રૈદાસ (1388-1518)

રૈદાસ નામથી વિખ્યાત સંત રવિદાસનો જન્મ સન્ 1388 અને દેહાવસાન સન્ 1518 સેં બનારસમાં જ થયો હતો, એવું માનવામાં આવે છે. તેમની ખ્યાતિથી પ્રભાવિત થઈને સિકંદર લોદીએ તેમને દિલ્હી આવવાનું આમંત્રણ મોકલ્યું હતું. મધ્યયુગીન સાધકોમાં રૈદાસનું વિશિષ્ટ સ્થાન છે. કબીરની જેમ રૈદાસ પણ સંત કોટિના કવિઓમાં ગણાય છે. મૂર્તિપૂજા, તીર્થયાત્રા જેવા દેખાવોમાં રૈદાસનો જરા પણ વિશ્વાસ નહોતો. તેઓ વ્યક્તિની આંતરિક ભાવનાઓ અને આપસી ભાઈચારાને જ સાચો ધર્મ માનતા હતા.

રૈદાસે તેમની કાવ્ય-રચનાઓમાં સરળ, વ્યવહારુક બ્રજભાષાનો ઉપયોગ કર્યો છે, જેમાં અવધી, રાજસ્થાની, ખડી બોલી અને ઉર્દૂ-ફારસીના શબ્દોનું પણ મિશ્રણ છે. રૈદાસને ઉપમા અને રૂપક અલંકાર વિશેષ પ્રિય રહ્યા છે. સીધા-સાદા પદોમાં સંત કવિએ હૃદયના ભાવ બહુ સફાઈથી પ્રગટ કર્યા છે. તેમનું આત્મનિવેદન, દૈન્ય ભાવ અને સહજ ભક્તિ વાચકના હૃદયને ઉદ્વેલિત કરે છે. રૈદાસના ચાલીસ પદ શીખોના પવિત્ર ધર્મગ્રંથ ‘ગુરુગ્રંથ સાહેબ’માં પણ સમાવિષ્ટ છે.

અહીં રૈદાસના બે પદ લેવામાં આવ્યા છે. પહેલા પદ ‘પ્રભુ જી, તમ ચંદન હમ પાની’માં કવિ પોતાના આરાધ્યને યાદ કરતા તેમની સાથે પોતાની તુલના કરે છે. તેનો પ્રભુ બહાર ક્યાંક કોઈ મંદિર કે મસ્જિદમાં નથી વિરાજતો પરંતુ તેના પોતાના અંતસમાં સદા વિદ્યમાન રહે છે. એટલું જ નહીં, તે દરેક હાલમાં, દરેક કાળમાં તેનાથી શ્રેષ્ઠ અને સર્વગુણ સંપન્ન છે. આ જ કારણથી કવિને તેમના જેવા બનવાની પ્રેરણા મળે છે.

બીજા પદમાં ભગવાનની અપાર ઉદારતા, કૃપા અને તેમના સમદર્શી સ્વભાવનું વર્ણન છે. રