యోగా ఒక ప్రాచీన భారతీయ జ్ఞానం మరియు ఇది మన సాంస్కృతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం. యోగా ప్రాథమికంగా శరీరం మరియు మనస్సు, ఆలోచన మరియు చర్య; నిగ్రహం మరియు సంతృప్తి; మానవుడు మరియు ప్రకృతి; ఆరోగ్యం మరియు సంపూర్ణ శ్రేయస్సుకు సంబంధించిన సమగ్ర విధానం మధ్య సామరస్యాన్ని తీసుకురావడంపై దృష్టి పెడుతుంది. ఇది ఆరోగ్యకరమైన జీవన విధానం యొక్క ఒక కళ మరియు శాస్త్రం. యోగా ‘అనుశాసనం’ (శిక్షణ) కూడా, ఇది వ్యక్తి వ్యక్తిత్వం యొక్క సమగ్ర శారీరక, మానసిక, ఆధ్యాత్మిక మరియు సామాజిక అంశాలను అభివృద్ధి చేయడంలో సహాయపడుతుంది. దీనిని సాధించడానికి, ఇది ఆసన (మానసిక-శారీరిక భంగిమలు), ప్రాణాయామ (శ్వాస నియంత్రణ పద్ధతులు), ప్రత్యాహార (ఇంద్రియాల నిగ్రహం) ధారణ (ఏకాగ్రత) మరియు ధ్యానం (ధ్యానం) వంటి వివిధ యోగిక్ పద్ధతుల అభ్యాసాన్ని సమర్థిస్తుంది.

ఆధునిక ప్రపంచంలో, యోగా అనేది ఆసనలు అని పిలువబడే వ్యాయామాల శ్రేణి మరియు వారి శారీరిక ఫిట్నెస్ మరియు ఆరోగ్యం కోసం దానిని పరిగణిస్తారనే సాధారణ భావన ప్రజలలో ఉంది. కానీ అది అలా కాదు. కాబట్టి, యోగా నేడు గ్రహించినట్లుగా కేవలం శారీరిక ఫిట్నెస్ మరియు ఆరోగ్య ఉద్యమంతో మాత్రమే సంబంధం లేదు, కానీ ఇది సమగ్ర జీవితాన్ని గడపడానికి మరియు జ్ఞానోదయాన్ని పొందడానికి ఒక మార్గం అని అర్థం చేసుకోవాలి. జ్ఞానయోగ, భక్తియోగ, కర్మయోగ, పాతంజలయోగ మరియు హఠయోగ మొదలైన యోగా యొక్క వివిధ పాఠశాలలు ఉన్నాయి, అయితే ఆసన అష్టాంగ యోగ మరియు హఠ యోగలో ఒక అంగం మాత్రమే.

యోగా యొక్క వ్యుత్పత్తి శాస్త్రం

‘యోగా’ అనే పదం సంస్కృత మూలం ‘యుజ్’ నుండి ఉద్భవించింది, దీని అర్థం ‘చేరడం’ లేదా ‘జోడించడం’ లేదా ‘ఏకీభవించడం’. యోగిక్ గ్రంథాల ప్రకారం, యోగా అభ్యాసం వ్యక్తి చైతన్యం యొక్క సార్వత్రిక చైతన్యంతో ఐక్యతకు దారి తీస్తుంది, ఇది శరీరం మరియు మనస్సు, మానవుడు మరియు ప్రకృతి మధ్య సంపూర్ణ సామరస్యాన్ని సూచిస్తుంది. ఆధునిక శాస్త్రవేత్తల ప్రకారం, విశ్వంలోని ప్రతిదీ ఒకే క్వాంటం ఆధారం యొక్క ప్రతీక మాత్రమే. ఈ ఏకత్వాన్ని అనుభవించే వ్యక్తి యోగంలో ఉన్నాడని చెప్పబడుతుంది, మరియు అభ్యాసకుడు ముక్తి, నిర్వాణం లేదా మోక్షం అని పిలువబడే స్వేచ్ఛ స్థితిని పొందిన యోగి అని పిలువబడతాడు.

