वाचण्यापूर्वी

• ‘अपार्थाइड’ ही एक राजकीय व्यवस्था आहे जी लोकांना त्यांच्या वंशानुसार वेगळे करते. खाली नावे दिलेल्या तीन देशांपैकी कोणत्या देशात अलीकडेपर्यंत अशी राजकीय व्यवस्था होती हे तुम्ही सांगू शकता का?

(i) युनायटेड स्टेट्स ऑफ अमेरिका, (ii) दक्षिण आफ्रिका, (iii) ऑस्ट्रेलिया }\end{array}$

• तुम्ही नेल्सन मंडेलाचे नाव ऐकले आहे का? मंडेला आणि त्यांची आफ्रिकन नॅशनल काँग्रेस यांनी अपार्थाइडच्या विरोधात आयुष्यभर लढा दिला. मंडेलाला तीस वर्षे तुरुंगात घालवावी लागली. शेवटी, १९९४ मध्ये दक्षिण आफ्रिकेत लोकशाही निवडणुका झाल्या आणि मंडेला नवीन राष्ट्राचे पहिले कृष्णवर्णीय राष्ट्राध्यक्ष झाले.

त्यांच्या आत्मचरित्र, ‘लाँग वॉक टू फ्रीडम’ मधील या उताऱ्यात, मंडेला एका ऐतिहासिक प्रसंगाबद्दल, ‘अभिषेक’ याबद्दल बोलतात. तो प्रसंग काय असावा तुम्ही ओळखू शकता का? १० मे १९९४ च्या बीबीसीच्या या बातमीच्या आधारे तुमचा अंदाज तपासा.

मंडेला दक्षिण आफ्रिकेचे पहिले कृष्णवर्णीय राष्ट्राध्यक्ष झाले

तीनशे वर्षांहून अधिक काळ श्वेतवर्णीयांच्या राजवटीनंतर नेल्सन मंडेला दक्षिण आफ्रिकेचे पहिले कृष्णवर्णीय राष्ट्राध्यक्ष झाले आहेत. दक्षिण आफ्रिकेच्या इतिहासातील पहिल्या लोकशाही निवडणुकांमध्ये श्री. मंडेलाच्या आफ्रिकन नॅशनल काँग्रेस (एएनसी) पक्षाने ४०० पैकी २५२ जागा जिंकल्या.

आज प्रिटोरियातील युनियन बिल्डिंग्जमधील अम्फिथिएटरमध्ये अभिषेक समारंभ झाला, ज्यामध्ये जगभरातील १४० पेक्षा अधिक देशांचे राजकारणी आणि गणमान्य व्यक्ती उपस्थित होते. “कधीही, कधीही पुन्हा या सुंदर भूमीवर एकाच्याद्वारे दुसऱ्यावर होणारा उत्पीडन अनुभवला जाणार नाही,” असे नेल्सन मंडेलांनी त्यांच्या भाषणात सांगितले.

…समारंभानंतर प्रिटोरियाच्या रस्त्यांवर आनंदाचे दृश्य दिसून आले जिथे कृष्णवर्णीय, श्वेतवर्णीय आणि रंगीत लोक एकत्र साजरे करत होते… सर्व वंशांचे एक लाखाहून अधिक दक्षिण आफ्रिकन पुरुष, स्त्रिया आणि मुले आनंदाने गाणी गात आणि नाचत होती.

कृती

स्तंभ A मध्ये काही अभिव्यक्ती आहेत ज्या तुम्हाला मजकुरात सापडतील. अंदाज लावा आणि प्रत्येक अभिव्यक्तीचा स्तंभ $B$ मधील योग्य अर्थाशी जुळवा.

दहा मेचा पहाटेचा प्रकाश उज्ज्वल आणि स्वच्छ होता. गेल्या काही दिवसांपासून मी गणमान्य व्यक्ती आणि जागतिक नेत्यांकडून आनंदाने वेढला गेलो होतो, जे अभिषेकापूर्वी माझा सन्मान करण्यासाठी येत होते. अभिषेक हा दक्षिण आफ्रिकन भूमीवर होणारा आंतरराष्ट्रीय नेत्यांचा आतापर्यंतचा सर्वात मोठा समारंभ असेल.

