ग्रंथालयातील मेरी

घंटा वाजताच शिक्षकांनी विद्यार्थ्यांना स्वतःबरोबर येण्यास सांगितले, कारण ते प्रथमच ग्रंथालयात जात होते. मेरी जेव्हा आत पाऊल टाकले तेव्हा तिला आढळले की ग्रंथालय त्यांच्या वर्गखोलीपेक्षा खूप मोठे आहे. आणि तेथे इतके आरसे होते, सर्व पुस्तकांनी भरलेले. एका कोपऱ्यात मोठ्या, जुन्या ग्रंथांनी भरलेली एक अलमारी होती. ती अलमारी उघडण्याचा प्रयत्न करताना पाहून शिक्षक म्हणाले, “त्या अलमारीत विविध धर्मांवरील खूप विशेष पुस्तके आहेत. तुम्हाला माहिती आहे का की आपल्याकडे वेदांचा संच आहे?”

वेद म्हणजे काय? मेरीने विचार केला. चला तर मग शोधून काढूया.

जगातील सर्वात प्राचीन साहित्यिक स्रोतांपैकी एक

तुम्ही वेदांबद्दल ऐकले असेल. ते चार आहेत - ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद आणि अथर्ववेद. सर्वात प्राचीन वेद म्हणजे ऋग्वेद, जो सुमारे ३५०० वर्षांपूर्वी रचला गेला. ऋग्वेदात हजारो सूक्ते आहेत, ज्यांना सुक्त किंवा “सु-उक्त” म्हटले जाते. ही सूक्ते विविध देव-देवतांच्या स्तुतीसाठी आहेत. तीन देव विशेष महत्त्वाचे आहेत: अग्नी, अग्नीचा देव; इंद्र, एक योद्धा देव; आणि सोम, एक वनस्पती ज्यापासून एक विशेष पेय तयार केले जात असे.

ही सूक्ते ऋषींनी रचली. पुरोहितांनी विद्यार्थ्यांना प्रत्येक अक्षर, शब्द आणि वाक्य काळजीपूर्वक, थोडे थोडे करून उच्चारणे आणि लक्षात ठेवणे शिकवले. बहुतेक सूक्ते पुरुषांद्वारे रचली, शिकवली आणि शिकली गेली. काही स्त्रियांद्वारे रचली गेली. ऋग्वेद जुन्या किंवा वैदिक संस्कृतमध्ये आहे, जी आजकाल तुम्ही शाळेत शिकत असलेल्या संस्कृतपेक्षा वेगळी आहे.

संस्कृत आणि इतर भाषा

संस्कृत ही इंडो-युरोपियन या भाषाकुटुंबाचा एक भाग आहे. काही भारतीय भाषा जसे की आसामी, गुजराती, हिंदी, काश्मिरी आणि सिंधी; आशियाई भाषा जसे की फारसी आणि अनेक युरोपियन भाषा जसे की इंग्रजी, फ्रेंच, जर्मन, ग्रीक, इटालियन आणि स्पॅनिश या कुटुंबातील आहेत. त्यांना कुटुंब म्हटले जाते कारण मूळतः त्यांच्यात समान शब्द होते.

‘मातृ’ (संस्कृत), ‘मा’ (हिंदी) आणि ‘मदर’ (इंग्रजी) हे शब्द घ्या.

तुम्हाला काही साम्य दिसते का?

उपखंडात वापरल्या जाणाऱ्या इतर भाषा वेगवेगळ्या कुटुंबांशी संबंधित आहेत. उदाहरणार्थ, ईशान्येतील भाषा तिबेटो-बर्मन कुटुंबातील आहेत; तमिळ, तेलुगू, कन्नड आणि मल्याळम द्रविड कुटुंबातील आहेत; आणि झारखंड आणि मध्य भारताच्या काही भागात बोलल्या जाणाऱ्या भाषा ऑस्ट्रो-आशियाटिक कुटुंबातील आहेत.

तुम्ही ऐकलेल्या भाषांची यादी करा आणि त्या कोणत्या कुटुंबातील आहेत ते ओळखण्याचा प्रयत्न करा.

