ലൈബ്രറിയിലെ മേരി

മണി മുഴങ്ങിയപ്പോൾ, അദ്ധ്യാപകൻ വിദ്യാർത്ഥികളോട് തന്നെ പിന്തുടരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, കാരണം അവർ ആദ്യമായി ലൈബ്രറിയിലേക്ക് പോകുകയായിരുന്നു. മേരി അകത്തേക്ക് കടന്നപ്പോൾ, ലൈബ്രറി അവരുടെ ക്ലാസ്സ് മുറിയേക്കാൾ വളരെ വലുതാണെന്ന് അവൾ കണ്ടെത്തി. അവിടെ ധാരാളം അലമാരകളുണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാം പുസ്തകങ്ങൾ നിറഞ്ഞത്. ഒരു മൂലയിൽ വലുതും പഴയതുമായ വാല്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു കപ്പാരം ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൾ കപ്പാരം തുറക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് കണ്ട് അദ്ധ്യാപകൻ പറഞ്ഞു, “ആ കപ്പാരത്തിൽ വിവിധ മതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ പ്രത്യേക പുസ്തകങ്ങളുണ്ട്. നമുക്ക് വേദങ്ങളുടെ ഒരു സെറ്റ് ഉണ്ടെന്ന് നിനക്കറിയാമോ?”

വേദങ്ങൾ എന്താണ്? മേരി ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. നമുക്ക് കണ്ടെത്താം.

ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ സാഹിത്യ സ്രോതസ്സുകളിലൊന്ന്

നിങ്ങൾ വേദങ്ങളെക്കുറിച്ച് കേട്ടിട്ടുണ്ടാകും. അവ നാലെണ്ണമുണ്ട് - ഋഗ്വേദം, സാമവേദം, യജുർവേദം, അഥർവവേദം. ഏറ്റവും പഴയ വേദം ഋഗ്വേദമാണ്, ഏകദേശം 3500 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് രചിക്കപ്പെട്ടത്. ഋഗ്വേദത്തിൽ ആയിരത്തിലധികം സ്തോത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവയെ സൂക്തം അഥവാ “നന്നായി പറഞ്ഞത്” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ സ്തോത്രങ്ങൾ വിവിധ ദേവതകളുടെ സ്തുതിയിലാണ്. മൂന്ന് ദേവന്മാർ പ്രത്യേകിച്ച് പ്രധാനമാണ്: അഗ്നി, അഗ്നിയുടെ ദേവൻ; ഇന്ദ്രൻ, ഒരു യോദ്ധാദേവൻ; സോമ, ഒരു പ്രത്യേക പാനീയം തയ്യാറാക്കിയ ഒരു സസ്യം.

ഈ സ്തോത്രങ്ങൾ ഋഷിമാർ രചിച്ചതാണ്. പുരോഹിതന്മാർ ഓരോ അക്ഷരവും, വാക്കും, വാക്യവും, കഷണം കഷണമായി, വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ ഉച്ചരിക്കാനും മനഃപാഠമാക്കാനും വിദ്യാർത്ഥികളെ പഠിപ്പിച്ചു. മിക്ക സ്തോത്രങ്ങളും പുരുഷന്മാർ രചിച്ചതും പഠിപ്പിച്ചതും പഠിച്ചതുമാണ്. കുറച്ച് സ്തോത്രങ്ങൾ സ്ത്രീകൾ രചിച്ചതാണ്. ഋഗ്വേദം പഴയ അല്ലെങ്കിൽ വൈദിക സംസ്കൃതത്തിലാണ്, അത് നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ സ്കൂളിൽ പഠിക്കുന്ന സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

