আৰম্ভ কৰোঁ আহক

১. আপুনি পাঠ্যপুথি ‘ফাৰ্ষ্ট ফ্লাইট’ত নেলছন মেণ্ডেলা আৰু দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ জনসাধাৰণৰ সংগ্ৰামৰ বিষয়ে পঢ়িছে। মেণ্ডেলাই স্বাধীনতাৰ অৰ্থ আৰু গুৰুত্ব আৰু স্বাধীনতাৰে জীৱন যাপন কৰাৰ প্ৰতি আমাৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰিছে।

তেওঁ কয় যে স্বাধীনতা দায়িত্বৰ সৈতে আহে। আপোনাৰ সহপাঠীসকলৰ সৈতে আলোচনা কৰক, কেনেকৈ স্বাধীনতা আৰু দায়িত্বে হাতত ধৰি আগবাঢ়ে।

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end {array}$

পাঠৰ বোধগম্যতা

পাঠ্য I

তলত ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ এগৰাকী বিশিষ্ট ব্যক্তি চৰ্দাৰ পেটেলৰ এটা ভাষণ দিয়া হৈছে। এইটো তেওঁ দিয়া সমাবৰ্তন ভাষণসমূহৰ ভিতৰত এটা। ভাষণটো পঢ়ক আৰু তলৰ প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ দিয়ক।

যুৱক-যুৱতীক চৰিত্ৰ গঢ়ি শৃংখলাবদ্ধ হ’বলৈ চৰ্দাৰ পেটেলৰ আহ্বান

মোক এই সন্মান প্ৰদান কৰি আপোনালোকে মোৰ প্ৰতি দেখুওৱা মৰম আৰু সন্মানৰ বাবে আৰু মোক দিয়া স্নেহসিক্ত আৰু উষ্ণ স্বাগতমৰ বাবে মই আপোনালোকক ধন্যবাদ দিব লাগিব। উপহাৰ বহু প্ৰকাৰৰ হয়, যিবোৰ নিজৰ প্ৰচেষ্টাৰে অৰ্জন কৰা হয় সেইবোৰ ভাল আৰু যোগ্য, কিন্তু যিজনৰ যোগ্যতা পৰীক্ষা কৰা হোৱা নাই তেনে ব্যক্তিক কোনো উপহাৰ প্ৰদান কৰা উচিত নহয়। মোৰ যোগ্যতা নিশ্চিত নকৰাকৈ মোক নিৰ্বাচন কৰি আপোনালোকে মোৰ ওপৰত এটা গধুৰ ঋণ অৰ্পণ কৰিছে আৰু এই আদেশ দি যে জীৱনৰ শেষলৈকে মই ইয়াৰ যোগ্য হৈ থাকিম বুলি প্ৰমাণ কৰি যাম, আপোনালোকে মোৰ ওপৰত এটা অতি কঠিন কৰ্তব্য অৰ্পণ কৰিছে। বৰ্তমান, মই একো কব নোৱাৰো কিয়নো মই আপোনালোকৰ মৰম আৰু স্নেহৰ দ্বাৰা আবদ্ধ; আৰু সেয়েহে, আপোনালোকৰ আশীৰ্বাদ আৰু ঈশ্বৰৰ কৃপাৰে, মই প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ যে মই ইয়াৰ যোগ্য হ’ম। যদি মই বিফল হওঁ, মোৰ বিফলতাৰ দায়ভাগ আপোনালোকেও বহন কৰিব।

এই উপলক্ষ্যে, আমাৰ কষ্টাৰ্জিত স্বাধীনতাৰ লগত জড়িত হৈ মোৰ মনত উদয় হোৱা কেইটামান চিন্তা আপোনালোকৰ আগত উপস্থাপন কৰিব বিচাৰো। আমি এতিয়া আমাৰ স্বাধীনতা অৰ্জন কৰিছোঁ। কিন্তু যেনেকৈ মই সন্দিহান, যদি মই আপোনালোকে কৰা এই সন্মানৰ যোগ্য হওঁ, আপোনালোকেও ভাবিব লাগিব যে এনে তিক্ত আৰু দীৰ্ঘস্থায়ী সংগ্ৰামৰ পিছত আপুনি অৰ্জন কৰা স্বাধীনতাৰ যোগ্য হ’বলৈ আপুনি সকলো কৰিছে নেকি।

