മനുഷ്യർ രണ്ട് വിധത്തിൽ അദ്വിതീയരാണ്: അവർക്ക് യുക്തിയും തങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനുള്ള കഴിവുമുണ്ട്. അവർക്ക് ഭാഷ ഉപയോഗിക്കാനും പരസ്പരം ആശയവിനിമയം നടത്താനുമുള്ള കഴിവുണ്ട്. മറ്റ് ജീവികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവർക്ക് തങ്ങളുടെ ആഴമേറിയ ചിന്തകളും ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കാനാകും; അവർക്ക് തങ്ങളുടെ ആശയങ്ങൾ പങ്കുവെക്കാനും എന്താണ് നല്ലതും ആവശ്യമുള്ളതുമെന്ന് ചർച്ച ചെയ്യാനാകും. രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തത്തിന് മനുഷ്യ സ്വയത്തിന്റെ ഇരട്ട വശങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വേരുകൾ. സമൂഹം എങ്ങനെ സംഘടിപ്പിക്കപ്പെടണം? നമുക്ക് എന്തിനാണ് ഭരണകൂടം ആവശ്യമായിരിക്കുന്നത്? ഏറ്റവും നല്ല ഭരണസംവിധാനം ഏതാണ്? നിയമം നമ്മുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ പരിമിതപ്പെടുത്തുമോ? പൗരന്മാരോട് രാഷ്ട്രത്തിനുള്ള കടമ എന്താണ്? പൗരന്മാരെന്ന നിലയിൽ നമുക്ക് പരസ്പരം ഉള്ള കടമ എന്താണ്? എന്നീ അടിസ്ഥാന ചോദ്യങ്ങൾ ഇത് വിശകലനം ചെയ്യുന്നു.

രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തം ഇത്തരത്തിലുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ പരിശോധിക്കുകയും സ്വാതന്ത്ര്യം, സമത്വം, നീതി തുടങ്ങിയ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ക്രമപ്പെടുത്തി ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ആശയങ്ങളുടെയും മറ്റ് ബന്ധപ്പെട്ട ആശയങ്ങളുടെയും അർത്ഥവും പ്രാധാന്യവും ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. ഭൂതകാലത്തിലും വർത്തമാനകാലത്തുമുള്ള പ്രമുഖ രാഷ്ട്രീയ ചിന്തകരിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചുകൊണ്ട് ഈ ആശയങ്ങളുടെ നിലവിലുള്ള നിർവചനങ്ങൾ ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യമോ സമത്വമോ യഥാർത്ഥത്തിൽ നമ്മൾ പങ്കെടുക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളിൽ എത്രമാത്രം നിലനിൽക്കുന്നു എന്നും ഇത് പരിശോധിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന് പള്ളികൾ, കടകൾ, ബസ്സുകൾ അല്ലെങ്കിൽ തീവണ്ടികൾ അല്ലെങ്കിൽ സർക്കാർ ഓഫീസുകൾ തുടങ്ങിയ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ. ഉന്നത തലത്തിൽ, നിലവിലുള്ള നിർവചനങ്ങൾ പര്യാപ്തമാണോ എന്നും നിലവിലുള്ള സ്ഥാപനങ്ങൾ (ഭരണകൂടം, ഉദ്യോഗസ്ഥ വർഗ്ഗം)യും നയപരിപാടികളും കൂടുതൽ ജനാധിപത്യപരമാകുന്നതിന് എങ്ങനെ പരിഷ്കരിക്കപ്പെടണം എന്നും ഇത് പരിശോധിക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയ ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് യുക്തിപൂർവ്വം ചിന്തിക്കാനും നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ രാഷ്ട്രീയ സംഭവങ്ങൾ വിലയിരുത്താനും പൗരന്മാരെ പരിശീലിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം.

ഈ അധ്യായത്തിൽ, രാഷ്ട്രീയം എന്നത് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്നും രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തം എന്താണെന്നും നമുക്ക് എന്തുകൊണ്ട് അത് പഠിക്കണം എന്നും നമ്മൾ പരിശോധിക്കും.

1.1 രാഷ്ട്രീയം എന്താണ്?

