அத்தியாயம் 03 தேர்தல் அரசியல்

கண்ணோட்டம்

அத்தியாயம் 1-ல் நாம் பார்த்தபடி, ஒரு ஜனநாயகத்தில் மக்கள் நேரடியாக ஆட்சி செய்வது சாத்தியமோ அவசியமோ இல்லை. நமது காலத்தில் ஜனநாயகத்தின் மிகவும் பொதுவான வடிவம், மக்கள் தங்கள் பிரதிநிதிகள் மூலம் ஆட்சி செய்வதாகும். இந்த அத்தியாயத்தில் இந்தப் பிரதிநிதிகள் எவ்வாறு தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள் என்பதைப் பார்ப்போம். ஒரு ஜனநாயகத்தில் தேர்தல்கள் ஏன் அவசியமானவை மற்றும் பயனுள்ளவை என்பதைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் தொடங்குவோம். கட்சிகளுக்கிடையேயான தேர்தல் போட்டி மக்களுக்கு எவ்வாறு பயனளிக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிப்போம். பின்னர், எது ஒரு தேர்தலை ஜனநாயகமாக்குகிறது என்ற கேள்வியை எழுப்புவோம். இங்குள்ள அடிப்படை யோசனை, ஜனநாயக தேர்தல்களை ஜனநாயகமற்ற தேர்தல்களிலிருந்து வேறுபடுத்துவதாகும்.

அத்தியாயத்தின் மீதிப் பகுதி, இந்த அளவுகோலின் வெளிச்சத்தில் இந்தியாவில் நடக்கும் தேர்தல்களை மதிப்பிட முயல்கிறது. வெவ்வேறு தொகுதிகளின் எல்லைகளை வரைவதிலிருந்து முடிவுகளை அறிவிக்கும் வரை, தேர்தலின் ஒவ்வொரு கட்டத்தையும் பார்ப்போம். ஒவ்வொரு கட்டத்திலும், தேர்தல்களில் என்ன நடக்க வேண்டும் மற்றும் உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்று கேட்போம். அத்தியாயத்தின் இறுதியில், இந்தியாவில் தேர்தல்கள் சுதந்திரமானவையா மற்றும் நியாயமானவையா என்பதை மதிப்பிடுவதற்குத் திரும்புவோம். இங்கே நியாயமான மற்றும் சுதந்திரமான தேர்தல்களை உறுதி செய்வதில் தேர்தல் ஆணையத்தின் பங்கையும் நாம் ஆராய்வோம்.

பெரும்பாலான தலைவர்கள் தங்கள் தேர்தல் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுகிறார்களா?

3.1 ஏன் தேர்தல்கள்?

ஹரியானாவில் சட்டமன்றத் தேர்தல்

நள்ளிரவுக்குப் பின் நேரம். நகரின் ஒரு சந்தியில் கடந்த ஐந்து மணி நேரமாக அமர்ந்திருக்கும் எதிர்பார்ப்பு நிறைந்த கூட்டம், தங்கள் தலைவர் வருவதற்காகக் காத்திருக்கிறது. அவர் எந்த நிமிடமும் வந்துவிடுவார் என்று ஏற்பாடாளர்கள் கூட்டத்தை உறுதிப்படுத்தி மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள். ஒரு வாகனம் அந்தப் பக்கமாக வரும்போதெல்லாம் கூட்டம் எழுந்து நிற்கிறது. அவர் வந்துவிட்டார் என்ற நம்பிக்கையை அது எழுப்புகிறது. தலைவர் திரு. தேவி லால், ஹரியானா சங்கர்ஷ் சமிதியின் தலைவர், வியாழக்கிழமை இரவு கர்னாலில் ஒரு கூட்டத்தில் உரையாற்றுவதற்காக இருந்தார். 76 வயது நிரம்பிய இந்தத் தலைவர், இந்த நாட்களில் மிகவும் பிஸியான மனிதர். அவருடைய நாள் காலை 8 மணிக்குத் தொடங்கி இரவு 11 மணிக்குப் பிறகு முடிகிறது… காலையிலிருந்தே அவர் ஏற்கனவே ஒன்பது தேர்தல் கூட்டங்களில் உரையாற்றியுள்ளார்… கடந்த 23 மாதங்களாக தொடர்ந்து பொதுக் கூட்டங்களில் உரையாற்றி, இந்தத் தேர்தலுக்குத் தயாராகி வருகிறார்.

