অধ্যায় ০২ ভাৰতীয় অৰ্থনীতি ১৯৫০–১৯৯০

ভাৰতত পৰিকল্পনাৰ কেন্দ্ৰীয় উদ্দেশ্য… হৈছে বিকাশৰ এক প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰা যিয়ে জীৱনৰ মানদণ্ড উন্নত কৰিব আৰু জনসাধাৰণৰ বাবে অধিক ধনী আৰু বৈচিত্ৰ্যময় জীৱনৰ নতুন সুযোগ মুকলি কৰিব।

প্ৰথম পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনা

২.১ পৰিচয়

১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত, ভাৰতে স্বাধীনতাৰ নতুন প্ৰভাতলৈ সাৰ পালে। প্ৰায় দুশ বছৰৰ ব্ৰিটিছ শাসনৰ পিছত অৱশেষত আমি আমাৰ নিজৰ ভাগ্যৰ গৰাকী হ’লো; দেশ গঠনৰ কাম এতিয়া আমাৰ নিজৰ হাতত আছিল। স্বাধীন ভাৰতৰ নেতাসকলে, আন বহুতো বিষয়ৰ মাজত, আমাৰ ৰাষ্ট্ৰৰ বাবে আটাইতকৈ উপযুক্ত অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থাৰ প্ৰকাৰটো সিদ্ধান্ত ল’ব লাগিছিল, এনে এক ব্যৱস্থা যিয়ে কেইজনমানৰ পৰিৱৰ্তে সকলোৰে কল্যাণক প্ৰচাৰ কৰিব। বিভিন্ন ধৰণৰ অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থা আছে (বাকছ ২.১ চাওক) আৰু তাৰ মাজত, সমাজবাদে জৱাহৰলাল নেহৰুক আটাইতকৈ আকৰ্ষিত কৰিছিল। অৱশ্যে, তেওঁ পূৰ্বৰ ছোভিয়েট সংঘত স্থাপন কৰা ধৰণৰ সমাজবাদৰ পক্ষপাতী নাছিল য’ত সকলো উৎপাদনৰ আহিলা, অৰ্থাৎ দেশৰ সকলো কাৰখানা আৰু খেতিপথাৰ, চৰকাৰৰ মালিকানাধীন আছিল। ব্যক্তিগত সম্পত্তি নাছিল। ভাৰতৰ দৰে গণতন্ত্ৰত পূৰ্বৰ ছোভিয়েট সংঘত কৰা ধৰণে চৰকাৰে নাগৰিকৰ ভূমি আৰু অন্যান্য সম্পত্তিৰ মালিকানা ধৰণ সলনি কৰাটো সম্ভৱ নহয়।

নেহৰু, আৰু নৱ-স্বাধীন ভাৰতৰ অন্যান্য বহু নেতা আৰু চিন্তাবিদসকলে, পুঁজিবাদ আৰু সমাজবাদৰ চৰম সংস্কৰণৰ বিকল্প বিচাৰিছিল। মূলতঃ সমাজবাদী দৃষ্টিভংগীৰ সৈতে সহানুভূতি ৰাখি, তেওঁলোকে এক অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থাত উত্তৰ বিচাৰি পালে যিয়ে, তেওঁলোকৰ মতে, সমাজবাদৰ সৰ্বোত্তম বৈশিষ্ট্যসমূহ ইয়াৰ অসুবিধাসমূহ অবিহনে একত্ৰিত কৰিছিল। এই দৃষ্টিভংগীত, ভাৰত হ’ব এটা সমাজবাদী সমাজ য’ত শক্তিশালী ৰাজহুৱা খণ্ড থাকিব কিন্তু ব্যক্তিগত সম্পত্তি আৰু গণতন্ত্ৰও থাকিব; চৰকাৰে ব্যক্তিগত খণ্ডক পৰিকল্পনাৰ প্ৰচেষ্টাৰ অংশ হ’বলৈ উৎসাহিত কৰি অৰ্থনীতিৰ বাবে পৰিকল্পনা কৰিব (বাকছ ২.২ চাওক)। ১৯৪৮ চনৰ ‘শিল্প নীতি প্ৰস্তাৱ’ আৰু ভাৰতীয় সংবিধানৰ নিৰ্দেশক নীতিসমূহে এই দৃষ্টিভংগী প্ৰতিফলিত কৰিছিল। ১৯৫০ চনত, প্ৰধানমন্ত্ৰীক অধ্যক্ষ হিচাপে লৈ পৰিকল্পনা আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল। পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনাৰ যুগ আৰম্ভ হৈছিল।

