ಅಧ್ಯಾಯ 02 ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿ
1 ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಯುಗ
ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಯೂರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಓದಿದ್ದೀರಿ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸಮಾಜವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ನೀವು ಓದಿದಂತೆ, ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು ಸಮಾಜವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಡರ್ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಗಿತ್ತು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಇದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ತೋರಿತು. ಯೂರೋಪ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ರಾಜಾ ರಾಮ್ಮೋಹನ್ ರಾಯ್ ಮತ್ತು ಡೆರೋಜಿಯೋ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಕ್ರಾಂತಿ-ನಂತರದ ಯೂರೋಪ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಳು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಿದವು.
ಆದರೆ, ಯೂರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಮಾಜದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದವರಿಂದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪುನರ್ರಚಿಸಲು ಬಯಸಿದವರವರೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗೊಂಡವು. ಕೆಲವರು ‘ಸಂರಕ್ಷಣಾವಾದಿಗಳು’, ಇತರರು ‘ಉದಾರವಾದಿಗಳು’ ಅಥವಾ ‘ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು’ ಆಗಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈ ಪದಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಿದ್ದವು? ಈ ರಾಜಕೀಯ ಹರಿವುಗಳನ್ನು ಯಾವುದು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿತು? ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಈ ಪದಗಳು ಒಂದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು.
ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಂತರ ನಾವು ಸಮಾಜದ ಮೂಲಭೂತ ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆದ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ, ಸಮಾಜವಾದವು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
1.1 ಉದಾರವಾದಿಗಳು, ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣಾವಾದಿಗಳು
ಸಮಾಜವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನೋಡಿದ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉದಾರವಾದಿಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಬಯಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೂರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರ ಪರವಾಗಿ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು (ಬ್ರಿಟನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪರವಾಗಿತ್ತು, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪರವಾಗಿತ್ತು). ಉದಾರವಾದಿಗಳು ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಸರ್ಕಾರಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸಿದರು. ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವ ಉತ್ತಮ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ನ್ಯಾಯಾಂಗದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ, ಚುನಾಯಿತ ಸಂಸದೀಯ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಅವರು ‘ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು’ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಯಸ್ಕ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು, ಅಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನಿಗೂ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು, ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಆಸ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪುರುಷರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.
ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುತೇಕ ಆಧಾರಿತ ಸರ್ಕಾರವಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಬಯಸಿದರು. ಅನೇಕರು ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಉದಾರವಾದಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಜಮೀನುದಾರರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಮಾಲಿಕರ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ಅವರು ಇರಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಕೆಲವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಯ ಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ.
ಸಂರಕ್ಷಣಾವಾದಿಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಇದ್ದರು. ಆದರೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಸಂರಕ್ಷಣಾವಾದಿಗಳು ಸಹ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದರು. ಮೊದಲು, ಹದಿನೆಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸಂರಕ್ಷಣಾವಾದಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಆಲೋಚನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಇದ್ದರು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆ ಅನಿವಾರ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಆದರೆ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಿಧಾನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ತರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.
ಸಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕುರಿತು ಇಂತಹ ವಿಭಿನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಶಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಿಸಿದವು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರೂಪಾಂತರದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಈ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು.
1.2 ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆ
ಈ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಹೊಸ ಸಮಯದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಇದು ಆಳವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಹೊಸ ನಗರಗಳು ಬಂದು ಹೊಸ ಕೈಗಾರಿಕೀಕೃತ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾದ, ರೈಲ್ವೆಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು.
ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣವು ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಿಗೆ ತಂದಿತು. ಕೆಲಸದ ಗಂಟೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೀರ್ಘವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ವೇತನಗಳು ಕಳಪೆಯಾಗಿದ್ದವು. ನಿರುದ್ಯೋಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸರಕುಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಕಡಿಮೆಯಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ನಗರಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ ವಸತಿ ಮತ್ತು ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು.
ಹೊಸ ಪದಗಳು
ಮತದಾನ ಚಳುವಳಿ - ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲು ಒಂದು ಚಳುವಳಿ.
