ହଡ଼ପ୍ପା ସଭ୍ୟତାର ଶେଷ ପରେ ପ୍ରାୟ ୧୫୦୦ ବର୍ଷର ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ଉପମହାଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳରେ ଅନେକ ବିକାଶ ଘଟିଥିଲା। ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଇଣ୍ଡସ୍ ନଦୀ ଏବଂ ଏହାର ଉପନଦୀଗୁଡ଼ିକ ତଟରେ ବାସ କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଋଗ୍ବେଦ ରଚନା କରିଥିଲେ। କୃଷି

ଚିତ୍ର ୨.୧
ଏକ ଶିଳାଲେଖ, ସାଞ୍ଚି (ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶ), ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଦ୍ୱିତୀୟ ଶତାବ୍ଦୀ $B C E$

ବସତିଗୁଡ଼ିକ ଉତ୍ତର ଭାରତ, ଦକ୍ଷିଣାପଥ ମାଳଭୂମି ଏବଂ କର୍ଣ୍ଣାଟକର କିଛି ଅଂଶ ସହିତ ଉପମହାଦେଶର ଅନେକ ଅଂଶରେ ଉଦ୍ଭବ ହୋଇଥିଲା। ଏହା ଛଡ଼ା, ଦକ୍ଷିଣାପଥ ଏବଂ ଆହୁରି ଦକ୍ଷିଣରେ ପଶୁପାଳକ ଜନସଂଖ୍ୟାର ପ୍ରମାଣ ରହିଛି। ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ପ୍ରଥମ ସହସ୍ରାବ୍ଦୀରୁ ମଧ୍ୟ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ମୃତ୍ୟୁର ନୂତନ ପ୍ରଣାଳୀ, ଯେଉଁଥିରେ ମେଗାଲିଥ୍ ନାମକ ଜଟିଳ ପଥର ଗଠନ ନିର୍ମାଣ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଉଦ୍ଭବ ହୋଇଥିଲା। ଅନେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ, ମୃତଦେହଗୁଡ଼ିକୁ ଲୁହାର ଅନେକ ପ୍ରକାରର ଉପକରଣ ଏବଂ ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ସହିତ ସମାଧି ଦିଆଯାଇଥିଲା।

ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଷଷ୍ଠ ଶତାବ୍ଦୀ ପରଠାରୁ, ଅନ୍ୟ ପ୍ରବୃତ୍ତି ମଧ୍ୟ ଥିବାର ପ୍ରମାଣ ରହିଛି। ବୋଧହୁଏ ସବୁଠାରୁ ଦୃଶ୍ୟମାନ ଥିଲା ପ୍ରାକ୍-ରାଜ୍ୟ, ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଏବଂ ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ଉଦ୍ଭବ। ଏହି ରାଜନୈତିକ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗୁଡ଼ିକର ମୂଳରେ ଅନ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକ ରହିଥିଲା, ଯାହା କୃଷି ଉତ୍ପାଦନ କିଭଳି ସଂଗଠିତ ହୋଇଥିଲା ସେହି ପଦ୍ଧତିରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଥାଏ। ଏକା ସମୟରେ, ପ୍ରାୟ ସମଗ୍ର ଉପମହାଦେଶରେ ନୂତନ ନଗରଗୁଡ଼ିକ ଦେଖାଦେଲା।

ଇତିହାସକାରମାନେ ଶିଳାଲେଖ, ପାଠ୍ୟ, ମୁଦ୍ରା ଏବଂ ଦୃଶ୍ୟ ସାମଗ୍ରୀ ଆଦି ବିଭିନ୍ନ ଉତ୍ସ ଆଧାରରେ ଏହି ବିକାଶଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି। ଯେପରି ଆମେ ଦେଖିବୁ, ଏହା ଏକ ଜଟିଳ ପ୍ରକ୍ରିୟା। ଆପଣ ମଧ୍ୟ ଦେଖିବେ ଯେ ଏହି ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କାହାଣୀ କହନ୍ତି ନାହିଁ।

