ಅಧ್ಯಾಯ 10 ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ
ಅರುಣ್ ಕಮಲ್(1954)
ಅರುಣ್ ಕಮಲ್ ಅವರ ಜನನ ಬಿಹಾರದ ರೋಹತಾಸ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಾಸರಿಗಂಜ್ನಲ್ಲಿ 15 ಫೆಬ್ರವರಿ 1954 ರಂದು ಆಯಿತು. ಇವರು ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಿಂದಲೂ ಸನ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವರು ಕವಿತಾ-ಲೇಖನದ ಜೊತೆಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳ ಅನುವಾದವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಅರುಣ್ ಕಮಲ್ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು : ಅಪನಿ ಕೇವಲ್ ಧಾರ, ಸಬೂತ್, ನಯೆ ಇಲಾಕೆ ಮೇಂ, ಪುತಲಿ ಮೇಂ ಸಂಸಾರ (ನಾಲ್ಕೂ ಕವಿತಾ-ಸಂಗ್ರಹ) ಹಾಗೂ ಕವಿತಾ ಔರ್ ಸಮಯ್ (ಆಲೋಚನಾತ್ಮಕ ಕೃತಿ). ಇವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅರುಣ್ ಕಮಲ್ ಅವರು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಆತ್ಮಕಥೆ ಮತ್ತು ಜಂಗಲ್ ಬುಕ್ನ ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿಯ ಯುವ ಕವಿಗಳ ಕವಿತೆಗಳ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಅನುವಾದ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ‘ವಾಯ್ಸೆಸ್’ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ.
ಅರುಣ್ ಕಮಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬಿಂಬಗಳು, ಮಾತಾಡುವ ಭಾಷೆ, ಖಡಿ ಬೋಲಿಯ ಹಲವಾರು ಲಯ-ಛಂದಸ್ಸುಗಳ ಸಮಾವೇಶವಿದೆ. ಇವರ ಕವಿತೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಆತ್ಮಕಥನವಾಗಿವೆಯೋ, ಅಷ್ಟೇ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಥನವೂ ಆಗಿವೆ. ಇವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ. ಈ ವೈವಿಧ್ಯದ ಕಾರಣ ಇವರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲೂ ವೈವಿಧ್ಯದ ದರ್ಶನಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಇವರು ಬಹಳ ಕುಶಲತೆ ಮತ್ತು ಸಹಜತೆಯಿಂದ ಜೀವನ-ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಮಾನದ ಶೋಷಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಆಕ್ರೋಶ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗು ಮಾಡಿ ಒಂದು ಹೊಸ ಮಾನವೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವ ಆಕುಲತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾಠದ ಮೊದಲ ಕವಿತೆ ‘ನಯೆ ಇಲಾಕೆ ಮೇಂ’ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಾಗೆ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶದ ಆಮಂತ್ರಣವಿದೆ, ಅದು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯದಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಈ ವಿಷಯದ ಬೋಧ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕ್ಷಣ-ಕ್ಷಣ ಕಟ್ಟುವ-ಕೆಡುವ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಸ್ಮೃತಿಗಳ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಪಾಠದ ಎರಡನೇ ಕವಿತೆ ‘ಖುಶ್ಬೂ ರಚ್ತೆ ಹೈಂ ಹಾಥ್’ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾರ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಕಾರಸ್ತಾನಿ ಎಂದರೆ
ವರ್ಗ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸುಖಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ, ಅದೇ ವರ್ಗ ಅಭಾವದಲ್ಲಿ, ಕೊಳಕಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ? ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುವಾಸನೆ ಚೆಲ್ಲುವ ಕೈಗಳು ಭಯಾನಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಕಳೆಯಲು ಬಲವಂತವಾಗಿವೆ! ಏನು ವಿಡಂಬನೆ ಎಂದರೆ ಸುವಾಸನೆ ರಚಿಸುವ ಈ ಕೈಗಳು ದೂರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ದುರ್ವಾಸನೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿವೆ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಮಾಜದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಈ ಜನರು ಇಷ್ಟು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ! ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ?