এনে লোক আছে যিয়ে ভাবে যে স্বাধীনতা অৰ্জন কৰাৰ পিছত ইয়াৰ বাবে আৰু একো কৰিবলগীয়া নাই। স্বাধীনতা আমাৰ ওচৰলৈ ত্যাগৰ মাজেৰে আহিছে। যিসকলে ত্যাগ স্বীকাৰ কৰিছিল সিহঁতে তেওঁলোকৰ প্ৰচেষ্টা আৰু আত্মনিয়ন্ত্ৰণৰ ফল ভোগ কৰিছিল, কিন্তু এতিয়া যিসকলে স্বাধীনতা ভোগ কৰি আছে সিহঁতৰ বাবেহে ইয়াৰ ফল ভোগ কৰাটো। শেষৰ বিশ্বযুদ্ধৰ পিছত, মানৱ মানদণ্ডত সৰ্বতোমুখী অধঃপতন হৈছে। মানুহ স্বকেন্দ্ৰিক হৈ পৰিছে। সিহঁতে দেশৰ ব্যাপক স্বাৰ্থ পাহৰিছে বা উপেক্ষা কৰিছে। আমাৰ সংগ্ৰামৰ প্ৰয়োজনীয় আৰু উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্যসমূহ আছিল: ত্যাগ, সত্য, আৰু অহিংসা। বিশ্বযুদ্ধৰ অস্ত্ৰ আছিল: হিংসা, প্ৰবল বল, ৰাজনৈতিক আৰু সামৰিক চাল, আৰু প্ৰতিচাল। সাগৰ মন্থনৰ ফলত, বিশ্বই বিষ উগৰাইছে। সেই বিষ গোটেই বিশ্বত বিয়পি পৰিছে আৰু ইয়াক গিলিবলৈ কোনো নাই। যিবোৰ দেশ মুক্ত আছিল সিহঁতে ইয়াক কিছু পৰিমাণে হজম কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে, কিন্তু আমি, যিয়ে সদ্য আমাৰ স্বাধীনতা অৰ্জন কৰিছোঁ, আমাৰ পক্ষে একে কাম কৰাটো কঠিন। সেয়েহে, যিসকলে ভাবে যে স্বাধীনতা অৰ্জন কৰি সিহঁতে সকলো অৰ্জন কৰিছে সিহঁতে প্ৰকৃততে একো অৰ্জন কৰা নাই! আমি অৰ্জন কৰা স্বাধীনতাক এতিয়াও দৃঢ় কৰিব লাগিব। স্বাধীনতাৰ ভেটি ভালদৰে আৰু সঁচাকৈয়ে স্থাপন কৰিব লাগিব! এই এবছৰীয়া শিশুটিক যত্ন ল’ব লাগিব আৰু পুষ্টি দিব লাগিব, শিক্ষা দিব লাগিব আৰু শক্তিশালী কৰিব লাগিব। এইটো আমাক কৰিবলগীয়া আছে আৰু আমি ইয়াক কৰিবই লাগিব।

ভাৰতত আজি, অৰ্থহীন বিতৰ্ক আৰু অনাৱশ্যকীয় বাদ-বিবাদ আৰু বিবাদৰ বাবে কোনো সময় নাই। যেতিয়া সময় আৰু অবসৰ থাকে তেতিয়া এজনে এইবোৰ কৰ্মত মগ্ন হ’ব পাৰে। বৰ্তমান, আমাৰ স্বাধীনতাৰ ভেটি শক্তিশালী আৰু অজেয় কৰাৰ এই সৰ্বগ্ৰাসী কামত আমাক নিজকে নিয়োজিত কৰিব লাগিব। আমি এই ভগ্ন আৰু ধ্বংসপ্ৰাপ্ত বিশ্বত আমাৰ স্থান আৰু আমাৰ কৰ্তব্য আৰু দায়িত্ব কি সেই বিষয়ে চিন্তা কৰিব লাগিব! যদি আমি আমাৰ স্বাধীনতাৰ সদ্ব্যৱহাৰ কৰি ইয়াক মূল্যৱান কৰি আমাৰ সুবিধা আৰু অগ্ৰগতিৰ বাবে ৰূপান্তৰিত কৰাত ব্যৰ্থ হওঁ, ভৱিষ্যত প্ৰজন্মে আমাৰ ওপৰত অভিশাপ দিব। সিহঁতে ক’ব যে এজন আধ্যাত্মিক ব্যক্তি, এজন মহান আত্মাই আমাক এই মূল্যবান বৰ দিছিল, কিন্তু আমি ইয়াক ৰাখিবলৈ জনা নাছিলোঁ আৰু হেৰুৱালোঁ।