നമുക്ക് വാദിക്കാം

രാഷ്ട്രീയം എന്താണ്.

രാഷ്ട്രീയം എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആളുകൾക്ക് വ്യത്യസ്ത ആശയങ്ങളുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കാം. രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കളും തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ മത്സരിക്കുകയും രാഷ്ട്രീയ പദവികൾ വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരും, ഇതൊരു തരം പൊതുസേവനമാണെന്ന് വാദിച്ചേക്കാം. മറ്റുചിലർ അഭിലാഷങ്ങൾ നിറവേറ്റാനും ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനും ഉദ്ദേശിച്ചുകൊണ്ട് നടത്തുന്ന കൗശലപ്രയോഗങ്ങളുമായി രാഷ്ട്രീയത്തെ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. രാഷ്ട്രീയക്കാർ ചെയ്യുന്നതാണ് രാഷ്ട്രീയം എന്ന് ചിലർ കരുതുന്നു. രാഷ്ട്രീയക്കാർ കക്ഷികളിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോകുന്നതും കള്ള വാഗ്ദാനങ്ങൾ നടത്തുന്നതും ഉയർന്ന വാദങ്ങൾ മുന്നോട്ടുവെക്കുന്നതും വിവിധ വിഭാഗങ്ങളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതും വ്യക്തിപരമോ ഗണപരമോ ആയ താൽപ്പര്യങ്ങൾ നിഷ്ഠൂരമായി പിന്തുടരുന്നതും ഏറ്റവും മോശം കേസുകളിൽ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിലേക്ക് താഴുന്നതും അവർ കാണുകയാണെങ്കിൽ, അവർ രാഷ്ട്രീയത്തെ ‘കുഴപ്പങ്ങളുമായി’ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ ചിന്താരീതി വളരെ വ്യാപകമാണ്, വിവിധ മേഖലകളിലെ ആളുകൾ സാധ്യമായ ഏതെങ്കിലും മാർഗ്ഗം ഉപയോഗിച്ച് തങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് നാം കാണുമ്പോൾ, അവർ രാഷ്ട്രീയം കളിക്കുകയാണെന്ന് നാം പറയുന്നു. ഒരു ക്രിക്കറ്റ് കളിക്കാരൻ ടീമിൽ തുടരാൻ കൗശലം കാണിക്കുന്നത് നാം കാണുകയോ, ഒരു സഹപാഠി തന്റെ പിതാവിന്റെ സ്ഥാനം ഉപയോഗിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് നാം കാണുകയോ, ഓഫീസിലെ ഒരു സഹപ്രവർത്തകൻ മൂർഖതയോടെ ബോസിനോട് യോജിക്കുന്നത് നാം കാണുകയോ ചെയ്താൽ, അയാൾ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ ‘അഴുക്ക്’ രാഷ്ട്രീയം കളിക്കുകയാണെന്ന് നാം പറയുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള സ്വാർത്ഥതയുടെ പിന്തുടർച്ചയിൽ നിരാശരായി നാം രാഷ്ട്രീയത്തിൽ നിന്ന് നിരാശരാകുന്നു. “എനിക്ക് രാഷ്ട്രീയത്തിൽ താൽപ്പര്യമില്ല” അല്ലെങ്കിൽ “ഞാൻ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ നിന്ന് അകന്നു നിൽക്കാൻ പോകുന്നു” എന്ന് നാം പറയുന്നു. സാധാരണക്കാരായ ആളുകൾ മാത്രമല്ല രാഷ്ട്രീയത്തിൽ നിരാശരാകുന്നത്; വ്യവസായികളും സംരംഭകരും പോലും വിവിധ രാഷ്ട്രീയ കക്ഷികളിൽ നിന്ന് ആനുകൂല്യം നേടുകയും അവയ്ക്ക് ധനസഹായം നൽകുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ തന്നെ അവരുടെ ദുരിതങ്ങൾക്ക് രാഷ്ട്രീയത്തെയാണ് പതിവായി കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത്. സിനിമാ നടന്മാരും രാഷ്ട്രീയത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും അവർ അതിൽ ചേർന്നുകഴിഞ്ഞാൽ ആ കളിയിൽ നിപുണരാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

നിങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ നിന്ന് വിരമിക്കണം! നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അയാളിൽ മോശം സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. അയാൾക്ക് കള്ളം പറയാനും ചതിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് അയാൾ കരുതുന്നു.

