అవలోకనం

ప్రేమ అంటే ఏమిటో మనం దాని వివిధ అర్థాలను వివరించలేకపోయినా, సహజంగా అర్థం చేసుకుంటాము, అదే విధంగా న్యాయం అంటే ఏమిటో మనం ఖచ్చితంగా నిర్వచించలేకపోయినా, సహజంగా అర్థం చేసుకుంటాము. ఆ అర్థంలో న్యాయం కూడా ప్రేమ లాంటిదే. అదనంగా, ప్రేమ మరియు న్యాయం రెండూ వాటి వక్తల నుండి ఉత్సాహభరితమైన ప్రతిస్పందనలను రేపుతాయి. మరియు ప్రేమ వలె, న్యాయాన్ని ఎవరూ ద్వేషించరు, ప్రతి ఒక్కరూ తమకు మరియు కొంతవరకు ఇతరులకు కూడా న్యాయం కోరుకుంటారు. కానీ ప్రేమ మనకు బాగా తెలిసిన కొద్దిమంది వ్యక్తులతో మన సంబంధాలలో ఒక అంశం అయితే, న్యాయం మన సమాజంలోని జీవితం, ప్రజా జీవితం ఎలా నిర్వహించబడుతుంది మరియు సామాజిక వస్తువులు మరియు సామాజిక బాధ్యతలు సమాజంలోని వివిధ సభ్యుల మధ్య ఏ సూత్రాల ప్రకారం పంపిణీ చేయబడతాయి అనే దానికి సంబంధించినది. అందువల్ల, న్యాయం యొక్క ప్రశ్నలు రాజకీయాలకు కేంద్ర ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉంటాయి.

ఈ అధ్యాయం ద్వారా వెళ్ళిన తర్వాత మీరు ఈ క్రింది వాటిని చేయగలగాలి:

• వివిధ సమాజాలలో మరియు వివిధ కాలాలలో ముందుకు తెచ్చిన న్యాయం యొక్క కొన్ని సూత్రాలను గుర్తించండి.

• పంపిణీ న్యాయం అంటే ఏమిటో వివరించండి.

• ఒక న్యాయమైన మరియు న్యాయపరమైన సమాజం అన్ని సభ్యుల ప్రయోజనంలో ఉంటుంది మరియు హేతుబద్ధమైన ఆధారాలపై రక్షించబడుతుందని జాన్ రాల్స్ యొక్క వాదనను చర్చించండి.

4.1 న్యాయం అంటే ఏమిటి?

అన్ని సంస్కృతులు మరియు సంప్రదాయాలు న్యాయం యొక్క ప్రశ్నలతో పోరాడాయి, అయినప్పటికీ వారు ఈ భావనను వివిధ రీతుల్లో అర్థం చేసుకుని ఉండవచ్చు. ఉదాహరణకు, ప్రాచీన భారతీయ సమాజంలో, న్యాయం ధర్మంతో ముడిపడి ఉంది మరియు ధర్మాన్ని లేదా న్యాయపరమైన సామాజిక వ్యవస్థను నిర్వహించడం రాజుల ప్రాథమిక కర్తవ్యంగా పరిగణించబడింది. చైనాలో, ప్రసిద్ధ తత్వవేత్త కన్ఫ్యూషియస్, రాజులు తప్పు చేసినవారిని శిక్షించడం మరియు సద్గుణవంతులను బహుమానించడం ద్వారా న్యాయాన్ని నిర్వహించాలని వాదించారు. నాల్గవ శతాబ్దం B.C.లో ఏథెన్స్ (గ్రీస్)లో, ప్లేటో తన పుస్తకం ది రిపబ్లిక్లో న్యాయం యొక్క సమస్యలను చర్చించాడు. సోక్రటీస్ మరియు అతని యువ స్నేహితులైన గ్లాకాన్ మరియు అడీమంటస్ మధ్య జరిగిన దీర్ఘ సంభాషణ ద్వారా, మనం ఎందుకు న్యాయం గురించి ఆందోళన చెందాలి అని ప్లేటో పరిశీలించాడు. యువకులు మనం ఎందుకు న్యాయంగా ఉండాలి అని సోక్రటీస్ను అడుగుతారు. న్యాయంగా ఉన్నవారి కంటే న్యాయంగా లేనివారు చాలా బాగా ఉన్నట్లు కనిపిస్తారని వారు గమనించారు. నియమాలను వారి ప్రయోజనాల కోసం వక్రీకరించిన వారు, పన్నులు చెల్లించకుండా ఉండటం మరియు అబద్ధం మాట్లాడటానికి మరియు మోసగించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నవారు, తరచుగా సత్యవంతులు మరియు న్యాయపరులు ఉన్నవారి కంటే ఎక్కువ విజయవంతం అవుతారు. ఒక వ్యక్తి పట్టుబడకుండా ఉండటానికి తగినంత చురుకుగా ఉంటే, అప్పుడు న్యాయంగా లేకపోవడం కంటే న్యాయంగా లేకపోవడం మంచిది అని అనిపించవచ్చు. ఈ రోజు కూడా ప్రజలు ఇలాంటి భావాలను వ్యక్తపరుస్తున్నట్లు మీరు విని ఉండవచ్చు.