இந்த செய்தித்தாள் அறிக்கை 1987-ல் ஹரியானாவில் நடந்த மாநில சட்டமன்றத் தேர்தலைப் பற்றியது. 1982 முதல் அந்த மாநிலம் காங்கிரஸ் கட்சி தலைமையிலான அரசால் ஆளப்பட்டு வந்தது. அப்போதைய எதிர்க்கட்சித் தலைவர் சௌத்ரி தேவி லால், ‘நியாய யுத்தம்’ (நீதிக்கான போராட்டம்) என்ற இயக்கத்தைத் தலைமை தாங்கி, ஒரு புதிய கட்சியான லோக் தளத்தை உருவாக்கினார். தேர்தலில் காங்கிரசுக்கு எதிராக ஒரு முன்னணியை உருவாக்க அவருடைய கட்சி மற்ற எதிர்க்கட்சிகளுடன் இணைந்தது. தேர்தல் பிரச்சாரத்தில், தேவி லால், தனது கட்சி தேர்தலில் வென்றால், அவருடைய அரசு விவசாயிகள் மற்றும் சிறு வணிகர்களின் கடன்களைத் தள்ளுபடி செய்யும் என்று கூறினார். இது அவருடைய அரசின் முதல் நடவடிக்கையாக இருக்கும் என்று அவர் வாக்குறுதி அளித்தார்.

மக்கள் நிலவும் அரசை வெறுத்தனர். தேவி லாலின் வாக்குறுதியால் அவர்கள் ஈர்க்கப்பட்டனர். எனவே, தேர்தல் நடந்தபோது, லோக் தளம் மற்றும் அதன் கூட்டாளிகளுக்கு அவர்கள் பெரும்பான்மையாக வாக்களித்தனர். லோக் தளமும் அதன் கூட்டாளிகளும் மாநில சட்டமன்றத்தின் 90 இடங்களில் 76 இடங்களை வென்றனர். லோக் தளம் மட்டும் 60 இடங்களை வென்றது, இதனால் சட்டமன்றத்தில் தெளிவான பெரும்பான்மையைப் பெற்றது. காங்கிரஸ் 5 இடங்களை மட்டுமே வெல்ல முடிந்தது.

தேர்தல் முடிவுகள் அறிவிக்கப்பட்டதும், பதவியில் இருந்த முதலமைச்சர் பதவி விலகினார். லோக் தளத்தின் புதிதாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் (எம்எல்ஏக்கள்) தேவி லாலைத் தங்கள் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுத்தனர். கவர்னர் தேவி லாலை புதிய முதலமைச்சராக இருக்க அழைத்தார். தேர்தல் முடிவுகள் அறிவிக்கப்பட்ட மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, அவர் முதலமைச்சரானார். அவர் முதலமைச்சரானதும், சிறு விவசாயிகள், விவசாயத் தொழிலாளர்கள் மற்றும் சிறு வணிகர்களின் நிலுவையில் உள்ள கடன்களைத் தள்ளுபடி செய்யும் அரசாணையை அவருடைய அரசு வெளியிட்டது. அவருடைய கட்சி நான்கு ஆண்டுகள் மாநிலத்தை ஆட்சி செய்தது. அடுத்த தேர்தல் 1991-ல் நடந்தது. ஆனால் இந்த முறை அவருடைய கட்சி மக்கள் ஆதரவைப் பெறவில்லை. காங்கிரஸ் தேர்தலில் வென்று அரசை அமைத்தது.

