ನೀವು ಓದುವ ಮೊದಲು

• ‘ಅಪಾರ್ಥೈಡ್’ ಎಂಬುದು ಜನರನ್ನು ಅವರ ವರ್ಣದ ಪ್ರಕಾರ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗೆ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಮೂರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೇಶಕ್ಕೆ ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಅಂತಹ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇತ್ತು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದೇ?

(i) ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ, (ii) ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ, (iii) ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ }\end{array}$

• ನೀವು ನೆಲ್ಸನ್ ಮಂಡೇಲಾ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ? ಮಂಡೇಲಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಅಪಾರ್ಥೈಡ್ ವಿರುದ್ಧ ಜೀವನವಿಡೀ ಹೋರಾಡಿದರು. ಮಂಡೇಲಾ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1994 ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಚುನಾವಣೆಗಳು ನಡೆದವು ಮತ್ತು ಮಂಡೇಲಾ ಹೊಸ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೊದಲ ಕಪ್ಪು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು.

ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ‘ಲಾಂಗ್ ವಾಕ್ ಟು ಫ್ರೀಡಮ್’ ನಿಂದ ತೆಗೆದ ಈ ಉದ್ಧೃತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಂಡೇಲಾ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭವಾದ ‘ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ’ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಂದರ್ಭ ಏನಿರಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಊಹಿಸಬಹುದೇ? 10 ಮೇ 1994 ರ BBC ಯ ಈ ಸುದ್ದಿ ಲೇಖನದೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಊಹೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಮಂಡೇಲಾ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮೊದಲ ಕಪ್ಪು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು

ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಿಳಿಯರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರ ನೆಲ್ಸನ್ ಮಂಡೇಲಾ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮೊದಲ ಕಪ್ಪು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೀ. ಮಂಡೇಲಾ ಅವರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (ಎಎನ್ಸಿ) ಪಕ್ಷವು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೊದಲ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ 400 ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ 252 ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿತು.

ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಸಮಾರಂಭ ಇಂದು ಪ್ರಿಟೋರಿಯಾದ ಯೂನಿಯನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಅಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಪಂಚದ 140 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇಶಗಳ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರು ಹಾಜರಿದ್ದರು. “ಇನ್ನು ಎಂದಿಗೂ, ಎಂದಿಗೂ ಈ ಸುಂದರ ಭೂಮಿಯು ಒಬ್ಬರಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದಮನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ನೆಲ್ಸನ್ ಮಂಡೇಲಾ ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು.

…ಸಮಾರಂಭದ ನಂತರ ಪ್ರಿಟೋರಿಯಾ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರ್ಷೋದ್ಗಾರದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಕಪ್ಪು, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು… 100,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣದ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು.

ಚಟುವಟಿಕೆ

ಕಾಲಮ್ A ಯಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಾಣುವ ಕೆಲವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿವೆ. ಊಹಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಲಮ್ $B$ ನಿಂದ ಸೂಕ್ತವಾದ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಿ.

ಹತ್ತನೇ ಮೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂಜಾನೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಿಂದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಗಣ್ಯರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ನೇತಾರರಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೆ. ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇದುವರೆಗಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೇತಾರರ ಸಮಾಗಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

(to be) besieged by ನಿಕಟವಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಡು

ಸಮಾರಂಭಗಳು ಪ್ರಿಟೋರಿಯಾದ ಯೂನಿಯನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸುಂದರವಾದ ಮರಳುಗಲ್ಲ ಅಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಇದು ಬಿಳಿಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಈಗ ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಅ-ಜನಾಂಗೀಯ ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಇಂದ್ರಧನುಸಿನ ಸಮಾಗಮದ ತಾಣವಾಗಿತ್ತು.

amphitheatre ಛಾವಣಿಯಿಲ್ಲದ ಕಟ್ಟಡ, ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ಏರುವ ಅನೇಕ ಸಾಲುಗಳ ಆಸನಗಳೊಂದಿಗೆ (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ)

ಆ ಸುಂದರವಾದ ಶರತ್ಕಾಲದ ದಿನದಂದು ನನ್ನ ಮಗಳು ಜೆನಾನಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಳು. ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ, ಶ್ರೀ. ಡಿ ಕ್ಲೆರ್ಕ್ ಮೊದಲು ಎರಡನೇ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ನಂತರ

ಥಾಬೊ ಎಂಬೆಕಿ ಮೊದಲ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ನನ್ನ ಸರದಿ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರ ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದೆ. ಸಮಾವೇಶಗೊಂಡ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ, ನಾನು ಹೇಳಿದೆ:

confer (ಔಪಚಾರಿಕ ಪದ) ಇಲ್ಲಿ, ನೀಡು

ಇಂದು, ನಾವೆಲ್ಲರೂ, ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ… ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಆಶೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಬಹಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ಅಸಾಧಾರಣ ಮಾನವ ದುರಂತದ ಅನುಭವದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಮಾನವಕುಲವೂ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಂಥ ಸಮಾಜ ಜನಿಸಬೇಕು.

ನಾವು, ಯಾರು ಔಟ್ಲಾ ಆಗಿದ್ದೆವು ಅಪಾರ್ಥೈಡ್ ನೀತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅನೇಕ ದೇಶಗಳು ಮೊದಲೇ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದೊಂದಿಗೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದವು

ನಾವು, ಬಹಳ ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ ಔಟ್ಲಾ ಆಗಿದ್ದವರು, ಇಂದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಯಜಮಾನರಾಗುವ ಅಪರೂಪದ ಸವಲತ್ತನ್ನು ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ನ್ಯಾಯ, ಶಾಂತಿ, ಮಾನವೀಯ ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಜಯವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದಿರುವ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಗಣ್ಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ನಾವು ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ.

emancipation ನಿರ್ಬಂಧದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ

ನಾವು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಬಡತನ, ಅಭಾವ, ಸಂಕಟ, ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಇತರ ತಾರತಮ್ಯದ ನಿರಂತರ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

deprivation ಒಬ್ಬರ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಸ್ಥಿತಿ

ಇನ್ನು ಎಂದಿಗೂ, ಎಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಈ ಸುಂದರ ಭೂಮಿಯು ಮತ್ತೆ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದಮನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

discrimination ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲ್ಪಡುವುದು

ಇಂತಹ ಮಹಾನ್ ಮಾನವ ಸಾಧನೆಯ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯನು ಎಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಆಳಲಿ. ದೇವರು ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ! confer (ಔಪಚಾರಿಕ ಪದ)

ಮೌಖಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಪರಿಶೀಲನೆ

1. ಸಮಾರಂಭಗಳು ಎಲ್ಲಿ ನಡೆದವು? ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮರಳುಗಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೆಸರಿಸಬಹುದೇ?

2. ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ 10 ಮೇ ‘ಶರತ್ಕಾಲದ ದಿನ’ ಎಂದು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು?

3. ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಂಡೇಲಾ “ಅಸಾಧಾರಣ ಮಾನವ ದುರಂತ"ವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದ ಅವರು ಏನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ? ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾತನಾಡುವ “ಮಹಾನ್ … ಮಾನವ ಸಾಧನೆ” ಯಾವುದು?

4. ಮಂಡೇಲಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೇತಾರರಿಗೆ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ?

5. ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಯಾವ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳ ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಜೆಟ್ ವಿಮಾನಗಳು, ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕ ವಾಹಕಗಳ ಅದ್ಭುತ ಸಾಲು ಪರಿಪೂರ್ಣ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಯೂನಿಯನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮೇಲೆ ಗರ್ಜಿಸಿ ಹಾರಿದಾಗ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದೆವು. ಇದು ಕೇವಲ ನಿಖರವಾದ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಚುನಾಯಿತವಾದ ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇನೆಯ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವೇ ಕ್ಷಣಗಳ ಮೊದಲು, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ರಕ್ಷಣಾ ಪಡೆ ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಜನರಲ್ಗಳು, ಅವರ ಎದೆಗಳು ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳ ರಿಬ್ಬನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪದಕಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು, ನನ್ನನ್ನು ಸಲಾಮು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಸಲಾಮು ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಬದಲಿಗೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಅಜಾಗರೂಕನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಂಪಾಲಾ ಜೆಟ್ ವಿಮಾನಗಳ ಚೆವ್ರಾನ್ ಹೊಸ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಧ್ವಜದ ಕಪ್ಪು, ಕೆಂಪು, ಹಸಿರು, ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಹೊಗೆಯ ಜಾಡನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು.

spectacular array ಅದ್ಭುತ ಪ್ರದರ್ಶನ (ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ)

not unmindful of ಅರಿವುಳ್ಳ; ತಿಳಿದಿರುವ

chevron $\mathrm{V}$ ಆಕಾರದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಮಾದರಿ

ನಮ್ಮ ಎರಡು ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಗಳ ನುಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯರು ‘ಎನ್ಕೋಸಿ ಸಿಕೆಲೆಲ್ -ಇಆಫ್ರಿಕಾ’ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜನರು ‘ಡಿ ಸ್ಟೆಮ್’, ಗಣರಾಜ್ಯದ ಹಳೆಯ ಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡುವ ದೃಶ್ಯವು ನನಗೆ ಆ ದಿನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ದಿನ ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳು ತಾವು ಒಮ್ಮೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಗೀತೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪದಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

despised ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು

ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ದಿನದಂದು, ನಾನು ಇತಿಹಾಸದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಮುಳುಗಿಹೋಗಿದ್ದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕಹಿ ಆಂಗ್ಲೋ-ಬೋಯರ್ ಯುದ್ಧದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನನದ ಮೊದಲು, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಬಿಳಿಯ ಚರ್ಮದ ಜನರು ತಮ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭೂಮಿಯ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ರಚಿಸಿದ ರಚನೆಯು ಪ್ರಪಂಚವು ಇದುವರೆಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ, ಅಮಾನವೀಯ, ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಈಗ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಎಂಟನೇ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉರುಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲ ಜನರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಆ ದಿನ ನನ್ನ ಜನರ ಸಾವಿರಾರು ಜನರ ಅಕಲ್ಪನೀಯ ತ್ಯಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ಬಂದಿತು, ಅವರ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಎಣಿಸಲಾಗದು ಅಥವಾ ತೀರಿಸಲಾಗದು. ನಾನು ಆ ದಿನ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆ, ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಆಫ್ರಿಕನ್ ದೇಶಭಕ್ತರ ಸರಳ ಮೊತ್ತವಾಗಿದ್ದೆನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಆ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ವಂಶವಾಹಿನಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತ್ಯಾಗಗಳು ಏನನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ನನಗೆ ನೋವಾಯಿತು.

wrought (ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ, ಔಪಚಾರಿಕ ಪದ) ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ, ಸಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ

profound ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ

ಅಪಾರ್ಥೈಡ್ ನೀತಿಯು ನನ್ನ ದೇಶ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಗಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು, ಒಂದು ತಲೆಮಾರುಗಳಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಆ ಆಳವಾದ ನೋವಿನಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ದಶಕಗಳ ದಮನ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವು ಇನ್ನೊಂದು, ಅನಪೇಕ್ಷಿತ, ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ* ಒಲಿವರ್ ಟ್ಯಾಂಬೋಗಳು, ವಾಲ್ಟರ್ ಸಿಸುಲುಗಳು, ಚೀಫ್ ಲುಥುಲಿಗಳು, ಯೂಸುಫ್ ದಾದೂಗಳು, ಬ್ರಾಮ್ ಫಿಶರ್ಗಳು, ರಾಬರ್ಟ್ ಸೊಬುಕ್ವೆಗಳನ್ನು - ಅಸಾಧಾರಣ ಧೈರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆಯ ಪುರುಷರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿತು, ಅವರಂತೆಯೇ ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು. ಬಹುಶಃ ಅಂತಹ ಆಳದ ದಮನವು ಅಂತಹ ಎತ್ತರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರಬಹುದು. ನನ್ನ ದೇಶವು ಅದರ ಮಣ್ಣಿನ ಕೆಳಗೆ ಇರುವ ಖನಿಜಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತು ಅದರ ಜನರು, ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ವಜ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದವರು ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೆ.

ಇವು ಅಪಾರ್ಥೈಡ್ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಹೆಸರುಗಳು. (ಸರಿಯಾದ ನಾಮಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲೇಖನದ ಬಳಕೆಗಾಗಿ, ಪುಟ 25 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಯಾಮ II ನೋಡಿ)

ಈ ಹೋರಾಟದ ಸಹಚರರಿಂದಲೇ ನಾನು ಧೈರ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಲಿತೆ. ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ, ನಾನು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅರ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಪುರುಷರು ಮುರಿಯದೆ ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ, ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಧೈರ್ಯವು ಭಯದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತೆ. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದವನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಭಯವನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು.

resilience ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಕಷ್ಟಕಾರ್ಪಣ್ಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ

ಯಾರೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣದಿಂದಾಗಿ, ಅಥವಾ ಅವನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅಥವಾ ಅವನ ಮತದಿಂದಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಕಲಿಯಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವರು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಕಲಿಯಬಹುದಾದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಲಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಮಾನವ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಅದರ ವಿರುದ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಜವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ, ನನ್ನ ಸಹಚರರು ಮತ್ತು ನಾನು ನಮ್ಮ ಮಿತಿಗಳವರೆಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ನಾನು ಕಾವಲುಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮಿನುಗನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಬಹುಶಃ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ಷಣದವರೆಗೆ, ಆದರೆ ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಭರವಸೆಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು. ಮನುಷ್ಯನ ಒಳ್ಳೆಯತನವು ಮರೆಮಾಡಬಹುದಾದ ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ನಂದಿಸಲಾಗದ ಜ್ವಾಲೆಯಾಗಿದೆ.

pushed to our limits ನೋವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ

ಮೌಖಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಪರಿಶೀಲನೆ

1. ಸೇನಾ ಜನರಲ್ಗಳು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಅವರ ವರ್ತನೆ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ?

2. ಎರಡು ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಹಾಡಲಾಯಿತು?

3. ಮಂಡೇಲಾ ತಮ್ಮ ದೇಶದ ಸರ್ಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು (i) ಮೊದಲ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು (ii) ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ?

4. ಮಂಡೇಲಾಗೆ ಧೈರ್ಯ ಎಂದರೇನು?

5. ಪ್ರೀತಿ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ದ್ವೇಷಿಸುವುದು ಯಾವುದು ಸಹಜ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಎರಡು ಬಾಧ್ಯತೆಗಳಿವೆ - ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ, ಅವನ ಪೋಷಕರಿಗೆ, ಅವನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳು; ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅವನ ಜನರಿಗೆ, ಅವನ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ, ಅವನ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಆ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ನಂತಹ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಜನನ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಆ ಎರಡೂ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಬಹುತೇಕ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಮಾನವನಂತೆ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಬಣ್ಣದ ಮನುಷ್ಯನು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ. ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮನೆಯಿಂದ ಕಿತ್ತುಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜೀವನವನ್ನು, ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯದ ಗೋಧೂಳಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ. ನಾನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಜನರನ್ನು ಇಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