“అన్యాయం చేయడం సహజంగా మంచిది; అన్యాయాన్ని అనుభవించడం చెడ్డది; కానీ ఆ చెడు మంచి కంటే ఎక్కువ. అందువలన, మనుషులు అన్యాయం చేసి, అన్యాయాన్ని అనుభవించి, రెండింటినీ అనుభవించినప్పుడు, ఒకదాన్ని తప్పించుకోలేక, మరొకదాన్ని పొందలేక, వారు ఏదీ లేకుండా ఉండటానికి వారిలో వారు ఒకరితో ఒకరు ఒప్పందం చేసుకోవడం మంచిదని భావిస్తారు; అందుకే చట్టాలు మరియు పరస్పర ఒప్పందాలు ఏర్పడతాయి; మరియు చట్టం ద్వారా నియమించబడినది వారిచే చట్టబద్ధమైనది మరియు న్యాయమైనదిగా పిలువబడుతుంది.”

(ది రిపబ్లిక్లో గ్లాకాన్ నుండి సోక్రటీస్కు).

సోక్రటీస్ ఈ యువకులకు గుర్తు చేస్తాడు, ప్రతి ఒక్కరూ న్యాయంగా లేకుంటే, ప్రతి ఒక్కరూ తమ స్వంత ప్రయోజనాల కోసం నియమాలను మార్చుకుంటే, అన్యాయం నుండి ప్రయోజనం పొందే అవకాశం ఎవరికీ ఉండదు. ఎవరూ సురక్షితంగా ఉండరు మరియు ఇది వారందరికీ హాని కలిగించే అవకాశం ఉంది. అందువల్ల, చట్టాలను పాటించడం మరియు న్యాయంగా ఉండడం మన స్వంత దీర్ఘకాలిక ప్రయోజనంలో ఉంటుంది. న్యాయంగా ఉండడం ఎందుకు ముఖ్యమో గుర్తించడానికి న్యాయం అంటే ఏమిటో స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవాలని సోక్రటీస్ స్పష్టం చేశాడు. న్యాయం అంటే మన స్నేహితులకు మంచి చేయడం మరియు శత్రువులకు హాని చేయడం లేదా మన స్వంత ప్రయోజనాలను కోరడం మాత్రమే కాదని అతను వివరించాడు. న్యాయం అన్ని ప్రజల శ్రేయస్సును కలిగి ఉంటుంది. ఒక వైద్యుడు తన రోగుల శ్రేయస్సు గురించి ఆందోళన చెందినట్లే, అదే విధంగా న్యాయపరమైన పాలకుడు లేదా న్యాయపరమైన ప్రభుత్వం ప్రజల శ్రేయస్సు గురించి ఆందోళన చెందాలి. ప్రజల శ్రేయస్సును నిర్ధారించడంలో ప్రతి ఒక్కరికి అతని హక్కు ఇవ్వడం కూడా ఉంటుంది.

