ഈ അദ്ധ്യായം അമേരിക്കയിലെയും ഓസ്ട്രേലിയയിലെയും തദ്ദേശീയ ജനതകളുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ ചില വശങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു. ആശയം 8-ൽ ദക്ഷിണ അമേരിക്കയിലെ സ്പെയിനും പോർച്ചുഗലും നടത്തിയ കോളനിവൽക്കരണത്തിന്റെ ചരിത്രം വിവരിച്ചിരുന്നു. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിന്ന്, ദക്ഷിണ അമേരിക്ക, മധ്യ അമേരിക്ക, വടക്കൻ അമേരിക്ക, ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക, ഓസ്ട്രേലിയ, ന്യൂസിലൻഡ് എന്നിവിടങ്ങളിലെ കൂടുതൽ പ്രദേശങ്ങൾ യൂറോപ്പിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരാൽ കുടിയേറ്റം നടത്തപ്പെട്ടു. ഇത് തദ്ദേശീയ ജനതകളിൽ പലരെയും മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് തള്ളിമാറ്റുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു. യൂറോപ്യൻ കുടിയേറ്റ പ്രദേശങ്ങളെ ‘കോളനികൾ’ എന്ന് വിളിച്ചു. കോളനികളിലെ യൂറോപ്യൻ നിവാസികൾ യൂറോപ്യൻ ‘മാതൃരാജ്യത്തിൽ’ നിന്ന് സ്വതന്ത്രരായപ്പോൾ, ഈ കോളനികൾ ‘സംസ്ഥാനങ്ങളോ’ രാജ്യങ്ങളോ ആയി മാറി.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും, ഏഷ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളും ഈ രാജ്യങ്ങളിൽ ചിലതിലേക്ക് കുടിയേറ്റം നടത്തി. ഇന്ന്, ഈ യൂറോപ്യന്മാരും ഏഷ്യക്കാരും ഈ രാജ്യങ്ങളിൽ ഭൂരിപക്ഷമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, തദ്ദേശീയ നിവാസികളുടെ എണ്ണം വളരെ കുറവാണ്. പട്ടണങ്ങളിൽ അവരെ കാണാൻ പ്രയാസമാണ്, അവർ ഒരിക്കൽ രാജ്യത്തിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗം കൈവശം വച്ചിരുന്നുവെന്നും നദികൾ, പട്ടണങ്ങൾ മുതലായവയുടെ പേരുകൾ ‘തദ്ദേശീയ’ പേരുകളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞവയാണെന്നും (ഉദാ: യുഎസ്എയിലെ ഒഹായോ, മിസിസിപ്പി, സിയാറ്റിൽ, കാനഡയിലെ സാസ്കാചെവാൻ, ഓസ്ട്രേലിയയിലെ വൊള്ലോങ്ങോംഗ്, പാരമാറ്റ) ആളുകൾ മറന്നുപോയി.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം വരെ, അമേരിക്കൻ, ഓസ്ട്രേലിയൻ ചരിത്ര പാഠപുസ്തകങ്ങൾ യൂറോപ്യന്മാർ അമേരിക്കകളെയും ഓസ്ട്രേലിയയെയും എങ്ങനെ ‘കണ്ടെത്തി’ എന്ന് വിവരിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. അവർ യൂറോപ്യന്മാർക്ക് ശത്രുതാപരരായിരുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നതൊഴിച്ച് തദ്ദേശീയ ജനതകളെ പരാമർശിക്കാറില്ല. എന്നിരുന്നാലും, 1840-കൾ മുതൽ അമേരിക്കയിൽ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ ജനതകളെ പഠിച്ചു. വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, 1960-കൾ മുതൽ, തദ്ദേശീയ ജനതകളെ അവരുടെ സ്വന്തം ചരിത്രം എഴുതാനോ അവ ഉച്ചരിപ്പിക്കാനോ (ഇതിനെ വാമൊഴി ചരിത്രം എന്ന് വിളിക്കുന്നു) പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.