এইবোৰ কৰক

  • বিশ্বত প্ৰচলিত বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থাসমূহৰ ওপৰত এখন তালিকা প্ৰস্তুত কৰক। দেশবোৰক পুঁজিবাদী, সমাজবাদী আৰু মিশ্ৰিত অৰ্থনীতি হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰক।

  • এখন কৃষি খেতিপথাৰলৈ শ্ৰেণী ভ্ৰমণৰ পৰিকল্পনা কৰক। শ্ৰেণীটোক সাতটা দলত ভাগ কৰক, প্ৰতিটো দলে এটা নিৰ্দিষ্ট লক্ষ্যৰ পৰিকল্পনা কৰিব, যেনে, ভ্ৰমণৰ উদ্দেশ্য, জড়িত ধনৰ খৰচ, লোৱা সময়, সম্পদ, দলৰ সৈতে যোৱা লোক আৰু যোগাযোগ কৰিবলগীয়া লোক, ভ্ৰমণৰ সম্ভাব্য স্থান, সোধা সম্ভাব্য প্ৰশ্ন আদি। এতিয়া, আপোনাৰ শিক্ষকৰ সহায়ত, এই নিৰ্দিষ্ট লক্ষ্যসমূহ সংকলিত কৰক আৰু এখন কৃষি খেতিপথাৰলৈ সফল ভ্ৰমণৰ দীৰ্ঘম্যাদী লক্ষ্যসমূহৰ সৈতে তুলনা কৰক।

বাকছ ২.১: অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থাৰ প্ৰকাৰসমূহ

  • প্ৰতিটো সমাজে তিনিটা প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিব লাগিব
  • দেশত কি সামগ্ৰী আৰু সেৱা উৎপাদন কৰা উচিত?
  • সামগ্ৰী আৰু সেৱাসমূহ কেনেকৈ উৎপাদন কৰা উচিত? উৎপাদকসকলে বস্তু উৎপাদন কৰিবলৈ অধিক মানৱ শ্ৰম নে অধিক মূলধন (যন্ত্ৰ) ব্যৱহাৰ কৰা উচিত?
  • সামগ্ৰী আৰু সেৱাসমূহ লোকৰ মাজত কেনেকৈ বিতৰণ কৰা উচিত?

এই প্ৰশ্নবোৰৰ এটা উত্তৰ হৈছে যোগান আৰু চাহিদাৰ বজাৰ শক্তিসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰা। বজাৰ অৰ্থনীতিত, যাক পুঁজিবাদও বোলা হয়, কেৱল সেইবোৰ ভোক্তা সামগ্ৰী উৎপাদন কৰা হ’ব যিবোৰৰ চাহিদা আছে, অৰ্থাৎ, যিবোৰ সামগ্ৰী ঘৰুৱা বা বিদেশী বজাৰত লাভজনকভাৱে বিক্ৰী কৰিব পাৰি। যদি গাড়ীৰ চাহিদা থাকে, গাড়ী উৎপাদন কৰা হ’ব আৰু যদি চাইকেলৰ চাহিদা থাকে, চাইকেল উৎপাদন কৰা হ’ব। যদি মূলধনতকৈ শ্ৰম সস্তা হয়, উৎপাদনৰ অধিক শ্ৰম-নিবিড় পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰা হ’ব আৰু ইয়াৰ বিপৰীতে। পুঁজিবাদী সমাজত উৎপাদিত সামগ্ৰীসমূহ লোকৰ মাজত কিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নহয়, ক্ৰয়ক্ষমতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বিতৰণ কৰা হয়-সামগ্ৰী আৰু সেৱা কিনাৰ সামৰ্থ্য। অৰ্থাৎ, ইয়াক কিনিবলৈ জেপত টকা থাকিব লাগিব। দুখীয়াৰ বাবে কম খৰচৰ ঘৰৰ বহুত প্ৰয়োজন কিন্তু বজাৰৰ অৰ্থত চাহিদা হিচাপে গণ্য নহ’ব কাৰণ দুখীয়াৰ চাহিদাক সমৰ্থন কৰিবলৈ ক্ৰয়ক্ষমতা নাই। ফলত এই সামগ্ৰীটো বজাৰ শক্তিসমূহৰ মতে উৎপাদন আৰু যোগান ধৰা নহ’ব। এনে সমাজে আমাৰ প্ৰথম প্ৰধানমন্ত্ৰী জৱাহৰলাল নেহৰুক আকৰ্ষিত কৰা নাছিল, কাৰণ ইয়াৰ অৰ্থ আছিল যে দেশৰ জনসংখ্যাৰ বৃহৎ সংখ্যাগৰিষ্ঠ লোক পিছপৰি থাকিব আৰু তেওঁলোকৰ জীৱনৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাৰ সুযোগ নাপাব।