സംസ്കൃതവും മറ്റ് ഭാഷകളും

സംസ്കൃതം ഇൻഡോ-യൂറോപ്യൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഭാഷാ കുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. അസമീസ്, ഗുജറാത്തി, ഹിന്ദി, കശ്മീരി, സിന്ധി തുടങ്ങിയ ചില ഇന്ത്യൻ ഭാഷകൾ; പേർഷ്യൻ പോലുള്ള ഏഷ്യൻ ഭാഷകളും ഇംഗ്ലീഷ്, ഫ്രഞ്ച്, ജർമ്മൻ, ഗ്രീക്ക്, ഇറ്റാലിയൻ, സ്പാനിഷ് തുടങ്ങിയ പല യൂറോപ്യൻ ഭാഷകളും ഈ കുടുംബത്തിൽപ്പെടുന്നു. തുടക്കത്തിൽ പൊതുവായ വാക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ അവയെ ഒരു കുടുംബം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

‘മതൃ’ (സംസ്കൃതം), ‘മാ’ (ഹിന്ദി), ‘മദർ’ (ഇംഗ്ലീഷ്) എന്നീ വാക്കുകൾ എടുക്കുക.

എന്തെങ്കിലും സാമ്യങ്ങൾ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടോ?

ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന മറ്റ് ഭാഷകൾ വ്യത്യസ്ത കുടുംബങ്ങളിൽ പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്നവ ടിബെറ്റോ-ബർമൻ കുടുംബത്തിൽ പെടുന്നു; തമിഴ്, തെലുങ്ക്, കന്നഡ, മലയാളം ദ്രാവിഡ കുടുംബത്തിൽ പെടുന്നു; ഝാർഖണ്ഡിലും മധ്യ ഇന്ത്യയുടെ ചില ഭാഗങ്ങളിലും സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷകൾ ഓസ്ട്രോ-ഏഷ്യാറ്റിക് കുടുംബത്തിൽ പെടുന്നു.

നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുള്ള ഭാഷകളുടെ ഒരു പട്ടിക തയ്യാറാക്കുകയും അവ ഏത് കുടുംബങ്ങളിൽ പെടുന്നുവെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുക.

നമ്മൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതപ്പെടുകയും അച്ചടിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഋഗ്വേദം വായിക്കുന്നതിന് പകരം ഉച്ചരിക്കപ്പെടുകയും കേൾക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ആദ്യം രചിക്കപ്പെട്ടതിന് ശേഷം നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷമാണ് അത് എഴുതപ്പെട്ടത്, 200 വർഷങ്ങൾക്ക് താഴെയാണ് അച്ചടിച്ചത്.

ചരിത്രകാരന്മാർ ഋഗ്വേദം എങ്ങനെ പഠിക്കുന്നു

പുരാവസ്തു ഗവേഷകരെപ്പോലെ, ചരിത്രകാരന്മാരും ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് കണ്ടെത്തുന്നു, പക്ഷേ, ഭൗതിക അവശിഷ്ടങ്ങൾക്ക് പുറമേ, അവർ എഴുതപ്പെട്ട സ്രോതസ്സുകളും പരിശോധിക്കുന്നു. അവർ ഋഗ്വേദം എങ്ങനെ പഠിക്കുന്നുവെന്ന് നോക്കാം.

ഋഗ്വേദത്തിലെ ചില സ്തോത്രങ്ങൾ സംഭാഷണരൂപത്തിലാണ്. വിശ്വാമിത്രൻ എന്ന ഋഷിയും, ദേവതകളായി ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന രണ്ട് നദികളും (വിയാസ്, സത്ലജ്) തമ്മിലുള്ള ഒരു സംഭാഷണമായ ഒരു സ്തോത്രത്തിന്റെ ഭാഗമാണിത്.