(1)ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ
ಈ ಹೊಸ ನೆಲೆಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಹೊಸ-ಹೊಸ ಮನೆಗಳು
ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಾರಿ ಮರೆತು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ
ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಹಳೆಯ ಗುರುತುಗಳು
ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಅರಳಿ ಮರ
ಹುಡುಕುತ್ತೇನೆ ಕುಸಿದ ಮನೆ
ಮತ್ತು ನೆಲದ ಖಾಲಿ ತುಂಡು ಅಲ್ಲಿಂದ ಎಡಕ್ಕೆ
ತಿರುಗಬೇಕಿತ್ತು ನನಗೆ
ನಂತರ ಎರಡು ಮನೆಗಳ ನಂತರ ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಾಗಿಲಿನ
ಮನೆಯಿತ್ತು ಒಂದು ಅಂತಸ್ತಿನ
ಮತ್ತು ನಾನು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಒಂದು ಮನೆ ಹಿಂದೆ
ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ
ಅಥವಾ ಎರಡು ಮನೆ ಮುಂದೆ ತೊದಲುತ್ತಾ
ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಏನೋ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತಿದೆ
ಪ್ರತಿದಿನ ಏನೋ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ
ಇಲ್ಲಿ ನೆನಪಿನ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲ
ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯದಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಪಂಚ
ಹೇಗೆ ವಸಂತ ಹೋದ ಹುಣ್ಣಿಮೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ್ದೇನೆ
ಹೇಗೆ ವೈಶಾಖ ಹೋದ ಭಾದ್ರಪದಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ್ದೇನೆ
ಈಗ ಇದೇ ಉಪಾಯ ಎಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾಗಿಲು ತಟ್ಟಿ
ಮತ್ತು ಕೇಳಿ- ಇದೇ ಅದು ಮನೆಯೇ?
ಸಮಯ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಇದೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ
ಬರುತ್ತಿದೆ ನೀರು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ ಆಕಾಶ
ಬಹುಶಃ ಕೂಗಿ ಕರೆಯಬಹುದು ಯಾರಾದರೂ ಗುರುತಿನ ಮೇಲಿನಿಂದ ನೋಡಿ.
(2) ಸುವಾಸನೆ ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಕೈಗಳು
ಹಲವು ಗಲಿಗಳ ನಡುವೆ
ಹಲವು ನಾಲೆಗಳ ಆಚೆ
ಕಸ-ಕಚಡಾ
ರಾಶಿಗಳ ನಂತರ
ದುರ್ವಾಸನೆಯಿಂದ ಸಿಡಿಯುತ್ತ ಹೋಗುವ ಈ
ಕುರುಡು ಬೀದಿಯ ಒಳಗೆ
ಸುವಾಸನೆ ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಕೈಗಳು
ಸುವಾಸನೆ ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಕೈಗಳು.
ಉಬ್ಬಿದ ಸಿರೆಗಳ ಕೈಗಳು
ಉಜ್ಜಿದ ಉಗುರುಗಳ ಕೈಗಳು
ಅರಳಿ ಎಲೆಯಂತೆ ಹೊಸ-ಹೊಸ ಕೈಗಳು
ಮಲ್ಲಿಗೆ ಕೊಂಬೆಯಂತೆ ಸುವಾಸನೆಯ ಕೈಗಳು
ಕೊಳಕು ಕತ್ತರಿಸಿದ-ಹೊಡೆದ ಕೈಗಳು
ಗಾಯದಿಂದ ಸೀಳಿದ ಕೈಗಳು
ಸುವಾಸನೆ ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಕೈಗಳು
ಸುವಾಸನೆ ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಕೈಗಳು.
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಗಲಿಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಾಗುತ್ತವೆ
ದೇಶದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಗರಬತ್ತಿಗಳು
ಈ ಕೊಳಕು ಮುಹಲ್ಲಾಗಳ ಕೊಳಕು ಜನರು
ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ ಕೇವಡಾ ಗುಲಾಬ್ ಖಸ್ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಾನಿ
ಅಗರಬತ್ತಿಗಳು
ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಳಕುತನದ ನಡುವೆ
ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಸುವಾಸನೆ
ರಚಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ ಕೈಗಳು
ಸುವಾಸನೆ ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಕೈಗಳು
ಸುವಾಸನೆ ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಕೈಗಳು.
ಪ್ರಶ್ನೆ-ಅಭ್ಯಾಸ
1. ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ-
(ಕ) ಹೊಸ ನೆಲೆಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕವಿ ದಾರಿ ಏಕೆ ಮರೆತು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ?
(ಖ) ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ-ಯಾವ ಹಳೆಯ ಗುರುತುಗಳ ಉಲ್ಲೇಖ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ?
(ಗ) ಕವಿ ಒಂದು ಮನೆ ಹಿಂದೆ ಅಥವಾ ಎರಡು ಮನೆ ಮುಂದೆ ಏಕೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ?
(ಘ) ‘ವಸಂತ ಹೋದ ಹುಣ್ಣಿಮೆ’ ಮತ್ತು ‘ವೈಶಾಖ ಹೋದ ಭಾದ್ರಪದಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ’ ಎಂದರೆ ಏನು ಅರ್ಥ?
(ಙ) ಕವಿ ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ‘ಸಮಯದ ಕೊರತೆ’ ಕಡೆಗೆ ಏಕೆ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ?
(ಚ) ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿ ನಗರಗಳ ಯಾವ ವಿಡಂಬನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸಂಕೇತಿಸಿದ್ದಾರೆ?
2. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿ-
(ಕ) ಇಲ್ಲಿ ನೆನಪಿನ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲ
ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯದಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಪಂಚ
(ಖ) ಸಮಯ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಇದೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ
ಬರುತ್ತಿದೆ ನೀರು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ ಆಕಾಶ
ಬಹುಶಃ ಕೂಗಿ ಕರೆಯಬಹುದು ಯಾರಾದರೂ ಗುರುತಿನ ಮೇಲಿನಿಂದ ನೋಡಿ
ಯೋಗ್ಯತಾ-ವಿಸ್ತಾರ
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿ ತಿಂಗಳ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳು ಬಂದಿವೆ. ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದಿ ತಿಂಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬರೆಯಿರಿ.
(2) ಸುವಾಸನೆ ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಕೈಗಳು
1. ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ-
(ಕ) ‘ಸುವಾಸನೆ ರಚಿಸುವ ಕೈಗಳು’ ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ-ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ?
(ಖ) ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೀತಿಯ ಕೈಗಳ ಚರ್ಚೆ ಆಗಿದೆ?
(ಗ) ಕವಿ ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರೆ ‘ಸುವಾಸನೆ ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಕೈಗಳು’?
(ಘ) ಅಲ್ಲಿ ಅಗರಬತ್ತಿಗಳು ತಯಾರಾಗುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿನ ವಾತಾವರಣ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ?
(ಙ) ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ ಏನು?
2. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿ-
(ಕ) (i) ಅರಳಿ ಎಲೆಯಂತೆ ಹೊಸ-ಹೊಸ ಕೈಗಳು ಮಲ್ಲಿಗೆ ಕೊಂಬೆಯಂತೆ ಸುವಾಸನೆಯ ಕೈಗಳು
(ii) ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಳಕುತನದ ನಡುವೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಸುವಾಸನೆ ರಚಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ ಕೈಗಳು
(ಖ) ಕವಿ ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ‘ಬಹುವಚನ’ದ ಉಪಯೋಗ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ? ಇದರ ಕಾರಣ ಏನು?
(ಗ) ಕವಿ ಕೈಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾವ-ಯಾವ ವಿಶೇಷಣಗಳ ಉಪಯೋಗ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ?
ಯೋಗ್ಯತಾ-ವಿಸ್ತಾರ
ಅಗರಬತ್ತಿ ತಯಾರಿಸುವುದು, ದೀಪದ ಕಡ್ಡಿ ತಯಾರಿಸುವುದು, ಮೇಣದಬತ್ತಿ ತಯಾರಿಸುವುದು, ಲಿಫಾಫೆ ತಯಾರಿಸುವುದು, ಪಾಪಡ್ ತಯಾರಿಸುವುದು, ಮಸಾಲೆ ಕುಟ್ಟುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ ಲಘು ಉದ್ಯಮಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ.
ಶಬ್ದಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣ0ಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
| ಇಲಾಕಾ | - ಪ್ರದೇಶ |
|---|---|
| ಅಕಸರ್ | - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ |
| ತಾಕ್ತಾ | - ನೋಡುತ್ತಾ |
| ಢಹಾ | - ಬಿದ್ದ, ಧ್ವಸ್ತ |
| ಠಕಮಕಾತಾ | - ನಿಧಾನವಾಗಿ, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡು |
| ಸ್ಮೃತಿ | - ನೆನಪು |
| ವಸಂತ | - ಆರು ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು |
| ಪತಝಡ್ | - ಒಂದು ಋತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮರಗಳ ಎಲೆಗಳು ಉದುರುತ್ತವೆ |
| ವೈಸಾಖ್ ( ವೈಶಾಖ ) | - ಚೈತ್ (ಚೈತ್ರ) ನಂತರ ಬರುವ ತಿಂಗಳು |
| ಭಾದೋಂ | - ಶ್ರಾವಣ ನಂತರ ಬರುವ ತಿಂಗಳು |
| ಅಕಾಸ್ ( ಆಕಾಶ ) | - ಗಗನ |
| ನಾಲೋಂ | - ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಗಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಕೊಳಕು ನೀರಿನ ಹರಿವಿಗಾಗಿ |
| - ಮಾಡಲಾದ ದಾರಿ | |
| ಕೂಡಾ-ಕರಕಟ್ | - ತ್ಯಾಜ್ಯ, ಕಸ |
| ಟೋಲೆ | - ಚಿಕ್ಕ ವಸತಿ |
| ಜಖ್ಮ್ | - ಗಾಯ, ಹೊಡೆತ |
| ಮುಲ್ಕ್ | - ದೇಶ |
| ಕೇವಡಾ | - ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಮರ ಅದರ ಹೂವುಗಳು ತಮ್ಮ ಸುವಾಸನೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ |
| ಖಸ್ | - ಪೋಸ್ತಾ |
| ರಾತರಾನಿ | - ಒಂದು ಸುವಾಸನೆಯ ಹೂವು |
| ಮಶಹೂರ್ | - ಪ್ರಸಿದ್ಧ |