চাওঁ আহক আৰু বুজোঁ আহক

conferring (প্ৰদান কৰা), endeavour (প্ৰচেষ্টা), obligation (দায়িত্ব), precincts (পৰিসীমা), unassailable (অজেয়)

মই কাইলৈৰ নাগৰিকসকলক প্ৰশিক্ষণ দিয়া লোকসকলক আৰু সেই কাইলৈৰ নাগৰিকসকলক অনুৰোধ কৰিব বিচাৰোঁ যে আমাক এতিয়াও নিজৰ ভৰিৰ ওপৰত থিয় দিবলগীয়া আছে। আমি কেৱল এটা কথাত মনোনিৱেশ কৰিব লাগিব, অৰ্থাৎ, আমাৰ দেশক কেনেকৈ শক্তিশালী আৰু ঐক্যবদ্ধ কৰিব পাৰি। যেতিয়া হৃদয় পবিত্ৰ হয় আৰু যেতিয়া আমি আমাৰ কৰ্তব্য সম্পূৰ্ণৰূপে উপলব্ধি কৰোঁ তেতিয়াহে আমি ইয়াক শক্তিশালী কৰিব পাৰোঁ। এতিয়া যেতিয়া বিদেশী শাসকসকল গুচি গৈছে, আমি আমাৰ ওপৰত অৰ্পিত সমগ্ৰ ভাৰ বহন কৰিবলৈ সক্ষম হওঁ নেকি? যেতিয়া আমি তেওঁলোকৰ পৰা গ্ৰহণ কৰিছিলোঁ, প্ৰশাসনিক কাঠামো ছিন্নভিন্ন হৈ পৰিছিল। আমি ইয়াক মেৰামতি কৰিব লাগিব আৰু স্থাপন কৰিব লাগিব। ইয়েই নিজেই এটা গধুৰ দায়িত্ব। এই দায়িত্বসমূহ বহন কৰিবলৈ যুৱকসকলক প্ৰশিক্ষণ দিয়া আমাৰ বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ কাম।

জীৱনৰ মহান বিশ্ববিদ্যালয় অভিজ্ঞতাত ভৰপূৰ, কিন্তু সেই অভিজ্ঞতাসমূহৰ পূৰ্ণ সদ্ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ, আমি সকলোৱে - ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, শিক্ষক আৰু অধ্যাপকসকল - সতৰ্ক আৰু সজাগ হ’ব লাগিব।

সৰ্বাপেক্ষা প্ৰয়োজনীয় প্ৰয়োজনীয়তা হৈছে চৰিত্ৰ। যদি আপোনাৰ চৰিত্ৰৰ অভাৱ থাকে আৰু আপুনি আপোনাৰ চৰিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে বিকশিত নোহোৱাকৈ আলমা মেটাৰৰ পৰিসীমা এৰি যায়, তেন্তে আপুনি জীৱনৰ এটা সুযোগ নষ্ট কৰিব।

আপুনি উপলব্ধি কৰিব লাগিব যে ভাৰতে ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ সম্প্ৰদায়ত ইয়াৰ যথাযোগ্য স্থান লাভ কৰিব লাগিব। যদি ভাৰতে ভালদৰে আচৰণ কৰে আৰু যদি ইয়াৰ নাগৰিকসকলে ৰাষ্ট্ৰৰ পুনৰুত্থানলৈ তেওঁলোকৰ যথাযোগ্য অৱদান আগবঢ়ায়, তেন্তে এছিয়াৰ নেতৃত্ব ইয়াৰ হ’ব। আমি যিমানেই পৰীক্ষা আৰু সমস্যাৰ মাজেৰে গ’লোঁ, ইয়াত সন্দেহ নাই যে আমি এটা মূল্যবান উত্তৰাধিকাৰ পাইছোঁ আৰু আমাৰ পৰা বিদায় লোৱা নেতাসকলৰ পৰা পোৱা শিক্ষাসমূহ আমাৰ বাবে মহান সম্পদ।