മാപ്പ് 1-ൽ (പേജ് 2) നദികൾ കണ്ടെത്തുക, തുടർന്ന് വായിക്കുക:

ഋഗ്വേദത്തിന്റെ ഒരു കൈയെഴുത്തുപ്രതിയിലെ ഒരു പേജ്. ബിർച്ച് തൊലിയിലുള്ള ഋഗ്വേദത്തിന്റെ ഈ കൈയെഴുത്തുപ്രതി കശ്മീരിൽ കണ്ടെത്തി. ഏകദേശം 150 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഋഗ്വേദത്തിന്റെ ആദ്യകാല അച്ചടി പാഠങ്ങളിലൊന്നും ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനവും തയ്യാറാക്കാൻ ഇത് ഉപയോഗിച്ചു. ഇപ്പോൾ ഇത് മഹാരാഷ്ട്രയിലെ പുണെയിലെ ഒരു ലൈബ്രറിയിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

വിശ്വാമിത്രനും നദികളും

വിശ്വാമിത്രൻ: ഹേ നദികളേ, രണ്ട് വേഗതയുള്ള കുതിരകൾ പോലെ, രണ്ട് തിളങ്ങുന്ന പശുക്കൾ കന്നുകളെ നക്കുന്നത് പോലെ പർവ്വതങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവരുക.

ഇന്ദ്രന്റെ ശക്തിയാൽ നിങ്ങൾ സമുദ്രത്തിലേക്ക് രഥങ്ങൾ പോലെ നീങ്ങുന്നു. നിങ്ങൾ വെള്ളം നിറഞ്ഞവരാണ്, പരസ്പരം യോജിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

നദികൾ: വെള്ളം നിറഞ്ഞ നാമായ ഞങ്ങൾ ദേവന്മാർ ഞങ്ങൾക്കായി ഉണ്ടാക്കിയ പാതയിലൂടെ നീങ്ങുന്നു. ഒരിക്കൽ ഞങ്ങൾ ഒഴുകാൻ തുടങ്ങിയാൽ, ഞങ്ങളെ നിർത്താൻ കഴിയില്ല. ഹേ ഋഷിയേ, നീ ഞങ്ങളോട് എന്തിനാണ് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്?

വിശ്വാമിത്രൻ: ഹേ സഹോദരിമാരേ, ദൂരത്തുനിന്ന് തന്റെ രഥങ്ങളും വണ്ടികളുമായി വന്ന ഈ ഗായകന്റെ വാക്ക് കേൾക്കുക. നിങ്ങളുടെ വെള്ളം ഞങ്ങളുടെ അച്ചുതണ്ടുകളുടെ മുകളിൽ ഉയരരുത്, അങ്ങനെ ഞങ്ങൾക്ക് സുരക്ഷിതമായി കടക്കാം.

നദികൾ: നിങ്ങൾ സുരക്ഷിതമായി കടക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ കേൾക്കും.

ഈ സ്തോത്രം ഈ നദികൾ ഒഴുകുന്ന പ്രദേശത്താണ് രചിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. കുതിരകളും പശുക്കളും വിലമതിക്കപ്പെട്ട മൃഗങ്ങളായിരുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിലാണ് ഋഷി ജീവിച്ചിരുന്നതെന്നും അവർ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് നദികളെ കുതിരകളുമായും പശുക്കളുമായും താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത്.

രഥങ്ങളും പ്രധാനമായിരുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങളുടെ ഉത്തരത്തിന് കാരണങ്ങൾ നൽകുക. ശ്ലോകങ്ങൾ വായിച്ച് എന്തെല്ലാം ഗതാഗത മാർഗ്ഗങ്ങളാണ് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നതെന്ന് കണ്ടെത്തുക.

മറ്റ് നദികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് സിന്ധു നദിയും അതിന്റെ മറ്റ് പോഷക നദികളും, സരസ്വതി നദിയും സ്തോത്രങ്ങളിൽ പേരുകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഗംഗയും യമുനയും ഒരു തവണ മാത്രമേ പേരുനൽകിയിട്ടുള്ളൂ.

മാപ്പ് 1 (പേജ് 2) നോക്കുക, ഋഗ്വേദത്തിൽ പരാമർശിക്കപ്പെടാത്ത 5 നദികളുടെ പട്ടിക തയ്യാറാക്കുക.