ഇന്ന്, തദ്ദേശീയ ജനതകൾ എഴുതിയ ചരിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങളും സാഹിത്യ കൃതികളും വായിക്കാൻ സാധിക്കുന്നു, ഈ രാജ്യങ്ങളിലെ മ്യൂസിയങ്ങളിലേക്കുള്ള സന്ദർശകർ ‘തദ്ദേശീയ കല’യുടെ ഗാലറികളും ആദിവാസി ജീവിതരീതി കാണിക്കുന്ന പ്രത്യേക മ്യൂസിയങ്ങളും കാണും. യുഎസ്എയിലെ പുതിയ നാഷണൽ മ്യൂസിയം ഓഫ് ദി അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യൻ അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യന്മാർ തന്നെ കുറിയേറ്റ് ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്.

യൂറോപ്യൻ സാമ്രാജ്യത്വം

സ്പെയിനിന്റെയും പോർച്ചുഗലിന്റെയും (ആശയം 8 കാണുക) അമേരിക്കൻ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന് ശേഷം വികസിച്ചില്ല. അക്കാലം മുതൽ മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ - ഫ്രാൻസ്, ഹോളണ്ട്, ഇംഗ്ലണ്ട് - അവരുടെ വ്യാപാര പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിപുലീകരിക്കാനും അമേരിക്ക, ആഫ്രിക്ക, ഏഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ കോളനികൾ സ്ഥാപിക്കാനും തുടങ്ങി; അയർലണ്ടും ഫലത്തിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ ഒരു കോളനിയായിരുന്നു, കാരണം അവിടത്തെ ഭൂവുടമകൾ പ്രധാനമായും ഇംഗ്ലീഷ് കുടിയേറ്റക്കാരായിരുന്നു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിന്ന്, ലാഭത്തിന്റെ സാധ്യതയാണ് ആളുകളെ കോളനികൾ സ്ഥാപിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചതെങ്കിലും, സ്ഥാപിച്ച നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമായി.

ദക്ഷിണ ഏഷ്യയിൽ, ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനി പോലുള്ള വ്യാപാര കമ്പനികൾ തങ്ങളെത്തന്നെ രാഷ്ട്രീയ ശക്തികളാക്കി, പ്രാദേശിക ഭരണാധികാരികളെ പരാജയപ്പെടുത്തി അവരുടെ പ്രദേശങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർത്തു. അവർ പഴയ നന്നായി വികസിപ്പിച്ച ഭരണ സംവിധാനം നിലനിർത്തി ഭൂവുടമകളിൽ നിന്ന് നികുതി ശേഖരിച്ചു. പിന്നീട് വ്യാപാരം എളുപ്പമാക്കാൻ അവർ റെയിൽവേ നിർമ്മിച്ചു, ഖനികൾ കുഴിച്ചെടുത്തു വലിയ തോട്ടങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.

ആഫ്രിക്കയിൽ, ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക ഒഴികെ, യൂറോപ്യന്മാർ തീരപ്രദേശങ്ങളിൽ മാത്രമേ വ്യാപാരം നടത്തിയിരുന്നുള്ളൂ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് അവർ ഉൾനാട്ടിലേക്ക് തുനിഞ്ഞത്. ഇതിനുശേഷം, ചില യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങൾ ആഫ്രിക്കയെ തങ്ങളുടെ കോളനികളായി വിഭജിക്കാനുള്ള ഒരു ഉടമ്പടിയിൽ എത്തിച്ചേർന്നു.

ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെ ഡച്ചുകാർക്കും, അയർലണ്ടിലെയും ന്യൂസിലൻഡിലെയും ഓസ്ട്രേലിയയിലെയും ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കും, അമേരിക്കയിലെ യൂറോപ്യന്മാർക്കും ‘കുടിയേറ്റക്കാരൻ’ എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ കോളനികളിലെ ഔദ്യോഗിക ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷായിരുന്നു (കാനഡ ഒഴികെ, അവിടെ ഫ്രഞ്ചും ഒരു ഔദ്യോഗിക ഭാഷയാണ്).