ଶିଳାଲେଖନ ବିଜ୍ଞାନ ହେଉଛି ଶିଳାଲେଖଗୁଡ଼ିକର ଅଧ୍ୟୟନ।

୧. ପ୍ରିନ୍ସେପ୍ ଏବଂ ପିୟଦସ୍ସି

ଭାରତୀୟ ଶିଳାଲେଖନ ବିଜ୍ଞାନରେ କେତେକ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବିକାଶ ୧୮୩୦ ଦଶକରେ ଘଟିଥିଲା। ସେତେବେଳେ ଇଷ୍ଟ ଇଣ୍ଡିଆ କମ୍ପାନୀର ଟଙ୍କାଶାଳାର ଜଣେ ଅଧିକାରୀ ଜେମ୍ସ୍ ପ୍ରିନ୍ସେପ୍, ବ୍ରାହ୍ମୀ ଏବଂ ଖାରୋଷ୍ଠୀ ନାମକ ଦୁଇଟି ଲିପି ଡିକୋଡ଼ କରିଥିଲେ, ଯାହାକି ସର୍ବପ୍ରାଚୀନ ଶିଳାଲେଖ ଏବଂ ମୁଦ୍ରାଗୁଡ଼ିକରେ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିଲା। ସେ ଦେଖିଲେ ଯେ ଏଗୁଡ଼ିକର ଅଧିକାଂଶରେ ପିୟଦସ୍ସି ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ଜଣେ ରାଜାଙ୍କୁ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି - ଯାହାର ଅର୍ଥ “ଦେଖିବାକୁ ମନୋହର”; କିଛି ଶିଳାଲେଖ ମଧ୍ୟ ରହିଥିଲା ଯାହା ରାଜାଙ୍କୁ ଅଶୋକ ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲା, ଯିଏକି ବୌଦ୍ଧ ପାଠ୍ୟରୁ ଜଣାଶୁଣା ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଶାସକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ।

ଏହା ପ୍ରାକ୍-ଭାରତୀୟ ରାଜନୈତିକ ଇତିହାସର ଅନୁସନ୍ଧାନକୁ ଏକ ନୂତନ ଦିଗ ଦେଲା ଯେହେତୁ ୟୁରୋପୀୟ ଏବଂ ଭାରତୀୟ ପଣ୍ଡିତମାନେ ଉପମହାଦେଶ ଶାସନ କରିଥିବା ପ୍ରମୁଖ ରାଜବଂଶଗୁଡ଼ିକର ବଂଶାବଳୀ ପୁନର୍ନିର୍ମାଣ କରିବା ପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ଭାଷାରେ ରଚିତ ଶିଳାଲେଖ ଏବଂ ପାଠ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ। ଫଳସ୍ୱରୂପ, ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଦଶକ ବେଳକୁ ରାଜନୈତିକ ଇତିହାସର ମୋଟା ରୂପରେଖା ସ୍ଥାପିତ ହୋଇସାରିଥିଲା।

ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ, ପଣ୍ଡିତମାନେ ରାଜନୈତିକ ଇତିହାସର ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଆରମ୍ଭ କଲେ, ରାଜନୈତିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ଅର୍ଥନୈତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ବିକାଶ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ଥିଲା କି ନାହିଁ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ। ଶୀଘ୍ର ଅନୁଭବ କରାଗଲା ଯେ ସମ୍ପର୍କ ଥିଲା ବେଳେ, ସେଗୁଡ଼ିକ ସରଳ କିମ୍ବା ସିଧାସଳଖ ନଥିଲା।

୨. ସର୍ବପ୍ରାଚୀନ ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକ

୨.୧ ଷୋହଳଟି ମହାଜନପଦ

ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଷଷ୍ଠ ଶତାବ୍ଦୀକୁ ପ୍ରାୟତଃ ପ୍ରାକ୍-ଭାରତୀୟ ଇତିହାସର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ମୋଡ଼ ବିନ୍ଦୁ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ। ଏହା ଏକ ଯୁଗ ଯାହା ପ୍ରାକ୍-ରାଜ୍ୟ, ସହର, ଲୁହାର ବଢ଼ୁଥିବା ବ୍ୟବହାର, ମୁଦ୍ରାର ବିକାଶ ଇତ୍ୟାଦି ସହିତ ଜଡ଼ିତ। ଏହା ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଏବଂ ଜୈନ ଧର୍ମ ସହିତ ବିଭିନ୍ନ ଚିନ୍ତାଧାରାର ବିକାଶକୁ ମଧ୍ୟ ଦେଖିଲା। ପ୍ରାକ୍-ବୌଦ୍ଧ ଏବଂ ଜୈନ ପାଠ୍ୟଗୁଡ଼ିକ (ଅଧ୍ୟାୟ ୪ ମଧ୍ୟ ଦେଖନ୍ତୁ) ଅନ୍ୟ ବହୁ ବିଷୟ ମଧ୍ୟରେ ମହାଜନପଦ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ଷୋହଳଟି ରାଜ୍ୟର ଉଲ୍ଲେଖ କରେ। ତାଲିକାଗୁଡ଼ିକ ଭିନ୍ନ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ବଜ୍ଜି, ମଗଧ, କୋଶଳ, କୁରୁ, ପାଞ୍ଚାଲ, ଗାନ୍ଧାର ଏବଂ ଅବନ୍ତି ଆଦି କେତେକ ନାମ ବାରମ୍ବାର ଦେଖାଯାଏ। ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ, ଏଗୁଡ଼ିକ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ମହାଜନପଦମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଥିଲା।

