मैरी पुस्तकालय में

जब घंटी बजी, शिक्षक ने छात्रों से उसका अनुसरण करने को कहा, क्योंकि वे पहली बार पुस्तकालय जा रहे थे। जब मैरी अंदर गई, उसने पाया कि पुस्तकालय उनकी कक्षा से कहीं बड़ा था। और वहाँ बहुत-सी अलमारियाँ थीं, सभी किताबों से भरी हुई। एक कोने में एक अलमारी थी जिसमें बड़ी-बड़ी, पुरानी पुस्तकें रखी थीं। उसे अलमारी खोलने की कोशिश करते देख शिक्षक ने कहा, “उस अलमारी में विभिन्न धर्मों पर बहुत विशेष पुस्तकें हैं। क्या आप जानती हैं कि हमारे पास वेदों का एक संग्रह है?”

वेद क्या हैं? मैरी ने सोचा। आइए पता लगाएँ।

विश्व के सबसे प्राचीन साह्य स्रोतों में से एक

आपने वेदों के बारे में सुना होगा। वे चार हैं—ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद और अथर्ववेद। सबसे प्राचीन वेद ऋग्वेद है, जिसकी रचना लगभग 3500 वर्ष पहले हुई थी। ऋग्वेद में एक हजार से अधिक ऋचाएँ हैं, जिन्हें सूक्त या “सुंदर रूप से कहा गया” कहा जाता है। ये ऋचाएँ विभिन्न देवी-देवताओं की स्तुति में हैं। तीन देवता विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं: अग्नि, अग्नि के देवता; इंद्र, एक योद्धा देवता; और सोम, एक पौधा जिससे एक विशेष पेय तैयार किया जाता था।

ये भज्ञ ऋषियों द्वारा रचे गए थे। पुरोहितों ने छात्रों को प्रत्येक अक्षर, शब्द और वाक्य को बड़ी सावधानी से टुकड़ा-दर-टुकड़ा उच्चारित और याद करना सिखाया। अधिकांश भज्ञ पुरुषों द्वारा रचे, सिखाए और याद किए गए थे। कुछ भज्ञ महिलाओं द्वारा रचे गए थे। ऋग्वेद पुराने या वैदिक संस्कृत में है, जो आज आपके स्कूल में सीखे जाने वाले संस्कृत से भिन्न है।

संस्कृत और अन्य भाषाएँ

संस्कृत इंडो-यूरोपीय नामक भाषा-परिवार का भाग है। कुछ भारतीय भाषाएँ जैसे असमिया, गुजराती, हिन्दी, कश्मीरी और सिंधी; एशियाई भाषाएँ जैसे फारसी और कई यूरोपीय भाषाएँ जैसे अंग्रेज़ी, फ्रेंच, जर्मन, ग्रीक, इतालवी और स्पेनिश इसी परिवार से हैं। इन्हें परिवार कहा जाता है क्योंकि इनमें मूलतः समान शब्द थे।

शब्दों को लीजिए—‘मातृ’ (संस्कृत), ‘मा’ (हिन्दी) और ‘mother’ (अंग्रेज़ी)।

क्या आप कुछ समानताएँ देखते हैं?

उपमहाद्वीप में प्रयुक्त अन्य भाषाएँ भिन्न-भिन्न परिवारों की हैं। उदाहरण के लिए, उत्तर-पूर्व में प्रयुक्त भाषाएँ तिब्बती-बर्मन परिवार की हैं; तमिल, तेलुगु, कन्नड़ और मलयालम द्रविड़ परिवार की हैं; और झारखंड तथा मध्य भारत के कुछ भागों में बोली जाने वाली भाषाएँ ऑस्ट्रो-एशियाई परिवार की हैं।

उन भाषाओं की सूची बनाइए जिनके बारे में आपने सुना है और यह पहचानने की कोशिश करें कि वे किस-किस परिवार से संबंधित हैं।

