ଆସନ୍ତୁ ଆରମ୍ଭ କରିବା

1. ତୁମେ ତୁମର ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକ, ଫର୍ଷ୍ଟ ଫ୍ଲାଇଟ୍ରେ ନେଲସନ ମାଣ୍ଡେଲାଙ୍କ କାହାଣୀ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକାର ଲୋକଙ୍କ ସଂଘର୍ଷ ବିଷୟରେ ପଢ଼ିଛ। ମାଣ୍ଡେଲା ସ୍ୱାଧୀନତାର ଅର୍ଥ ଏବଂ ଗୁରୁତ୍ୱ ଏବଂ ସ୍ୱାଧୀନତାର ସହିତ ଜୀବନ ଯାପନ ଉପରେ ଆମର ଧ୍ୟାନ ଆକର୍ଷିତ କରନ୍ତି।

ସେ କହନ୍ତି ଯେ ସ୍ୱାଧୀନତା ଦାୟିତ୍ୱ ସହିତ ଆସେ। ତୁମ ସହପାଠୀଙ୍କ ସହିତ ଆଲୋଚନା କର, ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ଦାୟିତ୍ୱ କିପରି ହାତ ଧରାଧରି ହୋଇ ଚାଲେ।

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end {array}$

ପାଠ୍ୟ ବୁଝିବା

ପାଠ୍ୟ I

ନିମ୍ନରେ ଭାରତର ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମର ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ସର୍ଦ୍ଦାର ପଟେଲଙ୍କର ଏକ ଭାଷଣ ଦିଆଯାଇଛି। ଏହା ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଦତ୍ତ ଏକ ସ୍ନାତକୋତ୍ସବ ଭାଷଣ। ଭାଷଣଟି ପଢ଼ ଏବଂ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦିଅ।

ଚରିତ୍ର ଗଠନ ଏବଂ ଅନୁଶାସିତ ହେବା ପାଇଁ ଯୁବକଙ୍କୁ ସର୍ଦ୍ଦାର ପଟେଲଙ୍କ ଆହ୍ୱାନ

ମୁଁ ତୁମକୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଜଣାଇବି ତୁମେ ମୋତେ ଯେଉଁ ସ୍ନେହପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଉଷ୍ମ ସ୍ୱାଗତ ଜଣାଇଛ ଏବଂ ମୋତେ ଏହି ସମ୍ମାନ ପ୍ରଦାନ କରି ଯେଉଁ ପ୍ରେମ ଓ ସମ୍ମାନ ଦେଖାଇଛ। ଉପହାର ଅନେକ ପ୍ରକାରର; ନିଜ ପ୍ରୟାସରେ ଅର୍ଜିତ ଉପହାର ଭଲ ଏବଂ ଯୋଗ୍ୟ, କିନ୍ତୁ ଯାହାର ଯୋଗ୍ୟତା ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇନାହିଁ, ତାକୁ କୌଣସି ଉପହାର ପ୍ରଦାନ କରାଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ମୋର ଉପହାର ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତତା ନିଶ୍ଚିତ ନକରି ମୋତେ ବାଛିବା ଦ୍ୱାରା, ତୁମେ ମୋତେ ଏକ ଗୁରୁତର ଋଣ ତଳେ ରଖିଛ ଏବଂ ମୋର ସମଗ୍ର ଜୀବନ ଧରି ଏହାର ଯୋଗ୍ୟ ରହିବା ଉଚିତ୍ ବୋଲି ତୁମର ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦ୍ୱାରା, ତୁମେ ମୋତେ ଏକ ଅତି କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ ଦାୟିତ୍ୱ ଅର୍ପଣ କରିଛ। ବର୍ତ୍ତମାନ, ମୁଁ କିଛି କହିପାରିବି ନାହିଁ କାରଣ ମୁଁ ତୁମର ପ୍ରେମ ଓ ସ୍ନେହରେ ବାନ୍ଧି ହୋଇଛି; ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ, ତୁମର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଭଗବାନଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ସହିତ, ମୁଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛି ଯେ ମୁଁ ଏହାର ଯୋଗ୍ୟ ହୋଇପାରିବି। ଯଦି ମୁଁ ବିଫଳ ହେବି, ମୋର ବିଫଳତାର ଦୋଷ ତୁମେ ମଧ୍ୟ ବାଣ୍ଟିବ।