ଅଧିକାଂଶ ମହାଜନପଦ ରାଜାମାନଙ୍କଦ୍ୱାରା ଶାସିତ ହେଉଥିବା ବେଳେ, କେତେକ, ଯାହାକୁ ଗଣ କିମ୍ବା ସଂଘ ଭାବରେ ଜାଣିଥାନ୍ତି, ଓଲିଗାର୍କି (ପୃଷ୍ଠା ୩୦) ଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ କେତେଜଣ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କ୍ଷମତା ବଣ୍ଟନ କରାଯାଇଥିଲା, ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ପ୍ରାୟତଃ ସାମୂହିକ ଭାବରେ ରାଜା କୁହାଯାଉଥିଲା। ମହାବୀର ଏବଂ ବୁଦ୍ଧ (ଅଧ୍ୟାୟ ୪) ଉଭୟ ଏହିପରି ଗଣର ଥିଲେ। କେତେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ, ଯେପରି ବଜ୍ଜି ସଂଘର କ୍ଷେତ୍ରରେ, ରାଜାମାନେ ସମ୍ଭବତଃ ଜମି ପରି ସମ୍ପତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ସାମୂହିକ ଭାବରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଥିଲେ। ଉତ୍ସର ଅଭାବ ହେତୁ ସେମାନଙ୍କର ଇତିହାସ ପୁନର୍ନିର୍ମାଣ କରିବା କଷ୍ଟକର ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ଏହି ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକର କେତେକ ପ୍ରାୟ ଏକ ହଜାର ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଟିକିଥିଲା।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ମହାଜନପଦର ଏକ ରାଜଧାନୀ ସହର ଥିଲା, ଯାହା ପ୍ରାୟତଃ ଦୁର୍ଗମୟ ଥିଲା। ଏହି ଦୁର୍ଗମୟ ସହରଗୁଡ଼ିକୁ ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ କରିବା ସହିତ ଆରମ୍ଭିକ ସେନା ଏବଂ ଅଧିକାରୀବର୍ଗଙ୍କ ପାଇଁ ସମ୍ପତ୍ତି ଯୋଗାଇବା ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା। ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଷଷ୍ଠ ଶତାବ୍ଦୀ ପରଠାରୁ

ଶିଳାଲେଖ

ଶିଳାଲେଖଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ପଥର, ଧାତୁ କିମ୍ବା ମାଟିପାତ୍ର ଭଳି କଠିନ ପୃଷ୍ଠଗୁଡ଼ିକରେ ଖୋଦିତ ଲେଖା। ସେଗୁଡ଼ିକ ସାଧାରଣତଃ ସେମାନଙ୍କୁ ନିୟୋଜିତ କରିଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କର ଅଭିଳାଷ, କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ କିମ୍ବା ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକ ରେକର୍ଡ କରେ ଏବଂ ରାଜାମାନଙ୍କର ବୀରତ୍ୱ, କିମ୍ବା ମହିଳା ଏବଂ ପୁରୁଷମାନଙ୍କଦ୍ୱାରା ଧାର୍ମିକ ସଂସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ଦାନକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ। ଶିଳାଲେଖଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାୟ ସ୍ଥାୟୀ ରେକର୍ଡ, ଯାହା ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ତାରିଖ ବହନ କରେ। ଅନ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ପାଲିଓଗ୍ରାଫି କିମ୍ବା ଲେଖାଶୈଳୀ ଉପରେ ଆଧାରିତ ହୋଇ ତାରିଖ କରାଯାଇଥାଏ, ଯାହା ଏକ ଉପଯୁକ୍ତ ପରିମାଣର ସଠିକତା ସହିତ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୨୫୦ ମସିହା ସୁଦ୍ଧା “ଅ” ଅକ୍ଷରଟି ଏହିପରି ଲେଖାଯାଇଥିଲା: । ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ $500 \mathrm{cE}$ ସୁଦ୍ଧା, ଏହା ଏହିପରି ଲେଖାଯାଇଥିଲା:

ସର୍ବପ୍ରାଚୀନ ଶିଳାଲେଖଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାକୃତରେ ଥିଲା, ଯାହା ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ଭାଷାଗୁଡ଼ିକର ଏକ ନାମ। ଅଜାତଶତ୍ରୁ ଏବଂ ଅଶୋକ ଭଳି ଶାସକମାନଙ୍କର ନାମ, ଯାହା ପ୍ରାକୃତ ପାଠ୍ୟ ଏବଂ ଶିଳାଲେଖରୁ ଜଣାଶୁଣା, ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରାକୃତ ରୂପରେ ବନାନ କରାଯାଇଛି। ଆପଣ ପାଳି, ତାମିଲ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତ ଭଳି ଭାଷାରେ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପାଇବେ, ଯାହା ଶିଳାଲେଖ ଏବଂ ପାଠ୍ୟ ଲେଖିବା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିଲା। ସମ୍ଭବତଃ ଲୋକମାନେ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ମଧ୍ୟ କଥା ହେଉଥିଲେ, ଯଦିଓ ସେଗୁଡ଼ିକ ଲେଖିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉନଥିଲା।

ଜନପଦର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସେହି ଭୂମି ଯେଉଁଠାରେ ଏକ ଜନ (ଏକ ଜନତା, ଗୋଷ୍ଠୀ କିମ୍ବା ଗୋତ୍ର) ନିଜର ପାଦ ରଖେ କିମ୍ବା ବସତି ସ୍ଥାପନ କରେ। ଏହା ଏକ ଶବ୍ଦ ଯାହା ପ୍ରାକୃତ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତ ଉଭୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ।

ରାଜ୍ୟ ଏବଂ ସହରଗୁଡ଼ିକ କେଉଁ ଅଞ୍ଚଳରେ ସବୁଠାରୁ ଘନ ଭାବରେ ଗଠିତ ହୋଇଥିଲା?

ଓଲିଗାର୍କି ଏକ ପ୍ରକାର ସରକାରକୁ ସୂଚାଏ ଯେଉଁଠାରେ କ୍ଷମତା ଏକ ଦଳ ପୁରୁଷଙ୍କଦ୍ୱାରା ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ। ରୋମାନ୍ ଗଣରାଜ୍ୟ, ଯାହା ବିଷୟରେ ଆପଣ ଗତ ବର୍ଷ ପଢ଼ିଥିଲେ, ଏହାର ନାମ ସତ୍ତ୍ୱେ ଏକ ଓଲିଗାର୍କି ଥିଲା।

ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଧର୍ମସୂତ୍ର ନାମକ ସଂସ୍କୃତ ପାଠ୍ୟ ରଚନା କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ। ଏଗୁଡ଼ିକ ଶାସକମାନଙ୍କ ପାଇଁ (ଏବଂ ଅନ୍ୟ ସାମାଜିକ ବର୍ଗଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ) ମାନଦଣ୍ଡ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲା, ଯେଉଁମାନେ ଆଦର୍ଶ ଭାବରେ କ୍ଷତ୍ରିୟ ହେବାକୁ ଆଶା କରାଯାଉଥିଲା (ଅଧ୍ୟାୟ ୩ ମଧ୍ୟ ଦେଖନ୍ତୁ)। ରାଜାମାନଙ୍କୁ କୃଷକ, ବ୍ୟବସାୟୀ ଏବଂ ଶିଳ୍ପୀମାନଙ୍କଠାରୁ କର ଏବଂ ଖଜଣା ଆଦାୟ କରିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ପଶୁପାଳକ ଏବଂ ଜଙ୍ଗଲ ଲୋକଙ୍କଠାରୁ ମଧ୍ୟ ସମ୍ପତ୍ତି ଆହରଣ କରାଯାଇଥିଲା କି? ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ଜାଣିନାହୁଁ। ଆମେ ଯାହା ଜାଣୁ ତାହା ହେଉଛି ପଡ଼ୋଶୀ ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣକୁ ସମ୍ପତ୍ତି ଅର୍ଜନର ଏକ ବୈଧ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକୃତି ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଧୀରେ ଧୀରେ, କେତେକ ରାଜ୍ୟ ସ୍ଥାୟୀ ସେନା ଅର୍ଜନ କଲା ଏବଂ ନିୟମିତ ଅଧିକାରୀବର୍ଗ ରଖିଲା। ଅନ୍ୟମାନେ ମିଲିସିଆ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବା ଜାରି ରଖିଲେ, ଯାହା ପ୍ରାୟତଃ କୃଷକମାନଙ୍କଠାରୁ ନିଯୁକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା।