കന്നുകാലികൾ, കുതിരകൾ, രഥങ്ങൾ

ഋഗ്വേദത്തിൽ കന്നുകാലികൾക്കും, കുട്ടികൾക്കും (പ്രത്യേകിച്ച് പുത്രന്മാർക്കും), കുതിരകൾക്കുമായി ധാരാളം പ്രാർത്ഥനകളുണ്ട്. യുദ്ധങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന രഥങ്ങളിലേക്ക് കുതിരകളെ കെട്ടിയിരുന്നു, കന്നുകാലികൾ കൈവശപ്പെടുത്താനായി യുദ്ധങ്ങൾ നടന്നിരുന്നു. മേച്ചിൽസ്ഥലത്തിനും, ബാർലി പോലെ വേഗത്തിൽ പാകമാകുന്ന കടുത്ത വിളകൾ വളർത്താനുമായി ഭൂമിക്കുവേണ്ടിയും യുദ്ധങ്ങൾ നടന്നിരുന്നു. വെള്ളത്തിനുവേണ്ടിയും, ആളുകളെ പിടികൂടാനുമായും ചില യുദ്ധങ്ങൾ നടന്നിരുന്നു.

ലഭിച്ച ധനത്തിൽ ചിലത് നേതാക്കൾ സൂക്ഷിച്ചു, ചിലത് പുരോഹിതന്മാർക്ക് നൽകി, ബാക്കി ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ വിതരണം ചെയ്തു. ചില ധനം യജ്ഞങ്ങളോ ബലികളോ നടത്തുന്നതിനായി ഉപയോഗിച്ചു, അതിൽ അഗ്നിയിൽ ആഹുതികൾ സമർപ്പിച്ചു. ഇവ ദേവതകൾക്കായിരുന്നു. ആഹുതികളിൽ നെയ്യ്, ധാന്യം, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ മൃഗങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടാം.

മിക്ക പുരുഷന്മാരും ഈ യുദ്ധങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു. സ്ഥിരമായ സൈന്യം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ ജനങ്ങൾ കൂടിച്ചേർന്ന് യുദ്ധത്തെയും സമാധാനത്തെയും കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുന്ന സഭകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ നേതാക്കളെയും തിരഞ്ഞെടുത്തു, അവർ പലപ്പോഴും ധീരരും കുശലതയുള്ള യോദ്ധാക്കളുമായിരുന്നു.

ആളുകളെ വിവരിക്കാനുള്ള വാക്കുകൾ

ആളുകൾ ചെയ്യുന്ന ജോലി, അവർ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷ, അവർ ഉൾപ്പെടുന്ന സ്ഥലം, അവരുടെ കുടുംബം, അവരുടെ സമൂഹങ്ങൾ, സാംസ്കാരിക രീതികൾ എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആളുകളെ വിവരിക്കാനുള്ള നിരവധി വഴികളുണ്ട്. ഋഗ്വേദത്തിൽ കാണുന്ന ആളുകളെ വിവരിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ച ചില വാക്കുകൾ നോക്കാം.

അവരുടെ ജോലിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിവരിക്കപ്പെടുന്ന രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളുണ്ട് - വിവിധ ചടങ്ങുകൾ നടത്തിയ പുരോഹിതന്മാർ, ചിലപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരും, രാജാക്കന്മാരും.

ഈ രാജാക്കന്മാർ നിങ്ങൾ പിന്നീട് പഠിക്കാൻ പോകുന്നവരെപ്പോലെയല്ല. അവർക്ക് തലസ്ഥാന നഗരങ്ങളോ, കൊട്ടാരങ്ങളോ, സൈന്യങ്ങളോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, നികുതി പിരിച്ചുകൂട്ടിയിരുന്നതുമല്ല.

സാധാരണയായി, പിതാക്കന്മാരുടെ ശേഷം പുത്രന്മാർ സ്വയമേവ രാജാക്കന്മാരായി മാറിയിരുന്നില്ല.

മുമ്പത്തെ വിഭാഗം വീണ്ടും വായിക്കുക, രാജാക്കന്മാർ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനാകുമോ എന്ന് നോക്കുക.
ജനതയെയോ സമൂഹത്തെയോ മൊത്തത്തിൽ വിവരിക്കാൻ രണ്ട് വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഒന്ന് ജന എന്ന വാക്കായിരുന്നു, അത് നാം ഇപ്പോഴും ഹിന്ദിയിലും മറ്റ് ഭാഷകളിലും ഉപയോഗിക്കുന്നു. മറ്റൊന്ന് വിശ് ആയിരുന്നു. വൈശ്യ എന്ന വാക്ക് വിശ് എന്നതിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ഇതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ അദ്ധ്യായം 5-ൽ കൂടുതൽ പഠിക്കും.

നിരവധി വിശ് അല്ലെങ്കിൽ ജന എന്നിവ പേരുകൾ നൽകി പരാമർശിക്കുന്നു. അതിനാൽ നമുക്ക് പുരു ജന അല്ലെങ്കിൽ വിശ്, ഭരത ജന അല്ലെങ്കിൽ വിശ്, യദു ജന അല്ലെങ്കിൽ വിശ് എന്നിവയുടെ പരാമർശം കാണാം.

ഈ പേരുകളിൽ ഏതെങ്കിലും പരിചിതമായി തോന്നുന്നുണ്ടോ?
ചിലപ്പോൾ, സ്തോത്രങ്ങൾ രചിച്ച ആളുകൾ തങ്ങളെ ആര്യന്മാർ എന്ന് വിവരിക്കുകയും അവരുടെ എതിരാളികളെ ദാസന്മാർ അല്ലെങ്കിൽ ദസ്യുക്കൾ എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. ബലികൾ നടത്താത്തവരും, മിക്കവാറും വ്യത്യസ്ത ഭാഷകൾ സംസാരിച്ചവരുമായിരുന്നു ഇവർ. പിന്നീട്, ദാസ (സ്ത്രീലിംഗം ദാസി) എന്ന പദം അടിമ എന്നർത്ഥത്തിൽ വന്നു. അടിമകൾ പലപ്പോഴും യുദ്ധത്തിൽ പിടികൂടപ്പെട്ട സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരുമായിരുന്നു. അവരെ അവരുടെ ഉടമകളുടെ സ്വത്തായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, അവർക്ക് അവരെക്കൊണ്ട് എന്ത് ജോലിയും ചെയ്യിക്കാമായിരുന്നു.

ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത് ഋഗ്വേദം രചിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, മറ്റിടങ്ങളിൽ മറ്റ് വികസനങ്ങളും നടന്നുകൊണ്ടിരുന്നു. ഇവയിൽ ചിലത് നോക്കാം.

നിശ്ശബ്ദ പ്രഹരികൾ - മെഗാലിത്തുകളുടെ കഥ

അടുത്ത പേജിലെ ചിത്രം നോക്കുക.

ഈ കല്ലുകൾ മെഗാലിത്തുകൾ (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വലിയ കല്ലുകൾ) എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇവ ആളുകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ക്രമീകരിച്ചതാണ്, ശവകുടീര സ്ഥലങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്താൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. മെഗാലിത്തുകൾ നിർമ്മിക്കുന്ന പതിവ് ഏകദേശം 3000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിച്ചു, ഡെക്കാൻ, തെക്കൻ ഇന്ത്യ, വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗം, കശ്മീർ എന്നിവിടങ്ങളിലെല്ലാം പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു.

ഇത്തരത്തിലുള്ള മെഗാലിത്തിനെ സിസ്റ്റ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇവിടെ കാണിച്ചിരിക്കുന്നത് പോലെ ചില സിസ്റ്റുകൾക്ക് പോർട്ട്-ഹോളുകൾ ഉണ്ട്, അവ പ്രവേശനമാർഗ്ഗമായി ഉപയോഗിക്കാം.