ଏହି ଅବସରରେ, ମୁଁ ତୁମ ସମ୍ମୁଖରେ କିଛି ଚିନ୍ତା ରଖିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଯାହା ଆମର କଷ୍ଟାର୍ଜିତ ସ୍ୱାଧୀନତା ସହିତ ଜଡ଼ିତ ଭାବରେ ମୋ ମନକୁ ଆସୁଛି। ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମର ସ୍ୱାଧୀନତା ଅର୍ଜନ କରିଛୁ। କିନ୍ତୁ ଠିକ୍ ଯେପରି ମୁଁ ସନ୍ଦେହାସ୍ପଦ ଯେ ମୁଁ ତୁମେ ମୋତେ ଯେଉଁ ସମ୍ମାନ ଦେଇଛ ତାହାର ଯୋଗ୍ୟ କି ନାହିଁ, ତୁମେ ମଧ୍ୟ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ ଯେ ଏପରି ତିକ୍ତ ଏବଂ ଦୀର୍ଘ ସଂଗ୍ରାମ ପରେ ତୁମେ ଯେଉଁ ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଛ, ତାହାର ଯୋଗ୍ୟ ହେବା ପାଇଁ ତୁମେ ସବୁକିଛି କରିଛ କି ନାହିଁ।

ଅଛନ୍ତି ଲୋକ ଯେଉଁମାନେ ଭାବନ୍ତି ଯେ ସ୍ୱାଧୀନତା ଅର୍ଜନ କରିସାରିବା ପରେ, ଏଥିରେ ଆଉ କିଛି କରିବାକୁ ନାହିଁ। ସ୍ୱାଧୀନତା ଆମ ପାଖକୁ ତ୍ୟାଗ ମାଧ୍ୟମରେ ଆସିଛି। ଯେଉଁମାନେ ତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ ସେମାନେ ନିଜ ପ୍ରୟାସ ଏବଂ ସ୍ୱାର୍ଥତ୍ୟାଗର ଫଳ ଆସ୍ୱାଦନ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଯେଉଁମାନେ ସ୍ୱାଧୀନତା ଉପଭୋଗ କରୁଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହାର ଫଳ ଆସ୍ୱାଦନ କରିବା ଅଛି। ଶେଷ ବିଶ୍ୱଯୁଦ୍ଧ ପରେ, ମାନବ ମାନଦଣ୍ଡରେ ସର୍ବତୋମୁଖୀ ଅବନତି ଘଟିଛି। ଲୋକେ ଆତ୍ମକେଦ୍ରିକ ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି। ସେମାନେ ଦେଶର ବ୍ୟାପକ ସ୍ୱାର୍ଥ ଭୁଲିଗଲେ କିମ୍ବା ଅବହେଳା କଲେ। ଆମ ସଂଗ୍ରାମର ମୌଳିକ ଏବଂ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ବିଶେଷତା ଥିଲା: ତ୍ୟାଗ, ସତ୍ୟ, ଏବଂ ଅହିଂସା। ବିଶ୍ୱଯୁଦ୍ଧର ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ଥିଲା: ହିଂସା, ପଶୁବଳ, ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ସାମରିକ ଚାଲ ଏବଂ ପ୍ରତିଚାଲ। ସମୁଦ୍ର ମନ୍ଥନର ଫଳସ୍ୱରୂପ, ବିଶ୍ୱ ବିଷ ଉତ୍ସର୍ଜିତ କରିଛି। ସେହି ବିଷ ସବୁଆଡ଼େ ବ୍ୟାପିଯାଉଛି ଏବଂ ଏହାକୁ ଗିଳିବା ପାଇଁ କେହି ନାହିଁ। ଯେଉଁ ଦେଶଗୁଡ଼ିକ ସ୍ୱାଧୀନ ଥିଲେ ସେମାନେ ଏହାକୁ କିଛି ପରିମାଣରେ ହଜମ କରିବାରେ ସଫଳ ହୋଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଆମେ, ଯେଉଁମାନେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମର ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଛୁ, ସେଇଟା କରିବା କଷ୍ଟକର। ତେଣୁ, ଯେଉଁମାନେ ଭାବନ୍ତି ଯେ ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇସାରିବା ପରେ ସେମାନେ ସବୁକିଛି ପାଇସାରିଛନ୍ତି, ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ କିଛି ପାଇନାହାନ୍ତି! ଆମେ ଯେଉଁ ସ୍ୱାଧୀନତା ଅର୍ଜନ କରିଛୁ ତାହା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସୁଦୃଢ଼ କରାଯିବା ବାକି ଅଛି। ସ୍ୱାଧୀନତାର ଭିତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଏବଂ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ସ୍ଥାପନ କରାଯିବା ଉଚିତ୍! ଏହି ଏକ ବର୍ଷ ବୟସର ଶିଶୁକୁ ଲାଳନପାଳନ, ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କରାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଏହା କରିବା ଆମ ପାଇଁ ଏବଂ ଆମେ ଏହା କରିବା ଉଚିତ୍।