୨.୨ ଷୋହଳଟି ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଥମ: ମଗଧ

ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଷଷ୍ଠ ଏବଂ ଚତୁର୍ଥ ଶତାବ୍ଦୀ ମଧ୍ୟରେ, ମଗଧ (ବର୍ତ୍ତମାନର ବିହାର) ସବୁଠାରୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ମହାଜନପଦ ହେଲା। ଆଧୁନିକ ଇତିହାସକାରମାନେ ଏହି ବିକାଶକୁ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି: ମଗଧ ଏକ ଅଞ୍ଚଳ ଥିଲା ଯେଉଁଠାରେ କୃଷି ବିଶେଷ ଭାବରେ ଉତ୍ପାଦନଶୀଳ ଥିଲା। ଏହା ଛଡ଼ା, ଲୁହା ଖଣି (ବର୍ତ୍ତମାନର ଝାଡ଼ଖଣ୍ଡ) ପ୍ରବେଶଯୋଗ୍ୟ ଥିଲା ଏବଂ ଉପକରଣ ଏବଂ ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ପାଇଁ ସମ୍ପତ୍ତି ଯୋଗାଇଥିଲା। ହାତୀ, ସେନାର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଂଶ, ଅଞ୍ଚଳର ଜଙ୍ଗଲରେ ଦେଖାଯାଉଥିଲା। ଆହୁରି ମଧ୍ୟ, ଗଙ୍ଗା ଏବଂ ଏହାର ଉପନଦୀଗୁଡ଼ିକ ସସ୍ତା ଏବଂ ସୁବିଧାଜନକ ସଂଚାରର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଯୋଗାଇଥିଲା। ତଥାପି, ମଗଧ ବିଷୟରେ ଲେଖିଥିବା ପ୍ରାକ୍-ବୌଦ୍ଧ ଏବଂ ଜୈନ ଲେଖକମାନେ ଏହାର ଶକ୍ତିକୁ ବ୍ୟକ୍ତିଗୁଡ଼ିକର ନୀତିରେ ଆରୋପ କରିଥିଲେ: ନିଷ୍ଠୁର ଭାବରେ ମହତ୍ତ୍ୱାକାଂକ୍ଷୀ ରାଜାମାନେ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ବିମ୍ବିସାର, ଅଜାତଶତ୍ରୁ ଏବଂ ମହାପଦ୍ମ ନନ୍ଦ ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ମନ୍ତ୍ରୀମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କର ନୀତିଗୁଡ଼ିକୁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ।

ପ୍ରାରମ୍ଭରେ, ରାଜଗୃହ (ବର୍ତ୍ତମାନର ବିହାରର ରାଜଗୀରର ପ୍ରାକୃତ ନାମ) ମଗଧର ରାଜଧାନୀ ଥିଲା। ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟର ବିଷୟ ହେଲା ଯେ, ପୁରାତନ ନାମର ଅର୍ଥ “ରାଜାଙ୍କର ଘର”। ରାଜଗୃହ ଏକ ଦୁର୍ଗମୟ ବସତି ଥିଲା, ଯାହା ପାହାଡ଼ଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଅବସ୍ଥିତ ଥିଲା। ପରେ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଚତୁର୍ଥ ଶତାବ୍ଦୀରେ, ରାଜଧାନୀକୁ ପାଟଳିପୁତ୍ରକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ କରାଯାଇଥିଲା, ବର୍ତ୍ତମାନର ପଟନା, ଗଙ୍ଗା ଧାରରେ ସଂଚାର ମାର୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଥିଲା।