উনবিংশ শতাব্দীর শুরুতে পূর্ব এশিয়া চীনের আধিপত্যে ছিল। দীর্ঘ ঐতিহ্যের উত্তরাধিকারী কিং রাজবংশ তার ক্ষমতায় নিরাপদ বলে মনে হচ্ছিল, অন্যদিকে জাপান, একটি ছোট দ্বীপদেশ, বিচ্ছিন্নতায় আবদ্ধ বলে মনে হচ্ছিল। তবুও, কয়েক দশকের মধ্যে চীন ঔপনিবেশিক চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হতে না পেরে অরাজকতায় নিক্ষিপ্ত হয়। সাম্রাজ্যবাদী সরকার রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণ হারায়, কার্যকরভাবে সংস্কার করতে অক্ষম হয় এবং দেশ গৃহযুদ্ধে আক্রান্ত হয়। অন্যদিকে জাপান একটি আধুনিক জাতি-রাষ্ট্র গঠন, একটি শিল্প অর্থনীতি তৈরি এবং এমনকি তাইওয়ান (১৮৯৫) এবং কোরিয়া (১৯১০) অন্তর্ভুক্ত করে একটি ঔপনিবেশিক সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠায় সফল হয়। এটি ১৮৯৪ সালে চীনকে, যে দেশটি তার সংস্কৃতি ও আদর্শের উৎস ছিল, এবং ১৯০৫ সালে একটি ইউরোপীয় শক্তি রাশিয়াকে পরাজিত করে।

চীনারা ধীরে ধীরে প্রতিক্রিয়া জানায় এবং আধুনিক বিশ্বের সাথে তাল মিলিয়ে চলার জন্য তাদের ঐতিহ্যকে পুনর্ব্যাখ্যা করতে এবং তাদের জাতীয় শক্তি পুনর্গঠন করে পশ্চিমা ও জাপানি নিয়ন্ত্রণ থেকে মুক্ত হতে চেষ্টা করার সময় অপরিসীম অসুবিধার সম্মুখীন হয়। তারা দেখতে পায় যে তারা বিপ্লবের মাধ্যমে উভয় উদ্দেশ্য - বৈষম্য দূর করা এবং তাদের দেশ পুনর্গঠন করা - অর্জন করতে পারে। চীনা কমিউনিস্ট পার্টি ১৯৪৯ সালের গৃহযুদ্ধ থেকে বিজয়ী হয়ে আবির্ভূত হয়। তবে, ১৯৭০-এর দশকের শেষের দিকে চীনা নেতারা অনুভব করেন যে মতাদর্শগত ব্যবস্থা অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি ও উন্নয়নকে বাধাগ্রস্ত করছে। এর ফলে অর্থনীতির ব্যাপক সংস্কার ঘটে যা পুঁজিবাদ ও মুক্ত বাজারকে ফিরিয়ে আনে, এমনকি কমিউনিস্ট পার্টি রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণ ধরে রাখে।

জাপান একটি উন্নত শিল্পোন্নত দেশে পরিণত হয় কিন্তু সাম্রাজ্যের জন্য তার তাড়না যুদ্ধ এবং অ্যাংলো-আমেরিকান বাহিনীর হাতে পরাজয়ের দিকে নিয়ে যায়। মার্কিন দখল একটি অধিক গণতান্ত্রিক রাজনৈতিক ব্যবস্থার সূচনা চিহ্নিত করে এবং জাপান তার অর্থনীতি পুনর্গঠন করে ১৯৭০-এর দশকের মধ্যে একটি প্রধান অর্থনৈতিক শক্তি হিসেবে আবির্ভূত হয়।

আধুনিকীকরণের জাপানি পথ পুঁজিবাদী নীতির উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছিল এবং পশ্চিমা উপনিবেশবাদ দ্বারা আধিপত্য বিস্তৃত একটি বিশ্বের মধ্যে সংঘটিত হয়েছিল। জাপানি সম্প্রসারণ পশ্চিমা আধিপত্য প্রতিরোধ এবং এশিয়াকে মুক্ত করার আহ্বান দ্বারা ন্যায্যতা পায়। দ্রুত উন্নয়ন জাপানি প্রতিষ্ঠান ও সমাজে ঐতিহ্যের শক্তি, তাদের শেখার ক্ষমতা এবং জাতীয়তাবাদের শক্তিকে রেখাঙ্কিত করে।

চীন ও জাপানের ঐতিহাসিক রচনার একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য ছিল, কারণ ইতিহাস শাসকদের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ নির্দেশিকা ছিল। অতীত সেই মানদণ্ড সরবরাহ করত যার দ্বারা তাদের বিচার করা হত এবং শাসকরা রেকর্ড সংরক্ষণ ও রাজবংশীয় ইতিহাস লিখতে সরকারি বিভাগ প্রতিষ্ঠা করতেন। সিমা কিয়ান (খ্রিস্টপূর্ব ১৪৫-৯০) প্রাচীন চীনের সর্বশ্রেষ্ঠ ইতিহাসবিদ হিসেবে বিবেচিত। জাপানে, চীনা সাংস্কৃতিক প্রভাবের ফলে ইতিহাসকে অনুরূপ গুরুত্ব দেওয়া হয়। মেইজি সরকারের প্রাচীনতম কাজগুলির একটি ছিল ১৮৬৯ সালে একটি ব্যুরো প্রতিষ্ঠা করা রেকর্ড সংগ্রহ করার জন্য এবং, যেন বলা যায়, মেইজি পুনর্গঠনের একটি বিজয়ীর সংস্করণ লেখার জন্য। লিখিত শব্দের প্রতি গভীর শ্রদ্ধা ছিল এবং সাহিত্যিক দক্ষতা অত্যন্ত মূল্যবান ছিল। এর অর্থ হল যে বিস্তৃত পরিসরের লিখিত উপাদান - সরকারি ইতিহাস, পাণ্ডিত্যপূর্ণ রচনা, জনপ্রিয় সাহিত্য, ধর্মীয় গ্রন্থ - উপলব্ধ। প্রাক-আধুনিক যুগে মুদ্রণ ও প্রকাশনা গুরুত্বপূর্ণ শিল্প ছিল এবং উদাহরণস্বরূপ, অষ্টাদশ শতাব্দীর চীন বা জাপানে একটি বইয়ের বিতরণ খুঁজে বের করা সম্ভব। আধুনিক পণ্ডিতেরা এই উপকরণগুলি নতুন ও ভিন্ন উপায়ে ব্যবহার করেছেন।

আধুনিক পাণ্ডিত্য চীনা বুদ্ধিজীবী যেমন লিয়াং কিচাও বা কুমে কুনিতাকে (১৮৩৯-১৯৩১), জাপানে আধুনিক ইতিহাসের একজন অগ্রদূত, সেইসাথে ইউরোপীয় ভ্রমণকারীদের পূর্ববর্তী রচনা, যেমন ইতালীয় মার্কো পোলো (১২৫৪-১৩২৪, চীনে ১২৭৪ থেকে ১২৯০), জেসুইট পুরোহিত মাতেও রিচি (১৫৫২-১৬১০) চীনে এবং লুইস ফ্রোইস (১৫৩২-৯৭), জাপানে, যারা সকলেই এই দেশগুলির সমৃদ্ধ বিবরণ রেখে গেছেন, তাদের কাজের উপর গড়ে উঠেছে। এটি ঊনবিংশ শতাব্দীর খ্রিস্টান মিশনারিদের রচনা থেকেও উপকৃত হয়েছে যাদের কাজ এই দেশগুলির বোঝার জন্য মূল্যবান উপাদান সরবরাহ করে।

জোসেফ নিডহ্যামের চীনা সভ্যতায় বিজ্ঞানের ইতিহাস সম্পর্কে স্মরণীয় কাজ বা জর্জ স্যানসামের জাপানি ইতিহাস ও সংস্কৃতি সম্পর্কে ইংরেজি ভাষায় পাণ্ডিত্য বৃদ্ধি পেয়েছে এবং আজ আমাদের জন্য অত্যন্ত পরিশীলিত পাণ্ডিত্যের একটি বিশাল সংকলন উপলব্ধ। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, চীনা ও জাপানি পণ্ডিতদের রচনা ইংরেজিতে অনূদিত হয়েছে, যাদের মধ্যে কেউ কেউ বিদেশে পড়ান এবং ইংরেজিতে লেখেন, এবং চীনা পণ্ডিতদের ক্ষেত্রে, ১৯৮০-এর দশক থেকে, অনেকেই জাপানেও কাজ করছেন এবং জাপানি ভাষায় লেখেন। এর অর্থ হল যে আমরা বিশ্বের অনেক অংশ থেকে পাণ্ডিত্যপূর্ণ রচনা পেয়েছি যা আমাদের এই দেশগুলির একটি সমৃদ্ধ ও গভীর চিত্র দেয়।

নাইতো কোনান (১৮৬৬-১৯৩৪)

চীনের একজন শীর্ষস্থানীয় জাপানি পণ্ডিত, নাইতো কোনানের রচনা বিশ্বব্যাপী পণ্ডিতদের প্রভাবিত করেছে। পশ্চিমা ইতিহাস রচনার নতুন সরঞ্জাম ব্যবহার করে নাইতো চীন অধ্যয়নের দীর্ঘ ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছিলেন সেইসাথে সেখানে সাংবাদিক হিসেবে তার অভিজ্ঞতা নিয়ে আসেন। তিনি ১৯০৭ সালে কিয়োটো বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রাচ্য অধ্যয়ন বিভাগ প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেন। শিনারন [চীন সম্পর্কে (১৯১৪)]-এ, তিনি যুক্তি দেন যে প্রজাতান্ত্রিক সরকার চীনাদেরকে সাং রাজবংশ (৯৬০-১২৭৯) থেকে বিদ্যমান অভিজাত নিয়ন্ত্রণ ও কেন্দ্রীভূত ক্ষমতা শেষ করার একটি পথ দেয় - স্থানীয় সমাজকে পুনরুজ্জীবিত করার একটি পথ যেখানে সংস্কার শুরু করতে হবে। তিনি চীনা ইতিহাসে এমন শক্তি দেখতে পান যা এটিকে আধুনিক ও গণতান্ত্রিক করে তুলবে। তিনি মনে করতেন যে চীনে জাপানের একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে কিন্তু তিনি চীনা জাতীয়তাবাদের শক্তিকে অবমূল্যায়ন করেছিলেন।