ভাৰত প্ৰাকৃতিক সম্পদ আৰু মানৱশক্তিৰ সম্পদেৰে পৰিপূৰ্ণ। সিহঁতে পূৰ্ণ ব্যৱহাৰৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে। সেই কাম যুৱক-যুৱতীসকলৰ ওপৰত অৰ্পিত হ’ব লাগিব। আমি নিজেই অভিজ্ঞতাৰ বিদ্যালয়ত প্ৰশিক্ষিত হৈছিলোঁ। আমি স্বাধীনতাৰ বাবে যুঁজ দিছিলোঁ আৰু আমি আপোনালোকৰ বাবে সেই পুৰস্কাৰ অৰ্জন কৰিছোঁ। এতিয়া আপোনালোকৰ ওপৰত আছে যে আপুনি ইয়াৰ যোগ্য হৈ প্ৰমাণ কৰক। আপুনি ইয়াক কেৱল তেতিয়াহে কৰিব পাৰে যদি আপুনি দেশৰ কাৰণে একাগ্ৰতাৰে কাম কৰে। তেতিয়াহে আপুনি এই স্বাধীনতাৰ যোগ্য হ’ব পাৰে আৰু ইয়াৰ বাবে গৰ্বিত হ’ব পাৰে।

ভাৰতৰ প্ৰকৃত বিপদ হৈছে আমাৰ অনৈক্য। সেই সাম্প্ৰদায়িকতাৰ বিষ অতীতত বিয়পাই দিয়া হৈছিল। আপুনি ইয়াৰ ওপৰত এখন পৰ্দা টানি দিব লাগিব। তেতিয়াহে আমি আমাৰ ওচৰলৈ অহা স্বাধীনতাৰ বাবে নিজকে সাজু কৰিব পাৰিম। দেশত এতিয়াও এনে লোক আছে যাৰ ভাৰতৰ প্ৰতি নিষ্ঠা স্থিৰ হোৱা নাই। সিহঁতে ভাৰত এৰি যাব লাগিব আৰু যাব।

চাওঁ আহক আৰু বুজোঁ আহক

comity of nations (ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ সম্প্ৰদায়), communalism (সাম্প্ৰদায়িকতা), inheritance (উত্তৰাধিকাৰ), resurgence (পুনৰুত্থান)

এইটো পাৰস্পৰিক সহায় আৰু পাৰস্পৰিক সহযোগিতাৰ উপলক্ষ্য। আমি সঁচা নাগৰিক হিচাপে আমাৰ কৰ্তব্য কি জানিব লাগিব। আপোনাৰ শিক্ষকৰ সেই কৰ্তব্য শিকোৱাটো। আমি যদি শৃংখলা আৰু নাগৰিকত্বৰ সঁচা ভাৱেৰে আমাৰ দায়িত্ব বহন কৰিবলৈ নিশিকোঁ, তেন্তে আমি আগবাঢ়িব নোৱাৰো। আমি আমাৰ কান্ধ আৰু ভৰি শক্তিশালী কৰিব লাগিব যাতে আমি থিয় হ’ব পাৰোঁ আৰু আমাৰ ওপৰত অৰ্পিত ভাৰ বহন কৰিব পাৰোঁ। তেতিয়াহে আমি স্বাধীনতাৰ প্ৰকৃত লক্ষ্য সাব্যস্ত কৰিব পাৰিম।

(উৎস: দ্য কালেক্টেড ৱৰ্কছ অৱ চৰ্দাৰ বল্লভভাই পেটেল ভলিউম XIII [১ জানুৱাৰী ১৯৪৮-৩১ ডিচেম্বৰ ১৯৪৮], সম্পাদক: পি.এন. চোপ্ৰা, কনাৰ্ক পাব্লিচাৰ্ছ প্ৰাইভেট লিমিটেড, নৱ দিল্লী)