এটা সমাজবাদী সমাজে তিনিটা প্ৰশ্নৰ উত্তৰ সম্পূৰ্ণ বেলেগ ধৰণে দিয়ে। সমাজবাদী সমাজত চৰকাৰে সমাজৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুসৰি কি সামগ্ৰী উৎপাদন কৰিব লাগে সিদ্ধান্ত লয়। ধৰা হয় যে চৰকাৰে দেশৰ লোকৰ বাবে কি ভাল জানে আৰু সেয়েহে ব্যক্তিগত ভোক্তাৰ ইচ্ছাক বেছি গুৰুত্ব দিয়া নহয়। চৰকাৰে সামগ্ৰী কেনেকৈ উৎপাদন কৰিব লাগে আৰু কেনেকৈ বিতৰণ কৰিব লাগে সিদ্ধান্ত লয়। নীতিগতভাৱে, সমাজবাদৰ অধীনত বিতৰণ লোকসকলে কি কিনিবলৈ সামৰ্থ্যবান তাৰ ওপৰত নহয়, তেওঁলোকে কিৰ প্ৰয়োজন তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি হোৱা বুলি ধৰা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, পুঁজিবাদৰ দৰে নহয়, এটা সমাজবাদী ৰাষ্ট্ৰই ইয়াৰ সকলো নাগৰিকক বিনামূলীয়া স্বাস্থ্যসেৱা প্ৰদান কৰে। কঠোৰভাৱে, এটা সমাজবাদী সমাজত ব্যক্তিগত সম্পত্তি নাথাকে কাৰণ সকলোখিনি ৰাষ্ট্ৰৰ মালিকানাধীন। উদাহৰণস্বৰূপে, কিউবা আৰু চীনত, বেছিভাগ অৰ্থনৈতিক কাৰ্যকলাপ সমাজবাদী নীতিসমূহৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়।

বেছিভাগ অৰ্থনীতি হৈছে মিশ্ৰিত অৰ্থনীতি, অৰ্থাৎ চৰকাৰ আৰু বজাৰই একেলগে কি উৎপাদন কৰিব, কেনেকৈ উৎপাদন কৰিব আৰু উৎপাদিত বস্তু কেনেকৈ বিতৰণ কৰিব এই তিনিটা প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়ে। মিশ্ৰিত অৰ্থনীতিত, বজাৰে যি সামগ্ৰী আৰু সেৱা ভালদৰে উৎপাদন কৰিব পাৰে সেয়া প্ৰদান কৰিব, আৰু চৰকাৰে অত্যাৱশ্যকীয় সামগ্ৰী আৰু সেৱা প্ৰদান কৰিব যিবোৰ বজাৰে কৰিবলৈ ব্যৰ্থ হয়।

বাকছ ২.২: পৰিকল্পনা কি?

এটা পৰিকল্পনাই এটা ৰাষ্ট্ৰৰ সম্পদ কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰা উচিত স্পষ্ট কৰে। ইয়াৰ কিছু সাধাৰণ লক্ষ্যৰ লগতে নিৰ্দিষ্ট উদ্দেশ্যও থাকিব লাগে যিবোৰ নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ ভিতৰত সাধন কৰিব লাগিব; ভাৰতত পৰিকল্পনাবোৰ পাঁচ বছৰৰ সময়সীমাৰ আছিল আৰু পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনা বুলি কোৱা হৈছিল (আমি ইয়াক ৰাষ্ট্ৰীয় পৰিকল্পনাৰ অগ্ৰদূত পূৰ্বৰ ছোভিয়েট সংঘৰ পৰা ধাৰ কৰিছিলো)। ২০১৭ চনলৈ আমাৰ পৰিকল্পনা দলিলসমূহে কেৱল এটা পৰিকল্পনাৰ পাঁচ বছৰত সাধন কৰিবলগীয়া উদ্দেশ্যসমূহহে নহয়, বৰঞ্চ বিশ বছৰৰ সময়সীমাত কি সাধন কৰিব লাগিব তাকো নিৰ্দিষ্ট কৰে। এই দীৰ্ঘম্যাদী পৰিকল্পনাক ‘দৃষ্টিকোণ পৰিকল্পনা’ বোলা হয়। পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনাবোৰে দৃষ্টিকোণ পৰিকল্পনাৰ ভিত্তি প্ৰদান কৰিব লাগিছিল।