आपण जी पुस्तके वापरतो ती लिहिली आणि छापलेली असतात. ऋग्वेद वाचला आणि ऐकला जात असे, वाचला जात नव्हता. तो प्रथम रचल्यानंतर अनेक शतके लिहून ठेवला गेला आणि २०० वर्षांपेक्षा कमी काळापूर्वी छापला गेला.

इतिहासकार ऋग्वेदाचा अभ्यास कसा करतात

इतिहासकार, पुरातत्त्ववेत्त्यांप्रमाणेच, भूतकाळाचा शोध घेतात, परंतु, भौतिक अवशेषांव्यतिरिक्त, ते लिखित स्रोतांचाही परीक्षण करतात. चला पाहूया ते ऋग्वेदाचा अभ्यास कसा करतात.

ऋग्वेदातील काही सूक्ते संवादाच्या रूपात आहेत. हा अशा एका सूक्ताचा एक भाग आहे, विश्वामित्र नावाच्या एका ऋषी आणि देवतांप्रमाणे पूज्य असलेल्या दोन नद्यां (व्यास आणि सतलज) यांच्यातील संवाद.

नकाशा १ (पृष्ठ २) वर नद्या शोधा, नंतर वाचा:

ऋग्वेदाच्या एका हस्तलिखिताचे पान. भोर्याच्या सालीवरील ऋग्वेदाचे हे हस्तलिखित काश्मीरमध्ये सापडले. सुमारे १५० वर्षांपूर्वी, ऋग्वेदाच्या सर्वात प्राचीन छापील ग्रंथांपैकी एक तयार करण्यासाठी तसेच इंग्रजी भाषांतरासाठी याचा वापर करण्यात आला. आता ते महाराष्ट्रातील पुण्यातील एका ग्रंथालयात जतन केले आहे.

विश्वामित्र आणि नद्या

विश्वामित्र: हे नद्यांनो, दोन वेगवान घोड्यांप्रमाणे, दोन चमकदार गायींप्रमाणे ज्या त्यांच्या वासरांना चाटतात तशा पर्वतांवरून खाली या.

तुम्ही इंद्राच्या शक्तीने रथांप्रमाणे समुद्राकडे जाता. तुम्ही पाण्याने भरल्या आहात आणि एकमेकांशी एक होऊ इच्छिता.

नद्या: आम्ही, ज्या पाण्याने भरल्या आहोत, देवांनी आमच्यासाठी बनवलेल्या मार्गाने चालतो. एकदा आम्ही वाहायला लागलो की आम्हाला थांबवता येत नाही. हे ऋषी, तुम्ही आमच्याशी का प्रार्थना करता?

विश्वामित्र: हे बहिणींनो, कृपया माझे, आपल्या रथ आणि गाड्यांसह दूरवरून आलेल्या गायकाचे ऐका. तुमचे पाणी आमच्या आक्सलच्या वर येऊ देऊ नका, जेणेकरून आम्ही सुरक्षितपणे पार करू शकू.

नद्या: तुम्ही सुरक्षितपणे पार करू शकाल म्हणून आम्ही तुमच्या प्रार्थना ऐकू.

इतिहासकार सांगतात की हे सूक्त ज्या भागात ह्या नद्या वाहतात त्या भागात रचले गेले. ते असेही सुचवतात की ऋषी अशा समाजात राहत होते जिथे घोडे आणि गायी मौल्यवान प्राणी होत्या. म्हणूनच नद्यांची तुलना घोडे आणि गायींशी केली जाते.

तुम्हाला वाटते का रथ देखील महत्त्वाचे होते? तुमच्या उत्तरासाठी कारणे द्या. श्लोक वाचा आणि उल्लेखित असलेली वाहतूकीची साधने काय आहेत ते शोधा.

इतर नद्या, विशेषतः सिंधू आणि त्याच्या इतर उपनद्या, आणि सरस्वती, यांच्याचा देखील सूक्तांमध्ये उल्लेख आहे. गंगा आणि यमुनेचा फक्त एकदाच उल्लेख आहे.

