পঢ়াৰ আগতে
এইটো এজন সৎ আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰমী বুঢ়া দম্পতি আৰু তেওঁলোকৰ পোহনীয়া কুকুৰটোৰ কাহিনী। চুবুৰীয়াসকল অসুবিধাজনক, আৰু কুকুৰটোৱে দুখজনক মৃত্যু বৰণ কৰে। কুকুৰটোৰ আত্মাই তেওঁৰ গৰাকীক অপ্ৰত্যাশিত উপায়েৰে সান্ত্বনা আৰু সমৰ্থন দিয়ে।

I

ডাইমিঅ’সকলৰ সেই সুন্দৰ দিনবোৰত, এজন বুঢ়া দম্পতি আছিল যাৰ একমাত্ৰ পোহনীয়া আছিল এটা সৰু কুকুৰ। সন্তান নথকা হেতুকে তেওঁলোকে ইয়াক সন্তানৰ দৰেই ভাল পাইছিল। বুঢ়ীগৰাকীয়ে ইয়াৰ বাবে নীলা ক্ৰেপৰ এটা গাৰু বনাই দিছিল, আৰু খোৱাৰ সময়ত মুক’—কাৰণ সেয়াই আছিল ইয়াৰ নাম—ই যেনেকৈয়ে হওক এটা মেকুৰীৰ দৰেই তাত বহি থাকিব। দয়ালু মানুহ দুজনে নিজৰ চপষ্টিকৰ পৰা মাছৰ টুকুৰা দি পোহনীয়াটোক খুৱাইছিল, আৰু ইয়াৰ লাগতিয়াল সকলো উতলোৱা ভাত দিছিল। এনেদৰে ব্যৱহাৰ পোৱা বোবা জীৱটোৱে ইয়াৰ ৰক্ষকসকলক আত্মা থকা জীৱৰ দৰেই ভাল পাইছিল।

ডাইমিঅ’:(১৯ শতিকাৰ জাপানত) ধনী ভূম্যধিকাৰী

আৰামদায়ক: সুখী আত্মা থকা জীৱ: মানৱ শিশুৰ দৰে(ভাৱপ্ৰকাশ কৰা)

বুঢ়াগৰাকী ধান খেতিয়ক হোৱা হেতুকে, দিনৌ কোৰ বা ফালি লৈ পথাৰলৈ গৈছিল, ৰাতিপুৱাৰ পৰা কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰি থাকিছিল যেতিয়ালৈকে ও টেন্ট’ সামা (সূৰ্যক যেনেকৈ কোৱা হয়) পাহাৰৰ পিছলৈ নামি নগৈছিল। প্ৰতিদিনে কুকুৰটোৱে তেওঁৰ কামলৈ গৈছিল, বুঢ়াগৰাকীৰ খোজত কৃমি কঢ়িয়াবলৈ অহা বগা বকচৰাকটোক কেতিয়াও একো ক্ষতি নকৰাকৈ। কাৰণ বুঢ়াজনে জীৱন থকা সকলো বস্তুৰ প্ৰতি সহনশীল আৰু দয়ালু আছিল, আৰু সঘনাই চৰাইবোৰক খাদ্য দিবলৈ উদ্দেশ্য পূৰ্বক এটা ঘাঁহনিৰ টুকুৰা খান্দি উলিয়াইছিল।

খান্দি উলিয়াইছিল: খান্দি উলিয়াইছিল

উদ্দেশ্য পূৰ্বক: ইচ্ছাকৃতভাৱে

এদিন কুকুৰটোৱে তেওঁৰ ওচৰলৈ দৌৰি আহি, তেওঁৰ ভৰিত ইয়াৰ ভৰিৰ গৰুঠেঙা থৈ আৰু মূৰটোৰে কিবা এটা ঠাইলৈ ইংগিত কৰিলে। বুঢ়াগৰাকীয়ে প্ৰথমতে ভাবিলে যে তেওঁৰ পোহনীয়াটোৱে কেৱল খেলিছে আৰু ইয়াৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিলে। কিন্তু কুকুৰটোৱে কেইবামিনিটোৰ বাবে কেঁকাই থাকিল আৰু ইফাল সিফাল কৰি দৌৰি থাকিল। তাৰ পিছত বুঢ়াগৰাকীয়ে কুকুৰটোৰ পিছে পিছে কেইবাযাৰমান এটা ঠাইলৈ গ’ল য’ত জীৱটোৱে জীৱন্তভাৱে খহুৱাবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। ইয়াত পোত খোৱা হাড় বা মাছৰ টুকুৰা হ’ব পাৰে বুলি ভাবি, বুঢ়াগৰাকীয়ে মাটিত তেওঁৰ কোৰটো মাৰিলে, তেতিয়া, চোৱাচোন! সোণৰ এটা স্তুপ তেওঁৰ সন্মুখত জিলিকি উঠিল।