এটা পৰিকল্পনাৰ সকলো লক্ষ্যক সকলো পৰিকল্পনাত সমান গুৰুত্ব দিয়া হ’ব বুলি আশা কৰাটো অবাস্তৱ হ’ব। প্ৰকৃততে লক্ষ্যসমূহ পৰস্পৰবিৰোধী হ’ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, আধুনিক প্ৰযুক্তি প্ৰৱৰ্তন কৰাৰ লক্ষ্যটো নিয়োগ বৃদ্ধি কৰাৰ লক্ষ্যৰ সৈতে পৰস্পৰবিৰোধী হ’ব পাৰে যদি প্ৰযুক্তিয়ে শ্ৰমৰ প্ৰয়োজনীয়তা হ্ৰাস কৰে। পৰিকল্পনাকাৰীসকলে লক্ষ্যসমূহৰ ভাৰসাম্য ৰাখিব লাগিব, ই সঁচাকৈয়ে এক অতি কঠিন কাম। আমি ভাৰতত বিভিন্ন পৰিকল্পনাত বিভিন্ন লক্ষ্যক গুৰুত্ব দিয়া দেখো।

ভাৰতৰ পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনাবোৰে প্ৰতিটো সামগ্ৰী আৰু সেৱাৰ কিমান পৰিমাণে উৎপাদন কৰিব লাগে স্পষ্ট কৰা নাছিল। ই সম্ভৱো নহয়, আৱশ্যকীয়ও নহয় (পূৰ্বৰ ছোভিয়েট সংঘে ইয়াক কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল আৰু ব্যৰ্থ হৈছিল)। পৰিকল্পনাটো যি খণ্ডসমূহত এক আদেশকাৰী ভূমিকা পালন কৰে, উদাহৰণস্বৰূপে, শক্তি উৎপাদন আৰু সিঁচনি, সেইবোৰৰ বিষয়ে স্পষ্ট হ’লেই যথেষ্ট, আনখিনি বজাৰৰ ওপৰত এৰি দিয়া হয়।

২.২ পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনাসমূহৰ লক্ষ্যসমূহ

এটা পৰিকল্পনাৰ কিছু স্পষ্টভাৱে নিৰ্দিষ্ট লক্ষ্য থাকিব লাগিব। পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনাসমূহৰ লক্ষ্য আছিল: বৃদ্ধি, আধুনিকীকৰণ, স্বয়ংসম্পূৰ্ণতা আৰু সমতা। ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে সকলো পৰিকল্পনাই এই লক্ষ্যসমূহক সমান গুৰুত্ব দিছে। সীমিত সম্পদৰ বাবে, প্ৰতিটো পৰিকল্পনাত কোনটো লক্ষ্যক প্ৰাথমিক গুৰুত্ব দিব লাগে সেই বিষয়ে এটা নিৰ্বাচন কৰিব লাগিব। তথাপিও, পৰিকল্পনাকাৰীসকলে নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে, যিমানদূৰ সম্ভৱ, পৰিকল্পনাসমূহৰ নীতিসমূহে এই চাৰিটা লক্ষ্যৰ সৈতে বিৰোধ নকৰে। এতিয়া আহক আমি পৰিকল্পনাৰ লক্ষ্যসমূহৰ বিষয়ে কিছু বিস্তাৰিতভাৱে শিকো।

বাকছ ২.৩: মহলানবিছ: ভাৰতীয় পৰিকল্পনাৰ স্থপতি

অনেক বিশিষ্ট চিন্তাবিদে ভাৰতৰ পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনাসমূহ ৰচনাত অৱদান আগবঢ়াইছিল। তাৰ মাজত, পৰিসংখ্যাবিদ প্ৰশান্ত চন্দ্ৰ মহলানবিছৰ নাম বিশেষভাৱে উল্লেখযোগ্য।

পৰিকল্পনা, শব্দটোৰ প্ৰকৃত অৰ্থত, দ্বিতীয় পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনাৰ সৈতে আৰম্ভ হৈছিল। দ্বিতীয় পৰিকল্পনাটো, সাধাৰণতে বিকাশ পৰিকল্পনালৈ এক লেণ্ডমাৰ্ক অৱদান, ভাৰতীয় পৰিকল্পনাৰ লক্ষ্যসমূহৰ বিষয়ে মৌলিক ধাৰণাসমূহ স্থাপন কৰিছিল; এই পৰিকল্পনাটো মহলানবিছৰ ধাৰণাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ৰচনা কৰা হৈছিল। সেই অৰ্থত, তেওঁক ভাৰতীয় পৰিকল্পনাৰ স্থপতি বুলি গণ্য কৰিব পাৰি।