న్యాయం ప్రతి ఒక్కరికి అతని హక్కు ఇవ్వడాన్ని కలిగి ఉంటుందనే ఆలోచన మన ప్రస్తుత న్యాయం యొక్క అవగాహనలో ఒక ముఖ్యమైన భాగంగా మిగిలి ఉంది. అయితే, ఒక వ్యక్తికి ఏది అందుబాటులో ఉంది అనే మన అవగాహన ప్లేటో కాలం నుండి మారిపోయింది. ఈ రోజు, ఏది న్యాయమైనది అనే మన అవగాహన ఒక మానవునిగా ప్రతి వ్యక్తికి ఏది అందుబాటులో ఉంది అనే దానితో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. జర్మన్ తత్వవేత్త ఇమ్మాన్యుయల్ కాంట్ ప్రకారం, మానవులకు గౌరవం ఉంటుంది. అన్ని వ్యక్తులకు గౌరవం ఇవ్వబడితే, వారి ప్రతిభను అభివృద్ధి చేసుకోవడానికి మరియు వారు ఎంచుకున్న లక్ష్యాలను కొనసాగించడానికి అవకాశం ఉండటమే వారిలో ప్రతి ఒక్కరికి అందుబాటులో ఉంటుంది. న్యాయం అన్ని వ్యక్తులకు తగిన మరియు సమాన పరిగణన ఇవ్వాలని కోరుతుంది.

సమానులకు సమానమైన చికిత్స

ఆధునిక సమాజంలో అన్ని ప్రజల సమాన ప్రాముఖ్యత గురించి విస్తృత ఏకాభిప్రాయం ఉండవచ్చు, అయినప్పటికీ ప్రతి ఒక్కరికి అతని/ఆమె హక్కు ఎలా ఇవ్వాలో నిర్ణయించడం సరళమైన విషయం కాదు. ఈ సందర్భంలో అనేక విభిన్న సూత్రాలు ముందుకు తెచ్చబడ్డాయి. సూత్రాలలో ఒకటి సమానులను సమానంగా చూసే సూత్రం. అన్ని వ్యక్తులు మానవులుగా కొన్ని లక్షణాలను పంచుకుంటారని భావించబడుతుంది. అందువల్ల వారు సమాన హక్కులు మరియు సమాన చికిత్సకు అర్హులు. ఈ రోజు చాలా మంది ఉదార ప్రజాస్వామ్యాలలో మంజూరు చేయబడిన కొన్ని ముఖ్యమైన హక్కులలో జీవితం, స్వేచ్ఛ మరియు ఆస్తి వంటి పౌర హక్కులు, ఓటు హక్కు వంటి రాజకీయ హక్కులు, ఇవి ప్రజలను రాజకీయ ప్రక్రియలలో పాల్గొనేలా చేస్తాయి, మరియు సమాజంలోని ఇతర సభ్యులతో సమాన అవకాశాలను ఆస్వాదించే హక్కును కలిగి ఉండే కొన్ని సామాజిక హక్కులు ఉన్నాయి.