ଆଜି ଭାରତରେ, ଅନୁପଯୁକ୍ତ ବିବାଦ ଏବଂ ଅନାବଶ୍ୟକ ବିତର୍କ ଏବଂ ବିବାଦ ପାଇଁ ସମୟ ନାହିଁ। ଯେତେବେଳେ କାହାର ପାଖରେ ସମୟ ଏବଂ ଅବସର ଥାଏ, ସେ ଏହି ମନୋରଞ୍ଜନରେ ମଗ୍ନ ହୋଇପାରେ। ବର୍ତ୍ତମାନ, ଆମେ ଆମର ସ୍ୱାଧୀନତାର ଭିତ୍ତିକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଅଜେୟ କରିବାର ସର୍ବଗ୍ରାସୀ କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିଜକୁ ନିୟୋଜିତ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଆମକୁ ଏହି ଭାଙ୍ଗିଯାଇଥିବା ଏବଂ ଧ୍ୱଂସ ପ୍ରାପ୍ତ ବିଶ୍ୱରେ ଆମର ସ୍ଥାନ ଏବଂ ଆମର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଏବଂ ଦାୟିତ୍ୱ କ’ଣ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ! ଯଦି ଆମେ ଏହାକୁ ମୂଲ୍ୟବାନ କରିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ଆମର ଲାଭ ଏବଂ ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ଆମର ସ୍ୱାଧୀନତାର ସର୍ବୋତ୍ତମ ବ୍ୟବହାର କରିବାରେ ବିଫଳ ହୁଏ, ଭବିଷ୍ୟତ ପିଢ଼ି ଆମ ଉପରେ ଅଭିଶାପ ବର୍ଷଣ କରିବେ। ସେମାନେ କହିବେ ଯେ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକବାଦୀ, ଜଣେ ମହାନ ଆତ୍ମା ଆମକୁ ଏହି ମୂଲ୍ୟବାନ ବର ଦେଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ଏହାକୁ କିପରି ରଖିବେ ଜାଣିନଥିଲୁ ଏବଂ ଏହାକୁ ହରାଇଲୁ।

ଦେଖ ଏବଂ ବୁଝ

conferring endeavour obligation precincts unassailable

ମୁଁ କାହାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଯେଉଁମାନେ ଆସନ୍ତାକାଲିର ନାଗରିକଙ୍କୁ ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ସେହି ଆସନ୍ତାକାଲିର ନାଗରିକଙ୍କୁ ଯେ ଆମକୁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଜ ପାଦରେ ଠିଆ ହେବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଆମେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଜିନିଷ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଉଚିତ୍, ଅର୍ଥାତ୍, ଆମ ଦେଶକୁ କିପରି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଏକତାବଦ୍ଧ କରିବା। ଆମେ ଏହାକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କରିପାରିବା ଯେତେବେଳେ ହୃଦୟ ପବିତ୍ର ହେବ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଆମର କର୍ତ୍ତବ୍ୟକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିବୁ। ବର୍ତ୍ତମାନ ବିଦେଶୀ ଶାସକମାନେ ଚାଲିଗଲେ ପରେ, ଆମ ଉପରେ ପଡ଼ିଥିବା ସମଗ୍ର ଭାର ସମ୍ଭାଳିବା ପାଇଁ ଆମେ କ’ଣ ଅବସ୍ଥାରେ ଅଛୁ? ଯେତେବେଳେ ଆମେ ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ଦାୟିତ୍ୱ ଗ୍ରହଣ କଲୁ, ପ୍ରଶାସନିକ ଢାଞ୍ଚା ଛିନ୍ନଭିନ୍ନ ହୋଇଥିଲା। ଆମେ ଏହାକୁ ସଂଶୋଧନ କରି ସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଏହା ନିଜେ ଏକ ଗୁରୁତର ଦାୟିତ୍ୱ। ଏହି ଦାୟିତ୍ୱଗୁଡ଼ିକୁ ବହନ କରିବା ପାଇଁ ଯୁବକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ଦେବା ଆମର ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟଗୁଡ଼ିକର କାର୍ଯ୍ୟ।

ଜୀବନର ମହାନ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ଅନୁଭୂତିରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, କିନ୍ତୁ ସେହି ଅନୁଭୂତିଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ, ଆମେ ସମସ୍ତେ ଛାତ୍ର, ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ଅଧ୍ୟାପକ - ସତର୍କ ଏବଂ ସଜାଗ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ।

ସବୁଠାରୁ ମୌଳିକ ଆବଶ୍ୟକତା ହେଉଛି ଚରିତ୍ର। ଯଦି ତୁମର ଚରିତ୍ରର ଅଭାବ ଅଛି ଏବଂ ତୁମେ ତୁମର ଚରିତ୍ରକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବିକଶିତ ନକରି ଆଲମା ମାଟରର ସୀମା ଛାଡ଼ିଯାଅ, ତୁମେ ଜୀବନର ଏକ ସୁଯୋଗ ନଷ୍ଟ କରିଦେବ।

ତୁମେ ବୁଝିବା ଉଚିତ୍ ଯେ ଭାରତକୁ ଜାତିସମୂହର ମଧ୍ୟରେ ତାହାର ଉପଯୁକ୍ତ ସ୍ଥାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଏସିଆର ନେତୃତ୍ୱ ତାହାର ହେବ ଯଦି ସେ ନିଜକୁ ଭଲ ଭାବରେ ପରିଚାଳନା କରେ ଏବଂ ଯଦି ତାହାର ନାଗରିକମାନେ ଜାତୀୟ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଉପଯୁକ୍ତ ଅବଦାନ କରନ୍ତି। ଆମେ ଯେଉଁ ପରୀକ୍ଷା ଏବଂ ଅସୁବିଧା ଅତିକ୍ରମ କରିଥାଇପାରୁ, ଏହା ଅସ୍ୱୀକାର କରିବାର କିଛି ନାହିଁ ଯେ ଆମର ଏକ ମୂଲ୍ୟବାନ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଅଛି ଏବଂ ଆମେ ଯେଉଁ ଶିକ୍ଷା ବିଦାୟୀ ନେତାମାନଙ୍କଠାରୁ ପାଇଛୁ ତାହା ଆମ ପାଇଁ ବଡ଼ ପୁଞ୍ଜି।

ଭାରତ ପ୍ରକୃତି ଏବଂ ମାନବଶକ୍ତିର ସମ୍ପଦରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ। ସେଗୁଡ଼ିକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରୁଛି। ସେହି କାର୍ଯ୍ୟ ଯୁବକ ଏବଂ ଯୁବତୀଙ୍କ ଉପରେ ପଡ଼ିବା ଉଚିତ୍। ଆମେ ନିଜେ ଅନୁଭୂତିର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପ୍ରଶିକ୍ଷିତ ହୋଇଥିଲୁ। ଆମେ ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଁ ଲଢ଼ିଥିଲୁ ଏବଂ ଆମେ ତୁମ ପାଇଁ ସେହି ପୁରସ୍କାର ଅର୍ଜନ କରିଛୁ। ଏବେ ତୁମର ଏହାର ଯୋଗ୍ୟ ହେବା ପାଇଁ ନିଜକୁ ପ୍ରମାଣିତ କରିବା ତୁମ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ। ତୁମେ ଏହା କେବଳ ତତ୍କ୍ଷଣାତ୍ କରିପାରିବ ଯଦି ତୁମେ ଦେଶର କାରଣରେ ଏକାଗ୍ର ଭକ୍ତି ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କର। ତେବେ ହିଁ ତୁମେ ଏହି ସ୍ୱାଧୀନତାର ଯୋଗ୍ୟ ହୋଇପାରିବ ଏବଂ ଏହା ଉପରେ ଗର୍ବ କରିପାରିବ।