(to be) besieged by जवळून वेढणे

समारंभ प्रिटोरियातील युनियन बिल्डिंग्जने तयार केलेल्या सुंदर वाळूच्या दगडाच्या अम्फिथिएटरमध्ये झाले. दशकांपासून हे श्वेतवर्णीय सत्तेचे केंद्र होते आणि आता ते दक्षिण आफ्रिकेची पहिली लोकशाही, अवर्णीय सरकार स्थापन करण्यासाठी विविध रंग आणि राष्ट्रांच्या इंद्रधनुष्य समारंभाचे स्थान होते.

amphithreatre छप्पर नसलेली इमारत, पायऱ्यांवर चढत जाणाऱ्या अनेक पंक्तीच्या आसनांसह (प्राचीन ग्रीस आणि रोममधील वैशिष्ट्यपूर्ण)

त्या सुंदर शरद ऋतूच्या दिवशी माझी मुलगी झेनानी माझ्या बरोबर होती. व्यासपीठावर, श्री. डी क्लार्क प्रथम दुसरे उपराष्ट्राध्यक्ष म्हणून शपथ घेतली. नंतर

थाबो म्बेकी पहिले उपराष्ट्राध्यक्ष म्हणून शपथ घेतली. माझी वेळ आली तेव्हा, मी संविधानाचे पालन करण्याचे आणि त्याचे रक्षण करण्याचे आणि प्रजासत्ताक आणि त्याच्या लोकांच्या कल्याणासाठी स्वतःला समर्पित करण्याचे वचन दिले. एकत्र आलेल्या पाहुण्यांना आणि पाहणाऱ्या जगाला मी म्हणालो:

confer (एक औपचारिक शब्द) येथे, देणे

आज, आपण सर्वजण, येथे उपस्थित राहून… नवजात स्वातंत्र्याला गौरव आणि आशा प्रदान करतो. खूप दीर्घ काळ टिकलेल्या एका असाधारण मानवी आपत्तीच्या अनुभवातून, अशा समाजाचा जन्म झाला पाहिजे ज्याचा सर्व मानवजातीना अभिमान असेल.

We, who were outlaws अपार्थाइडच्या धोरणामुळे, अनेक देशांनी याआधी दक्षिण आफ्रिकेशी राजनैतिक संबंध तोडले होते

आपण, जे थोड्याच काळापूर्वी बाहेरचे होतो, आज आपल्या स्वतःच्या भूमीवर जगातील राष्ट्रांचे आतिथ्य करण्याचा दुर्मिळ विशेषाधिकार आपल्याला मिळाला आहे. न्यायासाठी, शांततेसाठी, मानवी मर्यादेसाठी हा शेवटी एक सामान्य विजय आहे, त्याच्या कबजासाठी आपल्या देशाच्या लोकांसोबत आलेल्या आमच्या सर्व विशिष्ट आंतरराष्ट्रीय पाहुण्यांचे आभार मानतो.

emancipation निर्बंधातून मुक्ती

आम्ही शेवटी आमची राजकीय मुक्ती प्राप्त केली आहे. आम्ही आमच्या सर्व लोकांना गरिबी, वंचितता, दुःख, लिंग आणि इतर भेदभाव यांच्या सातत्यपूर्ण बंधनातून मुक्त करण्याचे वचन देतो.

deprivation एखाद्याच्या योग्य फायद्यांपासून वंचित राहण्याची स्थिती

कधीही, कधीही आणि कधीही पुन्हा असे होऊ नये की या सुंदर भूमीवर एकाच्याद्वारे दुसऱ्यावर होणारा उत्पीडन पुन्हा अनुभवला जाईल.

discrimination वेगळे किंवा प्रतिकूल वागणूक मिळणे

इतके भव्य मानवी कर्तृत्वावर सूर्य कधीही अस्ताला जाणार नाही.