సమాన హక్కులతో పాటు, సమానులను సమానంగా చూసే సూత్రం వర్గం, కులం, జాతి లేదా లింగం ఆధారంగా ప్రజలు వివక్షతకు గురికాకూడదని కోరుతుంది. వారు చెందిన సమూహం ఆధారంగా కాకుండా, వారి పని మరియు చర్యల ఆధారంగా వారు న్యాయం చేయబడాలి. అందువల్ల, వివిధ కులాలకు చెందిన ఇద్దరు వ్యక్తులు ఒకే రకమైన పనిని చేస్తే, అది రాళ్లను విరగ్గొట్టడం అయినా లేదా పిజ్జాలను డెలివరీ చేయడం అయినా, వారు ఒకే రకమైన బహుమానాన్ని పొందాలి. ఒక వ్యక్తి ఏదైనా పనికి నూరు రూపాయలు పొంది, మరొక వ్యక్తి అదే పనికి డెబ్బై ఐదు రూపాయలు మాత్రమే పొందితే, అది అన్యాయం లేదా న్యాయంగా లేదు. అదేవిధంగా, ఒక పాఠశాలలో పురుష ఉపాధ్యాయుడు స్త్రీ ఉపాధ్యాయుడి కంటే ఎక్కువ జీతం పొందినట్లయితే, ఈ తేడా కూడా సమర్థించలేనిది మరియు తప్పు.

అనుపాత న్యాయం

అయితే, సమాన చికిత్స మాత్రమే న్యాయం యొక్క సూత్రం కాదు. ప్రతి ఒక్కరినీ సమానంగా చూస్తే అన్యాయం అని మనం భావించే పరిస్థితులు ఉండవచ్చు. ఉదాహరణకు, మీ పాఠశాలలో అందరూ ఒకే పాఠశాల విద్యార్థులు మరియు ఒకే పరీక్ష రాశారు కాబట్టి పరీక్ష రాసిన అందరికీ సమాన మార్కులు ఇవ్వాలని నిర్ణయించినట్లయితే మీరు ఎలా ప్రతిస్పందిస్తారు? విద్యార్థులు తమ సమాధాన పత్రాల నాణ్యత ప్రకారం మరియు, సాధ్యమైతే, వారు ఎంత కృషి చేసారు అనే దాని ప్రకారం మార్కులు ఇవ్వబడితే అది మరింత న్యాయంగా ఉంటుందని మీరు భావించవచ్చు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రతి ఒక్కరూ సమాన హక్కుల అదే ప్రాథమిక రేఖ నుండి ప్రారంభించినట్లయితే, అటువంటి సందర్భాలలో న్యాయం అంటే వారి కృషి యొక్క స్థాయి మరియు నాణ్యతకు అనులోమానుపాతంలో ప్రజలను బహుమానించడం. అదే పనికి అందరికీ ఒకే బహుమానం లభించాలని చాలా మంది అంగీకరిస్తారు, కానీ అవసరమైన కృషి, అవసరమైన నైపుణ్యాలు, ఆ పనిలో ఉండే సాధ్యమైన ప్రమాదాలు మొదలైన అంశాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే వివిధ రకాల పనులను విభిన్నంగా బహుమానించడం న్యాయంగా మరియు న్యాయపరంగా ఉంటుంది. మనం ఈ ప్రమాణాలను ఉపయోగిస్తే, మన సమాజంలోని కొన్ని రకాల కార్మికులు అటువంటి అంశాలను తగినంతగా పరిగణనలోకి తీసుకోని వేతనాన్ని పొందుతారని మనం కనుగొనవచ్చు. ఉదాహరణకు, గనివారు, నైపుణ్యం కలిగిన కళాకారులు, లేదా పోలీసులు వంటి కొన్నిసార్లు ప్రమాదకరమైన కానీ సామాజికంగా ఉపయోగకరమైన వృత్తులలో ఉన్న వ్యక్తులు, సమాజంలో కొందరు ఇతరులు సంపాదించే దానితో పోలిస్తే న్యాయమైన బహుమానాన్ని ఎల్లప్పుడూ పొందకపోవచ్చు. సమాజంలో న్యాయం కోసం, సమాన చికిత్స సూత్రం అనుపాత సూత్రంతో సమతుల్యం చేయబడాలి.

ప్రత్యేక అవసరాల గుర్తింపు

మేము గుర్తించే న్యాయం యొక్క మూడవ సూత్రం బహుమానాలు లేదా బాధ్యతలను పంపిణీ చేసేటప్పుడు ప్రజల ప్రత్యేక అవసరాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం. ఇది సామాజిక న్యాయాన్ని ప్రోత్సహించే మార్గంగా పరిగణించబడుతుంది. సమాజంలోని సభ్యులుగా వారి ప్రాథమిక స్థితి మరియు హక్కుల పరంగా, ప్రజలు సమానంగా చూడబడాలని న్యాయం కోరుతుంది. కానీ ప్రజల మధ్య వివక్షత లేకపోవడం మరియు వారి కృషికి అనులోమానుపాతంలో వారిని బహుమానించడం కూడా ప్రజలు సమాజంలో తమ జీవితంలోని ఇతర అంశాలలో సమానత్వాన్ని ఆస్వాదిస్తారని లేదా సమాజం మొత్తం న్యాయంగా ఉంటుందని నిర్ధారించడానికి సరిపోదు. ప్రజల ప్రత్యేక అవసరాలను పరిగణనలో తీసుకోవడం యొక్క సూత్రం సమాన చికిత్స సూత్రంతో అంతగా విరుద్ధం కాదు, కానీ దానిని విస్తరించడం ఎందుకంటే సమానులను సమానంగా చూసే సూత్రం కొన్ని ముఖ్యమైన అంశాలలో సమానంగా లేని వ్యక్తులను విభిన్నంగా చూడవచ్చు.

మనం ఆలోచిద్దాం

క్రింది పరిస్థితులను పరిశీలించండి మరియు అవి న్యాయమైనవి కాదా చర్చించండి. ప్రతి సందర్భంలో మీ వాదనను రక్షించడానికి ఉపయోగించబడే న్యాయం యొక్క సూత్రాన్ని చర్చించండి.

• దృష్టి లోపం ఉన్న విద్యార్థి సురేష్, తన గణిత పేపర్ను పూర్తి చేయడానికి మూడు గంటల ముప్పై నిమిషాలు పొందుతాడు, మిగతా తరగతి విద్యార్థులకు మాత్రం మూడు గంటలు మాత్రమే ఇస్తారు.

• గీత మెలితిప్పుతూ నడుస్తుంది. ఆమె గణిత పేపర్ను పూర్తి చేయడానికి ఆమెకు కూడా మూడు గంటల ముప్పై నిమిషాలు ఇవ్వాలని ఉపాధ్యాయుడు నిర్ణయించుకున్నాడు.

• బలహీనమైన విద్యార్థుల మనోబలాన్ని పెంచడానికి ఉపాధ్యాయుడు తరగతిలోని బలహీనమైన విద్యార్థులకు గ్రేస్ మార్కులు ఇస్తాడు.

• ఒక ప్రొఫెసర్ తన విద్యార్థుల సామర్థ్యాలను మూల్యాంకనం చేసిన ప్రకారం వివిధ విద్యార్థులకు వివిధ ప్రశ్న పత్రాలను పంపిణీ చేస్తాడు.

• పార్లమెంట్లో 33 శాతం సీట్లు మహిళలకు రిజర్వ్ చేయాలని ప్రతిపాదన ఉంది.

