശയത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്നു:

സമത്വം എന്താണ്? ഈ ധാർമ്മികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ആദർശത്തെക്കുറിച്ച് നാം എന്തുകൊണ്ട് ശ്രദ്ധിക്കണം?

• സമത്വത്തിനായുള്ള പ്രയത്നത്തിൽ എല്ലാ സാഹചര്യത്തിലും എല്ലാവരെയും ഒരേ രീതിയിൽ പെരുമാറേണ്ടതുണ്ടോ?

• ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിൽ സമത്വം നേടാനും അസമത്വം കുറയ്ക്കാനും നമുക്ക് എങ്ങനെ കഴിയും?

• സമത്വത്തിന്റെ വിവിധ മാനങ്ങൾ - രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക, സാമൂഹ്യ എന്നിവയെ നാം എങ്ങനെ വേർതിരിച്ചറിയും?

ഈ ചോദ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയും അവയ്ക്ക് ഉത്തരം നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ ചില പ്രധാന ആശയധാരകളായ - സോഷ്യലിസം, മാർക്സിസം, ലിബറലിസം, ഫെമിനിസം എന്നിവയുമായി നിങ്ങൾ പരിചയപ്പെടും.

ഈ അദ്ധ്യായത്തിൽ അസമത്വത്തിന്റെ അവസ്ഥകളെക്കുറിച്ചുള്ള വസ്തുതകളും സംഖ്യകളും നിങ്ങൾ കാണും. അസമത്വത്തിന്റെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാനുള്ളവ മാത്രമാണിവ; ഈ വസ്തുതകളും സംഖ്യകളും മനഃപാഠമാക്കേണ്ടതില്ല.

3.1 സമത്വം എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനമാണ്?

സമത്വം ഒരു ശക്തമായ ധാർമ്മികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ആദർശമാണ്, അത് നൂറ്റാണ്ടുകളായി മനുഷ്യസമൂഹത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. എല്ലാ മനുഷ്യരും ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളിലും മതങ്ങളിലും ഇത് അന്തർലീനമായിരിക്കുന്നു. ഒരു രാഷ്ട്രീയ ആദർശമെന്ന നിലയിൽ, സമത്വം എന്ന ആശയം അവരുടെ വർണ്ണം, ലിംഗം, വംശം അല്ലെങ്കിൽ ദേശീയത എന്നിവ പരിഗണിക്കാതെ എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും തുല്യമായ മൂല്യമുണ്ടെന്ന ആശയത്തെ ഉണർത്തുന്നു. അവരുടെ പൊതുവായ മാനുഷികത കാരണം മനുഷ്യർ തുല്യമായ പരിഗണനയും ബഹുമാനവും അർഹിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് നിലനിർത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സാർവത്രിക മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ അല്ലെങ്കിൽ ‘മാനവികതയ്ക്കെതിരായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ’ എന്നിവയുടെ ആശയങ്ങൾക്ക് പിന്നിലെ അടിസ്ഥാനം ഈ പങ്കുവെച്ച മാനുഷികതയുടെ ആശയമാണ്.

നമുക്ക് ചെയ്യാം

സമത്വത്തിന്റെ ആദർശത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന വിവിധ മതഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ തിരയുക. ക്ലാസ്സറൂമിൽ ഇവ വായിക്കുക.

ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിൽ, എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും സമത്വം ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ റാങ്ക്, സമ്പത്ത്, സ്ഥാനം അല്ലെങ്ങിനെ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവയിലെ അസമത്വങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്ന സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കെതിരെയും സാമൂഹ്യ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കെതിരെയുമുള്ള പോരാട്ടങ്ങളിൽ ഒരു യുദ്ധസൂചകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവകാരികൾ ‘സ്വാതന്ത്ര്യം, സമത്വം, സാഹോദര്യം’ എന്ന ആപ്തവാക്യം ഉപയോഗിച്ച് ഭൂസ്വത്തുള്ള ഫ്യൂഡൽ കുലീനവർഗ്ഗത്തിനും രാജവാഴ്ചയ്ക്കും എതിരെ കലാപം നടത്തി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഏഷ്യയിലും ആഫ്രിക്കയിലും നടന്ന കോളനിയത്വവിരുദ്ധ സ്വാതന്ത്ര്യസമരങ്ങളിലും സമത്വത്തിന്റെ ആവശ്യം ഉയർത്തപ്പെട്ടു. ലോകത്തിലെ സ്ത്രീകളോ ദളിതരോ പോലുള്ള നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ അതിരുകടന്നതായി തോന്നുന്ന പോരാടുന്ന ഗ്രൂപ്പുകൾ ഇത് ഇപ്പോഴും ഉയർത്തുന്നു. ഇന്ന്, സമത്വം വ്യാപകമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു ആദർശമാണ്, അത് പല രാജ്യങ്ങളുടെയും ഭരണഘടനകളിലും നിയമങ്ങളിലും ഉൾക്കൊള്ളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എന്നിട്ടും, ലോകത്തിലും നമ്മുടെ സ്വന്തം സമൂഹത്തിനുള്ളിലും നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ളത് സമത്വമല്ല, അസമത്വമാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ദൃശ്യമാകുന്നത്. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് നമുക്ക് ലക്ഷ്മി ഭവനങ്ങൾക്ക് പാർശ്വത്ത് കുടുക്കുകൾ നിലനിൽക്കുന്നതും, ലോകതലത്തിലുള്ള സൗകര്യങ്ങളും എയർകണ്ടീഷൻഡ് ക്ലാസ്സറൂമുകളുമുള്ള സ്കൂളുകൾക്കൊപ്പം കുടിവെള്ള സൗകര്യങ്ങളോ ശൗചാലയങ്ങളോ പോലും ഇല്ലാത്ത സ്കൂളുകളും, ഭക്ഷ്യവ്യർത്ഥവും വിശപ്പും കാണാം. നിയമം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതും നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ളതും തമ്മിൽ വലിയ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്.

ആഗോള അസമത്വങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വസ്തുതാപത്രികയും നമ്മുടെ രാജ്യത്തിനുള്ളിലെ അസമത്വങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പട്ടികയും വായിക്കുക.

ആഗോള അസമത്വങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വസ്തുതാപത്രിക

1. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ധനികരായ 50 വ്യക്തികൾക്ക് ഏറ്റവും ദരിദ്രരായ 40 കോടി ആളുകളുടെ ആകെ വരുമാനത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സംയുക്ത വരുമാനമുണ്ട്.

2. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ദരിദ്രരായ 40 ശതമാനം ജനസംഖ്യയ്ക്ക് ആഗോള വരുമാനത്തിന്റെ 5 ശതമാനം മാത്രമേ ലഭിക്കുന്നുള്ളൂ, അതേസമയം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ധനികരായ 10 ശതമാനം ജനസംഖ്യ ആഗോള വരുമാനത്തിന്റെ 54 ശതമാനം നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

3. വികസിത വ്യാവസായിക രാജ്യങ്ങളുടെ ആദ്യ ലോകം, പ്രധാനമായും വടക്കേ അമേരിക്കയും പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പും, ലോക ജനസംഖ്യയുടെ 25 ശതമാനം ഉള്ളവർ, ലോകത്തിലെ വ്യവസായത്തിന്റെ 86 ശതമാനം ഉടമസ്ഥരാണ്, ലോകത്തിലെ ഊർജ്ജത്തിന്റെ 80 ശതമാനം ഉപഭോഗം ചെയ്യുന്നു.

4. തലവ്യക്തി അടിസ്ഥാനത്തിൽ, വികസിത വ്യാവസായിക രാജ്യങ്ങളിലെ ഒരു നിവാസി ഇന്ത്യയോ ചൈനയോ പോലുള്ള വികസ്വര രാജ്യത്ത് താമസിക്കുന്ന ഒരാളെക്കാൾ കുറഞ്ഞത് മൂന്നിരട്ടി വെള്ളം, പത്തിരട്ടി ഊർജ്ജം, പതിമൂന്നിരട്ടി ഇരുമ്പും ഉരുക്കും പതിനാലിരട്ടി പേപ്പറും ഉപഭോഗം ചെയ്യുന്നു.

5. ഗർഭധാരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാരണങ്ങളാൽ മരിക്കാനുള്ള സാധ്യത നൈജീരിയയിൽ 1 മുതൽ 18 വരെയാണ്, പക്ഷേ കാനഡയിൽ 1 മുതൽ 8700 വരെയാണ്.

