அத்தார் ஹுசைன் ரிஸ்வியின் பிறப்பு 19 ஜனவரி 1919 அன்று உத்தரப் பிரதேசத்தின் ஆஸ்ம்கர் மாவட்டத்தில் மஜ்மான் கிராமத்தில் நிகழ்ந்தது. இலக்கிய உலகில் பின்னாளில் அவர்கள் கைஃபி ஆஸ்மி என்ற பெயரில் பிரபலமானார்கள். கைஃபி ஆஸ்மி முற்போக்கு உருது கவிஞர்களின் முதல் வரிசையில் கணக்கிடப்படுகிறார்கள்.

கைஃபியின் கவிதைகளில் ஒருபுறம் சமூக மற்றும் அரசியல் விழிப்புணர்வு இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மறுபுறம் இதயத்தின் மென்மையும் உள்ளது. தமது இளமைப் பருவத்தில் முஷாயிராக்களில் வாஹ்-வாஹி பெற்ற கைஃபி ஆஸ்மி திரைப்படங்களுக்கு நூற்றுக்கணக்கான சிறந்த பாடல்களையும் எழுதியுள்ளார்கள்.

10 மே 2002 அன்று இவ்வுலகை விட்டு பிரிந்த கைஃபியின் ஐந்து கவிதைத் தொகுப்புகள் ஜங்கார், ஆகிர்-ஏ-ஷப், ஆவாரா சஜ்தே, சர்மாயா மற்றும் திரைப்படப் பாடல்களின் தொகுப்பு மேரி ஆவாஜ் சுனோ வெளியிடப்பட்டன. தமது படைப்புப் பணிக்காக கைஃபி சாகித்திய அகாதமி விருது உட்பட பல விருதுகளால் கௌரவிக்கப்பட்டார்கள். கைஃபி கலைஞர்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். இவர்களின் மூன்று மூத்த சகோதரர்களும் கவிஞர்களாக இருந்தனர். மனைவி ஷௌகத் ஆஸ்மி, மகள் ஷபானா ஆஸ்மி பிரபல நடிகைகள் ஆவர்.

பாடம் நுழைவு

வாழ்க்கை எல்லா உயிரினங்களுக்கும் இனிமையானது. யாரும் அதை இப்படி எளிதாக இழக்க விரும்புவதில்லை. தீராநோயாளி கூட வாழ்க்கையின் ஆசை கொள்கிறான். வாழ்க்கையைப் பாதுகாத்தல், காப்பாற்றுதல் மற்றும் அதை நிலைநிறுத்துவதற்காக இயற்கை வழங்கியிருக்கும் பல்வேறு வழிமுறைகள் மட்டுமல்லாமல், எல்லா உயிரினங்களிலும் அதைப் பேணி, காப்பாற்றும் உணர்வும் பின்னப்பட்டுள்ளது. அதனால்தான் அமைதியை விரும்பும் உயிரினங்களும் தங்கள் உயிருக்கு ஆபத்து வந்துவிட்டதை அறிந்தால், அதைக் காப்பாற்றுவதற்காக எதிர்கொள்ள தயாராகிவிடுகின்றன.

ஆனால் இதற்கு நேர் எதிரானது ஒரு சிப்பாயின் வாழ்க்கை, அவர் தமது வாழ்க்கைக்காக அல்ல, மற்றவர்களின் வாழ்க்கைக்காக, அவர்களின் சுதந்திரத்திற்காக அச்சமயம் எதிர்கொள்ளும் போது, எதிர்கொள்ள தமது நெஞ்சை நிமிர்த்தி நிற்கிறார். அந்த எதிர்கொள்ளலில் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையும் சுதந்திரமும் காப்பாற்றப்படலாம், ஆனால் அவரது சொந்த மரணத்தின் சாத்தியக்கூறு மிக அதிகமாக இருக்கும் என்பதை அறிந்திருந்தும்.

முன்வைக்கப்பட்டுள்ள பாடம், போரின் பின்னணியில் உருவாக்கப்பட்ட ‘ஹகீகத்’ என்ற திரைப்படத்திற்காக எழுதப்பட்டது, இது தமது செயல்களுக்காக பெருமை கொள்ளும் அத்தகைய சிப்பாய்களின் இதயத்தின் குரலை வெளிப்படுத்துகிறது. இதனோடு இவர்களுக்கு தமது நாட்டு மக்களிடம் சில எதிர்பார்ப்புகளும் உள்ளன. ஏனெனில், அவர்களிடம் இந்த எதிர்பார்ப்புகளைக் கொண்டுள்ள நாட்டு மக்கள் வேறு யாருமில்லை, நாமும் நீங்களும்தான், எனவே வாருங்கள், இதைப் படித்து நாமே நம்மைக் கேட்டுக்கொள்வோம், நாம் அவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளை நிறைவேற்றுகிறோமா இல்லையா?

கர் சலே ஹம் ஃபிதா

கர் சலே ஹம் ஃபிதா ஜானோ-தன் சாத்தியோ
அப் தும்ஹாரே ஹவாலே வதன் சாத்தியோ
சாஸ் தம்தி கயீ, நப்ஸ் ஜம்தி கயீ
பிர் பி பட்தே கதம் கோ ந ருக்னே தியா
கட் கயே சர் ஹமாரே தோ குச் கம் நஹீம்
சர் ஹிமாலய் கா ஹம்னே ந ஜுக்னே தியா

மர்தே-மர்தே ரஹா பாங்க்பன் சாத்தியோ
அப் தும்ஹாரே ஹவாலே வதன் சாத்தியோ

ஜிந்தா ரஹ்னே கே மௌசம் பஹுத் ஹைன் மகர்
ஜான் தேனே கி ருத் ரோஸ் ஆதி நஹீம்
ஹுஸ்ன் அவுர் இஷ்க் தோனோ கோ ருஸ்வா கரே
வோ ஜவானி ஜோ கூன் மேன் நஹாதி நஹீம்

ஆஜ் தர்தி பனி ஹை துல்ஹன் சாத்தியோ
அப் தும்ஹாரே ஹவாலே வதன் சாத்தியோ

ராஹ் குர்பானியோன் கி ந வீரான் ஹோ
தும் சஜாதே ஹி ரஹ்னா நயே காஃபிலே
ஃபத்ஹ் கா ஜஷ்ன் இஸ் ஜஷ்ன் கே பாத் ஹை
ஜிந்தகி மௌத் சே மில் ரஹி ஹை கலே

பாந்த் லோ அப்னே சர் சே கஃபன் சாத்தியோ
அப் தும்ஹாரே ஹவாலே வதன் சாத்தியோ

கீஞ்ச் தோ அப்னே கூன் சே ஜமீன் பர் லகீர்
இஸ் தரஃப் ஆனே பாயே ந ராவன் கோய்
தோர் தோ ஹாத் அகர் ஹாத் உத்னே லகே
சூ ந பாயே சீதா கா தாமன் கோய்
ராம் பி தும், தும்ஹீ லக்ஷ்மண் சாத்தியோ
அப் தும்ஹாரே ஹவாலே வதன் சாத்தியோ.

கேள்வி-பயிற்சி

(அ) பின்வரும் கேள்விகளுக்கு விடையளியுங்கள்-

1. இந்தப் பாடலுக்கு ஏதேனும் வரலாற்றுப் பின்னணி உள்ளதா?

2. ‘சர் ஹிமாலய் கா ஹம்னே ந ஜுக்னே தியா’, இந்த வரியில் ஹிமாலயம் எதன் சின்னமாக உள்ளது?

3. இந்தப் பாடலில் பூமியை துல்ஹன் (மணமகள்) என்று ஏன் கூறப்பட்டுள்ளது?

4. பாடலில் என்ன சிறப்பு உள்ளது, அது வாழ்நாள் முழுவதும் நினைவில் நிற்கும்?

5. கவிஞர் ‘சாத்தியோ’ என்ற உரையாற்றலை யாருக்காகப் பயன்படுத்தியுள்ளார்?

6. கவிஞர் இந்தக் கவிதையில் எந்தக் கூட்டத்தை முன்னேற்றிக் கொண்டே போக வேண்டும் என்று கூறியுள்ளார்?

7. இந்தப் பாடலில் ‘சர் பர் கஃபன் பாந்த் லோ’ (தலையில் கஃபனைக் கட்டிக்கொள்) எதைக் குறிக்கிறது?

8. இந்தக் கவிதையின் கருத்தை உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் எழுதுங்கள்.

(ஆ) பின்வரும் வரிகளின் பொருளைத் தெளிவுபடுத்துங்கள்-

1. சாஸ் தம்தி கயீ, நப்ஸ் ஜம்தி கயீ

பிர் பி பட்தே கதம் கோ ந ருக்னே தியா

2. கீஞ்ச் தோ அப்னே கூன் சே ஜமீன் பர் லகீர்

இஸ் தரஃப் ஆனே பாயே ந ராவன் கோய்

3. சூ ந பாயே சீதா கா தாமன் கோய்

ராம் பி தும், தும்ஹீ லக்ஷ்மண் சாத்தியோ

மொழி ஆய்வு

1. இந்தப் பாடலில் சில சிறப்புப் பயன்பாடுகள் உள்ளன. பாடலின் சூழலில் அவற்றின் பொருளைத் தெளிவுபடுத்தி உங்கள் வாக்கியங்களில் பயன்படுத்துங்கள்.

கட் கயே சர், நப்ஸ் ஜம்தி கயீ, ஜான் தேனே கி ருத், ஹாத் உத்னே லகே

2. கவனிக்கவும்: உரையாற்றலில் பன்மை ‘சொல் வடிவத்தில்’ அனுஸ்வாரம் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை; எ.கா- பாயியோ, பஹினோ, தேவியோ, சஜ்ஜனோ போன்றவை.

திறன் விரிவாக்கம்

1. கைஃபி ஆஸ்மி உருது மொழியின் பிரபல கவிஞர் மற்றும் கவிஞர் ஆவார். இவர்கள் முதலில் கஜல் எழுதினார்கள். பின்னர் திரைப்படங்களில் பாடலாசிரியர் மற்றும் கதை ஆசிரியராக எழுதத் தொடங்கினார்கள். தயாரிப்பாளர் சேதன் ஆனந்தின் ‘ஹகீகத்’ திரைப்படத்திற்காக இவர்கள் இந்தப் பாடலை எழுதியிருந்தார்கள், இது மிகவும் பிரபலமானது. முடிந்தால் இந்தத் திரைப்படத்தைப் பாருங்கள்.

2. ‘திரைப்படத்தின் சமூகத்தின் மீதான தாக்கம்’ என்ற தலைப்பில் வகுப்பறையில் விவாதம் ஏற்பாடு செய்யுங்கள்.

3. கைஃபி ஆஸ்மியின் பிற படைப்புகளை நூலகத்திலிருந்து பெற்று படித்து வகுப்பறையில் கூறுங்கள். இதனுடன் உருது மொழியின் பிற கவிஞர்களின் படைப்புகளையும் படியுங்கள்.

4. என்சிஇஆர்டியால் கைஃபி ஆஸ்மி மீது தயாரிக்கப்பட்ட திரைப்படத்தைப் பார்க்க முயற்சி செய்யுங்கள்.

திட்டப் பணி

1. சிப்பாய் வாழ்க்கையின் சவால்களைக் கருத்தில் கொண்டு ஒரு கட்டுரை எழுதுங்கள்.

2. சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு மிகவும் கடினமான பணி ‘சுதந்திரத்தைப் பேணுதல்’ ஆகும். இந்தத் தலைப்பில் வகுப்பறையில் விவாதிக்கவும்.

3. உங்கள் பள்ளியின் ஏதேனும் ஒரு விழாவில் இந்தப் பாடல் அல்லது வேறு ஏதேனும் தேசபக்திப் பாடலைப் பாடிக் காட்டுங்கள்.

சொற்பொருள் மற்றும் குறிப்புகள்