ചില പ്രധാന മെഗാലിത്തിക് സ്ഥലങ്ങൾ മാപ്പ് 2-ൽ (പേജ് 12) കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. ചില മെഗാലിത്തുകൾ ഉപരിതലത്തിൽ കാണാം, മറ്റ് മെഗാലിത്തിക് ശവകുടീരങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഭൂഗർഭത്തിലാണ്.

ചിലപ്പോൾ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കല്ലുകളുടെ ഒരു വൃത്തം അല്ലെങ്കിൽ ഒരൊറ്റ വലിയ കല്ല് നിലത്തു നിൽക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തുന്നു. താഴെ ശവകുടീരങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഇവ മാത്രമാണ്.

മെഗാലിത്തിക് ശവകുടീരങ്ങളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ ഇരുമ്പ് ഉപകരണങ്ങൾ.
ഇടത് മുകളിൽ: കുതിര ഉപകരണങ്ങൾ.
ഇടത് താഴെ: കോടാലികൾ.
വലത്: ഒരു കട്ടാരി.

മെഗാലിത്തുകൾ നിർമ്മിക്കാൻ ആളുകൾ ചെയ്ത നിരവധി കാര്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ഒരു പട്ടിക തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അവ ശരിയായ ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക: ഭൂമിയിൽ കുഴികൾ കുഴിക്കുക, കല്ലുകൾ കൊണ്ടുപോകുക, കല്ലുകൾ തകർക്കുക, കല്ലുകൾ സ്ഥാനത്ത് വയ്ക്കുക, ഉചിതമായ കല്ല് കണ്ടെത്തുക, കല്ലുകൾ ആകൃതിപ്പെടുത്തുക, മരിച്ചവരെ കുഴിച്ചിടുക.

ഈ ശവകുടീരങ്ങൾക്കെല്ലാം ചില പൊതുവായ സവിശേഷതകളുണ്ട്. സാധാരണയായി, മരിച്ചവരെ വ്യത്യസ്തമായ കലങ്ങളോടൊപ്പം കുഴിച്ചിട്ടിരുന്നു, അവയെ ബ്ലാക്ക് ആൻഡ് റെഡ് വെയർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇരുമ്പ് ഉപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും ചിലപ്പോൾ കുതിരകളുടെ അസ്ഥികൂടങ്ങളും, കുതിര ഉപകരണങ്ങളും, കല്ലും സ്വർണ്ണവും കൊണ്ടുള്ള അലങ്കാര വസ്തുക്കളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഹരപ്പ നഗരങ്ങളിൽ ഇരുമ്പ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുണ്ടോ?

സാമൂഹ്യ വ്യത്യാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് കണ്ടെത്തുക

ഒരു അസ്ഥികൂടത്തോടൊപ്പം കണ്ടെത്തിയ വസ്തുക്കൾ മരിച്ചയാളുടേതായിരിക്കാമെന്നാണ് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കരുതുന്നത്. ചിലപ്പോൾ, ഒരു ശവക്കുഴിയിൽ മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ കൂടുതൽ വസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്താറുണ്ട്. മാപ്പ് 2-ൽ (പേജ് 12) ബ്രഹ്മഗിരി കണ്ടെത്തുക. ഇവിടെ, ഒരു അസ്ഥികൂടം 33 സ്വർണ്ണ മണികളോടും, 2 കല്ല് മണികളോടും, 4 ചെമ്പ് വളകളോടും, ഒരു ശംഖുകവചവുമൊപ്പം കുഴിച്ചിട്ടിരുന്നു. മറ്റ് അസ്ഥികൂടങ്ങൾക്ക് കുറച്ച് കലങ്ങൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ. ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് കുഴിച്ചിട