അങ്ങനെ നാം രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ചിത്രങ്ങളെ നേരിടുന്നു. രാഷ്ട്രീയം ഒരു അവാഞ്ചിതമായ പ്രവർത്തനമാണോ, അതിൽ നിന്ന് അകന്നുനിൽക്കുകയും ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതാണോ? അല്ലെങ്കിൽ, ഒരു മെച്ചപ്പെട്ട ലോകം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് നാം ഏർപ്പെടേണ്ട മൂല്യവത്തായ പ്രവർത്തനമാണോ?

ഏതെങ്കിലും രീതി ഉപയോഗിച്ച് സ്വാർത്ഥതയുടെ പിന്തുടർച്ചയുമായി രാഷ്ട്രീയം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് നിരാശാജനകമാണ്. രാഷ്ട്രീയം ഏതൊരു സമൂഹത്തിന്റെയും ഒരു പ്രധാനവും അവിഭാജ്യവുമായ ഭാഗമാണെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു പാമ്പിന്റെ ചുറ്റുകളെപ്പോലെ രാഷ്ട്രീയം നമ്മെ ആവരണം ചെയ്യുന്നുവെന്നും അതുമായി മല്ലയുദ്ധം ചെയ്യുന്നതല്ലാതെ മറ്റ് വഴിയില്ലെന്നും മഹാത്മാഗാന്ധി ഒരിക്കൽ നിരീക്ഷിച്ചു. ഏതെങ്കിലും രൂപത്തിലുള്ള രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയും സാമൂഹിക തീരുമാനമെടുപ്പും ഇല്ലാതെ ഒരു സമൂഹവും നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ല. സ്വയം നിലനിർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹം അതിന്റെ അംഗങ്ങളുടെ ഒന്നിലധികം ആവശ്യങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും കണക്കിലെടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. കുടുംബം, ഗോത്രങ്ങൾ, സാമ്പത്തിക സ്ഥാപനങ്ങൾ തുടങ്ങിയ നിരവധി സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ ആളുകളെ അവരുടെ ആവശ്യങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റാൻ സഹായിക്കുന്നതിനായി ഉടലെടുത്തിട്ടുണ്ട്. അത്തരം സ്ഥാപനങ്ങൾ പരസ്പരം നമുക്കുള്ള കടമകൾ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കാനുള്ള വഴികൾ കണ്ടെത്താൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു. അത്തരം സ്ഥാപനങ്ങളിൽ, ഭരണകൂടങ്ങൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഭരണകൂടങ്ങൾ എങ്ങനെ രൂപം കൊള്ളുന്നു, അവ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നത് രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഫോക്കസാണ്.

പത്രം വായിക്കുക. തലക്കെട്ടുകളിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? അവയ്ക്ക് നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും പ്രസക്തിയുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?