स्वातंत्र्याचे राज्य असो. देव आफ्रिकेचे रक्षण करो! confer (एक औपचारिक शब्द)

तोंडी आकलन तपासणी

1. समारंभ कोठे झाले? भारतातील वाळूच्या दगडाने बनवलेली कोणतीही सार्वजनिक इमारतींची नावे तुम्ही सांगू शकता का?

2. दक्षिण आफ्रिकेत १० मे हा ‘शरद ऋतूचा दिवस’ कसा आहे ते तुम्ही सांगू शकता का?

३. आपल्या भाषणाच्या सुरुवातीला, मंडेला “एक असाधारण मानवी आपत्ती” चा उल्लेख करतात. याचा अर्थ त्यांचा काय आहे? शेवटी ते ज्या “भव्य … मानवी कर्तृत्व” बद्दल बोलतात ते काय आहे?

४. मंडेला आंतरराष्ट्रीय नेत्यांचे कशासाठी आभार मानतात?

५. दक्षिण आफ्रिकेच्या भविष्यासाठी ते कोणते आदर्श निश्चित करतात?

काही क्षणांनंतर आम्ही सर्वजण दक्षिण आफ्रिकेच्या जेट विमानांचा, हेलिकॉप्टरांचा आणि सैनिक वाहतुकीच्या वाहनांचा एक भव्य थर युनियन बिल्डिंग्जवरून परिपूर्ण सलगीत गर्जना करत गेला तेव्हा आश्चर्याने आमचे डोळे वर केले. हे केवळ नेमकेपणाचे आणि सैन्य शक्तीचे प्रदर्शन नव्हते, तर लोकशाहीच्या, स्वतंत्रपणे आणि न्याय्यपणे निवडून आलेल्या नवीन सरकारच्या प्रती सैन्याची निष्ठा दर्शवणारे प्रदर्शन होते. फक्त काही क्षण आधी, दक्षिण आफ्रिकेच्या संरक्षण दल आणि पोलिसांचे सर्वोच्च जनरल, त्यांचे छाती गेल्या दिवसांच्या फीत आणि पदकांनी सजलेले, माझा सलाम केला आणि त्यांची निष्ठा जाहीर केली. मी या वस्तुस्थितीची दखल न घेणारा नव्हतो की बरेचसे वर्षांपूर्वी ते माझा सलाम करण्याऐवजी मला अटक केली असती. शेवटी इम्पाला जेट विमानांच्या एका चेव्ह्रॉनने नवीन दक्षिण आफ्रिकेच्या ध्वजाच्या काळ्या, लाल, हिरव्या, निळ्या आणि सोन्यारंगाचा धूर रेषा सोडली.

spectacular array एक प्रभावी प्रदर्शन (रंगीत आणि आकर्षक)

not unmindful of जाणीव असणे; कळणे

chevron $\mathrm{V}$ आकाराचा एक नमुना

दिवसाचे प्रतीक म्हणून माझ्यासाठी आमचे दोन राष्ट्रगीत वाजवले गेले आणि श्वेतवर्णीय लोक ‘न्कोसी सिकेलेल -आयफ्रिका’ गाताना आणि कृष्णवर्णीय लोक ‘डी स्टेम’, प्रजासत्ताकाचे जुने राष्ट्रगीत गाताना दिसले. त्या दिवशी दोन्ही गटांना त्यांच्या एकेकाळी तुच्छ मानलेल्या राष्ट्रगीताचे बोल माहिती नसले तरी, लवकरच ते बोल मनापासून लक्षात ठेवतील.