মহলানবিছৰ জন্ম ১৮৯৩ চনত কলকাতাত হৈছিল। তেওঁ কলকাতাৰ প্ৰেচিডেন্সী কলেজ আৰু ইংলেণ্ডৰ কেমব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল। পৰিসংখ্যা বিষয়ত তেওঁৰ অৱদানে তেওঁক আন্তৰ্জাতিক খ্যাতি দিছিল। ১৯৪৫ চনত তেওঁক ব্ৰিটেইনৰ ৰয়েল ছ’চাইটিৰ ফেল’ (সদস্য) হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হৈছিল, বিজ্ঞানীসকলৰ আটাইতকৈ মৰ্যাদাপূৰ্ণ সংস্থাসমূহৰ ভিতৰত এটা; কেৱল আটাইতকৈ বিশিষ্ট বিজ্ঞানীসকলকহে এই ছ’চাইটিৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়।

মহলানবিছে কলকাতাত ভাৰতীয় পৰিসংখ্যা প্ৰতিষ্ঠান (আই এছ আই) স্থাপন কৰিছিল আৰু এখন আলোচনী, সাংখ্য, আৰম্ভ কৰিছিল যিয়ে আজিলৈকে পৰিসংখ্যাবিদসকলৰ বাবে তেওঁলোকৰ ধাৰণা আলোচনা কৰাৰ এক সন্মানিত মঞ্চ হিচাপে কাম কৰি আছে। আই এছ আই আৰু সাংখ্য, দুয়োটাকে আজিলৈকে সমগ্ৰ বিশ্বৰ পৰিসংখ্যাবিদ আৰু অৰ্থনীতিবিদসকলে অতি উচ্চ মৰ্যাদাৰে গণ্য কৰে।

দ্বিতীয় পৰিকল্পনা কালছোৱাত, মহলানবিছে ভাৰতৰ অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ বিষয়ে তেওঁক পৰামৰ্শ দিবলৈ ভাৰত আৰু বিদেশৰ পৰা অনেক বিশিষ্ট অৰ্থনীতিবিদক আমন্ত্ৰণ জনাইছিল। এই অৰ্থনীতিবিদসকলৰ কেইবাজনো পিছলৈ ন’বেল বঁটা বিজয়ী হৈছিল, যিয়ে দেখুৱায় যে তেওঁ প্ৰতিভাশালী ব্যক্তিসকলক চিনাক্ত কৰিব পাৰিছিল। মহলানবিছে আমন্ত্ৰণ জনোৱা অৰ্থনীতিবিদসকলৰ মাজত সেইসকলো আছিল যিসকলে দ্বিতীয় পৰিকল্পনাৰ সমাজবাদী নীতিসমূহৰ বিৰুদ্ধে অতি সমালোচনামূলক আছিল। অৰ্থাৎ, তেওঁ তেওঁৰ সমালোচকসকলে কি ক’বলৈ আছে তাক শুনিবলৈ ইচ্ছুক আছিল, এজন মহান পণ্ডিতৰ চিন।

বহুতো অৰ্থনীতিবিদে আজি মহলানবিছে ৰচনা কৰা পৰিকল্পনাৰ পদ্ধতিক প্ৰত্যাখ্যান কৰে কিন্তু তেওঁ ভাৰতক অৰ্থনৈতিক প্ৰগতিৰ পথত তুলি দিবলৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰাৰ বাবে সদায় স্মৰণীয় হৈ থাকিব, আৰু পৰিসংখ্যাবিদসকলে পৰিসংখ্যাতত্ত্বলৈ তেওঁৰ অৱদানৰ পৰা লাভান্বিত হৈ থাকে।

উৎস: সুখময় চক্ৰৱৰ্তী, ‘মহলানবিছ, প্ৰশান্ত চন্দ্ৰ’ ইন জন ইটৱেল আদি, (সম্পাদক) দ্য নিউ পালগ্ৰেভ ডিকশ্যনেৰী: ইকনমিক ডেভেলপমেন্ট, ডব্লিউ.ডব্লিউ. নৰ্টন, নিউয়ৰ্ক আৰু লণ্ডন।