మహర్షి పతంజలి

యోగా యొక్క చరిత్ర మరియు అభివృద్ధి

యోగా అభ్యాసం నాగరికత యొక్క ప్రారంభంతోనే ప్రారంభమైందని నమ్మకం. యోగా శాస్త్రం వేలాది సంవత్సరాల క్రితం, మొదటి మత విశ్వాస వ్యవస్థలు పుట్టక ముందే ఉద్భవించింది. యోగా బాధ ఒక వాస్తవం మరియు అవిద్య (అజ్ఞానం) అన్ని బాధలకు మూల కారణం అని నమ్ముతుంది. మానవుల యొక్క అన్ని రకాల బాధలను మరియు దాని మూల కారణాన్ని అధిగమించడానికి యోగా ప్రాచీన భారతీయ ఋషులచే ఉద్భవించింది మరియు అభివృద్ధి చేయబడింది. యోగిక్ పద్ధతులు ఆరోగ్యం, సామరస్యం మరియు సంపూర్ణ స్వేచ్ఛకు దారి తీస్తాయి. ఋషులు మరియు మునులు ఈ యోగిక్ జ్ఞానాన్ని ఆసియా, మధ్య ప్రాచ్యం, ఉత్తర ఆఫ్రికా మరియు దక్షిణ అమెరికా వంటి ప్రపంచంలోని వివిధ ప్రాంతాలకు తీసుకెళ్లారు.

సింధు లోయ నాగరికత సమయంలో యోగ ముద్రల రాళ్లపై చెక్కడం

సబ్బు రాయిపై చెక్కబడిన యోగి వంటి విగ్రహం వంటి పురావస్తు ఆవిష్కరణలు 5000 సంవత్సరాలకు మించిన యోగా సంస్కృతి ఉనికిని ధృవీకరించాయి. అందువలన యోగా చరిత్ర 5000 సంవత్సరాలకు పైగా తిరిగి చూడవచ్చు. యోగా యొక్క చరిత్ర మరియు అభివృద్ధిని క్రింది కాలాలుగా విభజించవచ్చు.

వేద పూర్వ కాలం

యోగా చరిత్ర వేద పూర్వ కాలానికి చెందినది. సింధు లోయ నాగరికత చరిత్ర అధ్యయనం ఆ కాలంలో యోగా పద్ధతులు ముఖ్యమైన లక్షణాలలో ఒకటి అని వెల్లడిస్తుంది. యోగా విస్తృతంగా సింధు సరస్వతీ లోయ నాగరికత యొక్క ‘అమర సాంస్కృతిక ఫలితం’గా పరిగణించబడుతుంది-ఇది క్రీ.పూ 2700 నాటిది, ఇది మానవత్వం యొక్క భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఉన్నతికి రెండింటికీ సహాయపడుతుందని నిరూపించుకుంది. సింధు లోయ నాగరికత ప్రదేశాల నుండి త్రవ్వకం చేయబడిన రాతి ముద్రలు యోగిక్ భంగిమలలో విగ్రహాలను చూపిస్తాయి, ఇవి క్రీ.పూ 3000 సమయంలో కూడా యోగా అభ్యసించబడుతున్నట్లు సూచిస్తాయి. యోగిక్ భంగిమలలో పశుపతి విగ్రహం అటువంటి నమూనాలలో ఒకటి.

వేద మరియు ఉపనిషత్తు కాలం

ఈ కాలం వేదాల ఆవిర్భావంతో గుర్తించబడింది.

నాలుగు వేదాలు ఉన్నాయి:

(i) ఋగ్వేదం
(ii) సామవేదం
(iii) యజుర్వేదం
(iv) అథర్వవేదం

ఈ కాలంలో, ప్రజలు దైవిక సామరస్యంతో ఎలా జీవించాలో వారికి నేర్పించడానికి నిబద్ధత కలిగిన వైదిక యోగుల (ఋషి) జ్ఞానంపై ఆధారపడ్డారు. ఋషులు (ద్రష్టలు) వారి సాంద్రమైన ఆధ్యాత్మిక పద్ధతుల ద్వారా అంతిమ వాస్తవికతను చూడగల సామర్థ్యంతో కూడా సుసంపన్నులయ్యారు. వేదాలలో వైదిక యోగా అని పిలువబడే పురాతనమైన యోగా బోధనలు ఉన్నాయి.

వేదాల నుండి లిపి

కార్యాచరణ

1. శాస్త్రీయ కాలంలో యోగుల ఫోటోలను సేకరించి కొలాజ్ తయారు చేయండి.
2. యోగా అభివృద్ధిపై ఒక నోటు రాయండి.

ఉపనిషత్తులు వేదాల యొక్క ముగింపు భాగం మరియు సారాంశం. ఉపనిషత్తులు వేదాల జ్ఞాన భాగంలో ఉంటాయి. యోగా యొక్క భావనలు ఉపనిషత్తులలో విస్తృతంగా లభ్యమవుతాయి. ఉపనిషత్తులలో యోగా తీవ్రమైన స్వీయ పరిశోధన ఫలితంగా వాస్తవికత యొక్క అంతర్దృష్టిని వివరిస్తుంది. జ్ఞానయోగ, కర్మయోగ మరియు ధ్యానయోగ ఉపనిషత్తు బోధనల యొక్క ప్రధాన ఫలితాలు.

శాస్త్రీయ కాలం

ప్రాచీన శాస్త్రీయ యుగంలో, యోగా వివిధ ఆలోచనలు మరియు పద్ధతుల యొక్క అసంబద్ధమైన మిశ్రమం, ఇవి తరచుగా ఒకదానికొకటి విరుద్ధంగా ఉండేవి. శాస్త్రీయ కాలం మహర్షి పతంజలి యొక్క యోగ సూత్రాల ద్వారా నిర్వచించబడింది, ఇది యోగా యొక్క మొదటి వ్యవస్థాపిత ప్రదర్శన. పతంజలి తర్వాత, అనేక మునులు మరియు యోగా గురువులు వారి బాగా డాక్యుమెంట్ చేయబడిన పద్ధతులు మరియు సాహిత్యం ద్వారా ఈ రంగం యొక్క సంరక్షణ మరియు అభివృద్ధికి గొప్పగా కృషి చేశారు. క్రీ.పూ 500 - క్రీ.శ. 800 మధ్య కాలం శాస్త్రీయ కాలంగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది యోగా చరిత్ర మరియు అభివృద్ధిలో అత్యంత సారవంతమైన మరియు ప్రముఖ కాలంగా కూడా పరిగణించబడుతుంది. ఈ కాలంలో, వ్యాసుడి యొక్క యోగ సూత్రాలు మరియు భగవద్గీత మొదలైన వాటిపై వ్యాఖ్యానాలు ఉద్భవించాయి. ఈ కాలాన్ని ప్రధానంగా భారతదేశం యొక్క ఇద్దరు గొప్ప మత గురువులకు-మహావీరుడు మరియు బుద్ధుడికి అంకితం చేయవచ్చు. మహావీరుడి యొక్క ఐదు గొప్ప ప్రతిజ్ఞల భావన-పంచమహావ్రత మరియు బుద్ధుడి యొక్క అష్టాంగిక మార్గం లేదా అష్టాంగ మార్గం యోగసాధన యొక్క ప్రారంభ స్వభావంగా బాగా పరిగణించబడుతుంది. భగవద్గీతలో యోగా యొక్క మరింత స్పష్టమైన వివరణ మనకు లభిస్తుంది, ఇది జ్ఞానయోగ, భక్తియోగ మరియు కర్మయోగ భావనలను వివరంగా ప్రదర్శించింది. ఈ మూడు రకాల యోగా ఇప్పటికీ మానవ జ్ఞానానికి అత్యున్నత ఉదాహరణ. పతంజలి యొక్క యోగ సూత్రం యోగా యొక్క వివిధ అంశాలను కలిగి ఉండటంతో పాటు, ప్రధానంగా యోగా యొక్క అష్టాంగ మార్గంతో గుర్తించబడింది. వ్యాసుడు యోగ సూత్రంపై చాలా ముఖ్యమైన వ్యాఖ్యానాన్ని రాశాడు. ఈ కాలంలోనే, మనస్సు యొక్క అంశానికి ఎక్కువ ప్రాముఖ్యత ఇవ్వబడింది మరియు ఇది యోగ సాధన ద్వారా స్పష్టంగా తీసుకురాబడింది. సమతుల్యతను అనుభవించడానికి మనస్సు మరియు శరీరం రెండింటినీ నియంత్రణలోకి తీసుకురావచ్చు. పతంజలి సమాధి లేదా జ్ఞానోదయాన్ని పొందడానికి ‘అష్టాంగ మార్గాన్ని’ వివరించాడు.

మహావీరుని పంచ మహావ్రతలు

1. అహింస-చిన్న జీవులను కూడా త్రాగకుండా ఉండే వాగ్దానంతో జీవితాన్ని గడపండి.
2. సత్యం-ఎంత కష్టం వచ్చినా ఎప్పుడూ అబద్ధం ఆడకూడదు.
3. త్యాగం-వారు ఎలాంటి ఆస్తిని కలిగి ఉండరు మరియు ఏదీ సేకరించరు.
4. అస్తేయ-దొంగతనం చేయకూడదు
5. బ్రహ్మచర్యం-జైన సన్యాసులు బ్రహ్మచర్యాన్ని పూర్తిగా పాటించాలి.
బుద్ధుని అష్టాంగ మార్గం
1. సరియైన అవగాహన (సమ్మా దిట్ఠి)
2. సరియైన ఆలోచన (సమ్మా సంకప్ప)
3. సరియైన ప్రసంగం (సమ్మా వాచా)
4. సరియైన చర్య (సమ్మాకమ్మంత)
5. సరియైన జీవనోపాధి (సమ్మా ఆజీవ)
6. సరియైన ప్రయత్నం (సమ్మా వాయామ)
7. సరియైన మనస్సాక్షి (సమ్మా సతి)
8. సరియైన ఏకాగ్రత (సమ్మా సమాధి)

యమ (నిగ్రహం) మరియు నియమ (పాటించడం)

యమ మరియు నియమ అనేవి మన రోజువారీ జీవితంలో ఎల్లప్పుడూ అవలంబించవలసిన సూత్రాలు. ఇవి మన వ్యక్తిగత మరియు సామాజిక జీవితంలో ఉన్నత ప్రమాణాలను అనుసరించడంలో మాకు సహాయపడే సార్వత్రిక ప్రవర్తనా నియమావళిగా పరిగణించబడతాయి. యమ సూత్రాలు ఒకరి సామాజిక జీవితంతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి; యమ మరియు నియమ అష్టాంగ యోగలో భాగాలు.

యమ యొక్క ఐదు సూత్రాలు: అహింస (హింస లేకపోవడం), సత్య (సత్యం); అస్తేయ (దొంగతనం చేయకపోవడం); బ్రహ్మచర్య (సంయమన) మరియు అపరిగ్రహ (సేకరించకపోవడం).

నియమ యొక్క ఐదు సూత్రాలు: శౌచ (శుభ్రత); సంతోష (సంతృప్తి); తపస్ (తపస్సు); స్వాధ్యాయ (మంచి సాహిత్యం అధ్యయనం మరియు ‘స్వయం’ గురించి తెలుసుకోవడం) మరియు ఈశ్వర ప్రణిధాన (దేవుడు లేదా పరమశక్తికి అంకితభావం).

కార్యాచరణ

1. యోగాలో సంభవించిన పరిణామ మార్పులపై నివేదిక తయారు చేయండి.
2. ప్రపంచానికి యోగాన్ని వ్యాప్తి చేసిన ప్రధాన యోగా గురువుల గురించి సమాచారం సేకరించండి.

• యమ: సామాజిక నిరోధాలు, పాటించడం లేదా నైతిక విలువలు
• నియమ: అధ్యయనం, శుద్ధి మరియు సహనం యొక్క వ్యక్తిగత పాటింపులు.
• ఆసన: మానసిక-శారీరిక భంగిమలు
• ప్రాణాయామ: శ్వాస నియంత్రణ లేదా నియంత్రణ ద్వారా జీవ శక్తిని నియంత్రించడం
• ప్రత్యాహార: ఇంద్రియాల నిగ్రహం
• ధారణ: ఏకాగ్రత
• ధ్యానం: ధ్యానం
• సమాధి: ఆధ్యాత్మిక శోషణ

శాస్త్రీయోత్తర కాలం

క్రీ.శ. 800 - క్రీ.శ. 1700 మధ్య కాలం శాస్త్రీయోత్తర కాలంగా గుర్తించబడింది, ఇందులో గొప్ప ఆచార్యత్రయ ఆది శంకరాచార్య, రామానుజాచార్య, మాధవాచార్య యొక్క బోధనలు ఈ కాలంలో ప్రముఖంగా ఉన్నాయి. సూరదాసు, తులసీదాసు, పురందరదాసు మరియు మీరాబాయి యొక్క బోధనలు ఈ కాలంలో ప్రముఖంగా ఉన్నాయి. మత్స్యేంద్రనాథ, గోరక్షనాథ, చౌరంగినాథ, స్వాత్మరామ సూరి, ఘేరణ, శ్రీనివాస భట్ట వంటి హఠ యోగ సంప్రదాయం యొక్క నాథ యోగులు ఈ కాలంలో హఠ యోగ పద్ధతులను ప్రచారం చేసిన గొప్ప వ్యక్తులలో కొందరు.

ఈ కాలం మొదటి మూడింటి నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది ఎందుకంటే దీని దృష్టి ప్రస్తుతంపై ఎక్కువగా ఉంటుంది. ఈ సమయంలో, మేము సాహిత్యం యొక్క వ్యాప్తి మరియు యోగా అభ్యాసాన్ని చూస్తాము. పతంజలి తర్వాత కొన్ని శతాబ్దాల తర్వాత, అనేక యోగా గురువులు శరీరాన్ని పునరుజ్జీవింపజేయడానికి మరియు జీవితాన్ని పొడిగించడానికి రూపొందించిన పద్ధతుల వ్యవస్థను సృష్టించారు. వారు జ్ఞానోదయాన్ని సాధించడానికి సాధనంగా భౌతిక శరీరం యొక్క భావనను స్వీకరించారు.

స్వామి వివేకానంద

ఆధునిక కాలంలో యోగా

క్రీ.శ. 1700-1900 మధ్య కాలం ఆధునిక కాలంగా పరిగణించబడుతుంది. రమణ మహర్షి, రామకృష్ణ పరమహంస, పరమహంస యోగానంద, స్వామి వివేకానంద, స్వామి దయానంద సరస్వతి మరియు శ్రీ అరబిందో వంటి ప్రముఖ యోగా వ్యక్తులచే గొప్ప యోగా బోధనల వారసత్వం ముందుకు తీసుకువెళ్లిన సమయం ఇది. వారి తత్వశాస్త్రాలు, సంప్రదాయాలు, వంశాలు మరియు గురు-శిష్య పరంపర జ్ఞానయోగ, భక్తియోగ, కర్మయోగ, రాజయోగ, హఠయోగ మరియు సమగ్ర యోగ వంటి వివిధ సంప్రదాయ యోగా పాఠశాలల జ్ఞానం మరియు పద్ధతులను మరింత ముందుకు తీసుకెళ్లాయి.

సమకాలీన కాలంలో యోగా

ఇప్పుడు సమకాలీన కాలంలో, ఆరోగ్యం యొక్క సంరక్షణ, నిర్వహణ మరియు ప్రచారం వైపు యోగా పద్ధతుల గురించి ప్రతి ఒక్కరికి నమ్మకం ఉంది. స్వామి శివానంద, శ్రీ తి. కృష్ణమాచార్య, స్వామి కువలయానంద, శ్రీ యోగేంద్ర, స్వామి రామ, మహర్షి మహేశ్ యోగి, పట్టభి జోయిస్, బి.కె.ఎస్. అయ్యంగార్, స్వామి సత్యానంద సరస్వతి మొదలైన గొప్ప వ్యక్తుల బోధనల ద్వారా యోగా ప్రపంచమంతటా వ్యాపించింది.

ప్రస్తుత దృశ్యంలో, జీవనశైలి వ్యాధులను నివారించడానికి మరియు ఒత్తిడి నిర్వహణ కోసం యోగా ప్రపంచం ద్వారా వరంగా అంగీకరించబడింది. ప్రపంచ జనాభా ఎదుర్కొంటున్న సవాళ్ల కేంద్రంగా ఆరోగ్య సమస్యలు ఇవ్వబడినందున, యోగా ప్రధానంగా శారీరక మరియు మానసిక శ్రేయస్సు యొక్క సాధనంగా పరిగణించబడుతుంది.

ఆరోగ్యం మరియు శ్రేయస్సులో యోగా యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు సామర్థ్యాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుని, ఐక్యరాజ్యసమితి జనరల్ అసెంబ్లీ (UNGA) డిసెంబర్ 11, 2014 న భారతదేశం యొక్క గౌరవనీయ ప్రధానమంత్రి ప్రతిపాదనను ఆమోదించింది, ప్రపంచ సమాజాన్ని అంతర్జాతీయ యోగా దినోత్సవాన్ని స్వీకరించమని కోరింది. UNGA యొక్క 193 సభ్యులు జూన్ 21న అంతర్జాతీయ యోగా దినోత్సవంగా స్థాపించడానికి ఒక తీర్మానాన్ని 177 సహ-ప్రాయోజక దేశాల రికార్డుతో ఏకగ్రీవంగా ఆమోదించారు. ఇది ప్రపంచ సమాజం ద్వారా యోగాకు అతిపెద్ద గుర్తింపు. డిసెంబర్ 1, 2016 న, యునెస్కో తన మానవాళి యొక్క అస్పృశ్య సాంస్కూ