despised खूप कमी मत ठेवले होते

अभिषेकाच्या दिवशी, मी इतिहासाच्या भावनेने अभिभूत झालो होतो. विसाव्या शतकाच्या पहिल्या दशकात, कडवट आंग्ल-बोअर युद्धानंतरच्या काही वर्षांनी आणि माझ्या स्वतःच्या जन्मापूर्वी, दक्षिण आफ्रिकेतील श्वेतवर्णीय लोकांनी त्यांच्या मतभेदांवर मात केली आणि त्यांच्याच भूमीतील कृष्णवर्णीय लोकांविरुद्ध वंशीय वर्चस्वाची एक व्यवस्था उभारली. त्यांनी तयार केलेली रचना ही जगाने कधीही ओळखलेल्या सर्वात कठोर, अमानवीय समाजांपैकी एकाचा पाया बनली. आता, विसाव्या शतकाच्या शेवटच्या दशकात, आणि माझ्या स्वतःच्या आयुष्याच्या आठव्या दशकात, ती व्यवस्था कायमची उलथून पडली आहे आणि सर्व लोकांचे हक्क आणि स्वातंत्र्य मान्य करणाऱ्या व्यवस्थेने तिची जागा घेतली आहे, त्यांच्या त्वचेच्या रंगाची पर्वा न करता.

तो दिवस हजारो माझ्या लोकांच्या, अशा लोकांच्या कल्पनातीत त्यागातून आला आहे, ज्यांचे दुःख आणि धैर्य कधीही मोजता येणार नाही किंवा परतफेड करता येणार नाही. मला त्या दिवशी असे वाटले, जसे इतर अनेक दिवसांना वाटले आहे, की मी फक्त माझ्यापूर्वी गेलेल्या सर्व आफ्रिकन देशभक्तांची बेरीज आहे. ती लांब आणि महान परंपरा संपली आणि आता माझ्याकडून पुन्हा सुरू झाली. मला वेदना झाली की मी त्यांचे आभार मानू शकत नाही आणि त्यांच्या त्यागाने काय साध्य केले ते पाहण्यासाठी ते सक्षम नाहीत.

wrought (जुने फॅशन, औपचारिक शब्द) केले, साध्य केले

profound खोल आणि मजबूत

अपार्थाइडच्या धोरणाने माझ्या देशात आणि माझ्या लोकांमध्ये एक खोल आणि टिकाऊ जखम निर्माण केली. आपण सर्वजण बरेच वर्ष, जर पिढ्या नसल्या तरी, त्या गंभीर जखमेतून बरे होण्यासाठी घालवू. पण दशकांच्या उत्पीडन आणि क्रौर्याचा दुसरा, अनपेक्षित, परिणाम झाला, आणि तो म्हणजे त्यातून आपल्या काळातील ऑलिव्हर टॅम्बो, वॉल्टर सिसुलु, चीफ लुथुली, युसुफ दादू, ब्रॅम फिशर, रॉबर्ट सोबुक्वे* - अशा असाधारण धैर्याचे, बुद्धिमत्तेचे आणि उदारतेचे पुरुष निर्माण झाले की त्यांच्यासारखे पुन्हा कधीही ओळखले जाणार नाही. कदाचित अशा उंचीच्या चारित्र्याची निर्मिती करण्यासाठी अशा खोल उत्पीडनाची आवश्यकता असते. माझा देश त्याच्या मातीखाली असलेल्या खनिजे आणि रत्नांमध्ये समृद्ध आहे, पण मला नेहमीच माहित आहे की त्याची सर्वात मोठी संपत्ती म्हणजे त्याचे लोक, सर्वात शुद्ध हिऱ्यांपेक्षाही उत्तम आणि खरे.

या संघर्षातील या सहकाऱ्यांकडूनच मी धैर्याचा अर्थ शिकलो. वेळोवेळी, मी पुरुष आणि स्त्रिया एका कल्पनेसाठी आपले जीव धोक्यात घालताना आणि देताना पाहिले आहे. मी पुरुषांना तुटल्याशिवाय हल्ले आणि छळ सहन करताना पाहिले आहे, कल्पनेला आव्हान देणारी ताकद आणि सहनशीलता दर्शवताना पाहिले आहे. मी शिकलो की धैर्य म्हणजे भीतीचा अभाव नव्हे, तर त्यावर मिळवलेली विजय होय. शूर मनुष्य तो नाही जो भीती अनुभवत नाही, तर तो आहे जो ती भीती जिंकतो.