എന്നാൽ രാഷ്ട്രീയം ഭരണകൂടത്തിന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ ഭരണകൂടങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത് പ്രസക്തമാണ്, കാരണം അത് വിവിധ രീതികളിൽ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ ബാധിക്കുന്നു. ഭരണകൂടങ്ങൾ നമ്മുടെ സാമ്പത്തിക നയവും വിദേശനയവും വിദ്യാഭ്യാസ നയവും നിർണ്ണയിക്കുന്നതായി നാം കാണുന്നു. ഈ നയങ്ങൾക്ക് ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കാമെങ്കിലും ഒരു അപര്യാപ്തമോ അഴിമതി നിറഞ്ഞതോ ആയ ഭരണകൂടം ജനങ്ങളുടെ ജീവനും സുരക്ഷയും അപകടത്തിലാക്കാനും കഴിയും. അധികാരത്തിലിരിക്കുന്ന ഭരണകൂടം ഏതെങ്കിലും സംഘർഷങ്ങൾ അക്രമാസക്തമാകാൻ അനുവദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, വിപണികൾ അടയ്ക്കുകയും സ്കൂളുകൾ അടയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവ നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു; നമുക്ക് അടിയന്തിരമായി ആവശ്യമായ വസ്തുക്കൾ നമുക്ക് വാങ്ങാൻ കഴിയില്ല; രോഗികൾ ആശുപത്രിയിൽ എത്താൻ കഴിയില്ല; സ്കൂൾ ഷെഡ്യൂൾ പോലും ബാധിക്കപ്പെടുന്നു, സിലബസുകൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയില്ല, പരീക്ഷകൾക്ക് അധിക കോച്ചിംഗ് എടുക്കുകയും ട്യൂഷൻ ഫീസ് നൽകുകയും ചെയ്യേണ്ടി വന്നേക്കാം. മറുവശത്ത്, സാക്ഷരതയും തൊഴിലും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഭരണകൂടം നയങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുകയാണെങ്കിൽ, നമുക്ക് ഒരു നല്ല സ്കൂളിൽ പോകാനും ഒരു മാന്യമായ ജോലി ലഭിക്കാനും അവസരം ലഭിച്ചേക്കാം.

ഭരണകൂടത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നമ്മെ ആഴത്തിൽ ബാധിക്കുന്നതിനാൽ, ഭരണകൂടങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്നതിൽ നാം സജീവ താൽപ്പര്യം കാണിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ആവശ്യങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിനായി നാം സംഘടനകൾ രൂപീകരിക്കുകയും കാമ്പെയ്നുകൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റുള്ളവരുമായി നാം ചർച്ച നടത്തുകയും ഭരണകൂടങ്ങൾ പിന്തുടരുന്ന ലക്ഷ്യങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭരണകൂടത്തിന്റെ നയങ്ങളുമായി നാം യോജിക്കാത്തപ്പോൾ, നിലവിലുള്ള നിയമങ്ങൾ മാറ്റാൻ ഭരണകൂടത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതിനായി നാം പ്രതിഷേധിക്കുകയും പ്രകടനങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്മുടെ പ്രതിനിധികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് നാം ആവേശത്തോടെ വാദിക്കുകയും അഴിമതി വർദ്ധിച്ചോ കുറഞ്ഞോ എന്ന് ചർച്ച ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. അഴിമതി ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ എന്ന് നാം ചോദിക്കുന്നു; നിർദ്ദിഷ്ട വിഭാഗങ്ങൾക്കുള്ള സംവരണം നീതിപൂർവ്വമാണോ അല്ലയോ എന്ന്. ചില കക്ഷികളും നേതാക്കളും എന്തുകൊണ്ടാണ് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വിജയിക്കുന്നതെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ നിലവിലുള്ള കുഴപ്പത്തിന്റെയും ക്ഷയത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാന യുക്തി നാം തിരയുകയും ഒരു മെച്ചപ്പെട്ട ലോകം സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

നമുക്ക് അത് ചെയ്യാം

രാഷ്ട്രീയം നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ സ്വാധീനിക്കുന്നു? നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു ദിവസത്തെ സംഭവങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുക.

ചുരുക്കത്തിൽ, നമുക്കും നമ്മുടെ സമൂഹത്തിനും എന്താണ് നീതിയും ആവശ്യവുമായതെന്നതിനെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് വ്യത്യസ്ത ദർശനങ്ങളുണ്ടെന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്നാണ് രാഷ്ട്രീയം ഉടലെടുക്കുന്നത്. സമൂഹത്തിൽ നടക്കുന്ന ഒന്നിലധികം ചർച്ചകളും അതിലൂടെ സാമൂഹിക തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കപ്പെടുന്നതും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു തലത്തിൽ, ഭരണകൂടങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്നും അവ ജനങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങളുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു; മറ്റൊരു തലത്തിൽ, ജനങ്ങൾ എങ്ങനെ പോരാടുകയും തീരുമാനമെടുപ്പിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ജനങ്ങൾ പരസ്പരം ചർച്ച നടത്തുകയും സാമൂഹിക വികസനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും പൊതുവായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ സഹായിക്കാനും രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം അവർ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുമെന്ന് പറയാം.