ಚಿತ್ರ 1 - ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನ ಬಡವರು ಸಮಕಾಲೀನರಿಂದ ಕಂಡಂತೆ.
ಮೂಲ: ಹೆನ್ರಿ ಮೇಹ್ಯೂ, ಲಂಡನ್ ಲೇಬರ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಲಂಡನ್ ಪೂರ್, 1861.
ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಸ್ತಿಯ ಮಾಲಿಕರು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರಾಗಿದ್ದರು. ವ್ಯಾಪಾರ ಅಥವಾ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉದ್ಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು - ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಪಡೆ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರು ಶಿಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರೆ ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದವರು ಜನ್ಮದಿಂದ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸವಲತ್ತುಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯತ್ನ, ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮದ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಬಡವರು ಶ್ರಮಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳ ಹೊಂದಿರುವವರು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಸಮಾಜಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಮಿಕ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಉದಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಗಳ ಸುತ್ತ ಸೇರಿದರು.
1815 ರಲ್ಲಿ ಯೂರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸರ್ಕಾರಗಳ ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಕೆಲವು ರಾಷ್ಟ್ರವಾದಿಗಳು, ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಕ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದರು. ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಇಟಲಿ, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರರಾದರು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜರನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ರಾಷ್ಟ್ರವಾದಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ‘ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು’ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. 1815 ರ ನಂತರ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರವಾದಿ ಗಿಯುಸೆಪ್ಪೆ ಮಜ್ಜಿನಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಪಿತೂರಿ ನಡೆಸಿದರು. ಬೇರೆಡೆ - ಭಾರತ ಸೇರಿದಂತೆ - ರಾಷ್ಟ್ರವಾದಿಗಳು ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಓದಿದರು.
1.3 ಯೂರೋಪ್ಗೆ ಸಮಾಜವಾದದ ಆಗಮನ
ಸಮಾಜವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದರ್ಶಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ ಸಮಾಜವಾದ. ಯೂರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಮಾಜವಾದವು ವ್ಯಾಪಕ ಗಮನ ಸೆಳೆದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿತ್ತು.
ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆ ಸಮಯದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಂಕಗಳ ಮೂಲವೆಂದು ನೋಡಿದರು. ಏಕೆ? ಉದ್ಯೋಗ ನೀಡುವ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಆದರೆ ಆಸ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿಸಿದವರ ಕಲ್ಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಮಾಜವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳತ್ತ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು.
ಆಸ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಮಾಜವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು? ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದ ಆಧಾರ ಏನಾಗಿರುತ್ತದೆ?
ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ಸಹಕಾರ ಸಂಘಗಳ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪ್ರಮುಖ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ತಯಾರಕ ರಾಬರ್ಟ್ ಓವೆನ್ (1771-1858) ಇಂಡಿಯಾನಾದಲ್ಲಿ (ಯುಎಸ್ಎ) ನ್ಯೂ ಹಾರ್ಮನಿ ಎಂಬ ಸಹಕಾರಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇತರ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಸಹಕಾರ ಸಂಘಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು: ಸರ್ಕಾರಗಳು ಸಹಕಾರ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಲೂಯಿಸ್ ಬ್ಲಾಂಕ್ (1813-1882) ಸರ್ಕಾರವು ಸಹಕಾರ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಉದ್ಯಮಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಈ ಸಹಕಾರ ಸಂಘಗಳು ಜನರ ಸಂಘಗಳಾಗಿರಬೇಕು, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕಾರ ಲಾಭವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ (1818-1883) ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ (1820-1895) ಈ ವಾದಗಳ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಇತರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜವು ‘ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ’ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರು. ಈ ಲಾಭವು ಖಾಸಗಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾದಾಗ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿತ್ವ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಉರುಳಿಸಬೇಕಿತ್ತು. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಶೋಷಣೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು, ಕಾರ್ಮಿಕರು ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂಲಭೂತ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು ವಿಜಯೀ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಖಚಿತಪಡಿಸಿದ್ದರು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜವು ಭವಿಷ್ಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಮಾಜವಾಗಿತ್ತು.
ಚಟುವಟಿಕೆ
ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಲೋಚನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಎರಡು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿ.
1.4 ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ
1870 ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಯೂರೋಪ್ ಮೂಲಕ ಹರಡಿದವು. ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು, ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಅಂದರೆ, ಎರಡನೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ.
ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಉತ್ತಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಂಘಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಘಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪಕ್ಷದೊಂದಿಗೆ (ಎಸ್ಪಿಡಿ) ನಿಕಟವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವು ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಸದೀಯ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು. 1905 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ನಾಯಕರು ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ ಲೇಬರ್ ಪಾರ್ಟಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆದರೆ, 1914 ರವರೆಗೆ, ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಯೂರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಯಾವತ್ತೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಂಸದೀಯ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಶಾಸನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಸಂರಕ್ಷಣಾವಾದಿಗಳು, ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದವು.
ಚಟುವಟಿಕೆ
ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಾಲಿಕತ್ವವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಭೆ ಕರೆದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ. ನೀವು ಈ ಕೆಳಗಿನವರಾಗಿದ್ದರೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾಡುವ ಭಾಷಣವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ:
ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬಡ ಕೂಲಿಗಾರ
ಮಧ್ಯಮ-ಮಟ್ಟದ ಜಮೀನುದಾರ
ಮನೆಯ ಮಾಲಿಕ
ಚಿತ್ರ 2 - ಇದು 1871 ರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕಮ್ಯೂನ್ನ ಚಿತ್ರಕಲೆ (ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರೇಟೆಡ್ ಲಂಡನ್ ನ್ಯೂಸ್, 1871 ರಿಂದ). ಇದು ಮಾರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಮೇ 1871 ರ ನಡುವೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜನಪ್ರಿಯ ಬಂಡಾಯದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಪುರಸಭಾ ಸಮಿತಿಯನ್ನು (ಕಮ್ಯೂನ್) ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು, ವೃತ್ತಿಪರರು, ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ‘ಜನತೆಯ ಸರ್ಕಾರ’ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾಲವಾಗಿತ್ತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜ್ಯದ ನೀತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಸಮಾಧಾನದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಬಂಡಾಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ‘ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕಮ್ಯೂನ್’ ಅನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಸೈನ್ಯಗಳು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದವು ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಆಚರಿಸಿದರು. ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕಮ್ಯೂನ್ ಅನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪರಂಪರೆಗಳಿಗಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಒಂದು, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕೆಂಪು ಬಾವುಟದೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ - ಅದು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಕಮ್ಯೂನಾರ್ಡ್ಗಳು (ಕ್ರಾಂತಿಕಾರರು) ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಬಾವುಟವಾಗಿತ್ತು; ಎರಡು, ‘ಮಾರ್ಸಿಲೈಸ್’ ಗಾಗಿ, ಮೂಲತಃ 1792 ರಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗೀತೆಯಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದು ಕಮ್ಯೂನ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೋರಾಟದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು.
2 ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿ
ಯೂರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ತಲೆಕೆಳಗಾಯಿತು. ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು 1917 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1917 ರಲ್ಲಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಪತನ ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು? ಕ್ರಾಂತಿ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಯಾವುವು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ನೋಡೋಣ.
2.1 1914 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ
1914 ರಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ ನಿಕೋಲಸ್ II ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಮಾಸ್ಕೋದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದ ಜೊತೆಗೆ, ರಷ್ಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಸ್ತುತದ ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಲಾಟ್ವಿಯಾ, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಎಸ್ಟೋನಿಯಾ, ಪೋಲೆಂಡ್, ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಬೆಲಾರಸ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯಗಳು, ಜಾರ್ಜಿಯಾ, ಆರ್ಮೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಜರ್ಬೈಜಾನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಧರ್ಮವು ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ ಆಗಿತ್ತು - ಇದು ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಬೆಳೆದಿತ್ತು - ಆದರೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ಗಳು, ಪ್ರಾಟೆಸ್ಟಂಟ್ಗಳು, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.