*জাপানে, পদবীটি প্রথমে লেখা হয়।

ভূমিকা

চীন ও জাপান একটি স্পষ্ট শারীরিক বৈসাদৃশ্য উপস্থাপন করে। চীন একটি বিশাল মহাদেশীয় দেশ যা অনেক জলবায়ু অঞ্চল জুড়ে বিস্তৃত; এর কেন্দ্র তিনটি প্রধান নদী ব্যবস্থা দ্বারা প্রভাবিত: হলুদ নদী (হুয়াং হে), ইয়াংৎসি নদী (চ্যাং জিয়াং - বিশ্বের তৃতীয় দীর্ঘতম নদী) এবং পার্ল নদী। দেশের একটি বড় অংশ পাহাড়ি।

মানচিত্র ১: পূর্ব এশিয়া

প্রভাবশালী জাতিগোষ্ঠী হল হান এবং প্রধান ভাষা হল চীনা (পুতংহুয়া) কিন্তু উইঘুর, হুই, মাঞ্চু এবং তিব্বতী সহ আরও অনেক জাতীয়তা রয়েছে, এবং উপভাষা ছাড়াও, যেমন ক্যান্টোনিজ (ইউ) এবং শাঙহাইনিজ (উ), অন্যান্য সংখ্যালঘু ভাষাও কথিত হয়।

চীনা খাবার এই আঞ্চলিক বৈচিত্র্যকে অন্তত চারটি স্বতন্ত্র প্রকারের সাথে প্রতিফলিত করে। সবচেয়ে সুপরিচিত হল দক্ষিণ বা ক্যান্টোনিজ রান্না - যেহেতু বেশিরভাগ বিদেশে চীনা ক্যান্টন অঞ্চল থেকে আসে - যার মধ্যে ডিম সাম (আক্ষরিক অর্থে হৃদয় স্পর্শ করা), পেস্ট্রি এবং পুডিংয়ের একটি সমাহার অন্তর্ভুক্ত। উত্তরে, গম প্রধান খাদ্য, যখন সিচুয়ানে প্রাচীন যুগে বৌদ্ধ সন্ন্যাসীদের দ্বারা সিল্ক রুট বরাবর আনা মসলা, এবং পঞ্চদশ শতাব্দীতে পর্তুগিজ বণিকদের দ্বারা আনা মরিচ, একটি অগ্নিময় রান্না তৈরি করেছে। পূর্ব চীনে, ভাত ও গম উভয়ই খাওয়া হয়।

অন্যদিকে, জাপান হল দ্বীপগুলির একটি শৃঙ্খল, চারটি বৃহত্তম হল হনশু, কিউশু, শিকোকু এবং হোক্কাইডো। ওকিনাওয়া শৃঙ্খলটি সর্বদক্ষিণে, বাহামাসের প্রায় একই অক্ষাংশে। প্রধান দ্বীপগুলির ভূমির ৫০ শতাংশের বেশি পাহাড়ি এবং জাপান একটি অত্যন্ত সক্রিয় ভূমিকম্প অঞ্চলে অবস্থিত। এই ভৌগোলিক অবস্থার স্থাপত্যকে প্রভাবিত করেছে। জনসংখ্যা মূলত জাপানি কিন্তু একটি ছোট আইনু সংখ্যালঘু এবং কোরিয়ান রয়েছে যারা জাপানি উপনিবেশ থাকাকালীন শ্রমিক হিসেবে জোরপূর্বক আনা হয়েছিল।

জাপানে পশুপালনের ঐতিহ্যের অভাব রয়েছে। ভাত প্রধান ফসল এবং মাছ প্রোটিনের প্রধান উৎস। কাঁচা মাছ (সাশিমি বা সুশি) এখন বিশ্বজুড়ে একটি ব্যাপক জনপ্রিয় খাবার হয়ে উঠেছে কারণ এটি খুব স্বাস্থ্যকর বলে বিবেচিত হয়।

জাপান

রাজনৈতিক ব্যবস্থা

একজন সম্রাট কিয়োটো থেকে জাপান শাসন করতেন কিন্তু দ্বাদশ শতাব্দীর মধ্যে রাজদরবার শোগুনদের কাছে ক্ষমতা হারায়, যারা তত্ত্বগতভাবে সম্রাটের নামে শাসন করত। ১৬০৩ থেকে ১৮৬৭ সাল পর্যন্ত, তোকুগাওয়া পরিবারের সদস্যরা শোগুনের পদে ছিলেন। দেশটি দাইমিও নামক প্রভুদের শাসনে ২৫০টিরও বেশি ডোমেনে বিভক্ত ছিল। শোগুন ডোমেনাল প্রভুদের উপর ক্ষমতা প্রয়োগ করত, তাদের দীর্ঘ সময়ের জন্য রাজধানী এদো (আধুনিক টোকিও)-তে থাকার নির্দেশ দিত যাতে তারা হুমকি তৈরি না করে। তিনি প্রধান শহর ও খনিগুলিও নিয়ন্ত্রণ করতেন। সামুরাই (যোদ্ধা শ্রেণী) ছিল শাসক অভিজাত এবং তারা শোগুন ও দাইমিওদের সেবা করত।

ষোড়শ শতাব্দীর শেষের দিকে, তিনটি পরিবর্তন ভবিষ্যত উন্নয়নের প্যাটার্ন স্থাপন করে। এক, কৃষকদের নিরস্ত্র করা হয়েছিল এবং কেবল সামুরাইরাই তরোয়াল বহন করতে পারত। এটি শান্তি ও শৃঙ্খলা নিশ্চিত করে, পূর্ববর্তী শতাব্দীর ঘন ঘন যুদ্ধের অবসান ঘটায়। দুই, দাইমিওদের তাদের ডোমেনের রাজধানীতে বসবাসের নির্দেশ দেওয়া হয়, প্রত্যেকটি একটি বড় মাত্রার স্বায়ত্তশাসন সহ। তৃতীয়ত, জমি জরিপ মালিক ও করদাতাদের চিহ্নিত করে এবং স্থিতিশীল রাজস্ব ভিত্তি নিশ্চিত করার জন্য জমির উৎপাদনশীলতা শ্রেণীবদ্ধ করে।

দাইমিওদের রাজধানীগুলি বড় হয়ে ওঠে, যাতে সপ্তদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি নাগাদ, জাপান কেবল বিশ্বের সবচেয়ে জনবহুল শহর - এদো -ই ছিল না বরং আরও দুটি বড় শহর - ওসাকা এবং কিয়োটো, এবং কমপক্ষে অর্ধ ডজন দুর্গ-শহর ছিল যার জনসংখ্যা ৫০,০০০-এর বেশি। (বিপরীতে, সেই সময়ের বেশিরভাগ ইউরোপীয় দেশের কেবল একটি বড় শহর ছিল।) এটি একটি বাণিজ্যিক অর্থনীতির বৃদ্ধির দিকে নিয়ে যায় এবং আর্থিক ও ঋণ ব্যবস্থা তৈরি করে। একজন ব্যক্তির মর্যাদার চেয়ে তার যোগ্যতাকে বেশি মূল্য দেওয়া শুরু হয়। শহরগুলিতে একটি প্রাণবন্ত সংস্কৃতি বিকশিত হয়, যেখানে দ্রুত বর্ধনশীল বণিক শ্রেণী থিয়েটার ও শিল্পকে পৃষ্ঠপোষকতা করে। লোকেরা পড়ার আনন্দ পেত বলে, প্রতিভাবান লেখকদের জন্য শুধুমাত্র লেখার মাধ্যমে জীবিকা অর্জন করা সম্ভব হয়েছিল। এদোতে, লোকেরা এক বাটি নুডলসের দামে একটি বই ‘ভাড়া’ নিতে পারত। এটি দেখায় যে পড়া কতটা জনপ্রিয় হয়ে উঠেছিল এবং মুদ্রণের পরিমাণের একটি আভাস দেয়*।

• কাঠের ব্লক দিয়ে মুদ্রণ করা হত। জাপানিরা ইউরোপীয় মুদ্রণের নিয়মিততা পছন্দ করত না।

জাপানকে ধনী বলে বিবেচনা করা হত, কারণ এটি চীন থেকে রেশম এবং ভারত থেকে বস্ত্রের মতো বিলাসদ্রব্য আমদানি করত। সোনা ও রূপা দিয়ে এই আমদানির মূল্য প্রদান অর্থনীতিকে চাপে ফেলে এবং তোকুগাওয়াদের মূল্যবান ধাতুর রপ্তানিতে বিধিনিষেধ আরোপ করতে বাধ্য করে। তারা আমদানি কমাতে কিয়োটোর নিশিজিনে রেশম শিল্প বিকাশেরও পদক্ষেপ নেয়। নিশিজিনের রেশম বিশ্বের সেরা হিসেবে পরিচিতি পায়। অর্থের ব্যবহার বৃদ্ধি এবং চালে একটি স্টক মার্কেট তৈরি করার মতো অন্যান্য উন্নয়নগুলি দেখায় যে অর্থনীতি নতুন উপায়ে বিকাশ করছিল।

সামাজিক ও বৌদ্ধিক পরিবর্তন - যেমন প্রাচীন জাপানি সাহিত্য অধ্যয়ন - লোকেদের চীনা প্রভাবের মাত্রা নিয়ে প্রশ্ন তুলতে এবং এই যুক্তি দিতে পরিচালিত করে যে জাপানি হওয়ার সারাংশ চীনের সাথে যোগাযোগের অনেক আগেই পাওয়া যেতে পারে, যেমন গেঞ্জির গল্প এবং উৎপত্তির মিথগুলিতে যা বলেছিল যে দ্বীপগুলি দেবতাদের দ্বারা তৈরি হয়েছিল এবং সম্রাট ছিলেন সূর্য দেবীর বংশধর।

গেঞ্জির গল্প

হেইয়ান দরবারের একটি কাল্পনিক ডায়েরি মুরাসাকি শিকিবু দ্বারা লেখা, গেঞ্জির গল্প জাপানি সাহিত্যের কথাসাহিত্যের কেন্দ্রীয় কাজ হয়ে ওঠে। সেই সময়ে অনেক মহিলা লেখকের আবির্ভাব দেখা যায়, যেমন মুরাসাকি, যারা জাপানি লিপিতে লিখতেন, যখন পুরুষেরা চীনা লিপিতে লিখতেন, যা শিক্ষা ও সরকারের জন্য ব্যবহৃত হত। উপন্যাসটি প্রিন্স গেঞ্জির রোমান্টিক জীবন চিত্রিত করে এবং হেইয়ান দরবারের অভিজাত পরিবেশের একটি চমকপ্রদ চিত্র। এটি দেখায় যে মহিলাদের স্বামী বেছে নেওয়া এবং তাদের জীবনযাপনে যে স্বাধীনতা ছিল।

মেইজি পুনর্গঠন

অভ্যন্তরীণ অসন্তোষ বাণিজ্য ও কূটনৈতিক সম্পর্কের দাবির সাথে মিলে যায়। ১৮৫৩ সালে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র কমোডোর ম্যাথিউ পেরি (১৭৯৪-১৮৫৮) কে জাপানে পাঠায় সরকারকে একটি চুক্তি স্বাক্ষর করার দাবি জানাতে যা বাণিজ্য ও কূটনৈতিক সম্পর্ক খুলতে অনুমতি দেবে, যা তারা পরের বছর করেছিল। জাপান চীনের পথে অবস্থিত ছিল যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র একটি প্রধান বাজার হিসেবে দেখেছিল; এছাড়াও, প্রশান্ত মহাসাগরে তাদের তিমি শিকার জাহাজগুলির জন্য জ্বালানি পুনরায় পূরণের জায়গা প্রয়োজন ছিল। সেই সময়, জাপানের সাথে বাণিজ্য করা কেবল একটি পশ্চিমা দেশ ছিল, হল্যান্ড।

পেরির আগমন জাপানি রাজনীতিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলে। সম্রাট, যার তখন পর্যন্ত খুব কম রাজনৈতিক ক্ষমতা ছিল, এখন একটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব হিসেবে পুনরায় আবির্ভূত হন। ১৮৬৮ সালে, একটি আন্দোলন জোরপূর্বক শোগুনকে ক্ষমতা থেকে সরিয়ে দেয় এবং সম্রাটকে এদোতে নিয়ে আসে। এটি রাজধানী করা হয় এবং টোকিও নামকরণ করা হয়, যার অর্থ ‘পূর্ব রাজধানী’।

নিশিজিন কিয়োটোর একটি কোয়ার্টার। ষোড়শ শতাব্দীতে, এটির ৩১টি পরিবারের একটি তাঁতি গিল্ড ছিল এবং সপ্তদশ শতাব্দীর শেষের দিকে সম্প্রদায়ের সংখ্যা ৭০,০০০-এর বেশি ছিল। রেশম চাষ ছড়িয়ে পড়ে এবং ১৭১৩ সালের একটি আদেশ দ্বারা উত্সাহিত হয়েছিল যে কেবল দেশীয় সুতা ব্যবহার করতে হবে। নিশিজিন কেবল সবচেয়ে ব্যয়বহুল পণ্যে বিশেষজ্ঞ ছিল। রেশম উৎপাদন আঞ্চলিক উদ্যোক্তাদের একটি শ্রেণীর বিকাশে সাহায্য করে যারা তোকুগাওয়া ব্যবস্থাকে চ্যালেঞ্জ করেছিল, এবং যখন ১৮৫৯ সালে বৈদেশিক বাণিজ্য শুরু হয় তখন জাপানের রেশম রপ্তানি পশ্চিমা পণ্যের সাথে প্রতিযোগিতায় সংগ্রামরত অর্থনীতির জন্য লাভের একটি প্রধান উৎস হয়ে ওঠে।

পেরির জাহাজ: একটি জাপানি উডব্লক প্রিন্ট।

জাপানিরা যা ‘কালো জাহাজ’ বলত (কাঠের জোড়গুলি সিল করতে আলকাতরা ব্যবহার করা হত) তা চিত্রকর্ম ও কার্টুনে চিত্রিত হয়েছে যা অদ্ভুত বিদেশি এবং তাদের অভ্যাস দেখায়। এটি জাপানের ‘উন্মুক্তকরণের’ একটি $a$ শক্তিশালী প্রতীক হয়ে ওঠে। (আজ, পণ্ডিতেরা যুক্তি দেবেন যে জাপান ‘বন্ধ’ ছিল না, পূর্ব এশীয় বাণিজ্যে অংশ নিয়েছিল এবং ডাচ ও চীনাদের মাধ্যমে বিস্তৃত বিশ্বের জ্ঞান অ্যাক্সেস করেছিল।)

জাপানিদের দৃষ্টিতে কমোডোর পেরি।

কার্যকলাপ ১

জাপানি ও অ্যাজটেকদের ইউরোপীয়দের সাথে সাক্ষাতের তুলনা করুন।

কর্মকর্তা ও জনগণ সচেতন ছিলেন যে কিছু ইউরোপীয় দেশ ভারত ও অন্যান্য জায়গায় ঔপনিবেশিক সাম্রাজ্য গড়ে তুলছিল। ব্রিটিশদের দ্বারা চীনের পরাজয়ের খবর (পৃষ্ঠা ১৬৬ দেখুন) প্রবাহিত হচ্ছিল, এবং এটি এমনকি জনপ্রিয় নাটকেও চিত্রিত হয়েছিল, যাতে একটি বাস্তব ভয় ছিল যে জাপানকে একটি উপনিবেশ বানানো হতে পারে। অনেক পণ্ডিত ও নেতা চীনারা যেমন করছিল তা উপেক্ষা করার পরিবর্তে ইউরোপে নতুন ধারণা থেকে শিখতে চেয়েছিলেন; অন্যরা নতুন প্রযুক্তি গ্রহণ করতে প্রস্তুত থাকলেও ইউরোপীয়দের বাদ দিতে চেয়েছিলেন। কেউ কেউ বাইরের বিশ্বের জন্য একটি ধীর ও সীমিত ‘উন্মুক্তকরণের’ পক্ষে যুক্তি দিয়েছিলেন।

সরকার ‘ফুকোকু কিয়োহেই’ (সমৃদ্ধ দেশ, শক্তিশালী সেনাবাহিনী) স্লোগান নিয়ে একটি নীতি চালু করে। তারা বুঝতে পেরেছিল যে তাদের অর্থনীতি বিকাশ করতে এবং একটি শক্তিশালী সেনাবাহিনী গড়ে তুলতে হবে, নতুবা তাদের ভারতের মতো অধীন হওয়ার সম্ভাবনার মুখোমুখি হতে হবে। এটি করার জন্য তাদের জনগণের মধ্যে জাতীয়তাবোধ তৈরি করতে এবং প্রজাদের নাগরিকদের রূপান্তর করতে হবে।

একই সময়ে, নতুন সরকার তারা যাকে ‘সম্রাট ব্যবস্থা’ বলে তা গড়ে তুলতেও কাজ করে। (জাপানি পণ্ডিতেরা এই শব্দটি ব্যবহার করেন কারণ সম্রাট ছিলেন একটি ব্যবস্থার অংশ, আমলাতন্ত্র ও সামরিক বাহিনীর সাথে, যারা ক্ষমতা প্রয়োগ করত।) কর্মকর্তাদের ইউরোপীয় রাজতন্ত্রগুলি অধ্যয়ন করতে পাঠানো হয়েছিল যার উপর তারা তাদের নিজেদের মডেল করার পরিকল্পনা করেছিল। সম্রাটকে শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করা হবে কারণ তাকে সূর্য দেবীর সরাসরি বংশধর বলে মনে করা হত কিন্তু তাকে পশ্চিমীকরণের নেতা হিসেবেও দেখানো হয়েছিল। তার জন্মদিন একটি জাতীয় ছুটির দিন হয়ে ওঠে, তিনি পশ্চিমা শৈলীর সামরিক ইউনিফর্ম পরতেন, এবং আধুনিক প্রতিষ্ঠান স্থাপনের জন্য তার নামে ফরমান জারি করা হত। ১৮৯০ সালের শিক্ষা বিষয়ে সাম্রাজ্যিক রিস্ক্রিপ্ট লোকেদের জ্ঞান অর্জন, জনকল্যাণ এগিয়ে নেওয়া এবং সাধারণ স্বার্থ প্রচার করতে উত্সাহিত করে।

১৮৭০-এর দশক থেকে একটি নতুন স্কুল ব্যবস্থা গড়ে তোলা শুরু হয়। ছেলে ও মেয়েদের জন্য স্কুলিং বাধ্যতামূলক ছিল এবং ১৯১০ সালের মধ্যে প্রায় সর্বজনীন হয়ে ওঠে। টিউশন ফি ন্যূনতম ছিল। পাঠ্যক্রম পশ্চিমা মডেলের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল কিন্তু ১৮৭০-এর দশকের মধ্যে, আধুনিক ধারণাগুলির উপর জোর দেওয়ার সময়, আনুগত্য এবং জাপানি ইতিহাস অধ্যয়নের উপর জোর দেওয়া হয়েছিল। শিক্ষা মন্ত্রণালয় পাঠ্যক্রম এবং পাঠ্যপুস্তক নির্বাচনে, সেইসাথে শিক্ষকদের প্রশিক্ষণে নিয়ন্ত্রণ প্রয়োগ করত। যাকে ‘নৈতিক সংস্কৃতি’ বলা হত তা শেখাতে হত, এবং পাঠ্যগুলি শিশুদের তাদের পিতামাতার প্রতি শ্রদ্ধা করতে, জাতির প্রতি অনুগত হতে এবং ভাল নাগরিক হতে উত্সাহিত করত।

জাপানিরা ষষ্ঠ শতাব্দীতে চীনাদের কাছ থেকে তাদের লিখিত লিপি ধার করেছিল। যাইহোক, যেহেতু তাদের ভাষা চীনা ভাষা থেকে খুব আলাদা তারা দুটি ধ্বনিগত বর্ণমালা তৈরি করেছিল - হিরাগানা এবং কাটাকানা। হিরাগানাকে নারীবাচক বলে মনে করা হয় কারণ এটি হেইয়ান যুগে অনেক মহিলা লেখক দ্বারা ব্যবহৃত হত (যেমন মুরাসাকি)। এটি চীনা অক্ষর এবং ধ্বনিবিদ্যার মিশ্রণ ব্যবহার করে লেখা হয় যাতে শব্দের মূল অংশটি একটি অক্ষর দিয়ে লেখা হয় - উদাহরণস্বরূপ, ‘going’-এ, ‘go’ একটি অক্ষর দিয়ে লেখা হবে এবং ‘ing’ ধ্বনিবিদ্যায়।

$\quad$ একটি ধ্বনিগত সিলেবেরির অস্তিত্বের অর্থ ছিল যে জ্ঞান অভিজাতদের থেকে অপেক্ষাকৃত দ্রুত বিস্তৃত সমাজে ছড়িয়ে পড়ে। ১৮৮০-এর দশকে এটি প্রস্তাব করা হয়েছিল যে জাপানি একটি সম্পূর্ণ ধ্বনিগত লিপি তৈরি করবে, বা একটি ইউরোপীয় ভাষা গ্রহণ করবে। কোনোটিই করা হয়নি।

জাতিকে একীভূত করতে, মেইজি সরকার পুরানো গ্রাম ও ডোমেন সীমানা পরিবর্তন করে একটি নতুন প্রশাসনিক কাঠামো আরোপ করে। প্রশাসনিক ইউনিটের স্থানীয় স্কুল ও স্বাস্থ্য সুবিধা বজায় রাখার জন্য পর্যাপ্ত রাজস্ব থাকতে হবে, সেইসাথে সামরিক বাহিনীর জন্য একটি নিয়োগ কেন্দ্র হিসেবে কাজ করতে হবে। বিশ বছরের বেশি বয়সী সকল যুবককে একটি সময়ের জন্য সামরিক চাকরি করতে হত। একটি আধুনিক সামরিক বাহিনী গড়ে তোলা হয়। রাজনৈতিক গোষ্ঠী গঠন নিয়ন্ত্রণ, সভা আয়োজন নিয়ন্ত্রণ এবং কঠোর সেন্সরশিপ আরোপ করার জন্য একটি আইনি ব্যবস্থা স্থাপন করা হয়। এই সমস্ত ব্যবস্থায় সরকারকে বিরোধিতার মুখোমুখি হতে হয়েছিল। সামরিক বাহিনী ও আমলাতন্ত্রকে সম্রাটের সরাসরি কমান্ডের অধীনে রাখা হয়। এর অর্থ হল একটি সংবিধান প্রণয়নের পরেও এই দুটি গোষ্ঠী সরকারের নিয়ন্ত্রণের বাইরে রয়ে গিয়েছিল। এই সমস্ত ব্যবস্থায় সরকার বিরোধিতার সম্মুখীন হয়।

একটি গণতান্ত্রিক সংবিধান এবং একটি আধুনিক সেনাবাহিনী দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা এই বিভিন্ন আদর্শের মধ্যে উত্তেজনা সুদূরপ্রসারী পরিণতি বয়ে আনবে। সেনাবাহিনী আরও অঞ্চল অধিগ্রহণের জন্য একটি জোরালো বৈদেশিক নীতির জন্য চাপ দেয়। এর ফলে চীন ও রাশিয়ার সাথে যুদ্ধ হয়, উভয় ক্ষেত্রেই জাপান বিজয়ী হয়। বৃহত্তর গণতন্ত্রের জন্য জনগণের দাবি প্রায়শই সরকারের আক্রমণাত্মক নীতির বিরোধিতা করত। জাপান অর্থনৈতিকভাবে বিকশিত হয় এবং একটি ঔপনিবেশিক সাম্রাজ্য অর্জন করে যা দেশে গণতন্ত্রের বিস্তার দমন করে এবং এটি যে জনগণকে উপনিবেশ স্থাপন করেছিল তাদের সাথে সংঘর্ষে ফেলে।

জাপানি লেখা: কাঞ্জি (চীনা অক্ষর) - লাল; কাটাকানা-নীল; হিরাগানা-সবুজ।

অর্থনীতির আধুনিকীকরণ

মেইজি সংস্কারের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল অর্থনীতির আধুনিকীকরণ। একটি কৃষি কর আরোপ করে তহবিল সংগ্রহ করা হয়েছিল। টোকিও এবং ইয়োকোহামা বন্দরের মধ্যে জাপানের প্রথম রেলপথ, ১৮৭০-৭২ সালে নির্মিত হয়েছিল। বস্ত্র যন্ত্রপাতি ইউরোপ থেকে আমদানি করা হয়েছিল, এবং বিদেশী প্রযুক্তিবিদদের শ্রমিকদের প্রশিক্ষণ দেওয়ার পাশাপাশি বিশ্ববিদ্যালয় ও স্কুলে পড়ানোর জন্য নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল, এবং জাপানি শিক্ষার্থীদের বিদেশে পাঠানো হয়েছিল। ১৮৭২ সালে, আধুনিক ব্যাংকিং প্রতিষ্ঠান চালু করা হয়। মিতসুবিশি এবং সুমিতোমোর মতো কোম্পানিগুলিকে ভর্তুকি ও কর সুবিধার মাধ্যমে প্রধান জাহাজ নির্মাতা হয়ে উঠতে সাহায্য করা হয়েছিল যাতে জাপানি বাণিজ্য এখন থেকে জাপানি জাহাজে পরিবাহিত হয়। জাইবাতসু (পৃথক পরিবার দ্বারা নিয়ন্ত্রিত বৃহৎ ব্যবসায়িক সংস্থা) দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর পর্যন্ত অর্থনীতিতে আধিপত্য বিস্তার করেছিল।

জনসংখ্যা, ১৮৭২ সালে ৩৫ মিলিয়ন, ১৯২০ সালে ৫৫ মিলিয়নে বৃদ্ধি পায়। জনসংখ্যার চাপ কমাতে সরকার সক্রিয়ভাবে অভিবাসনকে উত্সাহিত করে, প্রথমে উত্তর দ্বীপ হোক্কাইডোতে, যা মূলত একটি স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল ছিল যেখানে আইনু নামক আদিবাসী লোকেরা বাস করত, এবং তারপর হাওয়াই ও ব্রাজিলে, সেইসাথে জাপানের ক্রমবর্ধমান ঔপনিবেশিক সাম্রাজ্যে। জাপানের মধ্যে শিল্প বিকশিত হওয়ার সাথে সাথে শহরগুলিতে একটি স্থানান্তর ঘটে। ১৯২৫ সালের মধ্যে, ২১ শতাংশ জনসংখ্যা শহরে বাস করত; ১৯৩৫ সালের মধ্যে, এই সংখ্যা বেড়ে ৩২ শতাংশ (২২.৫ মিলিয়ন) হয়।

শিল্প শ্রমিক

উত্পাদনশীল খাতে মানুষের সংখ্যা ১৮৭০ সালে ৭০০,০০০ থেকে বেড়ে ১৯১৩ সালে ৪ মিলিয়নে দাঁড়ায়। তাদের বেশিরভাগই পাঁচজনেরও কম লোক নিয়োগ করে এমন ইউনিটে কাজ করত এবং যন্ত্রপাতি বা বৈদ্যুতিক শক্তি কোনোটিই ব্যবহার করত না।

একটি বস্ত্র কারখানায় শ্রমিক।

আধুনিক কারখানায় নিয়োজিতদের অর্ধেকের বেশি ছিল মহিলা। এবং ১৮৮৬ সালে প্রথম আধুনিক ধর্মঘট সংগঠিত করেছিল মহিলারাই। ১৯০০ সালের পর, পুরুষদের সংখ্যা বাড়তে শুরু করে কিন্তু ১৯৩০-এর দশকেই পুরুষ শ্রমিকরা মহিলাদের সংখ্যাগরিষ্ঠ হতে শুরু করে।

কারখানার আকারও বাড়তে শুরু করে। একশতের বেশি শ্রমিক নিয়োগ করা কারখানা, ১৯০৯ সালে মাত্র ১,০০০-এর বেশি, ১৯২০ সালের মধ্যে ২,০০০-এর বেশি এবং ১৯৩০-এর দশকের মধ্যে ৪,০০০-এ লাফিয়ে ওঠে; তবুও ১৯৪০ সালেও, ৫৫০,০০০-এর বেশি কর্মশালা ছিল যেগুলি পাঁচজনেরও কম কর্মচারী নিয়োগ করত। এটি পরিবার-কেন্দ্রিক মতাদর্শকে বজায় রাখে, ঠিক যেমন জাতীয়তাবাদ একটি শক্তিশালী পিতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থার দ্বারা বজায় রাখা হয়েছিল একজন সম্রাটের অধীনে যিনি পরিবারের পিতার মতো ছিলেন।

শিল্পের দ্রুত ও অনিয়ন্ত্রিত বৃদ্ধি এবং কাঠের মতো প্রাকৃতিক সম্পদের চাহিদা পরিবেশগত ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়। তানাকা শোজো, প্রথম হাউস অফ রিপ্রেজেন্টেটিভসে নির্বাচিত, ১৮৯৭ সালে ৮০০ গ্রামবাসীর সাথে একটি গণ বিক্ষোভের মাধ্যমে শিল্প দূষণের বিরুদ্ধে প্রথম আন্দোলন শুরু করে সরকারকে পদক্ষেপ নিতে বাধ্য করে।

আক্রমণাত্মক জাতীয়তাবাদ

মেইজি সংবিধান একটি সীমিত ভোটাধিকারের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল এবং একটি ডায়েট (জাপানিরা সংসদের জন্য জার্মান শব্দ ব্যবহার করেছিল কারণ জার্মান আইনি ধারণার প্রভাব) তৈরি করেছিল সীমিত ক্ষমতা সহ। যেসব নেতা সাম্রাজ্যবাদী পুনর্গঠন ঘটিয়েছিলেন তারা ক্ষমতা প্রয়োগ করতে থাকেন এবং এমনকি রাজনৈতিক দল প্রতিষ্ঠা করেন। ১৯১৮ থেকে ১৯৩১ সালের মধ্যে, জনপ্রিয়ভাবে নির্বাচিত প্রধানমন্ত্রীরা মন্ত্রিসভা গঠন করেন। এর পরে, তারা দলীয় সীমানা জুড়ে গঠিত জাতীয় unity মন্ত্রিসভার কাছে ক্ষমতা হারায়। সম্রাট