‘പുതിയ ലോക’ത്തിലെ രാജ്യങ്ങൾക്ക് യൂറോപ്യന്മാർ നൽകിയ പേരുകൾ

‘അമേരിക്ക’ അമേരിഗോ വെസ്പുച്ചിയുടെ (1451-1512) യാത്രാവിവരണങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിന് ശേഷം ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചത്

‘കാനഡ’ കനാട (= ഹ്യൂറോൺ-ഇറോക്വോയിസ് ഭാഷയിലെ ‘ഗ്രാമം’, 1535-ൽ പര്യവേഷകൻ ജാക്വസ് കാർട്ടിയർ കേട്ടതുപോലെ)

‘ഓസ്ട്രേലിയ’ ഗ്രേറ്റ് സതേൺ ഓഷ്യനിലെ ഭൂമിയുടെ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പേര് (ഓസ്ട്രാലിസ് എന്നാൽ ലാറ്റിനിൽ ‘ദക്ഷിണം’)

‘ന്യൂസിലൻഡ്’ 1642-ൽ ഈ ദ്വീപുകൾ ആദ്യമായി കണ്ട ഹോളണ്ടുകാരനായ ടാസ്മാൻ നൽകിയ പേര് (സീ എന്നാൽ ഡച്ചിൽ ‘കടൽ’)

ദി ജിയോഗ്രാഫിക്കൽ ഡിക്ഷണറി (പേജ് 805-22) അമേരിക്കകളിലും ഓസ്ട്രേലിയയിലും ‘ന്യൂ’ എന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന നൂറുകണക്കിന് സ്ഥലനാമങ്ങൾ പട്ടികയിലാക്കുന്നു.

വടക്കൻ അമേരിക്ക

വടക്കൻ അമേരിക്ക ഖണ്ഡം ആർട്ടിക് സർക്കിളിൽ നിന്ന് ക്രാന്തിവൃത്തം വരെയും, പസഫിക് സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് അറ്റ്ലാന്റിക് സമുദ്രം വരെയും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. റോക്കി പർവതനിരയുടെ പടിഞ്ഞാറ് അരിസോണയുടെയും നെവാഡയുടെയും മരുഭൂമിയാണ്, അതിനും പടിഞ്ഞാറ് സിയറ നെവാഡ പർവതങ്ങൾ, കിഴക്ക് ഗ്രേറ്റ് പ്ലെയിൻസ്, ഗ്രേറ്റ് ലേക്സ്, മിസിസിപ്പി, ഒഹായോ നദീതടങ്ങൾ, അപ്പലാചിയൻ പർവതങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്. തെക്ക് മെക്സിക്കോയാണ്. കാനഡയുടെ നാല്പത് ശതമാനം വനങ്ങളാണ്. എണ്ണ, വാതകം, ധാതു വിഭവങ്ങൾ പല പ്രദേശങ്ങളിലും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് യുഎസ്എയിലും കാനഡയിലും ഉള്ള പല വലിയ വ്യവസായങ്ങളെ വിശദീകരിക്കുന്നു. ഇന്ന്, കോതമ്പ്, ചോളം, പഴം എന്നിവ വ്യാപകമായി കൃഷി ചെയ്യുന്നു, കാനഡയിൽ മത്സ്യബന്ധനം ഒരു പ്രധാന വ്യവസായമാണ്.

ഖനനം, വ്യവസായം, വിപുലമായ കാർഷികം എന്നിവ യൂറോപ്പ്, ആഫ്രിക്ക, ചൈന എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരാൽ കഴിഞ്ഞ 200 വർഷങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്. എന്നാൽ യൂറോപ്യന്മാർ അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നതിന് മുമ്പ് ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി വടക്കൻ അമേരിക്കയിൽ താമസിക്കുന്ന ആളുകളുണ്ടായിരുന്നു.

തദ്ദേശീയ ജനതകൾ

വടക്കൻ അമേരിക്കയിലെ ആദ്യകാല നിവാസികൾ 30,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ബെറിംഗ് കടലിടുക്കിലുടനീളമുള്ള ഒരു ഭൂസേതുവിലൂടെ ഏഷ്യയിൽ നിന്ന് വന്നവരാണ്, കഴിഞ്ഞ ഹിമയുഗത്തിൽ 10,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അവർ കൂടുതൽ തെക്കോട്ട് നീങ്ങി. അമേരിക്കയിൽ കണ്ടെത്തിയ ഏറ്റവും പഴയ കലാവസ്തു - ഒരു അമ്പ് മുന - 11,000 വർഷം പഴക്കമുള്ളതാണ്. കാലാവസ്ഥ കൂടുതൽ സ്ഥിരതയുള്ളതായി മാറിയപ്പോൾ 5,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് ജനസംഖ്യ വർദ്ധിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.

‘തദ്ദേശീയൻ’ എന്നാൽ താൻ/അവൾ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് ജനിച്ച ഒരു വ്യക്തി എന്നർത്ഥം. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം വരെ, യൂറോപ്യന്മാർ കോളനിവൽക്കരിച്ച രാജ്യങ്ങളിലെ നിവാസികളെ വിവരിക്കാൻ ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

‘അമേരിക്കയ്ക്ക് [അതായത്, യൂറോപ്യന്മാർ അവിടെ എത്തുന്നതിനും ഈ ഖണ്ഡത്തിന് ഈ പേര് നൽകുന്നതിനും] മുമ്പുള്ള ദിവസം സൂര്യാസ്തമയ സമയത്ത്, വൈവിധ്യം എല്ലായിടത്തും കാണാമായിരുന്നു. ആളുകൾ നൂറിലധികം ഭാഷകളിൽ സംസാരിച്ചു. അവർക്ക് സാധ്യമായ എല്ലാ തരത്തിലുമുള്ള വേട്ടയാടൽ, മത്സ്യബന്ധനം, ശേഖരണം, തോട്ടപ്പണി, കൃഷി എന്നിവയുടെ സംയോജനത്തിലൂടെയാണ് അവർ ജീവിച്ചിരുന്നത്. മണ്ണിന്റെ ഗുണനിലവാരവും അത് തുറന്ന് പരിപാലിക്കാൻ ആവശ്യമായ പ്രയത്നവും അവരുടെ ജീവിതരീതി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ ചിലത് നിർണ്ണയിച്ചു. സാംസ്കാരികവും സാമൂഹികവുമായ പക്ഷപാതങ്ങൾ മറ്റുള്ളവ നിർണ്ണയിച്ചു. മത്സ്യം അല്ലെങ്കിൽ ധാന്യം അല്ലെങ്കിൽ തോട്ടസസ്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ മാംസം എന്നിവയുടെ അധികഫലം ഇവിടെ ശക്തമായ, തട്ടുകളുള്ള സമൂഹങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിച്ചെങ്കിലും അവിടെ അങ്ങനെ ചെയ്തില്ല… ചില സംസ്കാരങ്ങൾ സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി നിലനിന്നിരുന്നു…’

$\quad$ - വില്യം മക്ലീഷ്, ദി ഡേ ബിഫോർ അമേരിക്ക.

ഈ ജനതകൾ കൂട്ടങ്ങളായി, നദീതടങ്ങളിലെ ഗ്രാമങ്ങളിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. അവർ മത്സ്യവും മാംസവും കഴിച്ചു, പച്ചക്കറികളും മക്കിച്ചോളവും കൃഷി ചെയ്തു. മാംസത്തിനായി, പ്രധാനമായും പുൽമേടുകളിൽ സഞ്ചരിച്ചിരുന്ന കാട്ടുഎരുമയായ ബൈസന്റെ മാംസത്തിനായി അവർ പലപ്പോഴും ദീർഘയാത്രകൾ നടത്തി (പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിന്ന് ഇത് എളുപ്പമായി, തദ്ദേശീയർ കുതിരപ്പുറത്ത് കയറാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, അവർ സ്പാനിഷ് കുടിയേറ്റക്കാരിൽ നിന്ന് വാങ്ങിയതാണ്). എന്നാൽ ഭക്ഷണത്തിന് ആവശ്യമായത്ര മൃഗങ്ങളെ മാത്രമാണ് അവർ കൊന്നത്.

അവർ വിപുലമായ കാർഷികം ശ്രമിച്ചില്ല, കൂടാതെ അധികഫലം ഉത്പാദിപ്പിച്ചിരുന്നില്ലാത്തതിനാൽ, മധ്യ, ദക്ഷിണ അമേരിക്കകളിലെന്നപോലെ അവർ രാജ്യങ്ങളും സാമ്രാജ്യങ്ങളും വികസിപ്പിച്ചില്ല. പ്രദേശം ചുറ്റിപ്പറ്റി ഗോത്രങ്ങൾ തമ്മിൽ തർക്കങ്ങളുണ്ടായ ചില സന്ദർഭങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ മൊത്തത്തിൽ ഭൂമിയുടെ നിയന്ത്രണം ഒരു പ്രശ്നമായിരുന്നില്ല. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ഭക്ഷണവും താമസസൗകര്യവും കൊണ്ട് അവർ തൃപ്തരായിരുന്നു, അത് ‘ഉടമസ്ഥത’യിലെടുക്കേണ്ട ആവശ്യം അനുഭവിക്കാതെ തന്നെ. അവരുടെ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത ഔപചാരികമായ സഖ്യങ്ങളും സൗഹൃദങ്ങളും സ്ഥാപിക്കുകയും സമ്മാനങ്ങൾ കൈമാറുകയും ചെയ്യുന്നതായിരുന്നു. സാധനങ്ങൾ വാങ്ങിയല്ല, സമ്മാനങ്ങളായി ലഭിച്ചു.

വർണ്ണ ചിപ്പികൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വാംപം വാറുകൾ, ഒരു ഉടമ്പടി സമ്മതിച്ച ശേഷം തദ്ദേശീയ ഗോത്രങ്ങൾ തമ്മിൽ കൈമാറ്റം ചെയ്തു.

വടക്കൻ അമേരിക്കയിൽ നിരവധി ഭാഷകൾ സംസാരിച്ചിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഇവ എഴുതപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. സമയം ചക്രങ്ങളിലൂടെ നീങ്ങുന്നുവെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു, ഓരോ ഗോത്രത്തിനും അവരുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും മുമ്പത്തെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും അക്കൗണ്ടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവ ഒരു തലമുറയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു. അവർ കൈത്തച്ചുകളായിരുന്നു, മനോഹരമായ ടെക്സ്റ്റൈലുകൾ നെയ്തു. അവർക്ക് ഭൂമി വായിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, സാക്ഷരരായ ആളുകൾ എഴുതപ്പെട്ട ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വായിക്കുന്ന രീതിയിൽ കാലാവസ്ഥയും വ്യത്യസ്ത ഭൂപ്രകൃതികളും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

യൂറോപ്യന്മാരുമായുള്ള സമ്പർക്കം

‘പുതിയ ലോക’ത്തിലെ തദ്ദേശീയ ജനതകൾക്കായി ഇംഗ്ലീഷിൽ വ്യത്യസ്ത പദങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു

ആദിവാസി - ഓസ്ട്രേലിയയിലെ തദ്ദേശീയ ജനത (ലാറ്റിനിൽ, ab $=$ മുതൽ, origine $=$ തുടക്കം)

ആദിവാസി - നാമവിശേഷണം, പലപ്പോഴും ഒരു നാമമായി തെറ്റായി ഉപയോഗിക്കുന്നു അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യൻ/അമേരിൻഡ്/അമേരിൻഡിയൻ - വടക്കൻ, ദക്ഷിണ അമേരിക്കകളിലെയും കരീബിയൻ പ്രദേശങ്ങളിലെയും തദ്ദേശീയ ജനതകൾ

ഫസ്റ്റ് നേഷൻസ് പീപ്പിൾസ് - കാനഡിയൻ സർക്കാർ അംഗീകരിച്ച സംഘടിത തദ്ദേശീയ ഗ്രൂപ്പുകൾ (1876-ലെ ഇന്ത്യൻസ് ആക്റ്റ് ‘ബാൻഡുകൾ’ എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചെങ്കിലും 1980-കൾ മുതൽ ‘നേഷൻസ്’ എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നു)

ദേശീയ ജനത - ഒരു സ്ഥലത്ത് സ്വാഭാവികമായി ഉൾപ്പെടുന്ന ആളുകൾ

തദ്ദേശീയ അമേരിക്കൻ - അമേരിക്കകളിലെ ദേശീയ ജനത (ഇതാണ് ഇപ്പോൾ സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്ന പദം) ‘റെഡ് ഇന്ത്യൻ’ - കൊളംബസ് ഇന്ത്യയായി തെറ്റിദ്ധരിച്ച ഭൂമിയുടെ തവിട്ടുനിറക്കാരായ ആളുകൾ

വിസ്കോൺസിനിലെ വിൻബാഗോ ഗോത്രത്തിലെ ഒരു സ്ത്രീ. 1860-കളിൽ, ഈ ഗോത്രത്തിലെ ആളുകളെ നെബ്രാസ്കയിലേക്ക് മാറ്റി.

തദ്ദേശീയ ഗോത്രങ്ങളുടെ പേരുകൾ പലപ്പോഴും അവരുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു: ഡകോട്ട (ഒരു വിമാനം), ചെറോക്കി (ഒരു ജീപ്പ്), പോന്റിയാക് (ഒരു കാർ), മോഹാക്ക് (ഒരു മുടി കത്രിക)!

‘ഹോപിസ്*ക്കുണ്ടായിരുന്ന കല്ല് ഫലകങ്ങളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നത്, അവരുടെ അടുത്തേക്ക് തിരിച്ചുവരുന്ന ആദ്യത്തെ സഹോദരങ്ങളും സഹോദരിമാരും ഭൂമിയിലുടനീളം ആമകളായി വരുമെന്നാണ്. അവർ മനുഷ്യരായിരിക്കും, പക്ഷേ അവർ ആമകളായി വരും. അതിനാൽ സമയം അടുത്തപ്പോൾ ഹോപികൾ ഭൂമിയിലുടനീളം വരുന്ന ആമകളെ സ്വാഗതം ചെയ്യാൻ ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രാമത്തിലായിരുന്നു, അവർ രാവിലെ എഴുന്നേറ്റ് സൂര്യോദയത്തിലേക്ക് നോക്കി. അവർ മരുഭൂമിയിലുടനീളം നോക്കി, സ്പാനിഷ് കോൺക്വിസ്റ്റഡോറുകൾ ആമകളെപ്പോലെ ഭൂമിയിലുടനീളം, കവചം ധരിച്ച് വരുന്നത് കണ്ടു. അതിനാൽ ഇത് അവരായിരുന്നു. അതിനാൽ അവർ സ്പാനിഷുകാരന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി, കൈകൊടുക്കാനായി കൈ നീട്ടി, പക്ഷേ സ്പാനിഷുകാരൻ കൈയിൽ ഒരു ചെറിയ സാധനം ഇട്ടു. അതിനാൽ വടക്കൻ അമേരിക്കയിലുടനീളം വാർത്ത പരന്നു, ഒരു കഠിനമായ സമയം വരാൻ പോകുന്നുവെന്നും, ചില സഹോദരങ്ങളും സഹോദരിമാരും എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും പവിത്രത മറന്നിരിക്കാമെന്നും ഭൂമിയിലെ എല്ലാ മനുഷ്യരും ഇതിന് കഷ്ടപ്പെടുമെന്നും.’

$\quad$ - ലീ ബ്രൗണിന്റെ ഒരു പ്രസ