നമുക്ക് വാദിക്കാം

വിദ്യാർത്ഥികൾ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ പങ്കെടുക്കണമോ?

1.2 രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തത്തിൽ നാം എന്താണ് പഠിക്കുന്നത്?

നമ്മുടെ ചുറ്റുമുള്ളത് നോക്കിയാൽ നാം കാണുന്നത് ചലനവും വികസനവും മാറ്റവുമായിരിക്കും. എന്നാൽ നാം കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ നോക്കിയാൽ ആളുകളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും നയങ്ങളെ നയിക്കുകയും ചെയ്ത ചില മൂല്യങ്ങളും തത്വങ്ങളും നാം കാണും. ഉദാഹരണത്തിന് ജനാധിപത്യം, സ്വാതന്ത്ര്യം അല്ലെങ്കിൽ സമത്വം തുടങ്ങിയ ആദർശങ്ങൾ. അമേരിക്കൻ, ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനകളിലെന്നപോലെ അത്തരം മൂല്യങ്ങൾ ഭരണഘടനയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി വിവിധ രാജ്യങ്ങൾ അവ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചേക്കാം.

ഈ രേഖകൾ ഒറ്റരാത്രിയിൽ ഉടലെടുത്തതല്ല; കൗടില്യൻ, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ നിന്ന് ജീൻ ജാക്വസ് റൂസോ, കാൾ മാർക്സ്, മഹാത്മാഗാന്ധി, ഡോ. ബി.ആർ. അംബേദ്കർ വരെയുള്ള കാലം മുതൽ തന്നെ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ആശയങ്ങളിലും തത്വങ്ങളിലും അവ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്രി.മു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്നെ, പ്ലേറ്റോയും അരിസ്റ്റോട്ടിലും രാജാധിപത്യമാണോ ജനാധിപത്യമാണോ നല്ലതെന്ന് അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികളുമായി ചർച്ച ചെയ്തിരുന്നു. ആധുനിക കാലത്ത്, മനുഷ്യകുലത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന അവകാശമായി സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി റൂസോ ആദ്യം വാദിച്ചു. സ്വാതന്ത്ര്യം പോലെ തന്നെ സമത്വവും നിർണായകമാണെന്ന് കാൾ മാർക്സ് വാദിച്ചു. സ്വദേശത്ത്, മഹാത്മാഗാന്ധി ഹിന്ദ് സ്വരാജ് എന്ന തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയോ സ്വരാജിന്റെയോ അർത്ഥം ചർച്ച ചെയ്തു. പട്ടികജാതിക്കാർ ഒരു ന്യൂനപക്ഷമായി കണക്കാക്കപ്പെടണമെന്നും അതനുസരിച്ച് പ്രത്യേക സംരക്ഷണം ലഭിക്കണമെന്നും ഡോ. അംബേദ്കർ ശക്തമായി വാദിച്ചു. ഈ ആശയങ്ങൾക്ക് ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയിൽ സ്ഥാനമുണ്ട്; നമ്മുടെ മുഖവുര സ്വാതന്ത്ര്യവും സമത്വവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു; ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയിലെ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായം ഏതെങ്കിലും രൂപത്തിലുള്ള അസ്പൃശ്യത ഇല്ലാതാക്കുന്നു; ഗാന്ധിയൻ തത്വങ്ങൾക്ക് നിർദ്ദേശക തത്വങ്ങളിൽ സ്ഥാനമുണ്ട്.

അധ്യായത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും രാഷ്ട്രീയ ചിന്തകനെക്കുറിച്ച് ഒരു ചെറുകുറിപ്പ് എഴുതുക. [50 വാക്കുകൾ]

രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തം ഭരണഘടനകളെയും ഭരണകൂടങ്ങളെയും സാമൂഹിക ജീവിതത്തെയും രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ആശയങ്ങളുമായും തത്വങ്ങളുമായും ക്രമപ്പെടുത്തിയ രീതിയിൽ ഇടപെടുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യം, സമത്വം, നീതി, ജനാധിപത്യം, മതേതരത്വം തുട