नकाशा १ (पृष्ठ २) पहा आणि ऋग्वेदात उल्लेख नसलेल्या ५ नद्यांची यादी करा.

गुरे, घोडे आणि रथ

ऋग्वेदात गुरे, मुले (विशेषतः पुत्र) आणि घोड्यांसाठी अनेक प्रार्थना आहेत. घोड्यांना रथांमध्ये जोडले जात असे, जे लढायांमध्ये वापरले जात असत, आणि त्या लढाया गुरे जिंकण्यासाठी लढल्या जात. चरण्यासाठी महत्त्वाची असलेली जमीन, आणि ज्वारीसारख्या लवकर पिकणाऱ्या कठीण पिकांसाठी देखील लढाया लढल्या जात. काही लढाया पाण्यासाठी, आणि लोकांना पकडण्यासाठी लढल्या जात.

मिळालेल्या काही संपत्तीचा नेत्यांकडे ताबा ठेवला जात असे, काही पुरोहितांना दिली जात असे आणि उरलेली लोकांमध्ये वाटली जात असे. काही संपत्ती यज्ञ किंवा बलिदाने करण्यासाठी वापरली जात असे ज्यामध्ये अग्नीत आहुती दिली जात असे. हे देव-देवतांसाठी असत. आहुतीमध्ये तूप, धान्य आणि काही प्रसंगी, प्राणी देखील समाविष्ट असू शकतात.

बहुतेक पुरुष या युद्धांमध्ये सहभागी होत. नियमित सेना नव्हती, परंतु सभा होत्या जिथे लोक भेटत आणि युद्ध आणि शांततेच्या बाबींवर चर्चा करत. ते नेते देखील निवडत, जे बहुधा शूर आणि कुशल योद्धा असत.

लोकांचे वर्णन करण्यासाठीचे शब्द

लोकांचे वर्णन करण्याचे अनेक मार्ग आहेत: ते कोणते काम करतात, कोणती भाषा बोलतात, कोणत्या ठिकाणचे आहेत, त्यांचे कुटुंब, त्यांच्या समुदाय आणि सांस्कृतिक पद्धती. चला ऋग्वेदात आढळणाऱ्या लोकांचे वर्णन करण्यासाठी वापरले जाणारे काही शब्द पाहूया.

दोन गट आहेत ज्यांचे वर्णन त्यांच्या कामाच्या दृष्टीने केले जाते - पुरोहित, ज्यांना कधीकधी ब्राह्मण म्हटले जाते, जे विविध विधी करत, आणि राजे.

हे राजे पुढे तुम्ही जे शिकणार आहात त्यांसारखे नव्हते. त्यांची राजधानी, राजवाडे किंवा सेना नव्हती, आणि ते कर गोळा करीत नसत.

साधारणपणे, पुत्र आपोआप वडिलांच्या जागी राजे होत नसत.

मागील विभाग पुन्हा एकदा वाचा आणि पहा की राजे काय करत होते हे तुम्हाला कळू शकते का.
लोक किंवा समुदाय यांच्याचे एकूण वर्णन करण्यासाठी दोन शब्द वापरले जात होते. एक होता जन हा शब्द, जो आपण अजूनही हिंदी आणि इतर भाषांमध्ये वापरतो. दुसरा होता विश. वैश्य हा शब्द विश पासून आला आहे. तुम्ही याबद्दल अध्याय ५ मध्ये अधिक शिकाल.

अनेक विश किंवा जन यांचा नावाने उल्लेख आहे. म्हणून आपल्याला पुरू जन किंवा विश, भरत जन किंवा विश, यदू जन किंवा विश इत्यादींचा उल्लेख आढळतो.