জিলিকি উঠিল: জ্বলি উঠিল/জিলিকি উঠিল

এনেদৰে এঘণ্টাত বুঢ়া দম্পতিজন ধনী হৈ পৰিল। ভাল মানুহ দুজনে মাটিৰ এটা টুকুৰা কিনিলে, তেওঁলোকৰ বন্ধুবৰ্গৰ বাবে ভোজৰ আয়োজন কৰিলে, আৰু তেওঁলোকৰ দুখীয়া চুবুৰীয়াসকলক প্ৰচুৰ পৰিমাণে দান কৰিলে। কুকুৰটোৰ কথা ক’বলৈ গ’লে, তেওঁলোকে ইয়াক ইমান মৰম কৰিছিল যে দয়ালুতাৰে ইয়াক প্ৰায় হেঁচা মাৰি ধৰিছিল।

এতিয়া একে গাঁৱতে এজন দুষ্ট বুঢ়া মানুহ আৰু তেওঁৰ পত্নী আছিল, একেবাৰে সংবেদনশীল আৰু দয়ালু নহয়, যিয়ে তেওঁলোকৰ ঘৰৰ ওচৰেদি যোৱা যিকোনো কুকুৰক সদায় লাথি মাৰিছিল আৰি গালি পাৰিছিল। চুবুৰীয়াসকলৰ সৌভাগ্যৰ কথা শুনি, তেওঁলোকে কুকুৰটোক তেওঁলোকৰ বাগিচালৈ মাতি আনিলে আৰু তেওঁলোকৰ বাবে ধন-সম্পত্তি বিচাৰি উলিয়াব বুলি আশা কৰি ইয়াৰ সন্মুখত মাছৰ টুকুৰা আৰু আন সুস্বাদু খাদ্য ৰাখিলে। কিন্তু কুকুৰটোৱে নিষ্ঠুৰ যুটিৰ পৰা ভয় খাই, নাখালে আৰু নলৰিলেও।

মাতি আনিলে: প্ৰবোধ দিলে; প্ৰলোভিত কৰিলে

সুস্বাদু খাদ্য: সুস্বাদু খাদ্য

তাৰ পিছত তেওঁলোকে ইয়াক দুৱাৰৰ বাহিৰলৈ টানি আনিলে, লগত এটা ফালি আৰু কোৰ লৈ গ’ল। কুকুৰটোৱে বাগিচাত গজি থকা এটা সৰল গছৰ ওচৰ পালতে, ই ভৰিৰে আঁচোৰিবলৈ আৰু মাটি খহুৱাবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, যেন তলত এটা শক্তিশালী ধন-সম্পত্তি পোত খাই আছে।

“শীঘ্ৰে, ঘৈণী, মোক ফালিটো আৰু কোৰটো দিয়া!” লোভী বুঢ়া মূৰ্খজনে আনন্দত নাচি কান্দি উঠিল।

তাৰ পিছত লোভী বুঢ়াজনে, ফালি এটা লৈ, আৰু বুঢ়ী ঘৈণীয়েকে, কোৰ এটা লৈ, খান্দিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে; কিন্তু মাত্ৰ এটা মৰা মেকুৰী পোৱালি আছিল, যাৰ গোন্ধত তেওঁলোকে সঁজুলিবোৰ পেলাই দিলে আৰু নাকবোৰ বন্ধ কৰিলে। কুকুৰটোৰ ওপৰত খঙত উগ্ৰ হৈ, বুঢ়াজনে ইয়াক লাথি মাৰি মৃত্যুলৈকে পিটিছিল, আৰু বুঢ়ীগৰাকীয়ে তীক্ষ্ণ কোৰেৰে ইয়াৰ মূৰটো প্ৰায় কাটি উলিয়াই কামটো শেষ কৰিলে। তাৰ পিছত তেওঁলোকে ইয়াক গাঁতত পেলাই দিলে আৰু ইয়াৰ মৃতদেহৰ ওপৰত মাটিৰ ঢিপ দিলে।

লোভী: লোভী

বুঢ়ী: বুঢ়ী তিৰোতা(বুঢ়াৰ পত্নী)

পেলাই দিলে: দলিয়াই দিলে

মৃতদেহ: মৃত শৰীৰ

কুকুৰটোৰ গৰাকীয়ে তেওঁৰ পোহনীয়াৰ মৃত্যুৰ কথা শুনিলে আৰু, যেন তেওঁৰ নিজৰ সন্তান হোৱাৰ দৰে ইয়াৰ বাবে শোক কৰি, ৰাতি সৰল গছটোৰ তললৈ গ’ল। তেওঁ মাটিত কিছুমান বাঁহৰ নলী স্থাপন কৰিলে, যেনেকৈ সমাধিৰ সন্মুখত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, য’ত তেওঁ সতেজ ফুল ৰাখিলে। তাৰ পিছত তেওঁ সমাধিৰ ওপৰত এটা পানীৰ পিয়লা আৰু খাদ্যৰ এটা ট্ৰে ৰাখিলে আৰু কেইবাটাও দামী ধূপৰ কাঠি জ্বলালে। তেওঁ তেওঁৰ পোহনীয়াৰ ওপৰত বহু সময় শোক কৰিলে, ইয়াক বহুতো মৰমৰ নামেৰে মাতিলে, যেন ই জীয়াই আছে।

সেই ৰাতি কুকুৰটোৰ আত্মাই তেওঁৰ সপোনত দেখা দি ক’লে, “মোৰ সমাধিৰ ওপৰৰ সৰল গছটো কাটি পেলোৱা, আৰু ইয়াৰ পৰা তোমাৰ ভাতৰ পিঠাৰ বাবে এটা শিল আৰু তোমাৰ সয়াবিনৰ চচৰ বাবে এটা জাঁত বনোৱা।”

শিল: বাটি

গতিকে বুঢ়াজনে গছটো কাটি পেলালে আৰু ডালটোৰ মাজৰ পৰা প্ৰায় দুফুট দীঘল এটা খণ্ড কাটি উলিয়ালে। বহু পৰিশ্ৰমৰে, আংশিকভাৱে জুইৰ দ্বাৰা, আংশিকভাৱে ছেনিৰ দ্বাৰা, তেওঁ এটা সৰু বাটিৰ সমান ডাঙৰ এটা ফোপোলা ঠাই খহুৱালে। তাৰ পিছত তেওঁ কাঠৰে দীঘল হাতলযুক্ত এটা হাতুৰী বনালে, যেনেকৈ ধান কোবাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

কোবোৱা: দলিয়াই দলিয়াই গুড়ি কৰা

নৱবৰ্ষৰ সময় ওচৰ চাপিলত, তেওঁ কিছু ভাতৰ পিঠা বনাবলৈ ইচ্ছা কৰিলে। যেতিয়া ভাতবোৰ সকলো উতলিল, আইতাই ইয়াক শিলটোত ভৰাই দিলে, বুঢ়াজনে মণ্ডলৈ কোবাবলৈ তেওঁৰ হাতুৰীটো দাঙি ধৰিলে, আৰু কোবাবোৰ গধুৰ আৰু দ্ৰুতভাৱে পৰিল যেতিয়ালৈকে পিঠাবোৰ সকলো বেকিংৰ বাবে সাজু নহ’ল। হঠাতে গোটেই ভৰটো সোণৰ মুদ্ৰাৰ এটা স্তুপলৈ ৰূপান্তৰিত হ’ল। যেতিয়া বুঢ়ীগৰাকীয়ে হাতৰ জাঁতটো ল’লে, আৰু ইয়াত বিন ভৰাই গুড়ি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, সোণবোৰ বৰষুণৰ দৰে সৰি পৰিল।

ইয়াৰ মাজতে হিংসুক চুবুৰীয়াজনে খিৰিকীৰে উকিয়াই চালে যেতিয়া উতলোৱা বিনবোৰ গুড়ি কৰা হৈছিল।

“ভগৱান মোক!” বুঢ়ী ডাইনীজনীয়ে চিঞৰি উঠিল, যেতিয়া তাই দেখিলে যে প্ৰতিটো চচৰ টোপাল হালধীয়া সোনলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছে, কেইমিনিটমানৰ ভিতৰত জাঁতটোৰ তলৰ টবটো জিলিকি থকা সোণৰ ভৰেৰে ভৰি পৰিল।

গতিকে বুঢ়া দম্পতিজন আকৌ ধনী হৈ পৰিল। পিছদিনা কৃপণ আৰু দুষ্ট চুবুৰীয়াজনে আহি শিলটো আৰু যাদুকৰী জাঁতটো ধাৰলৈ ল’লে। তেওঁলোকে এটাত উতলোৱা ভাত আৰু আনটোত বিন ভৰালে। তাৰ পিছত বুঢ়াজনে কোবাবলৈ আৰু তিৰোতাজনে গুড়ি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। কিন্তু প্ৰথম কোব আৰু ঘূৰণত, পিঠা আৰু চচবোৰ পোকৰ এটা বেয়া ভৰলৈ ৰূপান্তৰিত হ’ল। ইয়াৰ পৰা আৰু বেছি খং উঠি, তেওঁলোকে জাঁতটো টুকুৰা টুকুৰকৈ কাটি, ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিলে।

কৃপণ: কৃপণ

বোধপৰীক্ষণ

1. চুবুৰীয়াসকলে কুকুৰটো কিয় মাৰিলে?

2. শুদ্ধটো চিনাক্ত কৰা।

(i) বুঢ়া খেতিয়কজন আৰু তেওঁৰ পত্নীয়ে কুকুৰটোক ভাল পাইছিল

(ক) কাৰণ ই তেওঁলোকৰ দৈনন্দিন কামত সহায় কৰিছিল।

(খ) যেন ই তেওঁলোকৰ নিজৰ শিশু আছিল।

(গ) কাৰণ তেওঁলোক সকলো জীৱৰ প্ৰতি দয়ালু আছিল।

(ii) যেতিয়া বুঢ়া দম্পতিজন ধনী হৈ পৰিল, তেওঁলোকে

(ক) কুকুৰটোক ভাল খাদ্য দিলে।

(খ) তেওঁলোকৰ লোভী চুবুৰীয়াসকলক ভোজলৈ আমন্ত্ৰণ কৰিলে।

(গ) সুখেৰে থাকিল আৰু তেওঁলোকৰ দুখীয়া চুবুৰীয়াসকলৰ প্ৰতি উদাৰ আছিল।

(iii) লোভী দম্পতিজনে সোণৰ স্তুপ কৰিবলৈ জাঁত আৰু শিল ধাৰলৈ ল’লে

(ক) ভাতৰ পিঠা আৰু সয়াবিনৰ চচ।

(খ) পুৰস্কাৰ লাভ কৰিবলৈ যাদুকৰী ছাই।

(গ) সোণৰ স্তুপ।

II

তাৰ অলপ পিছতে, ভাল বুঢ়াজনে আকৌ সপোন দেখিলে, আৰু কুকুৰটোৰ আত্মাই তেওঁক কৈছিল, দুষ্ট মানুহবোৰে কেনেকৈ সৰল গছৰ পৰা বনোৱা জাঁতটো পুৰিছিল। “জাঁতটোৰ ছাইবোৰ লোৱা, শুকান গছবোৰৰ ওপৰত ছটিয়াই দিয়া, আৰু সিহঁত আকৌ ফুলি উঠিব,” কুকুৰ-আত্মাই ক’লে।

শুকান: খালি আৰু শুকান

বুঢ়াজনে সাৰ পাই লগে লগে তেওঁৰ দুষ্ট চুবুৰীয়াৰ ঘৰলৈ গ’ল, য’ত তেওঁ দুখীয়া বুঢ়া যুটিটোক তেওঁলোকৰ চৌকা জুইশালৰ কাষত, মজিয়াৰ মাজত, ধূমপান কৰি আৰু কাটি থকা দেখিলে। সময়ে সময়ে তেওঁলোকে জাঁটৰ কেইটামান টুকুৰাৰ পৰা ওলোৱা জুইৰ শিখাৰে হাত-ভৰি তপতাইছিল, আনহাতে তেওঁলোকৰ পিছফালে ভগা টুকুৰাবোৰৰ স্তুপ পৰি আছিল।

ভাল বুঢ়াজনে নম্ৰভাৱে ছাইবোৰ খুজিলে। যদিও লোভী দম্পতিজনে তেওঁৰ ওপৰত নাক উজাৰিলে আৰু যেন তেওঁ চোৰ হোৱাৰ দৰে গালি পাৰিলে, তেওঁলোকে তেওঁক তেওঁৰ টোপোলাটো ছাইৰে ভৰোৱাত দিলে।

নাক উজাৰিলে: তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য কৰি ব্যৱহাৰ কৰিলে

ঘৰলৈ আহি, বুঢ়াজনে তেওঁৰ পত্নীক বাগিচালৈ লৈ গ’ল। শীতকাল হোৱা হেতুকে, তেওঁলোকৰ প্ৰিয় চেৰী গছটো খালি আছিল। তেওঁ ইয়াৰ ওপৰত এচিমুটি ছাই ছটিয়ালে, আৰু, চোৱাচোন! ই কলি ফুলালৈকে গজিল যেতিয়ালৈকে ই গোলাপী ফুলৰ ডাৱৰ এটা হৈ পৰিল যিয়ে বায়ু সুগন্ধিত কৰিলে। এই খবৰে গাঁওখন ভৰি পৰিল, আৰু সকলোৱে আচৰিতবস্তু চাবলৈ দৌৰি ওলাই আহিল।

লোভী দম্পতিজনেও কাহিনীটো শুনিলে, আৰু জাঁটৰ বাকী থকা ছাইবোৰ গোটাই লৈ, শুকান গছবোৰ ফুলাবলৈ ৰাখিলে।

দয়ালু বুঢ়াজনে, তেওঁৰ প্ৰভু, ডাইমিঅ’জন গাঁৱৰ ওচৰৰ ৰাজপথেদি যাব বুলি শুনি,

তেওঁক চাবলৈ ওলাই গ’ল, তেওঁৰ ছাইৰ টোপোলাটো লৈ গ’ল। শোভাযাত্ৰাটো ওচৰ চাপিলত, তেওঁ ৰাস্তাৰ কাষত থকা এটা পুৰণি শুকান চেৰী গছত উঠিল।

শোভাযাত্ৰা: শোভাযাত্ৰা

এতিয়া, ডাইমিঅ’সকলৰ দিনত, তেওঁলোকৰ প্ৰভুৱে পাৰ হৈ যোৱাৰ সময়ত, সকলো অনুগত মানুহে তেওঁলোকৰ ওখ খিৰিকীবোৰ বন্ধ কৰি দিয়াৰ প্ৰথা আছিল। তেওঁলোকে সিহঁতক কাগজৰ টুকুৰা এটাৰে দৃঢ়ভাৱে আঁঠি দিছিল, যাতে তেওঁৰ মহিমাৰ ওপৰলৈ চোৱাৰ ধৃষ্টতা নকৰে। ৰাস্তাৰ কাষৰ সকলো মানুহে হাত-ভৰিৰ ওপৰত পৰি থাকিব আৰু শোভাযাত্ৰাটো পাৰ হোৱালৈকে প্ৰণত হৈ থাকিব।

প্ৰণত: মাটিত মুখ কৰি শুই থকা

শোভাযাত্ৰাটো ওচৰ চাপিল। এজন দীঘল, সক্ষম মানুহে আগবাঢ়ি আহি, ৰাস্তাৰ কাষৰ মানুহবোৰক চিঞৰি কৈছিল, “আঁঠু কাঢ়ি পৰা! আঁঠু কাঢ়ি পৰা!” আৰু শোভাযাত্ৰাটো পাৰ হৈ যোৱাৰ সময়ত প্ৰতিজনে আঁঠু কাঢ়ি পৰিল।

হঠাতে আগৰ দলৰ নেতাজনে বুঢ়াজনক গছত উঠি থকা দেখিলে। তেওঁ খঙত তেওঁক মাতিবলৈ ওলাইছিল, কিন্তু, তেওঁ এজন বুঢ়া মানুহ বুলি দেখি, তেওঁ তেওঁক লক্ষ্য নকৰাৰ ভাও জুৰিলে আৰু তেওঁৰ কাষেদি গ’ল। গতিকে, যেতিয়া ডাইমিঅ’ৰ পাল্কী ওচৰ চাপিল, বুঢ়াজনে তেওঁৰ টোপোলাৰ পৰা এচিমুটি ছাই লৈ, গছটোৰ ওপৰত ছটিয়াই দিলে। মুহূৰ্ততে ই ফুলি উঠিল।

পাল্কী: ৰাজকীয় গাড়ী/গাড়ী

আনন্দিত ডাইমিঅ’জনে শোভাযাত্ৰাটো ৰখাবলৈ আদেশ দিলে আৰু আচৰিতবস্তু চাবলৈ ওলাই গ’ল। বুঢ়াজনক তেওঁৰ ওচৰলৈ মাতি, তেওঁ তেওঁক ধন্যবাদ দিলে আৰু ৰেচমৰ পোছাক, স্পঞ্জ-কেক, চামৰা আৰু আন পুৰস্কাৰ দিবলৈ আদেশ দিলে। তেওঁ তেওঁক তেওঁৰ দুৰ্গলৈকো আমন্ত্ৰণ কৰিলে।

গতিকে বুঢ়াজনে আনন্দেৰে ঘৰলৈ গ’ল তেওঁৰ প্ৰিয় বুঢ়ী পত্নীৰ সৈতে তেওঁৰ আনন্দ ভাগ বতৰা কৰিবলৈ।

আনন্দেৰে: সুখেৰে

কিন্তু যেতিয়া লোভী চুবুৰীয়াজনে ইয়াৰ কথা শুনিলে, তেওঁ কিছুমান যাদুকৰী ছাই লৈ ৰাজপথলৈ ওলাই গ’ল। তাত তেওঁ ৰৈ থাকিল যেতিয়ালৈকে ডাইমিঅ’ৰ শোভাযাত্ৰা আহিল আৰু, জনতাৰ দৰে আঁঠু কাঢ়ি নপৰি, তেওঁ এটা শুকান চেৰী গছত উঠিল।

যেতিয়া ডাইমিঅ’ নিজেই প্ৰায় তেওঁৰ তলত আছিল, তেওঁ এমুঠি ছাই গছটোৰ ওপৰত দলিয়াই দিলে, যিটো একো নসলাল। বতাহে ডাইমিঅ’ আৰু তেওঁৰ পত্নীৰ নাক আৰু চকুত সূক্ষ্ম ধূলি উৰুৱাই দিলে। এনে হাঁচি আৰু হাঁপিয়নি! ই শোভাযাত্ৰাটোৰ সকলো আড়ম্বৰ আৰু মৰ্যাদা নষ্ট কৰিলে। “আঁঠু কাঢ়ি পৰা” বুলি চিঞৰিবলৈ যিজনৰ কাম আছিল, তেওঁ বুঢ়া মূৰ্খজনৰ কলাৰটো ধৰি, গছৰ পৰা টানি আনিলে, আৰু তেওঁক আৰু তেওঁৰ ছাইৰ টোপোলাটো ৰাস্তাৰ কাষৰ খালটোত পেলাই দিলে। তাৰ পিছত, তেওঁক ভালদৰে পিটি, মৰাৰ বাবে এৰি দিলে।

একো নসলাল: একো নসলাল

ধৰিলে: ধৰিলে

এনেদৰে দুষ্ট বুঢ়াজনে বোকাত মৃত্যু বৰণ কৰিলে, কিন্তু কুকুৰৰ দয়ালু বন্ধুজনে শান্তি আৰু সম্পদত বাস কৰিলে, আৰু তেওঁ আৰু তেওঁৰ পত্নী দুয়োজনে দীৰ্ঘজীৱন লাভ কৰিলে।

সতেজ: (ইয়াত) স্বাস্থ্যবান, সক্ৰিয় আৰু সমৃদ্ধিশালী

পাঠৰ সৈতে কাম কৰা

তলত দিয়া প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ দিয়া।

1. বুঢ়া খেতিয়কজন এজন দয়ালু ব্যক্তি। প্ৰথম দুটা অনুচ্ছেদত তেওঁৰ দয়ালুতাৰ কি প্ৰমাণ পোৱা যায়।

2. লুকাই থকা সোনলৈ খেতিয়কজনক নিবলৈ কুকুৰটোৱে কি কৰিছিল?

3. (i) কুকুৰটোৰ আত্মাই প্ৰথমে খেতিয়কজনক কেনেকৈ সহায় কৰিছিল?

(ii) পিছত ই তেওঁক কেনেকৈ সহায় কৰিছিল?

4. ডাইমিঅ’য়ে খেতিয়কজনক পুৰস্কৃত কৰিলে কিন্তু একে কামৰ বাবে তেওঁৰ চুবুৰীয়াক শাস্তি দিলে কিয়?

ভাষাৰ সৈতে কাম কৰা

1. তলৰ কথোপকথনটো পঢ়া।

ৰৱি : তুমি কি কৰি আছা?
মৃদু : মই কিতাপ এখন পঢ়ি আছো।
ৰৱি : ইয়াক কোনে লিখিছিল?
মৃদু : ৰাস্কিন বণ্ড।
ৰৱি : ইয়াক ক’ত পাইছিলা?
মৃদু : লাইব্ৰেৰীত।

মন কৰক যে ‘কি’, ‘কোন’, ‘ক’ত’, প্ৰশ্ন শব্দ। তথ্যৰ প্ৰয়োজন হোৱা প্ৰশ্নবোৰ প্ৰশ্ন শব্দৰে আৰম্ভ হয়। আন কিছুমান প্ৰশ্ন শব্দ হ’ল ‘কেতিয়া’, ‘কিয়’, ‘ক’ত’, ‘কোনটো’ আৰু ‘কেনেকৈ’।

মনত ৰাখিব যে

• কি কাম, বস্তু আদিৰ বিষয়ে সোধে।
• কোনে মানুহৰ বিষয়ে সোধে।
• কোনটোৱে মানুহ বা বস্তুৰ বিষয়ে সোধে।
• ক’তে স্থানৰ বিষয়ে সোধে।
• কেতিয়া সময়ৰ বিষয়ে সোধে।
• কিয় কাৰণ বা উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে সোধে।
• কেনেকৈ উপায়, পদ্ধতি বা ডিগ্ৰীৰ বিষয়ে সোধে।
• কাৰ মালিকীস্বত্বৰ বিষয়ে সোধে।

তলৰ অনুচ্ছেদটো পঢ়া আৰু ইটালিক কৰা বাক্যাংশবোৰৰ ওপৰত প্ৰশ্ন সাজা।

অনিল স্কুলত আছে। ময়ো স্কুলত আছো। অনিল বাওঁফালৰ শাৰীত বহি আছে। সি কিতাপ এখন পঢ়ি আছে। অনিলৰ বন্ধু দ্বিতীয় শাৰীত বহি আছে। সি তাৰ পেঞ্চিলটো চোকা কৰি আছে। শিক্ষকজনে ব্লেকবৰ্ডত লিখি আছে। ল’ৰা-ছোৱালীবোৰে তেওঁলোকৰ কপিবুকত লিখি আছে। কিছুমান ল’ৰা-ছোৱালীয়ে খিৰিকীৰে বাহিৰলৈ চাই আছে।

(i) _______________________________________

(ii)_______________________________________

(iii)_______________________________________

(iv)_______________________________________

(v)_______________________________________

(vi)_______________________________________

(vii)_______________________________________

2. তলৰ কথোপকথনত খালী ঠাইবোৰত উপযুক্ত প্ৰশ্ন শব্দ লিখা।

নেহা $\quad:$ ________________ এই কিতাপখন পাইছিলা?

শীলা : কালি ৰাতিপুৱা।

নেহা $\quad:$ ________________ তোমাৰ ভনীয়েক কান্দি আছে?

শীলা : কাৰণ তাই তাইৰ পুতলা হেৰুৱাইছে।

নেহা $\quad:$ ________________ এইটো কোঠা, তোমাৰ নে তাইৰ?

শীলা : এইটো আমাৰ।

নেহা : ________________ তুমি স্কুললৈ যোৱা?

শীলা : আমি স্কুললৈ খোজ কাঢ়ো। ই ওচৰতে আছে।

3. বাকচত দিয়া শব্দবোৰেৰে খালী ঠাইবোৰ পূৰণ কৰা।

কেনেকৈ $\qquad$ কি $\qquad$ কেতিয়া $\qquad$ ক’ত $\qquad$ কোনটো

(i) মোৰ বন্ধুৱে তেওঁৰ ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ কিতাপখন হেৰুৱালে। এতিয়া তেওঁ নাজানে ____________কৰিবলৈ আৰু ____________ইয়াক বিচাৰিবলৈ।

(ii) দোকানবোৰত ইমানবোৰ খেলনা আছে। নীনাই সিদ্ধান্ত ল’ব পৰা নাই ____________ এটা কিনিবলৈ।

(iii) তুমি মোৰ স্কুললৈ যোৱা বাটটো নাজানা। পুলিচক সুধা ____________ তালৈ যাবলৈ।

(iv) তুমি সোনকালে সিদ্ধান্ত ল’ব লাগিব ____________ তোমাৰ ঘৰ সাজিবলৈ আৰম্ভ কৰিবলৈ।

(v) “তুমি জানিবা লাগিব ____________ কথা পাতিবলৈ আৰু ____________ তোমাৰ মুখ বন্ধ ৰাখিবলৈ,” শিক্ষকজনে অনিলক পৰামৰ্শ দিলে।

4. তলত দিয়া প্ৰতিটো শব্দলৈ im- বা in- যোগ কৰা আৰু দিয়া বাক্যবোৰত ইটালিক কৰা শব্দবোৰৰ ঠাইত ব্যৱহাৰ কৰা।

ধৈৰ্য্যশীল $\qquad$ উপযুক্ত $\qquad$ সম্ভৱ $\qquad$ সংবেদনশীল $\qquad$ সক্ষম

(i) প্ৰকল্পটো প্ৰথম দৃষ্টিত অতি কঠিন যেন লাগে কিন্তু আমি খুব কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিলে ই সম্পূৰ্ণ কৰিব পাৰি।

(ii) তেওঁৰ সক্ষমতাৰ অভাৱ আছে। সেয়েহে তেওঁ এবছৰতকৈ বেছি কোনো চাকৰি ৰাখিব নোৱাৰে।

(iii) “ধৈৰ্য্য নেহেৰুৱাবা। তোমাৰ চিঠি এদিন আহিব,” ডাকপিয়নজনে মোক ক’লে।

(iv) পৰিস্থিতিৰ অধীনত কৰিবলৈ সেইটো উপযুক্ত মন্তব্য নহয়।

(v) তেওঁ সংবেদনশীলতা নোহোৱা যেন লাগে। প্ৰকৃততে, তেওঁ অতি ভাৱপ্ৰবণ।

5. তলৰ বাক্যবোৰ পঢ়া।

ই আছিল এটা ঠাণ্ডা ৰাতিপুৱা আৰু তৰাবোৰ আকাশত জিলিকি আছিল। এজন বুঢ়া মানুহে ৰাস্তাৰে খোজ কাঢ়ি আছিল।

ইটালিক কৰা শব্দবোৰ article। ‘A’ আৰু ‘an’ indefinite article আৰু ’the’ definite article। ‘$A$’ singular countable nounৰ আগত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ‘An’ vowelৰে আৰম্ভ হোৱা শব্দৰ আগত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

• এটা ল’ৰা
• এজন অভিনেতা
• এটা আম
• এটা আপেল
• এটা বিশ্ববিদ্যালয়
• এঘণ্টা

খালী ঠাইবোৰত $a$, an বা the ব্যৱহাৰ কৰা।

এবাৰ ______ নাটক আছিল যি অতি সফল হৈছিল। ______ বিখ্যাত অভিনেতাজনে ইয়াত অভিনয় কৰিছিল। ______ নাটকত তেওঁৰ ভূমিকা আছিল ______ অভিজাত ব্যক্তিৰ