हम जिन पुस्तकों का प्रयोग करते हैं वे लिखी और छपी जाती हैं। ऋग्वेद का पाठ सुनाया और सुना जाता था बजाय इसके कि पढ़ा जाता। इसे रचे जाने के कई शताब्दियों बाद लिखा गया और छपने में 200 वर्ष से भी कम समय हुआ है।

इतिहासकार ऋग्वेद का अध्ययन कैसे करते हैं

इतिहासकार, पुरातत्त्वविदों की तरह, अतीत के बारे में पता लगाते हैं, परंतु भौतिक अवशेषों के अतिरिक्त वे लिखे स्रोतों की भी जाँच करते हैं। आइए देखें कि वे ऋग्वेद का अध्ययन कैसे करते हैं।

ऋग्वेद की कुछ ऋचाएँ संवाद के रूप में हैं। यह ऐसी ही एक ऋचा का भाग है, जो विश्वामित्र नामक ऋषि और दो नदियों (ब्यास तथा सतलुज) के बीच संवाद है, जिन्हें देवियों के रूप में पूजा जाता था।

नदियों को मानचित्र 1 (पृष्ठ 2) पर खोजें, फिर आगे पढ़ें:

ऋग्वेद के एक पांडुलिपि का पृष्ठ। यह भोजपत्र पर लिखी ऋग्वेद की पांडुलिपि कश्मीर में मिली थी। लगभग 150 वर्ष पहले इसका उपयोग ऋग्वेद के आरंभिक छपे संस्करणों में से एक और एक अंग्रेज़ी अनुवाद तैयार करने के लिए किया गया था। अब यह महाराष्ट्र के पुणे की एक पुस्तकालय में संरक्षित है।

विश्वामित्र: हे नदियों, तुम पहाड़ों से उतरो जैसे दो तेज़ घोड़े, जैसे दो चमकती हुई गायें जो अपने बछड़ों को चाटती हैं।

तुम इन्द्र की शक्ति से समुद्र की ओर रथों की भाँति चलती हो। तुम जल से भरी हुई हो और एक-दूसरे से मिलना चाहती हो।

नदियाँ: हम, जो जल से भरी हुई हैं, उस पथ पर बहती हैं जो देवताओं ने हमारे लिए बनाया है। एक बार बहना शुरू करने पर हमें कोई नहीं रोक सकता। हे ऋषि, तुम हमें प्रार्थना क्यों करते हो?

विश्वामित्र: हे बहनों, कृपया मेरी सुनो, वह गायक जो अपने रथों और ठेले लेकर दूर से आया है। अपना जल हमारे धुरों से ऊपर न उठने दो, ताकि हम सुरक्षित पार कर सकें।

नदियाँ: हम तुम्हारी प्रार्थना सुनेंगी ताकि तुम सुरक्षित पार कर सको।

इतिहासकार बताते हैं कि यह ऋचा उस क्षेत्र में रची गई थी जहाँ ये नदियाँ बहती हैं। वे यह भी सुझाव देते हैं कि ऋषि ऐसे समाज में रहता था जहाँ घोड़े और गाय मूल्यवान पशु थे। इसीलिए नदियों की तुलना घोड़ों और गायों से की गई है।

क्या तुम्हें लगता है कि रथ भी महत्वपूर्ण थे? अपने उत्तर के कारण बताओ। ऋचाओं को पढ़ो और पता लगाओ कि किन यातायात के साधनों का उल्लेख है।

अन्य नदियाँ, विशेषकर सिन्धु और उसकी अन्य सहायक नदियाँ, और सरस्वती, भी ऋचाओं में नामित हैं। गंगा और यमुना का उल्लेख केवल एक बार है।

नक्शा 1 (पृष्ठ 2) देखो और 5 ऐसी नदियों की सूची बनाओ जिनका उल्लेख ऋग्वेद में नहीं है।