6. ആദ്യ ലോകത്തിലെ വ്യാവസായിക രാജ്യങ്ങൾ ജീവാശ്മ ഇന്ധനങ്ങളുടെ ജ്വലനത്തിൽ നിന്നുള്ള കാർബൺ ഡൈ ഓക്സൈഡിന്റെ ആഗോള ഉദ്വമനത്തിന്റെ ഏകദേശം മൂന്നിൽ രണ്ട് ഭാഗം വരും. അമ്ലമഴയ്ക്ക് കാരണമാകുന്ന സൾഫറിന്റെയും നൈട്രജൻ ഓക്സൈഡിന്റെയും ഉദ്വമനത്തിന്റെ മൂന്നിൽ നാല് ഭാഗവും അവർക്കാണ്. ഉയർന്ന മലിനീകരണ നിരക്കിന് പേരുകേട്ട പല വ്യവസായങ്ങളും വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് കുറച്ച് വികസിത രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റപ്പെടുന്നു.

ഉറവിടം: മാനവ വികസന റിപ്പോർട്ട്, 2005, യുഎൻഡിപി.

ഇന്ത്യയിലെ സാമ്പത്തിക അസമത്വങ്ങൾ

2011-ൽ നടന്ന ഇന്ത്യൻ സെൻസസിൽ നിന്നുള്ള ഗാർഹിക സൗകര്യങ്ങളെയും ആസ്തികളെയും കുറിച്ചുള്ള ചില കണ്ടെത്തലുകൾ ഇതാ. ഈ സംഖ്യകളൊന്നും മനഃപാഠമാക്കേണ്ടതില്ല. രാജ്യത്തെ നഗര-ഗ്രാമ വ്യത്യാസങ്ങളുടെ അളവ് മനസ്സിലാക്കാൻ ഇവ വായിക്കുക. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കുടുംബം എവിടെയാണ് യോജിക്കുന്നത്?

ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉള്ള കുടുംബങ്ങൾ…	ഗ്രാമീണ കുടുംബങ്ങൾ	നഗര കുടുംബങ്ങൾ	നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിന് $\times$ അല്ലെങ്കിൽ $\checkmark$ ഇടുക
വൈദ്യുതി കണക്ഷൻ	$55 \%$	$93 \%$
വീട്ടിൽ ടാപ്പ് വെള്ളം	$35 \%$	$71 \%$
വീട്ടിൽ കുളിമുറി	$45 \%$	$87 \%$
ടെലിവിഷൻ	$33 \%$	$77 \%$
സ്കൂട്ടർ/മോപ്പെഡ്/ മോട്ടോർസൈക്കിൾ	$14 \%$	$35 \%$
കാർ/ജീപ്പ്/ വാൻ	$2 \%$	$10 \%$

അങ്ങനെ നമ്മൾ ഒരു വിരോധാഭാസത്തെ നേരിടുന്നു: എല്ലാവരും സമത്വത്തിന്റെ ആദർശം സ്വീകരിക്കുന്നു, എന്നിട്ടും എല്ലായിടത്തും നമുക്ക് അസമത്വം നേരിടുന്നു. അസമമായ സമ്പത്ത്, അവസരങ്ങൾ, ജോലി സാഹചര്യങ്ങൾ, അധികാരം എന്നിവയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ലോകത്തിലാണ് നാം ജീവിക്കുന്നത്. ഇത്തരത്തിലുള്ള അസമത്വങ്ങളെക്കുറിച്ച് നാം ശ്രദ്ധിക്കണോ? മനുഷ്യരുടെ കഴിവുകളുടെയും കഴിവുകളുടെയും വ്യത്യാസങ്ങളും സാമൂഹ്യ പുരോഗതിക്കും സമൃദ്ധിക്കും അവർ നൽകുന്ന വ്യത്യസ്ത സംഭാവനകളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സാമൂഹ്യ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു സ്ഥിരവും അനിവാര്യവുമായ സവിശേഷതയാണോ ഇവ? അല്ലെങ്കിൽ ഈ അസമത്വങ്ങൾ നമ്മുടെ സാമൂഹ്യ സ്ഥാനത്തിന്റെയും നിയമങ്ങളുടെയും ഫലമാണോ? ഈ ചോദ്യങ്ങളാണ് പല വർഷങ്ങളായി ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആളുകളെ ബുദ്ധിമുട്ടിച്ചിട്ടുള്ളത്.

ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒരു ചോദ്യമാണ് സമത്വത്തെ സാമൂഹ്യ, രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ കേന്ദ്ര വിഷയങ്ങളിലൊന്നാക്കുന്നത്. രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി ഒരു പരിധി വരെയുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ അഭിസംബോധന ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, സമത്വം എന്താണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്? നമ്മൾ പല വ്യക്തമായ വഴികളിലും വ്യത്യസ്തരായതിനാൽ, നാം തുല്യരാണെന്ന് പറയുന്നതിനർത്ഥം എന്താണ്? സമത്വത്തിന്റെ ആദർശത്തിലൂടെ നാം എന്താണ് നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്? വരുമാനത്തിന്റെയും സ്ഥാനത്തിന്റെയും എല്ലാ വ്യത്യാസങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കാൻ നാം ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടോ? വേറെ വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഏത് തരത്തിലുള്ള സമത്വത്തിനായാണ് നാം പ്രയത്നിക്കുന്നത്, ആർക്കുവേണ്ടി? സമത്വം എന്ന ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഉയർത്തിയിട്ടുള്ള മറ്റ് ചില ചോദ്യങ്ങൾ ഇവിടെ പരിഗണിക്കും: സമത്വം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ നാം എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ വ്യക്തികളെയും കൃത്യമായി ഒരേ രീതിയിൽ പെരുമാറണോ? ഏത് വ്യത്യസ്തമായ പെരുമാറ്റം അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിഫലം സ്വീകാര്യമാണെന്നും ഏതല്ലെന്നും ഒരു സമൂഹം എങ്ങനെ തീരുമാനിക്കണം? കൂടാതെ, സമൂഹത്തെ കൂടുതൽ സമത്വപരമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിന് ഏത് തരത്തിലുള്ള നയങ്ങളാണ് നാം പിന്തുടരേണ്ടത്?

3.2 സമത്വം എന്താണ്?

ഈ ചിത്രങ്ങൾ നോക്കൂ.

ഇവയെല്ലാം വംശത്തിന്റെയും വർണ്ണത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ മനുഷ്യരെ തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുന്നു, ഇവ നമ്മിൽ മിക്കവർക്കും അസ്വീകാര്യമായി തോന്നുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, അത്തരം വ്യത്യാസങ്ങൾ സമത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ അന്തർജ്ഞാനപരമായ ധാരണയെ ലംഘിക്കുന്നു, അത് അവരുടെ പൊതുവായ മാനുഷികത കാരണം എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും തുല്യമായ ബഹുമാനവും പരിഗണനയും അർഹിക്കുന്നുവെന്ന് നമ്മോട് പറയുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ആളുകളോട് തുല്യമായ ബഹുമാനത്തോടെ പെരുമാറുന്നതിനർത്ഥം എല്ലായ്പ്പോഴും അവരോട് സമാനമായ രീതിയിൽ പെരുമാറുക എന്നല്ല. എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും എല്ലാ അംഗങ്ങളോടും കൃത്യമായി ഒരേ രീതിയിൽ പെരുമാറുന്ന ഒരു സമൂഹവുമില്ല. സമൂഹത്തിന്റെ സുഗമമായ പ്രവർത്തനത്തിന് ജോലിയുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും വിഭജനം ആവശ്യമാണ്, അതിനാൽ ആളുകൾ പലപ്പോഴും വ്യത്യസ്ത സ്ഥാനവും പ്രതിഫലങ്ങളും ആസ്വദിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഈ വ്യത്യസ്തമായ പെരുമാറ്റം സ്വീകാര്യമായി അല്ലെങ്കിൽ ആവശ്യമായി പോലും തോന്നിയേക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രധാനമന്ത്രിമാർക്കോ സൈനിക ജനറലുമാർക്കോ ഒരു പ്രത്യേക ഔദ്യോഗിക റാങ്കും സ്ഥാനവും നൽകുന്നത് സമത്വത്തിന്റെ ആശയത്തിന് വിരുദ്ധമാണെന്ന് നമുക്ക് സാധാരണയായി തോന്നാറില്ല, അവരുടെ സവിശേഷാവകാശങ്ങൾ ദുരുപയോഗം ചെയ്യപ്പെടാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ. എന്നാൽ മറ്റ് ചില തരത്തിലുള്ള അസമത്വങ്ങൾ അനീതിയായി തോന്നിയേക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുടുക്കിൽ ജനിച്ച ഒരു കുട്ടിക്ക് പോഷകസമൃദ്ധമായ ഭക്ഷണം അല്ലെങ്കിൽ നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം നിഷേധിക്കപ്പെട്ടാൽ, അത് നമുക്ക് അനുചിതമായി തോന്നിയേക്കാം.

ഉയർന്നുവരുന്ന ചോദ്യം ഏത് വ്യത്യാസങ്ങളും വ്യത്യാസങ്ങളും സ്വീകാര്യമാണ്, ഏതല്ല എന്നതാണ്? ഒരു പ്രത്യേക മതത്തിലോ വംശത്തിലോ ജാതിയിലോ ലിംഗത്തിലോ ജനിച്ചതിനാൽ മാത്രം ആളുകളോട് വ്യത്യസ്തമായി പെരുമാറുമ്പോൾ, അത് അസ്വീകാര്യമായ ഒരു അസമത്വമായി നാം കണക്കാക്കുന്നു. എന്നാൽ മനുഷ്യർ വ്യത്യസ്തമായ അഭിലാഷങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും പിന്തുടരാം, എല്ലാവരും തുല്യമായി വിജയികളാകണമെന്നില്ല. അവർക്ക് അവരിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നിടത്തോളം സമത്വം ദുർബലപ്പെട്ടതായി നമുക്ക് തോന്നില്ല. ചിലർ നല്ല സംഗീതജ്ഞരാകാം, മറ്റുള്ളവർക്ക് അത്ര മികച്ചതായിരിക്കില്ല, ചിലർ പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞരാകാം, മറ്റുള്ളവർ അവരുടെ കഠിനാദ്ധ്വാനത്തിനും മനസ്സാക്ഷിയുള്ളതിനും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാം. സമത്വത്തിന്റെ ആദർശത്തോടുള്ള പ്രതിബദ്ധത എല്ലാ തരത്തിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കുമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല. നമുക്ക് ലഭിക്കുന്ന പെരുമാറ്റവും നാം ആസ്വദിക്കുന്ന അവസരങ്ങളും ജനനത്തിലോ സാമൂഹ്യ സാഹചര്യത്തിലോ മുൻകൂട്ടി നിർണ്ണയിക്കപ്പെടാതിരിക്കണമെന്ന് മാത്രമാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

അവസരങ്ങളുടെ സമത്വം

സമത്വം എന്ന ആശയം അർത്ഥമാക്കുന്നത് എല്ലാ ആളുകളും, മനുഷ്യരെന്ന നിലയിൽ, അവരുടെ കഴിവുകളും കഴിവുകളും വികസിപ്പിക്കാനും അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളും അഭിലാഷങ്ങളും പിന്തുടരാനും തുല്യമായ അവകാശങ്ങളും അവസരങ്ങളും അർഹിക്കുന്നുവെന്നാണ്. ഇതിനർത്ഥം ഒരു സമൂഹത്തിൽ ആളുകൾക്ക് അവരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിലും മുൻഗണനകളിലും വ്യത്യാസമുണ്ടാകാം എന്നാണ്. അവർക്ക് വ്യത്യസ്ത കഴിവുകളും കഴിവുകളും ഉണ്ടാകാം, ഇത് ചിലർ അവരുടെ തിരഞ്ഞെടുത്ത കരിയറുകളിൽ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ കൂടുതൽ വിജയികളാകുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. എന്നാൽ ചിലർ മാത്രം മികച്ച ക്രിക്കറ്റ് താരങ്ങളോ വിജയകരമായ നിയമവാദികളോ ആകുന്നതിനാൽ, സമൂഹം അസമമായി കണക്കാക്കണമെന്ന് പിന്തുടരുന്നില്ല. വേറെ വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, സ്ഥാനത്തിന്റെയോ സമ്പത്തിന്റെയോ സവിശേഷാവകാശത്തിന്റെയോ സമത്വത്തിന്റെ അഭാവമല്ല പ്രധാനം, പക്ഷേ വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യപരിചരണം, സുരക്ഷിതമായ വസതി തുടങ്ങിയ അടിസ്ഥാന സാധനങ്ങളിലേക്കുള്ള ആളുകളുടെ പ്രവേശനത്തിലെ അസമത്വങ്ങളാണ് അസമവും അനീതിയുമായ ഒരു സമൂഹത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നത്.

സ്വാഭാവികവും സാമൂഹ്യവുമായ അസമത്വങ്ങൾ

രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തത്തിൽ ചിലപ്പോൾ സ്വാഭാവിക അസമത്വങ്ങളും സാമൂഹ്യമായി ഉൽപാദിപ്പിക്കപ്പെട്ട അസമത്വങ്ങളും തമ്മിൽ വ്യത്യാസം വരുത്തിയിട്ടുണ്ട്. സ്വാഭാവിക അസമത