তলত দিয়া বাক্যসমূহ আটাইতকৈ উপযুক্ত শব্দ বা বাক্যাংশ বাছি লৈ সম্পূৰ্ণ কৰক।

প্ৰ.১. ইয়াত চৰ্দাৰ পেটেলৰ ভাষণৰ উপলক্ষ্য হৈছে _________ ।

(ক) ৰাজহুৱা সভালৈ সম্বোধন

(খ) বিশ্ববিদ্যালয় এখনত সমাবৰ্তন ভাষণ

(গ) ভাৰতীয় সংসদত ভাষণ

(ঘ) চিভিল চাৰ্ভেণ্টসকললৈ দিয়া ভাষণ

প্ৰ.২. পেটেলে ভাবে যে ভৱিষ্যত প্ৰজন্মে আমাৰ ওপৰত অভিশাপ দিব যদি _________ ।

(ক) আমি আমাৰ স্বাধীনতা ৰক্ষা কৰাত ব্যৰ্থ হওঁ

(খ) আমি ৰাজহুৱা জীৱনত দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত লোকসকলক ৰক্ষা কৰাত ব্যৰ্থ হওঁ

(গ) আমি অন্যান্য ৰাষ্ট্ৰৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰোঁ

(ঘ) আমি শান্তিৰ প্ৰয়োজনীয়তা বুজোঁ

প্ৰ.৩. পেটেলে কৰিবলৈ জোৰ দিয়া প্ৰথম আৰু প্ৰধান কাম হৈছে _________ ।

(ক) দেশখনক শক্তিশালী আৰু ঐক্যবদ্ধ কৰা

(খ) সকলোকে নিয়োগ দিয়া

(গ) আমাক দমন কৰাসকলৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰা

(ঘ) প্ৰতিজন নাগৰিকক সুখী কৰা

প্ৰ.৪. চৰ্দাৰ পেটেলে বিশ্বাস কৰা মতে, বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষাৰ এটা মুখ্য বৈশিষ্ট্য হৈছে __________ ।

(ক) চৰিত্ৰ

(খ) কৰ্তব্য

(গ) জ্ঞান

(ঘ) ক্ষমতা

প্ৰ.৫. “You have to realise that India has to attain its rightful place in the comity of nations” বুলি কোৱাৰ সময়ত পেটেলে কি অৰ্থ নুবুজাইছিল? শুদ্ধ উত্তৰত টিক চিন দিয়ক।

(ক) অন্যান্য ৰাষ্ট্ৰৰ সৈতে বন্ধুত্বপূৰ্ণ আৰু আন্তৰিক সম্পৰ্ক

(খ) যি ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ গোটে অন্যান্যৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰে

(গ) লোকৰ সম্প্ৰদায়

(ঘ) এটা মহাদেশৰ ৰাষ্ট্ৰসমূহ

প্ৰ.৬. ‘India abounds in the resources of nature and manpower’ ৰ অৰ্থ হৈছে _________ ।

(ক) ভাৰতৰ এক সক্ৰিয় অৰ্থনীতি আছে

(খ) ভাৰতৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ আৰু জনসংখ্যা এটা মহান সম্পদ

(গ) ভাৰতৰ মানৱশক্তিৰ অভাৱ

(ঘ) উন্নয়নৰ বাবে ভাৰতীয়সকল মহান সম্পদ

প্ৰ.৭. পেটেলে তেওঁৰ ভাষণত বিশ্বাস কৰা মতে ভাৰতৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ বিপদ কি?

(ক) ভাৰতৰ এক সক্ৰিয় অৰ্থনীতি আছে।

(খ) ভাৰতৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ আৰু জনসংখ্যা এটা মহান সম্পদ।

(গ) ভাৰতৰ মানৱশক্তিৰ অভাৱ।

(ঘ) উন্নয়নৰ বাবে ভাৰতীয়সকল মহান সম্পদ।

প্ৰ.৮. পেটেলৰ ভাষণৰ আপোনাৰ বোধগম্যতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তলৰ উক্তিটো সম্পূৰ্ণ কৰক।

যুৱ ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰথম আৰু প্ৰধান কৰ্তব্য হৈছে ____________________________________।