resilience कोणत्याही प्रकारच्या कष्टांना तोंड देण्याची आणि त्याच्या परिणामांतून बरे होण्याची क्षमता

कोणीही दुसऱ्या व्यक्तीच्या त्वचेच्या रंगामुळे, किंवा त्याच्या पार्श्वभूमीमुळे, किंवा त्याच्या धर्मामुळे तिरस्कार करण्यासाठी जन्माला येत नाही. लोकांना तिरस्कार करायला शिकावे लागते, आणि जर ते तिरस्कार करायला शिकू शकतात, तर त्यांना प्रेम करायला शिकवता येते, कारण प्रेम मानवी हृदयाला त्याच्या विरुद्धापेक्षा अधिक नैसर्गिकरित्या येते. तुरुंगातील सर्वात कठीण काळातही, जेव्हा माझे सहकारी आणि मी आमच्या मर्यादेपर्यंत ढकलले गेलो होतो, तेव्हा मी रक्षकांपैकी एकामध्ये मानवतेचा क्षीण प्रकाश पाहिला, कदाचित फक्त एका सेकंदासाठी, पण ते मला आश्वासन देण्यासाठी आणि मला चालू ठेवण्यासाठी पुरेसे होते. माणसाचे चांगुलपणा ही एक ज्योत आहे जी लपविली जाऊ शकते पण कधीही विझवता येत नाही.

pushed to our limits वेदना सहन करण्याच्या आमच्या क्षमतेच्या शेवटच्या बिंदूपर्यंत ढकलले

तोंडी आकलन तपासणी

1. सैन्याचे जनरल काय करतात? त्यांचा दृष्टिकोन कसा बदलला आहे आणि का?

2. दोन राष्ट्रगीते का गायली गेली?

३. मंडेला त्यांच्या देशातील शासन व्यवस्थेचे वर्णन कसे करतात (i) पहिल्या दशकात, आणि (ii) विसाव्या शतकाच्या शेवटच्या दशकात?

४. मंडेलांसाठी धैर्य म्हणजे काय?

५. त्यांच्या मते नैसर्गिक कोणते आहे, प्रेम करणे की तिरस्कार करणे?

आयुष्यात, प्रत्येक माणसाची दुहेरी जबाबदाऱ्या असतात - त्याच्या कुटुंबावरील, त्याच्या पालकांवरील, त्याच्या पत्नी आणि मुलांवरील जबाबदाऱ्या; आणि त्याची त्याच्या लोकांवर, त्याच्या समुदायावर, त्याच्या देशावर जबाबदारी असते. सुसंस्कृत आणि मानवी समाजात, प्रत्येक माणूस त्याच्या स्वतःच्या प्रवृत्ती आणि क्षमतांनुसार त्या जबाबदाऱ्या पूर्ण करण्यास सक्षम असतो. पण दक्षिण आफ्रिकासारख्या देशात, माझ्या जन्माचा आणि रंगाचा माणूस दोन्ही जबाबदाऱ्या पूर्ण करणे जवळजवळ अशक्य होते. दक्षिण आफ्रिकेत, रंगीत माणूस जो मानव म्हणून जगण्याचा प्रयत्न करत असे त्याला शिक्षा दिली जात असे आणि वेगळे केले जात असे. दक्षिण आफ्रिकेत, जो माणूस त्याच्या लोकांवरील कर्तव्य पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करत असे त्याला अपरिहार्यपणे त्याच्या कुटुंबापासून आणि घरापासून फाडून टाकले जात असे आणि त्याला वेगळे जीवन जगण्यास भाग पाडले जात असे, गुप्तता आणि बंडखोरीचे एक गोधूली अस्तित्व. मी सुरुवातीला माझ्या कुटुंबापेक्षा माझ्या लोकांना प्राधान्य देण्याची निवड केली नव्हती, पण माझ्या लोकांची सेवा करण्याचा प्रयत्न करताना, मला असे आढळले की मला मुलगा, भाऊ, वडील आणि नवरा म्हणून माझ्या जबाबदाऱ्या पूर्ण करण्यापासून प्रतिबंधित केले जात आहे.