या नावांपैकी काही ओळखीचे वाटते का?
कधीकधी, सूक्ते रचणाऱ्या लोकांनी स्वतःला आर्य म्हटले आणि त्यांच्या प्रतिस्पर्ध्यांना दास किंवा दस्यू म्हटले. हे असे लोक होते जे यज्ञ करीत नसत आणि कदाचित वेगवेगळ्या भाषा बोलत असत. नंतर, दास (आणि स्त्रीलिंगी दासी) हा शब्द गुलाम या अर्थी येऊ लागला. गुलाम म्हणजे स्त्रिया आणि पुरुष ज्यांना बहुतेक युद्धात पकडले जात असे. त्यांचा ताबा मालकांची मालमत्ता म्हणून ठेवला जात असे, जे त्यांना त्यांना पाहिजे ते काम करायला लावू शकत होते.

ऋग्वेद उपखंडाच्या वायव्य भागात रचला जात असताना, इतरत्र इतर विकास होत होते. चला त्यापैकी काहीकडे पाहूया.

मूक रक्षक - मेगालिथ्सची कथा

पुढील पृष्ठावरील चित्र पहा.

या दगडांच्या खडकांना मेगालिथ्स (शब्दशः मोठे दगड) म्हणतात. हे लोकांद्वारे काळजीपूर्वक मांडले जात होते, आणि त्यांचा वापर पुरातत्त्व स्थळ चिन्हांकित करण्यासाठी केला जात असे. मेगालिथ्स उभारण्याची पद्धत सुमारे ३००० वर्षांपूर्वी सुरू झाली, आणि संपूर्ण दख्खन, दक्षिण भारत, ईशान्येतील आणि काश्मीरमध्ये प्रचलित होती.

या प्रकारच्या मेगालिथला सिस्ट म्हणतात. काही सिस्ट, जसे की येथे दाखवले आहे, त्यात पोर्ट-होल असतात ज्यांचा वापर प्रवेशद्वार म्हणून केला जाऊ शकतो.

काही महत्त्वाची मेगालिथिक स्थळे नकाशा २ (पृष्ठ १२) वर दाखवली आहेत. काही मेगालिथ्स पृष्ठभागावर दिसत असताना, इतर मेगालिथिक पुरातत्त्वे बहुतेकदा भूगर्भात असतात.

कधीकधी, पुरातत्त्ववेत्त्यांना दगडांच्या खडकांचे वर्तुळ किंवा जमिनीवर उभा असलेला एक मोठा दगड सापडतो. ही एकमेव सूचना आहे की त्या खाली पुरातत्त्वे आहेत.

मेगालिथिक पुरातत्त्वांमधून सापडलेली लोखंडी उपकरणे.
डावीकडे वर : घोड्याची सामग्री.
डावीकडे खाली : कुर्हाडी.
उजवीकडे : एक कट्यार.

मेगालिथ्स बनवण्यासाठी लोक अनेक गोष्टी करत होते. आम्ही येथे एक यादी केली आहे. त्यांना योग्य क्रमाने मांडण्याचा प्रयत्न करा: जमिनीत खड्डे खणणे, दगड वाहतूक करणे, खडक फोडणे, दगड योग्य स्थितीत ठेवणे, योग्य दगड शोधणे, दगडांना आकार देणे, मृतांचे पुरातत्त्व.

या सर्व पुरातत्त्वांमध्ये काही सामान्य वैशिष्ट्ये आहेत. साधारणपणे, मृतांना वेगळ्या भांड्यांसह पुरले जात असे, ज्यांना ब्लॅक अँड रेड वेअर म्हटले जाते. लोखंडी साधने आणि शस्त्रे आणि कधीकधी, घोड्यांचे कंकाल, घोड्याची सामग्री आणि दगड आणि सोन्याचे दागिने देखील सापडतात.

हडप्पा शहरांमध्ये लोखंडाचा वापर होता का?

सामाजिक फरकांबद्दल शोधणे

पुरातत्त्ववेत्त्यांचा असा विचार आहे की एखाद्या कंकालासोबत सापडलेल्या वस्तू कदाचित मृत व्यक्तीच्या होत्या. कधीकधी, एका थडग्यात दुसऱ्यापेक्षा जास्त वस्तू सापडतात. नकाशा २ (पृष्ठ १२) वर ब्रह्मगिरी शोधा. येथे, एका कंकालासोबत ३३ सोन्याच्या मण्या, २ दगडी मण्या, ४ तांब्याच्या कड्या, आणि एक शंख सापडला. इतर कंकालांसोबत फक्त काही भांडी सापडतात. ही निष्कर्ष सूचित करतात की ज्यांचे पुरातत्त्व झाले त्यांच्यात काही दर्जाचा फरक होता. काही श्रीमंत होते, इतर गरीब, काही सरदार, इतर अनुयायी.

काही पुरातत्त्व स्थळे विशिष्ट कुटुंबांसाठी होती का?

कधीकधी, मेगालिथ्समध्ये एकापेक्षा जास्त कंकाल असतात. हे सूचित करते की लोक, कदाचित एकाच कुटुंबातील, एकाच ठिकाणी पुरले गेले होते जरी एकाच वेळी नसले तरी. नंतर मरण पावलेल्यांची शरीरे पोर्ट-होल्सद्वारे थडग्यात आणली जात. पृष्ठभागावर ठेवलेली दगडी वर्तुळे किंवा खडक कदाचित पुरातत्त्व स्थळ शोधण्यासाठी सूचक म्हणून काम करत असतील, जेणेकरून लोक जेव्हा जेव्हा इच्छा असेल तेव्हा त्या ठिकाणी परत येऊ शकतील.

इनामगाव येथील एक विशेष पुरातत्त्व

नकाशा २ (पृष्ठ १२) वर इनामगाव शोधा. हे भीमेची उपनदी असलेल्या घोड नदीवरील एक स्थळ आहे. ते ३६०० ते २७०० वर्षांपूर्वी दरम्यान वसले होते. येथे, प्रौढांना साधारणपणे जमिनीत पुरले जात असे, सरळ पसरलेले, डोके उत्तरेकडे करून. कधीकधी घरांमध्येच पुरातत्त्व केले जात असे. मृतांसोबत अन्न आणि पाणी असलेली भांडी ठेवली जात.

एका माणसाचे पुरातत्त्व वसाहतीच्या मध्यभागी असलेल्या पाच खोल्यांच्या घराच्या (या स्थळावरील सर्वात मोठ्या घरांपैकी एक) अंगणातील एका मोठ्या, चार पायांच्या मातीच्या भांड्यात आढळले. या घरात धान्य कोठार देखील होते. शरीर क्रॉस-लेग्ड स्थितीत ठेवले होते.

तुम्हाला वाटते का हे सरदाराचे शरीर होते? तुमच्या उत्तरासाठी कारणे द्या.

कंकाल अभ्यास आपल्याला काय सांगतात

लहान आकारामुळे मुलाचे कंकाल ओळखणे सोपे आहे. तथापि, मुलगी आणि मुलाच्या हाडांमध्ये मोठा फरक नसतो.

एखादे कंकाल पुरुषाचे होते की स्त्रीचे हे आपण ओळखू शकतो का?

कधीकधी, कंकालासोबत काय सापडते त्याच्या आधारे लोक निर्णय घेतात. उदाहरणार्थ, जर एखाद्या कंकालासोबत दागिने सापडले तर कधीकधी ते स्त्रीचे असल्याचे समजले जाते. तथापि, यात समस्या आहेत. बऱ्याचदा, पुरुष देखील दागिने परिधान करत असत.

कंकालाचे लिंग शोधण्याचा एक चांगला मार्ग म्हणजे हाडांची रचना पाहणे. स्त्रियांचे नितंब किंवा पेल्विक क्षेत्र साधारणपणे मुलाला जन्म देण्यास सक्षम करण्यासाठी मोठे असते.

हे फरक आधुनिक कंकाल अभ्यासांवर आधारित आहेत.

सुमारे २००० वर्षांपूर्वी, चरक नावाचे एक प्रसिद्ध वैद्य होते ज्यांनी चरक संहिता म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या वैद्यकशास्त्रावरील पुस्तक लिहिले. तेथे ते सांगतात की मानवी शरीरात ३६० हाडे आहेत. ही संख्या आधुनिक शरीररचनेत मान्यता असलेल्या २०० हाडांपेक्षा खूप मोठी आहे. चरक हा आकडा दात, सांधे आणि उपास्थि मोजून काढले.

तुम्हाला वाटते ते मानवी शरीराबद्दल इतक्या तपशिलाने कसे शोधू शकले?

इनामगाव येथील व्यवसाय

पुरातत्त्ववेत्त्यांना गहू, जव, भात, डाळ, मिलेट्स, वाटाणे आणि तीळ यांची बिया सापडल्या आहेत. अनेक प्राण्यांची हाडे, ज्यावर कट मार्क्स आहेत जे दर्शवतात की त्यांचा अन्न म्हणून वापर केला गेला असेल, ती देखील सापडली आहेत. यामध्ये गुरे, म्हशी, बकरी, मेंढी, कुत्रा, घोडा, गाढव, डुक्कर, सांबर, चितळ, काळवीट, हरण, ससे आणि मुंगूस, पक्षी, मगर, कासव, खेकडा आणि मासे यांचा समावेश आहे. बोर, आवळा, जांभूळ, खजूर आणि विविध बेरी यांसारख्या फळांचे संकलन केले जात असे याचा पुरावा आहे.

हा पुरावा वापरून इनामगाव येथील लोकांच्या संभाव्य व्यवसायांची यादी करा.

तुम्ही इनामगावमध्ये राहता, ३००० वर्षांपूर्वी, आणि सरदार काल रात्री मरण पावला आहे. आज, तुमचे पालक पुरातत्त्वाची तयारी करत आहेत. अनुष्ठानासाठी अन्न कसे तयार केले जात आहे यासह तो देखावा वर्णन करा. तुम्हाला वाटते काय अर्पण केले जाईल?

महत्त्वाचे शब्द

वेद

भाषा

सूक्त

रथ

यज्ञ

राजा

गुलाम

मेगालिथ

पुरातत्त्व

कंकाल

लोखंड

आठवूया

१. स्तंभ जुळवा

२. वाक्ये पूर्ण करा:

(अ) गुलामांचा वापर _______ साठी केला जात असे.

(ब) मेगालिथ्स _______ मध्ये सापडतात.

(क) पृष्ठभागावरील दगडी वर्तुळे किंवा खडकांचा वापर _______ साठी केला जात असे.

(ड) पोर्ट-होल्सचा वापर _______ साठी केला जात असे.

(इ) इनामगाव येथील लोक _______ खात होते.

चर्चा करूया

३. आज आपण वाचत असलेली पुस्तके ऋग्वेदापेक्षा कशा प्रकारे वेगळी आहेत?

४. पुरातत्त्ववेत्ते ज्यांचे पुरातत्त्व झाले त्यांच्यात सामाजिक फरक होते का हे शोधण्यासाठी पुरातत्त्वांमधून कोणत्या प्रकारचा पुरावा वापरतात?

५. तुम्हाला वाटते राजाचे जीवन दास किंवा दासीच्या जीवनापेक्षा कशा प्रकारे वेगळे होते?

काही महत्त्वाच्या तारखा

• वेदांची रचना सुरू होणे (सुमारे ३५०० वर्षांपूर्वी)

• मेगालिथ्स बांधणे सुरू होणे (सुमारे ३००० वर्षांपूर्वी)

• इनामगाव येथील वसाहत (३६०० ते २७०० वर्षांपूर्वी दरम्यान)

• चरक (सुमारे २००० वर्षांपूर्वी)

करूया

६. तुमच्या शाळेच्या ग्रंथालयात धर्मावरील पुस्तकांचा संग्रह आहे का ते शोधा, आणि या संग्रहातील पाच पुस्तकांची नावे लिहा.

७. तुम्ही लक्षात ठेवलेली एक लहान कविता किंवा गाणे लिहा. तुम्ही ती कविता किंवा गाणे ऐकले होते किंवा व