শব্দভাণ্ডাৰ

১. তলৰ শব্দ আৰু বাক্যাংশবোৰ আপোনাৰ নিজা বাক্যত ব্যৱহাৰ কৰক।

(ক) Precincts _______

(খ) Comity of nations _______

(গ) Unassailable ______________

(ঘ) Mutual cooperation _______

২. চৰ্দাৰ পেটেলে যুৱ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক স্বাধীনতাৰ অৰ্থ আৰু ইয়াক টিকাই ৰখাৰ উপায়বোৰ বুজিবলৈ আহ্বান জনাইছিল। ইয়াত দুটা মূল শব্দ আছে যাক তেওঁ গুৰুত্ব দিছিল—‘স্বাধীনতা’ আৰু ‘দায়িত্ব’। যোৰা হৈ কাম কৰি, এই শব্দবোৰৰ অনুভূতি প্ৰকাশ কৰা শব্দ আৰু বাক্যাংশবোৰ বিচাৰি উলিয়াওক আৰু তলত লিখক।

আপুনি ওপৰত প্ৰতিটো মূল শব্দৰ বাবে কমেও সাত-আঠটা শব্দ লিখিছে। শব্দবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি ‘স্বাধীনতা’ আৰু ‘দায়িত্ব’ বৰ্ণনা কৰা কমেও পাঁচটা বাক্য লিখক। এটা আপোনাৰ বাবে কৰি দিয়া হৈছে।

উদাহৰণ: স্বাধীনতা মুক্ত নহয়।

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end {array}$

ব্যাকৰণ

Articles (a, an, the) ৰ ব্যৱহাৰ

১. পাঠত আপুনি ‘a’, ‘an’, আৰু ’the’ articles ৰ ব্যৱহাৰৰ সন্মুখীন হৈছে। পাঠ্যপুথিৰ কাৰ্য্যসমূহে আপোনাক ধাৰণা দিয়ে যে সঠিক নামৰ সৈতে ’the’ ৰ ব্যৱহাৰৰ এটা বিশেষ অৰ্থ আছে। আপুনি ওপৰত পঢ়া ভাষণৰ পৰা তলৰ অনুচ্ছেদটো পঢ়ক। অনুচ্ছেদটোত articles বোৰ নাই। আপোনাৰ সহপাঠীৰ সহায়ত, খালী ঠাইবোৰ পূৰণ কৰক।

_________ weapons of _________ world war were: violence, brute force, political and military moves, and counter moves. As _________ result of _________ churning of the ocean, _________ world has emitted poison. That poison is spreading all over and there is none to swallow it. _________ countries which were free have managed to digest it somewhat, but we, who have just attained our freedom, it is hard to do same. Therefore, those who think that having attained freedom _________ they have attained everything, have really attained nothing! freedom that we have won is yet _________ to be consolidated.

মজাদাৰ তথ্য

সৰ্বনাম

যেতিয়া মই সৰু আছিলোঁ, মোৰ ইংৰাজী শিক্ষকজনে মোৰ ফালে চাই ক’লে, “দুটা সৰ্বনামৰ নাম কোৱা।”

মই ক’লোঁ, “Who, me?”

২. পাঠটোত কোনটো article আটাইতকৈ বেছি প্ৰায়ে দেখা যায়? ইয়াক কিয়? আপুনি ইয়াক আন কোনো article ৰে সলনি কৰিব পাৰেনে? কিয় / কিয় নোৱাৰে? সহপাঠীসকলৰ সৈতে আলোচনা কৰক আৰু টোকা লিখক।

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end {array}$

কমা

মজাদাৰ তথ্য

কমা এটা শৃংখলাৰ শব্দসমূহৰ মাজত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। মই কফি, চাহ, কমলা ৰস, আৰু গাখীৰ খাবলৈ ভাল পাওঁ।

৩. উপযুক্ত articles ৰে খালী ঠাইবোৰ পূৰণ কৰক।

(ক) ______boy and______girl were shopping in a market. ______boy was from Kerala and______girl was from Nagaland.

(খ) Can you turn off ______light?

(গ) He has taken______taxi to______station.

(ঘ) Is there______police station nearby?

(ঙ) My sister works in______bank.

(চ) He has been looking for______ job for the last seven years.

(ছ) Would you like to eat______apple?