inevitably अपरिहार्यपणे

illusion काहीतरी जे वास्तविक दिसते पण नसते

मी मुक्त होण्याची भूक घेऊन जन्माला आलो नव्हतो. मी मुक्त होऊन जन्माला आलो होतो - ज्या प्रत्येक मार्गाने मी जाणू शकतो त्या प्रत्येक मार्गाने मुक्त. माझ्या आईच्या झोपडीजवळच्या शेतात धावण्यासाठी मुक्त, माझ्या गावातून वाहणाऱ्या स्वच्छ प्रवाहात पोहण्यासाठी मुक्त, ताऱ्यांखाली मक्याचे कणीस भाजण्यासाठी आणि हळूहळू चालणाऱ्या बैलांच्या रुंद पाठीवर बसण्यासाठी मुक्त. जोपर्यंत मी माझ्या वडिलांचे आज्ञापालन केले आणि माझ्या जमातीच्या चालीरीतींचे पालन केले, तोपर्यंत मानवाच्या किंवा देवाच्या कायद्यांनी मी त्रस्त होत नव्हतो.

transitory कायमस्वरूपी नसलेले

जेव्हा मी शिकलो की माझे बालपणातील स्वातंत्र्य हे एक भ्रम आहे, जेव्हा मी तरुण म्हणून शोधून काढले की माझे स्वातंत्र्य आधीच माझ्यापासून काढून घेतले गेले आहे, तेव्हाच मी त्यासाठी भूक लागू लागलो. सुरुवातीला, विद्यार्थी म्हणून, मला फक्त स्वतःसाठी स्वातंत्र्य हवे होते, रात्री बाहेर राहणे, मला आवडेल ते वाचणे आणि मला पसंत तिकडे जाणे यासारख्या क्षणिक स्वातंत्र्याची. नंतर, जोहान्सबर्गमधील एका तरुण म्हणून, माझी क्षमता साध्य करण्याच्या, माझे पोट भरण्याच्या, लग्न करण्याच्या आणि कुटुंब असण्याच्या मूलभूत आणि सन्माननीय स्वातंत्र्याची मला तहान लागली होती - कायदेशीर जीवनात अडथळा न येण्याचे स्वातंत्र्य.

curtailed कमी केले

पण मग मी हळूहळू पाहिले की केवळ मी मुक्त नव्हतो, तर माझे भाऊ आणि बहिणीही मुक्त नव्हते. मला असे दिसले की केवळ माझे स्वातंत्र्यच मर्यादित केले गेले नव्हते, तर माझ्यासारखे दिसणाऱ्या प्रत्येकाचे स्वातंत्र्य मर्यादित केले गेले होते. तेव्हाच मी आफ्रिकन नॅशनल काँग्रेसमध्ये सामील झालो, आणि तेव्हाच माझ्या स्वतःच्या स्वातंत्र्याची भूक माझ्या लोकांच्या स्वातंत्र्याची मोठी भूक बनली. inclinations वर्तणुकीची नैसर्गिक प्रवृत्ती

माझ्या लोकांचे. हीच इच्छा होती की माझे लोक त्यांचे जीवन सन्मानाने आणि स्वाभिमानाने जगू शकतील, ज्याने माझे जीवन सजीव केले, ज्याने एक भित्रे तरुण माणूस धाडसी माणसात रूपांतरित केले, ज्याने कायद्याचे पालन करणाऱ्या वकिलाला गुन्हेगार बनवले, ज्याने कुटुंबप्रेमी नवऱ्याला घर नसलेल्या माणसात बदलले, ज्याने जीवनप्रेमी माणसाला साधूसारखे जगण्यास भाग पाडले. मी