உங்கள் முன்னேற்றத்தைச் சரிபார்க்கவும்
இந்தக் கதையை ஜக்தீப் மற்றும் நவ்பிரீத் படித்து பின்வரும் முடிவுகளை எடுத்தார்கள். இவற்றில் எது சரி அல்லது தவறு என்று நீங்கள் சொல்ல முடியுமா (அல்லது கதையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள தகவல் அவற்றை சரி அல்லது தவறு என்று அழைக்க போதுமானதாக இல்லையா):

  • தேர்தல்கள் அரசின் கொள்கையில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தக்கூடும்.
  • தேவி லாலின் உரைகளால் ஈர்க்கப்பட்டதால், கவர்னர் அவரை முதலமைச்சராக வருமாறு அழைத்தார்.
  • ஒவ்வொரு ஆட்சிக் கட்சியையும் மக்கள் வெறுத்து, அடுத்த தேர்தலில் அதற்கு எதிராக வாக்களிக்கிறார்கள்.
  • தேர்தலில் வெல்லும் கட்சி அரசை அமைக்கிறது.
  • இந்தத் தேர்தல் ஹரியானாவில் நிறைய பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது.
  • தனது கட்சி தேர்தலில் தோல்வியடைந்த பிறகு காங்கிரஸ் முதலமைச்சர் பதவி விலக வேண்டியதில்லை.

செயல்பாடு
உங்கள் மாநிலத்தில் கடைசி சட்டமன்றத் தேர்தல் எப்போது நடந்தது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில் உங்கள் பகுதியில் வேறு எந்தத் தேர்தல்கள் நடந்துள்ளன? தேர்தல்களின் நிலை (தேசிய, சட்டமன்றம், பஞ்சாயத்து, முதலியன), அவை எப்போது நடந்தன மற்றும் உங்கள் பகுதியில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நபர்களின் பெயர் மற்றும் பதவி (எம்பி, எம்எல்ஏ, முதலியன) ஆகியவற்றை எழுதுங்கள்.

நமக்கு ஏன் தேர்தல்கள் தேவை?

எந்தவொரு ஜனநாயகத்திலும் தேர்தல்கள் தவறாமல் நடக்கின்றன. மக்கள் பிரதிநிதிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காக உலகில் நூறுக்கும் மேற்பட்ட நாடுகளில் தேர்தல்கள் நடக்கின்றன. ஜனநாயகம் இல்லாத பல நாடுகளிலும் தேர்தல்கள் நடக்கின்றன என்றும் நாம் படிக்கிறோம்.

ஆனால் நமக்கு ஏன் தேர்தல்கள் தேவை? தேர்தல்கள் இல்லாத ஒரு ஜனநாயகத்தை கற்பனை செய்ய முயற்சிப்போம். அனைவரும் ஒன்றாக அமர்ந்து அன்றாடம் அனைத்து முடிவுகளையும் எடுக்க முடிந்தால், எந்தத் தேர்தலும் இல்லாமல் மக்களாட்சி சாத்தியமாகும். ஆனால் அத்தியாயம் 1-ல் நாம் ஏற்கனவே பார்த்தபடி, இது எந்தப் பெரிய சமூகத்திலும் சாத்தியமில்லை. அனைத்து விஷயங்களிலும் முடிவுகளை எடுப்பதற்கு அனைவருக்கும் நேரமும் அறிவும் இருக்கவும் முடியாது. எனவே, பெரும்பாலான ஜனநாயகங்களில் மக்கள் தங்கள் பிரதிநிதிகள் மூலம் ஆட்சி செய்கிறார்கள்.

தேர்தல்கள் இல்லாமல் பிரதிநிதிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான ஜனநாயக முறை உள்ளதா? பிரதிநிதிகள் வயது மற்றும் அனுபவத்தின் அடிப்படையில் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் ஒரு இடத்தைப் பற்றி சிந்திப்போம். அல்லது கல்வி அல்லது அறிவின் அடிப்படையில் அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் ஒரு இடம். யார் அதிக அனுபவம் அல்லது அறிவு பெற்றவர் என்பதை முடிவு செய்வதில் சில சிரமங்கள் இருக்கலாம். ஆனால் மக்கள் இந்தச் சிரமங்களைத் தீர்க்க முடியும் என்று வைத்துக்கொள்வோம். வெளிப்படையாக, அத்தகைய இடத்திற்கு தேர்தல்கள் தேவையில்லை. ஆனால் இந்த இடத்தை நாம் ஜனநாயகம் என்று அழைக்க முடியுமா? மக்கள் தங்கள் பிரதிநிதிகளை விரும்புகிறார்களா இல்லையா என்பதை நாம் எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது? இந்தப் பிரதிநிதிகள் மக்களின் விருப்பப்படி ஆட்சி செய்வதை நாம் எவ்வாறு உறுதி செய்வது? மக்கள் விரும்பாதவர்கள் அவர்களின் பிரதிநிதிகளாகத் தொடர்வதில்லை என்பதை எவ்வாறு உறுதி செய்வது? மக்கள் தங்கள் பிரதிநிதிகளை குறிப்பிட்ட இடைவெளிகளில் தேர்ந்தெடுத்து, விரும்பினால் அவர்களை மாற்றிக்கொள்ளும் ஒரு பொறிமுறை இதற்குத் தேவைப்படுகிறது. இந்தப் பொறிமுறை தேர்தல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. எனவே, எந்தவொரு பிரதிநிதித்துவ ஜனநாயகத்திற்கும் தேர்தல்கள் நமது காலத்தில் இன்றியமையாதவையாகக் கருதப்படுகின்றன.