(জ) He goes to the theatre once______month.

(ঝ) This morning I bought _______ newspaper and _______ magazine. _______ newspaper is on my table and I forgot where I have placed _______ magazine.

(ঞ) We would like to have dinner at _______ good restaurant.

সম্পাদনা

১. তলৰ পাঠটোৰ প্ৰতিটো শাৰীত এটা ভুল আছে। ভুলটো বিচাৰি উলিয়াওক আৰু শাৰীটোৰ বিপৰীতে শুদ্ধ শব্দ বা শব্দবোৰ লিখক।

I don’t mean that some peoples are born clear headed $\qquad $ _________

and is therefore natural writers, whereas others $\qquad $ $\qquad $ _________

are naturally fuzzy and will never wrote well. $\qquad $ $\qquad $ $\quad $ _________

Thinking clearly was a conscious act that writers $\qquad $ $\qquad $ _________

must forced on themselves, as if they were working $\qquad $ $\quad $ _________

on any other project that requires logic: makes $\qquad $ $\qquad $ _________

shopping list or doing an algebra problems. $\qquad $ $\qquad $ $\quad $ _________

Good writing do not come naturally, $\qquad $ $\qquad $ $\qquad $ $\quad $ _________

though most people seems to think it does. $\qquad $ $\qquad $ $\quad $ _________

Professional writer are constantly bearded by $\qquad $ $\qquad $ _________

people who say they’d like to “trying a little $\qquad $ $\qquad $ $\quad $ _________

writing sometime”—meaned when they $\qquad $ $\qquad $ $\qquad $ _________

retire from their real profession. $\qquad $ $\qquad $ $\qquad $ $\qquad $ _________

শ্ৰৱণ

১. আপোনাৰ শিক্ষক বা যিকোনো এজন ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে তলত দিয়া পাঠ্যটো গোটেই শ্ৰেণীলৈ পঢ়ি শুনাব। মন দি শুনক। চাৰিজনীয়া গোটত কাম কৰি, আপুনি শুনাৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাবোৰ চমুকৈ টোকা কৰক। আপোনাৰ গোটত আলোচনা কৰক। আপুনি শুনা পাঠ্যটো পুনৰ সৃষ্টি কৰি লিখক। আপুনি হুবহু পাঠ্য লিখিবলগীয়া নাই, কিন্তু অৰ্থটো আপোনালোকক পঢ়ি শুনোৱা প্ৰকৃত পাঠ্যৰ ওচৰতম হ’ব লাগিব। আপোনাৰ শিক্ষকে সকলো গোটৰ বাবে পাঠ্যটো আকৌ পঢ়ি শুনাব যাতে আপুনি পৰীক্ষা কৰিব পাৰে যে আপুনি পাঠ্যটো ভালদৰে বুজিছে নে নাই

মজাদাৰ তথ্য

কমা

কমা এটা যৌগিক বাক্যত সংযোজকৰ আগত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। তাই কবিতা পঢ়িবলৈ ভাল পায়, আৰু তাই কল্পকাহিনী পঢ়িবলৈ ভাল পায়।

শ্ৰৱণৰ বাবে পাঠ্য

A few minutes ago, walking back from lunch, I started to cross the street when I heard the sound of a coin dropping. It wasn’t much but, as I turned my eyes caught the heads of several other people turning too. A woman had dropped what appeared to be a one rupee coin. The tinkling sound of a coin dropping on the pavement grabs attention. Whatever be the value of the coin no one can ignore the sound of it. It got me thinking about sounds again.

কথন

১. আপুনি নেলছন মেণ্ডেলা আৰু চৰ্দাৰ পেটেলৰ ভাষণ পঢ়িছে। আপুনি নতুনকৈ জন্ম হোৱা ৰাষ্ট্ৰ এটাৰ বাবে স্বাধীনতা আৰু দায়িত্ব সম্পৰ্কে তেওঁলোকৰ বিশ্বাস আৰু ধাৰণাসমূহ জানে। আপোনাৰ সহপাঠীৰ সৈতে আলোচনা কৰক আৰু স্বাধীনতাৰ অৰ্থ আপোনাৰ বাবে কি তাক লিখি থওক। এটা ৰূপরেখা প্ৰস্তুত কৰক।

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end {array}$

২. তলৰ প্ৰশ্নসমূহৰ ওপৰত চিন্তা কৰি প্ৰভাতী সভাৰ বাবে এটা ভাষণ প্ৰস্তুত কৰক।

(ক) দেশৰ স্বাধীনতা সম্পৰ্কে আপোনাৰ আজি কেনে অনুভৱ হৈছে?

(খ) আমি মুক্ত আৰু স্বাধীন নেকি?

(গ) আমি নাগৰিক হিচাপে আমাৰ দায়িত্বৰ প্ৰতি গম্ভীৰ নেকি?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \\ \hline \\ \hline \end {array}$

লিখন

১. যোৰা হৈ কাম কৰক। আপোনাৰ মাজৰ এজনে নেলছন মেণ্ডেলাৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰক আৰু আনজনে সাক্ষাৎকাৰকাৰী হ’ব।

(ক) সাক্ষাৎকাৰকাৰীজনে নেলছন মেণ্ডেলা—ব্যক্তি হিচাপে মেণ্ডেলা আৰু এপাৰ্টহেইড আঁতৰোৱাত তেওঁৰ অৱদান সম্পৰ্কে এটা প্ৰশ্নাৱলী প্ৰস্তুত কৰে।

(খ) সাক্ষাৎকাৰদাতাই সিহঁতৰ উত্তৰ দিয়ে। সাক্ষাৎকাৰকাৰীৰ কাম হৈছে উত্তৰবোৰো টোকা কৰা।

(গ) সাক্ষাৎকাৰকাৰীয়ে প্ৰশ্নৰ জৰিয়তে মেণ্ডেলাৰ জীৱনৰ এটা সামগ্ৰিক দৃষ্টিভংগী পাবলৈ চেষ্টা কৰে।

সাক্ষাৎকাৰকাৰীৰ বাবে

সাক্ষাৎকাৰদাতাৰ বাবে

২. চাৰিজনীয়া গোট গঠন কৰক আৰু নেলছন মেণ্ডেলা, মহাত্মা গান্ধী, আৰু মাৰ্টিন লুথাৰ কিংৰ পটভূমিৰ তথ্য উলিয়াওক। এই তিনিওজনে সকলো বাধা-বিঘিনিৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিছিল আৰু তেওঁলোকৰ লক্ষ্য সফল কৰিবলৈ অহিংসা ব্যৱহাৰ কৰিছিল। ওপৰত উল্লেখ কৰা নেতাসকলৰ যিকোনো দুজন বাছি লওক আৰু তেওঁলোকৰ নীতি আৰু জীৱনৰ তুলনামূলক অধ্যয়ন কৰক।

প্ৰকল্প

১. আপুনি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পিছত বহু ৰাষ্ট্ৰৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰাম আৰু কেনেকৈ বহু নেতাই তেওঁলোকৰ দেশত স্বাধীনতা আন্দোলনৰ নেতৃত্ব দিছিল সেই বিষয়ে শিকিছে। ইতিহাস আৰু ৰাজনীতি বিজ্ঞানৰ পৰা শিকাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি, ভিন্ন ৰাষ্ট্ৰৰ যিকোনো দুজন নেতাৰ বিষয়ে লিখক। তলত দিয়া সূচকসমূহে আপোনাক সহায় কৰিব পাৰে:

(ক) তেওঁলোকৰ চিন্তাধাৰা

(খ) তেওঁলোকৰ অনন্যতা

(গ) সততা আৰু সততা

(ঘ) আত্মবিশ্বাস আৰু নেতৃত্বৰ গুণ

(ঙ) প্ৰেৰণাদায়ক ভাষণ

(চ) তেওঁলোকৰ দেশ মুক্ত কৰাত অৱদান

(ইংগিত: আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰ’ফাইলসমূহ কালক্ৰমিক ক্ৰমত বিকশিত কৰিব পাৰে। আপুনি গ্ৰন্থাগাৰলৈ যাব পাৰে। আপোনাৰ বিদ্যালয়ৰ সমাজ বিজ্ঞানৰ শিক্ষকসকল আৰু আপোনাৰ চুবুৰীৰ বুঢ়া-মেথাসকলৰ পৰামৰ্শ লওক।)