पशु, घोड़े और रथ

ऋग्वेद में पशुओं, संतानों (विशेषकर पुत्रों) और घोड़ों के लिए अनेक प्रार्थनाएँ हैं। घोड़ों को रथों में जोते जाते थे जो युद्धों में प्रयुक्त होते थे, और ये युद्ध पशुओं को पकड़ने के लिए लड़े जाते थे। युद्ध भूमि के लिए भी लड़े जाते थे, जो चरागाह के लिए और जल्दी पकने वाली कठोर फसलों जैसे जौ की खेती के लिए महत्वपूर्ण थी। कुछ युद्ध जल के लिए और लोगों को पकड़ने के लिए भी लड़े गए।

प्राप्त धन में से कुछ नेताओं के पास रखा जाता था, कुछ पुजारियों को दिया जाता था और बाकी लोगों में बाँट दिया जाता था। कुछ धन यज्ञों या बलिदानों के लिए प्रयोग किया जाता था जिनमें अग्नि में आहुति दी जाती थी। ये देवताओं और देवियों के लिए होते थे। आहुति में घी, अनाज और कुछ मामलों में पशु भी शामिल हो सकते थे।

अधिकांश पुरुष इन युद्धों में भाग लेते थे। कोई नियमित सेना नहीं थी, लेकिन सभाएँ होती थीं जहाँ लोग युद्ध और शांति के मामलों पर चर्चा करने के लिए मिलते थे। वे नेता भी चुनते थे, जो अक्सर बहादुर और कुशल योद्धा होते थे।

लोगों का वर्णन करने के लिए शब्द

लोगों का वर्णन करने के कई तरीके हैं - उनके काम के अनुसार, उनकी बोली के अनुसार, उनके स्थान के अनुसार, उनके परिवार, उनके समुदाय और सांस्कृतिक प्रथाओं के अनुसार। आइए देखें कुछ शब्द जो ऋग्वेद में पाए गए लोगों का वर्णन करने के लिए प्रयुक्त हुए हैं।

दो समूह हैं जिनका वर्णन उनके काम के अनुसार किया गया है - पुजारी, जिन्हें कभी-कभी ब्राह्मण कहा जाता है, जो विभिन्न अनुष्ठान करते थे, और राजा।

ये राजा उन लोगों जैसे नहीं थे जिनके बारे में आप बाद में पढ़ेंगे। इनके पास न कोई राजधानी थी, न महल, न सेना, और न ही वे कर वसूलते थे।

आमतौर पर पुत्र पिता के बाद स्वतः राजा नहीं बनते थे।

पिछले भाग को एक बार फिर पढ़िए और देखिए कि आप बता सकते हैं कि राजा क्या करते थे।
समुदाय या लोगों को संबोधित करने के लिए दो शब्द प्रयोग होते थे। एक था ‘जन’, जिसे हम आज भी हिन्दी और अन्य भाषाओं में प्रयोग करते हैं। दूसरा था ‘विश’। ‘वैश्य’ शब्द ‘विश’ से बना है। इसके बारे में आप अध्याय 5 में और जानेंगे।

कई विश या जनों के नाम दिए गए हैं। इसलिए हमें पुरु जन या विश, भरत जन या विश, यदु जन या विश आदि का उल्लेख मिलता है।

क्या इनमें से कोई नाम परिचित लगता है?
कभी-कभी जिन लोगों ने ये ऋचाएँ रचीं, उन्होंने स्वयं को ‘आर्य’ कहा और अपने विरोधियों को ‘दास’ या ‘दस्यु’ कहा। ये वे लोग थे जो यज्ञ नहीं करते थे और शायद अलग भाषाएँ बोलते थे। बाद में ‘दास’ (और स्त्रीलिंग ‘दासी’) शब्द का अर्थ दास या गुलाम हो गया। गुलाम वे महिलाएँ और पुरुष होते थे जो युद्ध में पकड़े जाते थे। उन्हें अपने मालिकों की संपत्ति माना जाता था, जो चाहे वे उनसे कोई भी काम करवा सकते थे।

जब उत्तर-पश्चिमी उपमहाद्वीप में ऋग्वेद की रचना हो रही थी, तब अन्य स्थानों पर भी कुछ घटनाएँ घट रही थीं। आइए उनमें से कुछ को देखें।

मौन प्रहरी—मेगालिथों की कहानी

अगले पृष्ठ पर दी गई आकृति को देखिए।

ये पत्थर के बोल्डर मेगालिथ्स के रूप में जाने जाते हैं (शाब्दिक रूप से बड़े पत्थर)। इन्हें लोगों ने सावधानी से व्यवस्थित किया था, और इनका उपयोग कब्रों के स्थान को चिह्नित करने के लिए किया जाता था। मेगालिथ्स खड़ा करने की प्रथा लगभग 3000 वर्ष पहले शुरू हुई थी, और यह दक्कन, दक्षिण भारत, पूर्वोत्तर और कश्मीर में व्यापक थी।

इस प्रकार के मेगालिथ को सिस्ट कहा जाता है। कुछ सिस्ट, जैसे कि यहाँ दिखाया गया है, में पोर्ट-होल होते हैं जिनका उपयोग प्रवेश द्वार के रूप में किया जा सकता था।

कुछ महत्वपूर्ण मेगालिथिक स्थल मानचित्र 2 (पृष्ठ 12) पर दिखाए गए हैं। जबकि कुछ मेगालिथ्स सतह पर देखे जा सकते हैं, अन्य मेगालिथिक कब्रें अक्सर भूमिगत होती हैं।

कभी-कभी, पुरातत्वविदों को जमीन पर पत्थर के बोल्डरों का एक वृत्त या एक अकेला बड़ा पत्थर खड़ा मिलता है। ये केवल संकेत होते हैं कि नीचे कब्रें हैं।

मेगालिथिक कब्रों से मिला लोहे का उपकरण।
बाएँ ऊपर : घोड़े का उपकरण।
बाएँ नीचे : कुल्हाड़ियाँ।
दाएँ : एक खंजर।

मेगालिथ बनाने के लिए लोगों ने कई काम किए। हमने यहाँ एक सूची बनाई है। इन्हें सही क्रम में लगाने की कोशिश करें: धरती में गड्ढे खोदना, पत्थरों को ढोना, बड़े पत्थरों को तोड़ना, पत्थरों को स्थान पर रखना, उपयुक्त पत्थर ढूँढना, पत्थरों को आकार देना, मृतकों को दफनाना।

इन सभी कब्रों में कुछ सामान्य विशेषताएँ हैं। आमतौर पर, मृतकों को विशेष बर्तनों के साथ दफनाया गया था, जिन्हें ब्लैक एंड रेड वेयर कहा जाता है। साथ ही लोहे के औजार और हथियार भी मिले हैं और कभी-कभी घोड़ों की हड्डियाँ, घोड़े के उपकरण और पत्थर व सोने के आभूषण भी।

क्या हड़प्पा के शहरों में लोहे का प्रयोग होता था?

सामाजिक अंतरों की जानकारी

पुरातत्वविदों का मानना है कि कंकाल के साथ मिली वस्तुएँ सम्भवतः मृत व्यक्ति की थीं। कभी-कभी एक कब्र में दूसरी कब्र की तुलना में अधिक वस्तुएँ मिलती हैं। मानचित्र 2 (पृष्ठ 12) पर ब्रह्मगिरि ढूँढें। यहाँ, एक कंकाल के साथ 33 सोने की मनकियाँ, 2 पत्थर की मनकियाँ, 4 ताँबे की चूड़ियाँ और एक शंख मिला था। अन्य कंकालों के साथ केवल कुछ हंडियाँ हैं। ये खोजें सुझाती हैं कि दफनाए गए लोगों में कुछ हैसियत का अंतर था। कुछ अमीर थे, अन्य गरीब, कुछ सरदार थे, अन्य अनुयायी।

क्या कुछ कब्रिस्तान खास परिवारों के लिए थे?

कभी-कभी, मेगालिथों में एक से अधिक कंकाल होते हैं। ये दर्शाते हैं कि लोग, शायद एक ही परिवार से संबंधित, एक ही स्थान पर दफनाए गए थे, हालांकि एक साथ नहीं। बाद में मरने वालों के शवों को पोर्टहोल्स के माध्यम से कब्र में लाया गया। सतह पर रखे गए पत्थर के गोले या बोल्डर शायद कब्र के स्थान को खोजने के लिए साइनपोस्ट के रूप में काम करते थे, ताकि लोग जब चाहें उसी स्थान पर वापस लौट सकें।

इनामगांव में एक विशेष दफन

नक्शा 2 (पृष्ठ 12) पर इनामगांव खोजें। यह घोद नदी पर एक स्थल है, जो भीमा की एक सहायक नदी है। यह 3600 से 2700 वर्ष पहले आबाद था। यहाँ, वयस्कों को आमतौर पर जमीन में दफनाया गया था, सीधे लिटाया गया, सिर उत्तर की ओर। कभी-कभी दफन घरों के भीतर भी होते थे। मृतकों के साथ बर्तन रखे गए थे जिनमें शायद भोजन और पानी होता था।

एक व्यक्ति को एक बड़े, चार पैरों वाले मिट्टी के बरतन में दफनाया गया था, जो एक पाँच कमरों वाले घर के आँगन में था (स्थल के सबसे बड़े घरों में से एक), बस्ती के केंद्र में। इस घर में एक अन्न भंडार भी था। शरीर को पालथी मारकर बैठे हुए स्थिति में रखा गया था।

क्या आपको लगता है कि यह किसी प्रमुख व्यक्ति का शव था? अपने उत्तर के कारण दें।

कंकाल अध्ययन हमें क्या बताते हैं

बच्चे के कंकाल को उसके छोटे आकार से पहचानना आसान है। हालाँकि, लड़की और लड़के की हड्डियों में कोई बड़ा अंतर नहीं होता है।

क्या हम बता सकते हैं कि कोई कंकाल पुरुष का था या महिला का?

कभी-कभी लोग कंकाल के साथ मिली वस्तुओं के आधार पर निर्णय लेते हैं। उदाहरण के लिए, यदि किसी कंकाल के साथ आभूषण मिलें, तो कभी-कभी यह मान लिया जाता है कि वह किसी महिला का है। हालाँकि, इसमें समस्याएँ हैं। अक्सर पुरुष भी आभूषण पहनते थे।

कंकाल के लिंग का पता लगाने का एक बेहतर तरीका हड्डी की संरचना को देखना है। महिलाओं की कूल्हे या श्रोणि का क्षेत्र आमतौर पर बच्चे को जन्म देने में सक्षम होने के लिए बड़ा होता है।

ये भेद आधुनिक कंकाल अध्ययनों पर आधारित हैं।

लगभग 2000 वर्ष पूर्व, चरक नामक एक प्रसिद्ध चिकित्सक था, जिसने चरक संहिता नामक एक आयुर्वेदीय ग्रंथ लिखा। वहाँ उन्होंने कहा है कि मानव शरीर में 360 हड्डियाँ होती हैं। यह संख्या आधुनिक शारीरिक रचना में मान्य 200 हड्डियों से कहीं अधिक है। चरक ने यह आँकड़ा दाँत, जोड़ और उपास्थि को गिनकर प्राप्त किया था।

आपको क्या लगता है कि उसने मानव शरीर के बारे में इतनी विस्तार से कैसे जाना?