ஒரு தேர்தலில் வாக்காளர்கள் பல தேர்வுகளைச் செய்கிறார்கள்:

  • அவர்களுக்கு சட்டங்களை உருவாக்குவது யார் என்பதை அவர்கள் தேர்வு செய்யலாம்.
  • அரசை அமைப்பது யார் மற்றும் முக்கிய முடிவுகளை எடுப்பது யார் என்பதை அவர்கள் தேர்வு செய்யலாம்.
  • அரசு மற்றும் சட்டமியற்றுவதை வழிநடத்தும் கொள்கைகள் எந்தக் கட்சியைச் சேர்ந்தவை என்பதை அவர்கள் தேர்வு செய்யலாம்.

எது ஒரு தேர்தலை ஜனநாயகமாக்குகிறது?

தேர்தல்கள் பல வழிகளில் நடத்தப்படலாம். அனைத்து ஜனநாயக நாடுகளும் தேர்தல்களை நடத்துகின்றன. ஆனால் பெரும்பாலான ஜனநாயகமற்ற நாடுகளும் ஏதோவொரு வகையான தேர்தல்களை நடத்துகின்றன. ஜனநாயக தேர்தல்களை வேறு எந்தத் தேர்தலிலிருந்தும் நாம் எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது? இந்தக் கேள்வியை அத்தியாயம் 1-ல் சுருக்கமாக விவாதித்தோம். தேர்தல்கள் நடக்கும் ஆனால் அவற்றை உண்மையில் ஜனநாயக தேர்தல்கள் என்று அழைக்க முடியாத பல நாடுகளின் எடுத்துக்காட்டுகளை நாம் விவாதித்தோம். நாம் அங்கு கற்றுக்கொண்டதை நினைவுகூர்ந்து, ஒரு ஜனநாயக தேர்தலின் குறைந்தபட்ச நிபந்தனைகளின் எளிய பட்டியலுடன் தொடங்குவோம்:

  • முதலாவதாக, அனைவரும் தேர்வு செய்ய முடியும். இதன் பொருள், அனைவருக்கும் ஒரு வாக்கு இருக்க வேண்டும் மற்றும் ஒவ்வொரு வாக்கும் சமமான மதிப்பைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

ஆ! எனவே, தேர்தல்கள் தேர்வுகளைப் போன்றவை, அங்கு அரசியல்வாதிகள் மற்றும் கட்சிகள் தாங்கள் தேர்ச்சி பெற்றார்களா அல்லது தோல்வியடைந்தார்களா என்பதை அறிந்துகொள்கின்றனர். ஆனால் தேர்வாளர்கள் யார்?

  • இரண்டாவதாக, தேர்வு செய்ய ஏதாவது இருக்க வேண்டும். கட்சிகள் மற்றும் வேட்பாளர்கள் தேர்தலில் போட்டியிட சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் வாக்காளர்களுக்கு சில உண்மையான தேர்வுகளை வழங்க வேண்டும்.
  • மூன்றாவதாக, தேர்வு குறிப்பிட்ட இடைவெளிகளில் வழங்கப்பட வேண்டும். தேர்தல்கள் ஒவ்வொரு சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் தவறாமல் நடத்தப்பட வேண்டும்.
  • நான்காவதாக, மக்கள் விரும்பும் வேட்பாளர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும்.
  • ஐந்தாவதாக, தேர்தல்கள் சுதந்திரமான மற்றும் நியாயமான முறையில் நடத்தப்பட வேண்டும், அங்கு மக்கள் உண்மையில் விரும்புவதைத் தேர்வு செய்யலாம்.