ప్రత్యేక అవసరాలు లేదా వైకల్యాలు ఉన్న వ్యక్తులు కొన్ని ప్రత్యేక అంశాలలో సమానంగా లేరని మరియు ప్రత్యేక సహాయానికి అర్హులని పరిగణించవచ్చు. కానీ వారికి ప్రత్యేక సహాయం అందించడానికి ప్రజల యొక్క ఏ అసమానతలను గుర్తించాలో అంగీకరించడం ఎల్లప్పుడూ సులభం కాదు. శారీరక వైకల్యాలు, వయస్సు లేదా మంచి విద్య లేదా ఆరోగ్య సంరక్షణకు ప్రాప్యత లేకపోవడం, అనేక దేశాలలో ప్రత్యేక చికిత్స కోసం ప్రాతిపదికలుగా పరిగణించబడే కొన్ని అంశాలు. ఆరోగ్యకరమైన మరియు ఉత్పాదక జీవితాన్ని గడపడానికి ప్రాథమిక కనీస అవసరాలు కూడా లేకుండా ఉన్న వారితో చాలా భిన్నమైన జీవన ప్రమాణాలు మరియు అవకాశాలను ఆస్వాదించే వ్యక్తులు అన్ని విషయాలలో సమానంగా చూడబడితే, ఫలితం సమానత్వవాద మరియు న్యాయపరమైన సమాజం కాకుండా, అసమాన సమాజం అవుతుందని నమ్ముతారు. మన దేశంలో, మంచి విద్య లేదా ఆరోగ్య సంరక్షణ మరియు ఇతర సౌకర్యాలకు ప్రాప్యత లేకపోవడం తరచుగా కులం ఆధారంగా సామాజిక వివక్షతతో కలిసి ఉంటుంది. అందువల్ల రాజ్యాంగం షెడ్యూల్డ్ కులాలు మరియు తెగలకు చెందిన వ్యక్తుల కోసం ప్రభుత్వ ఉద్యోగాల రిజర్వేషన్లు మరియు విద్యా సంస్థలలో ప్రవేశాల కోసం కోటాలను అనుమతించింది.

న్యాయం యొక్క వివిధ సూత్రాలపై మన చర్చ సూచించింది, ప్రభుత్వాలు చర్చించబడిన న్యాయం యొక్క మూడు సూత్రాలను సమన్వయం చేయడం కష్టంగా ఉండవచ్చు - సమానులకు సమానమైన చికిత్స, బహుమానాలు మరియు భారాలను నిర్ణయించేటప్పుడు వివిధ కృషి మరియు నైపుణ్యాల గుర్తింపు, మరియు అవసరమైన వారికి కనీస జీవన ప్రమాణం మరియు సమాన అవకాశాలను అందించడం. సమాన చికిత్సను మాత్రమే కొనసాగించడం కొన్నిసార్లు యోగ్యతకు తగిన బహుమానం ఇవ్వడానికి వ్యతిరేకంగా పని చేయవచ్చు. న్యాయం యొక్క ప్రధాన సూత్రంగా యోగ్యతను బహుమానించడంపై దృష్టి పెట్టడం అంటే అణగారిన వర్గాలు అనేక రంగాలలో ప్రతికూల పరిస్థితిలో ఉంటాయి, ఎందుకంటే వారికి మంచి పోషణ లేదా విద్య వంటి సౌకర్యాలకు ప్రాప్యత లేదు. దేశంలోని వివిధ సమూహాలు వారు న్యాయం యొక్క ఏ సూత్రంపై దృష్టి పెడతారో దానిపై ఆధారపడి వివిధ విధానాలను సమర్థించవచ్చు. అప్పుడు ఇది న్యాయపరమైన సమాజాన్ని ప్రోత్సహించడానికి వివిధ సూత్రాలను సమన్వయం చేయడం ప్రభుత్వాల పని అవుతుంది.

4.2 న్యాయమైన పంపిణీ

సమాజంలో సామాజిక న్యాయాన్ని సాధించడానికి, ప్రభుత్వాలు చట్టాలు మరియు విధానాలు వ్యక్తులను న్యాయమైన పద్ధతిలో చూస్తాయని నిర్ధారించడం కంటే ఎక్కువ చేయాల్సి ఉంటుంది. సామాజిక న్యాయం దేశాల మధ్య లేదా సమాజంలోని వివిధ సమూహాలు మరియు వ్యక్తుల మధ్య వస్తువులు మరియు సేవల న్యాయమైన పంపిణీకి కూడా సంబంధించినది. ఒక సమాజంలో తీవ్రమైన ఆర్థిక లేదా సామాజిక అసమానతలు ఉంటే, పౌరులకు సమానమైన ఆట మైదానాన్ని అందించడానికి సమాజంలోని కొన్ని ముఖ్యమైన వనరులను పునఃపంపిణీ చేయడానికి ప్రయత్నించడం అవసరం కావచ్చు. అంద