इनामगाँव में व्यवसाय

पुरातत्वविदों ने गेहूं, जौ, चावल, दालें, बाजरा, मटर और तिल के बीज पाए हैं। कई जानवरों की हड्डियाँ भी मिली हैं, जिनमें से अनेक पर काटने के निशान हैं जो दर्शाते हैं कि उन्हें भोजन के रूप में इस्तेमाल किया गया होगा। इनमें गाय, भैंस, बकरी, भेड़, कुत्ता, घोड़ा, गधा, सूअर, सांभर, चीतल, काला हिरण, हिरण, खरगोश और नेवला शामिल हैं, इसके अलावा पक्षी, मगरमच्छ, कछुआ, केकड़ा और मछली भी हैं। साक्ष्य मिलता है कि बेर, आंवला, जामुन, खजूर और विभिन्न प्रकार की बेरियाँ इकट्ठा की जाती थीं।

इन साक्ष्यों का प्रयोग करके इनामगाँव के लोगों के संभावित व्यवसायों की सूची बनाएँ।

आप 3000 वर्ष पहले इनामगाँव में रहते हैं, और रात को मुखिया की मृत्यु हो गई है। आज आपके माता-पिता अंतिम संस्कार की तैयारी कर रहे हैं। वह दृश्य वर्णन कीजिए, जिसमें यह भी हो कि अंतिम संस्कार के लिए भोजन कैसे तैयार किया जा रहा है। आपके विचार में क्या चढ़ाया जाएगा?

कीवर्ड

वेद

भाषा

हिम्न

रथ

बलि

राजा

दास

मेगालिथ

दफन

कंकाल

लोहा

आइए याद करें

1. कॉलम का मिलान कीजिए

2. वाक्यों को पूरा कीजिए:

(a) दासों का प्रयोग _______ के लिए किया जाता था।

(b) मेगालिथ _______ में पाए जाते हैं।

(c) सतह पर पत्थरों के वृत्त या बोल्डरों का प्रयोग _______ के लिए किया जाता था।

(d) पोर्ट-होल्स का प्रयोग _______ के लिए किया जाता था।

(e) इनामगाँव के लोग _______ खाते थे।

आइए चर्चा करें

3. आज हम जिन पुस्तकों को पढ़ते हैं वे ऋग्वेद से किस प्रकार भिन्न हैं?

4. किस प्रकार के अंतिम संस्कार-संबंधी प्रमाण पुरातत्वविद् उपयोग करते हैं यह जानने के लिए कि जिन्हें दफनाया गया था उनमें सामाजिक भेद थे या नहीं?

5. आपके विचार से एक राजा का जीवन एक दास या दासी के जीवन से किस प्रकार भिन्न था?

कुछ महत्वपूर्ण तिथियाँ

• वेदों की रचना का प्रारंभ

• (लगभग 3500 वर्ष पूर्व)

• मेगालिथों के निर्माण का प्रारंभ (लगभग 3000 वर्ष पूर्व)

• इनामगाँव में बसावट (3600 और 2700 वर्ष पूर्व के बीच)

• चरक (लगभग 2000 वर्ष पूर्व)

आइए करें

6. पता करें कि क्या आपके विद्यालय की पुस्तकालय में धर्म पर आधारित पुस्तकों का संग्रह है, और इस संग्रह से पाँच पुस्तकों के नाम सूचीबद्ध करें।

7. एक छोटी कविता या गीत लिखें जिसे आपने कंठस्थ किया है। क्या आपने वह कविता या गीत सुना था या पढ़ा था? आपने उसे याद कैसे किया?

8. ऋग्वेद में लोगों का वर्णन उस कार्य और भाषा के आधार पर किया गया था जो वे करते थे और बोलते थे। नीचे दी गई सारणी में आपके जाने-पहचाने छह लोगों के नाम भरें, जिनमें तीन पुरुष और तीन महिलाएँ हों। उनमें से प्रत्येक के लिए उल्लेख करें कि वे क्या कार्य करते हैं और कौन-सी भाषा बोलते हैं। क्या आप वर्णन में कुछ और जोड़ना चाहेंगे?

$ \begin{array}{|c|c|c|c|} \hline \text{ नाम } & \text{ कार्य } & \text{ भाषा } & \text{ कुछ और } \ \hline & & & \ \hline & & & \ \hline & & & \ \hline & & & \ \hline & & & \ \hline & & & \ \hline & & & \ \hline & & & \ \hline \end{array} $