இவை மிகவும் எளிமையான மற்றும் எளிதான நிபந்தனைகளாகத் தோன்றலாம். ஆனால் இவை நிறைவேற்றப்படாத பல நாடுகள் உள்ளன. இந்த அத்தியாயத்தில் இந்த நிபந்தனைகளை நம் நாட்டில் நடக்கும் தேர்தல்களுக்குப் பயன்படுத்தி, இவற்றை ஜனநாயக தேர்தல்கள் என்று அழைக்க முடியுமா என்று பார்ப்போம்.

அரசியல் போட்டி இருப்பது நல்லதா?

இவ்வாறு தேர்தல்கள் அனைத்தும் அரசியல் போட்டியைப் பற்றியவை. இந்தப் போட்டி பல்வேறு வடிவங்களை எடுக்கிறது. மிகவும் வெளிப்படையான வடிவம் அரசியல் கட்சிகளுக்கிடையேயான போட்டியாகும். தொகுதி மட்டத்தில், இது பல வேட்பாளர்களுக்கிடையேயான போட்டியின் வடிவத்தை எடுக்கிறது. போட்டி இல்லையென்றால், தேர்தல்கள் அர்த்தமற்றதாகிவிடும்.

ஆனால் அரசியல் போட்டி இருப்பது நல்லதா? வெளிப்படையாக, ஒரு தேர்தல் போட்டிக்கு பல குறைபாடுகள் உள்ளன. இது ஒவ்வொரு பகுதியிலும் ஒற்றுமையின்மை மற்றும் ‘பிரிவுக் குணம்’ என்ற உணர்வை உருவாக்குகிறது. உங்கள் பகுதியில் ‘கட்சி அரசியல்’ பற்றி மக்கள் புகார் செய்வதை நீங்கள் கேட்டிருக்கலாம். வெவ்வேறு அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் தலைவர்கள் பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைக்கிறார்கள். தேர்தல்களை வெல்ல கட்சிகள் மற்றும் வேட்பாளர்கள் பெரும்பாலும் அசுத்தமான தந்திரங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். தேர்தல் சண்டைகளை வெல்லும் இந்த அழுத்தம் நியாயமான நீண்டகால கொள்கைகளை உருவாக்க அனுமதிக்காது என்று சிலர் கூறுகிறார்கள். நாட்டுக்கு சேவை செய்ய விரும்பும் சில நல்ல மனிதர்கள் இந்த அரங்கில் நுழைவதில்லை. ஆரோக்கியமற்ற போட்டியில் இழுத்துச் செல்லப்படும் யோசனை அவர்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை.

நமது அரசியலமைப்பு வரைவாளர்கள் இந்தச் சிக்கல்களை அறிந்திருந்தனர். இருப்பினும் எதிர்காலத் தலைவர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான வழியாக தேர்தல்களில் சுதந்திர போட்டியை அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்தனர். நீண்ட காலத்திற்கு இந்த அமைப்பு சிறப்பாக வேலை செய்கிறது என்பதால் அவர்கள் அவ்வாறு செய்தனர். ஒரு சிறந்த உலகில், அனைத்து அரசியல் தலைவர்களும் மக்களுக்கு என்ன நல்லது என்பதை அறிந்திருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களுக்குச் சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற ஆசையால் மட்டுமே உந்தப்படுகிறார்கள். அத்தகைய சிறந்த உலகில் அரசியல் போட்டி அவசியமில்லை. ஆனால் நிஜ வாழ்க்கையில் அது நடப்பதில்லை. உலகம் முழுவதும் உள்ள அரசியல் தலைவர்கள், மற்ற எல்லா தொழில்முறையாளர்களைப் போலவே, தங்கள் அரசியல் வாழ்க்கையை முன்னேற்ற வேண்டும் என்ற ஆசையால் உந்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் அதிகாரத்தில் இருக்க விரும்புகிறார்கள் அல்லது தங்களுக்காக அதிகாரத்தையும் பதவிகளையும் பெற விரும்புகிறார்கள். அவர்களும் மக்களுக்குச் சேவை செய்ய விரும்பலாம், ஆனால் அவர்களின் கடமை உணர்வை முழுவதுமாக நம்புவது ஆபத்தானது. மேலும், அவர்கள் மக்களுக்குச் சேவை செய்ய விரும்பும்போது கூட, அதைச் செய்ய என்ன தேவை என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாமல் இருக்கலாம், அல்லது அவர்களின் யோசனைகள் மக்கள் உண்மையில் விரும்புவதுடன் பொருந்தாமல் இருக்கலாம்.

இந்த நிஜ வாழ்க்கை நிலைமையை நாம் எவ்வாறு சமாளிப்பது? ஒரு வழி, அரசியல் தலைவர்களின் அறிவையும் பண்பையும் மேம்படுத்த முயற்சிப்பதாகும். மற்றொரு மற்றும் மிகவும் யதார்த்தமான வழி, அரசியல் தலைவர்கள் மக்களுக்குச் சேவை செய்வதற்குப் பரிசளிக்கப்பட்டு, அதைச் செய்யாததற்குத் தண்டிக்கப்படும் ஒரு அமைப்பை அமைப்பதாகும். இந்த பரிசு அல்லது தண்டனையை யார் முடிவு செய்கிறார்கள்? எளிய பதில்: மக்கள். இதைத்தான் தேர்தல் போட்டி செய்கிறது. வழக்கமான தேர்தல் போட்டி அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் தலைவர்களுக்கு ஊக்கத்தை வழங்குகிறது. மக்கள் எழுப்ப விரும்பும் பிரச்சினைகளை அவர்கள் எழுப்பினால், அடுத்த தேர்தலில் அவர்களின் புகழ் மற்றும் வெற்றி வாய்ப்புகள் அதிகரிக்கும் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். ஆனால் தங்கள் வேலையால் வாக்காளர்களைத் திருப்திப்படுத்த முடியாவிட்டால், அவர்கள் மீண்டும் வெல்ல முடியாது.

எனவே ஒரு அரசியல் கட்சி அதிகாரத்தில் இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசையால் மட்டுமே உந்தப்பட்டால், அப்போதும் அது மக்களுக்குச் சேவை செய்ய கட்டாயப்படுத்தப்படும். இது சந்தை செயல்படும் முறை போன்றது. ஒரு கடைக்காரர் தனது லாபத்தில் மட்டுமே ஆர்வம் காட்டினாலும், வாடிக்கையாளர்களுக்கு நல்ல சேவையை வழங்க கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார். அவர் அப்படிச் செய்யாவிட்டால், வாடிக்கையாளர் வேறு கடைக்குச் செல்வார். இதேபோல், அரசியல் போட்டி பிளவுகளையும் சில அசிங்கத்தையும் ஏற்படுத்தலாம், ஆனால் இறுதியில் அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் தலைவர்களை மக்களுக்குச் சேவை செய்ய கட்டாயப்படுத்த உதவுகிறது.

கார்ட்டூனைப் படியுங்கள்

3.2 நமது தேர்தல் முறை என்ன?

இந்தியத் தேர்தல்கள் ஜனநாயகமானவை என்று சொல்ல முடியுமா? இந்தக் கேள்விக்கு பதிலளிக்க, இந்தியாவில் தேர்தல்கள் எவ்வாறு நடத்தப்படுகின்றன என்பதைப் பார்ப்போம். லோக் சபை மற்றும் விதான் சபை (சட்டமன்ற) தேர்தல்கள் ஒவ்வொரு ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் தவறாமல் நடத்தப்படுகின்றன. ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அனைத்து பிரதிநிதிகளின் பதவிக் காலமும் முடிவடைகிறது. லோக் சபை அல்லது விதான் சபை ‘கலைக்கப்படுகிறது’. அனைத்துத் தொகுதிகளிலும் தேர்தல்கள் ஒரே நேரத்தில், ஒரே நாளில் அல்லது சில நாட்களுக்குள் நடத்தப்படுகின்றன. இது பொதுத் தேர்தல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சில நேரங்களில் ஒரு உறுப்பினரின் இறப்பு அல்லது பதவி விலகல் காரணமாக ஏற்படும் காலியிடத்தை நிரப்ப ஒரே ஒரு தொகுதிக்கு மட்டுமே தேர்தல் நடத்தப்படுகிறது. இது இடைத்தேர்தல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த அத்தியாயத்தில் பொதுத் தேர்தல்களில் கவனம் செலுத்துவோம்.

தேர்தல் தொகுதிகள்

ஹரியானாவின் மக்கள் 90 எம்எல்ஏக்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதைப் பற்றி நீங்கள் படித்தீர்கள். அவர்கள் அதை எப்படிச் செய்தார்கள் என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்பட்டிருக்கலாம். ஹரியானாவில் உள்ள ஒவ்வொரு நபரும் 90 எம்எல்ஏக்களுக்கும் வாக்களித்தார்களா? இது அப்படி இல்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்கலாம். நம் நாட்டில் நாம் பிரதிநிதித்துவத்திற்கான பகுதி அடிப்படையிலான அமைப்பைப் பின்பற்றுகிறோம். தேர்தல் நோக்கங்களுக்காக நாடு வெவ்வேறு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தப் பகுதிகள் தேர்தல் தொகுதிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஒரு பகுதியில் வாழும் வாக்காளர்கள் ஒரு பிரதிநிதியைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள்.

லோக் சபைத் தேர்தல்களுக்கு, நாடு 543 தொகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு தொகுதியிலிருந்தும் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் பிரதிநிதி நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் அல்லது எம்பி என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஒரு ஜனநாயக தேர்தலின் அம்சங்களில் ஒன்று, ஒவ்வொரு வாக்கும் சமமான மதிப்பைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதுதான். அதனால்தான் ஒவ்வொரு தொகுதியிலும் தோராயமாக சமமான மக்கள் தொகை வாழ வேண்டும் என்று நமது அரசியலமைப்பு கோருகிறது.

இதேபோல், ஒவ்வொரு மாநிலமும் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான சட்டமன்றத் தொகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வழக்கில், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதி சட்டமன்ற உறுப்பினர் அல்லது எம்எல்ஏ என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஒவ்வொரு நாடாளுமன்ற

குல்பர்கா லோக் சபா தொகுதி

தொகுதியில் பல சட்டமன்றத் தொகுதிகள் உள்ளன. பஞ்சாயத்து மற்றும் நகராட்சித் தேர்தல்களுக்கும் இதே கொள்கை பொருந்தும். ஒவ்வொரு கிராமமும் அல்லது நகரமும் தொகுதிகளைப் போன்ற பல ‘வார்டுகளாக’ பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு வார்டும் கிராம அல்லது நகர்ப்புற உள்ளாட்சி அமைப்பின் ஒரு உறுப்பினரைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. சில நேரங்களில் இந்தத் தொகுதிகள் ‘இடங்கள்’ என்று கணக்கிடப்படுகின்றன, ஏனெனில் ஒவ்வொரு தொகுதியும் சட்டமன்றத்தில் ஒரு இடத்தைப் பிரதிநிதிக்கிறது. ‘லோக் தளம் ஹரியானாவில் 60 இடங்களை வென்றது’ என்று நாம் சொல்லும்போது, லோக் தளத்தின் வேட்பாளர்கள் மாநிலத்தில் 60 சட்டமன்றத் தொகுதிகளில் வென்றனர், எனவே லோக் தளத்திற்கு மாநில சட்டமன்றத்தில் 60 எம்எல்ஏக்கள் இருந்தனர் என்று பொருள்.

கர்நாடகாவில் குல்பர்கா (கலபுரகி) மாவட்டம்

  • குல்பர்கா லோக் சபா தொகுதியின் எல்லை குல்பர்கா (கலபுரகி) மாவட்ட எல்லையைப் போலவே ஏன் இல்லை? உங்கள் சொந்த லோக் சப