ଭାରତର ପ୍ରକୃତ ବିପଦ ଆମର ଅଏକତାରେ ନିହିତ। ସେହି ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକତାର ବିଷ ଅତୀତରେ ବ୍ୟାପିଥିଲା। ତୁମେ ଏହା ଉପରେ ଏକ ପରଦା ଟାଣିବା ଉଚିତ୍। ତେବେ ହିଁ ଆମେ ଆମ ପାଖକୁ ଆସିଥିବା ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଁ ନିଜକୁ ସଜ୍ଜିତ କରିପାରିବୁ। ଦେଶରେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନଙ୍କର ଭାରତ ପ୍ରତି ନିଷ୍ଠା ସ୍ଥିର ହୋଇନାହିଁ। ସେମାନେ ଭାରତ ଛାଡ଼ିଦେବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ ଛାଡ଼ିଦେବେ।

ଦେଖ ଏବଂ ବୁଝ

comity of nations communalism inheritance resurgence

ଏହା ପାରସ୍ପରିକ ସହାୟତା ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ ସହଯୋଗର ଅବସର। ଆମେ ଜାଣିବା ଉଚିତ୍ ଯେ ପ୍ରକୃତ ନାଗରିକ ଭାବରେ ଆମର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କ’ଣ। ତୁମ ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ସେହି କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଶିଖାଇବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ଅନୁଶାସନ ଏବଂ ନାଗରିକତାର ପ୍ରକୃତ ଭାବନାରେ ଆମର ଦାୟିତ୍ୱ ବହନ କରିବା ଶିଖିବୁ ନାହିଁ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ଆଗକୁ ଯାଇପାରିବୁ ନାହିଁ। ଆମେ ଆମର କାନ୍ଧ ଏବଂ ଗୋଡ଼କୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କରିବା ଉଚିତ୍ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ସିଧା ଠିଆ ହୋଇପାରିବୁ ଏବଂ ଆମ ଉପରେ ପଡ଼ିଥିବା ଭାର ବହନ କରିପାରିବୁ। ତେବେ ହିଁ ଆମେ ସ୍ୱାଧୀନତାର ପ୍ରକୃତ ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ କରିପାରିବୁ।

(ଉତ୍ସ: ଦି କଲେକ୍ଟେଡ୍ ୱର୍କ୍ସ ଅଫ୍ ସର୍ଦ୍ଦାର ବଲ୍ଲଭଭାଇ ପଟେଲ ଭଲ୍ୟୁମ୍ XIII [1 ଜାନୁଆରୀ 1948-31 ଡିସେମ୍ବର 1948], ସମ୍ପାଦକ: P.N. ଚୋପ୍ରା, କୋଣାର୍କ ପବ୍ଲିଶର୍ସ ପ୍ରା. ଲି., ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ)

ନିମ୍ନଲିଖିତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ସବୁଠାରୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଶବ୍ଦ ବା ବାକ୍ୟାଂଶ ବାଛି ପୂରଣ କର।

Q.1. ସର୍ଦ୍ଦାର ପଟେଲଙ୍କର ଏଠାରେ ଭାଷଣର ଅବସର ହେଉଛି _________ ।

(a) ଏକ ସାର୍ବଜନୀନ ସଭାକୁ ଠିକଣା

(b) ଏକ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସ୍ନାତକୋତ୍ସବ ଠିକଣା

(c) ଭାରତୀୟ ସଂସଦରେ ଏକ ଭାଷଣ

(d) ସିଭିଲ ସର୍ଭାଣ୍ଟମାନଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଏକ ଭାଷଣ

Q.2. ପଟେଲ ଭାବନ୍ତି ଯେ ଭବିଷ୍ୟତ ପିଢ଼ି ଆମ ଉପରେ ଅଭିଶାପ ବର୍ଷଣ କରିବେ ଯଦି _________ ।

(a) ଆମେ ଆମର ସ୍ୱାଧୀନତା ସୁରକ୍ଷା କରିବାରେ ବିଫଳ ହୁଏ

(b) ଆମେ ସାର୍ବଜନୀନ ଜୀବନରେ ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବାରେ ବିଫଳ ହୁଏ

(c) ଆମେ ଅନ୍ୟ ଜାତିଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧ କରୁ

(d) ଆମେ ଶାନ୍ତିର ଆବଶ୍ୟକତା ବୁଝୁ

Q.3. ପଟେଲ ଯାହା କରିବାକୁ ପ୍ରଥମ ଏବଂ ସର୍ବପ୍ରଥମେ ଜୋର ଦେଇଥିଲେ ତାହା ହ