বাকছ ২.৪: সেৱা খণ্ড

এখন দেশে বিকশিত হোৱাৰ লগে লগে, ই ‘গাঁথনিগত পৰিৱৰ্তন’ৰ মাজেৰে যায়। ভাৰতৰ ক্ষেত্ৰত, গাঁথনিগত পৰিৱৰ্তনটো বিচিত্ৰ। সাধাৰণতে, বিকাশৰ সৈতে, কৃষিৰ অংশীদাৰিত্ব হ্ৰাস পায় আৰু উদ্যোগৰ অংশীদাৰিত্ব প্ৰধান হৈ পৰে। বিকাশৰ উচ্চ স্তৰত, সেৱা খণ্ডই আন দুটা খণ্ডতকৈ জিডিপিলৈ অধিক অৱদান আগবঢ়ায়। ভাৰতত, জিডিপিত কৃষিৰ অংশীদাৰিত্ব ৫০ শতাংশতকৈ অধিক আছিল-যিটো আমি এখন দুখীয়া দেশৰ বাবে আশা কৰো। কিন্তু ১৯৯০ চনলৈকে সেৱা খণ্ডৰ অংশীদাৰিত্ব আছিল ৪০.৫৯ শতাংশ, কৃষি বা উদ্যোগতকৈ অধিক, যিটো আমি উন্নত ৰাষ্ট্ৰসমূহত পোৱাৰ দৰে। সেৱা খণ্ডৰ অংশীদাৰিত্ব বৃদ্ধি পোৱাৰ এই ঘটনাটো ১৯৯১ৰ পিছৰ কালছোৱাত বেগবান হৈছিল (এইটোৱে দেশত বিশ্বায়নৰ আৰম্ভণি চিহ্নিত কৰিছিল যাক অধ্যায় ৩ত আলোচনা কৰা হ’ব)।

বৃদ্ধি: ই দেশৰ ভিতৰত সামগ্ৰী আৰু সেৱাৰ উৎপাদনৰ ক্ষমতা বৃদ্ধিক সূচায়। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল হয় উৎপাদনশীল মূলধনৰ এক ডাঙৰ ভঁৰাল, নাইবা পৰিবহণ আৰু বেংকিংৰ দৰে সহায়ক সেৱাসমূহৰ এক ডাঙৰ আকাৰ, নাইবা উৎপাদনশীল মূলধন আৰু সেৱাসমূহৰ কাৰ্যক্ষমতা বৃদ্ধি। অৰ্থনীতিৰ ভাষাত, অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিৰ এক ভাল সূচক হৈছে স্থূল অভ্যন্তৰীণ উৎপাদন (জিডিপি)ত স্থিৰ বৃদ্ধি। জিডিপি হৈছে এটা বছৰৰ ভিতৰত দেশত উৎপাদিত সকলো চূড়ান্ত সামগ্ৰী আৰু সেৱাৰ বজাৰ মূল্য। আপুনি এই ধাৰণাটো শ্ৰেণী $\mathrm{X}$তো অধ্যয়ন কৰিছে। আপুনি জিডিপিটো এটা কেক হিচাপে ভাবিব পাৰে আৰু বৃদ্ধি হৈছে কেকৰ আকাৰ বৃদ্ধি। যদি কেকটো ডাঙৰ হয়, অধিক লোকে ইয়াক উপভোগ কৰিব পাৰে। ভাৰতৰ লোকসকলে (প্ৰথম পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনাৰ শব্দত) অধিক ধনী আৰু বৈচিত্ৰ্যময় জীৱন উপভোগ কৰিবলৈ হ’লে অধিক সামগ্ৰী আৰু সেৱা উৎপাদন কৰাটো প্ৰয়োজন।

এখন দেশৰ জিডিপি অৰ্থনীতিৰ বিভিন্ন খণ্ডৰ পৰা আহৰণ কৰা হয়, অৰ্থাৎ কৃষি খণ্ড, উদ্যোগিক খণ্ড আৰু সেৱা খণ্ড। এই খণ্ডসমূহৰ প্ৰতিটোৱে আগবঢ়োৱা অৱদানে অৰ্থনীতিৰ গাঁথনিগত গঠন গঠন কৰে। কিছুমান দেশত, কৃষিৰ বৃদ্ধিয়ে জিডিপি বৃদ্ধিলৈ অধিক অৱদান আগবঢ়ায়, আনহাতে কিছুমান দেশত সেৱা খণ্ডৰ বৃদ্ধিয়ে জিডিপি বৃদ্ধিলৈ অধিক অৱদান আগবঢ়ায় (বাকছ ২.৪ চাওক)।

আধুনিকীকৰণ: সামগ্ৰী আৰু সেৱাৰ উৎপাদন বৃদ্ধি কৰিবলৈ উৎপাদকসকলে নতুন প্ৰযুক্তি গ্ৰহণ কৰিব লাগিব। উদাহৰণস্বৰূপে, এজন খেতিয়কে পুৰণা বিধৰ সলনি নতুন বিধৰ বীজ ব্যৱহাৰ কৰি খেতিপথাৰত উৎপাদন বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। একেদৰে, এটা কাৰখানাই নতুন প্ৰকাৰৰ যন্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। নতুন প্ৰযুক্তি গ্ৰহণ কৰাকে আধুনিকীকৰণ বোলা হয়।

অৱশ্যে, আধুনিকীকৰণে কেৱল নতুন প্ৰযুক্তিৰ ব্যৱহাৰকহে নুবুজায়, বৰঞ্চ সামাজিক দৃষ্টিভংগীৰ পৰিৱৰ্তনকো বুজায় যেনে মহিলাসকলে পুৰুষৰ দৰে একে অধিকাৰ পাব লাগে বুলি স্বীকৃতি। পৰম্পৰাগত সমাজত, পুৰুষে কাম কৰাৰ সময়ত মহিলাসকল ঘৰতে থাকিব লাগে বুলি ধৰা হয়। এটা আধুনিক সমাজে মহিলাৰ প্ৰতিভা কাৰ্যক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰে - বেংক, কাৰখানা, স্কুল আদিত আৰু এনে সমাজ বেছিভাগ সময়তে সমৃদ্ধিশালীও হয়।

স্বয়ংসম্পূৰ্ণতা: এটা ৰাষ্ট্ৰই ইয়াৰ নিজা সম্পদ ব্যৱহাৰ কৰি বা অন্যান্য ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা আমদানি কৰা সম্পদ ব্যৱহাৰ কৰি অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধি আৰু আধুনিকীকৰণক প্ৰচাৰ কৰিব পাৰে। প্ৰথম সাতটা পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনাই স্বয়ংসম্পূৰ্ণতাক গুৰুত্ব দিছিল যাৰ অৰ্থ হৈছে ভাৰততে নিজেই উৎপাদন কৰিব পৰা সামগ্ৰীসমূহৰ আমদানি এৰাই চলা। আমাৰ ওপৰত বিদেশী দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা হ্ৰাস কৰিবলৈ, বিশেষকৈ খাদ্যৰ বাবে, এই নীতিক এক প্ৰয়োজনীয়তা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। ই বুজিব পৰা কথা যে যিসকলে সদ্য বিদেশী শাসনৰ পৰা মুক্ত হৈছিল তেওঁলোকে স্বয়ংসম্পূৰ্ণতাক গুৰুত্ব দিব লাগিছিল। ইয়াৰ উপৰি, এই ভয় আছিল যে আমদানি কৰা খাদ্য যোগান, বিদেশী প্ৰযুক্তি আৰু বিদেশী মূলধনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতাই আমাৰ নীতিসমূহত বিদেশী হস্তক্ষেপলৈ ভাৰতৰ সাৰ্বভৌমত্বক দুৰ্বল কৰিব পাৰে।

এইবোৰ কৰক

  • আপোনাৰ শ্ৰেণীত আলোচনা কৰক যে কি প্ৰযুক্তিৰ পৰিৱৰ্তন ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে

(ক) খাদ্যশস্য উৎপাদনত

(খ) সামগ্ৰীৰ পেকেজিংত

(গ) গণসংযোগত

  • ১৯৯০-৯১ আৰু ২০১৮-১৯ চনৰ ভিতৰত ভাৰতে আমদানি আৰু ৰপ্তানি কৰা মুখ্য সামগ্ৰীসমূহৰ তালিকা বিচাৰি উলিয়াওক আৰু প্ৰস্তুত কৰক। (ইয়াৰ বাবে, পৃষ্ঠা ১৪৫ও চাওক)।

(ক) পাৰ্থক্য লক্ষ্য কৰক

(খ) আপুনি স্বয়ংসম্পূৰ্ণতাৰ প্ৰভাৱ দেখেনে? আলোচনা কৰক।

এইবোৰ বিৱৰণ পাবলৈ আপুনি শেহতীয়া বছৰৰ অৰ্থনৈতিক সমীক্ষালৈ উল্লেখ কৰিব পাৰে।

সমতা: এতিয়া বৃদ্ধি, আধুনিকীকৰণ আৰু স্বয়ংসম্পূৰ্ণতা, নিজে নিজে, লোকসকলে জীয়াই থকা ধৰণৰ জীৱন উন্নত নকৰিবও পাৰে। এখন দেশে উচ্চ বৃদ্ধি, দেশতে নিজেই বিকশিত আটাইতকৈ আধুনিক প্ৰযুক্তি, আৰু ইয়াৰ বেছিভাগ লোক দৰিদ্ৰতাৰ মাজত জীয়াই থকাও থাকিব পাৰে। ধনী শ্ৰেণীয়েহে উপভোগ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে অৰ্থনৈতিক সমৃদ্ধিৰ সুবিধাসমূহ দৰিদ্ৰ শ্ৰেণীলৈও পোৱাটো নিশ্চিত কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। সেয়েহে, বৃদ্ধি, আধুনিকীকৰণ আৰু স্বয়ংসম্পূৰ্ণতাৰ উপৰিও, সমতাও গুৰুত্বপূৰ্ণ। প্ৰতিজন ভাৰতীয়ই তেওঁৰ বা তাইৰ মৌলিক প্ৰয়োজনীয়তা যেনে খাদ্য, এক শোভন ঘৰ, শিক্ষা আৰু স্বাস্থ্যসেৱা পূৰণ কৰিবলৈ সক্ষম হ’ব লাগিব আৰু সম্পত্তিৰ বিতৰণৰ অসমতা হ্ৰাস কৰিব লাগিব।

এতিয়া আহক আমি দেখো যে ১৯৫০-১৯৯০ চনৰ সময়ছোৱা সামৰি লোৱা প্ৰথম সাতটা পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনাই কৃষি, উদ্যোগ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত কৰি এই চাৰিটা লক্ষ্য সাধন কৰিবলৈ কেনেদৰে চেষ্টা কৰিছিল আৰু ইয়াত কিমানদূৰ সফল হৈছিল। আপুনি ১৯৯১ৰ পিছত গ্ৰহণ কৰা নীতি আৰু বিকাশমূলক বিষয়সমূহ অধ্যায় ৩ত অধ্যয়ন কৰিব।

২.৩ কৃষি

আপুনি অধ্যায় ১ত শিকিছিল যে ঔপনিৱেশিক শাসনকালত কৃষি খণ্ডত বৃদ্ধিও নাছিল, সমতাও নাছিল। স্বাধীন ভাৰতৰ নীতি নিৰ্ধাৰকসকলে এই বিষয়সমূহ সমাধান কৰিবলগীয়া হৈছিল যিটো তেওঁলোকে ভূমি সংস্কাৰ আৰু ‘উচ্চ ফলনশীল বিধ’ (এইচৱাইভি) বীজৰ ব্যৱহাৰক প্ৰচাৰ কৰাৰ জৰিয়তে কৰিছিল যিয়ে ভাৰতীয় কৃষিত এক বিপ্লৱৰ সূচনা কৰিছিল।

বাকছ ২.৫: মালিকানা আৰু প্ৰেৰণা

‘চহীদাৰ বাবে ভূমি’ৰ নীতিটো এই ধাৰণাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈছে যে চহীদাৰসকলে অধিক উৎসাহ ল’ব-তেওঁলোকৰ ভূমিৰ মালিক হ’লে উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাত অধিক প্ৰেৰণা থাকিব। কাৰণ ভূমিৰ মালিকানাই চহীদাৰক বৃদ্ধি পোৱা উৎপাদনৰ পৰা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম কৰায়। ভূমিৰ মালিকেহে অধিক উৎপাদনৰ পৰা অধিক লাভবান হ’ব বাবে ভাড়াতীয়াসকলৰ ভূমিত উন্নতি কৰাৰ প্ৰেৰণা নাথাকে। প্ৰেৰণা প্ৰদান কৰাত মালিকানাৰ গুৰুত্ব পূৰ্বৰ ছোভিয়েট সংঘৰ খেতিয়কসকলে বিক্ৰীৰ বাবে ফল পেক কৰোতে অসাৱধানতাৰে ভালদৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। খেতিয়কসকলে একেটা বাকচত পকা ফলৰ সৈতে টকা ফল পেক কৰা দেখা অস্বাভাৱিক নাছিল। এতিয়া, প্ৰতিজন খেতিয়কে জানে যে যদি পকা ফলব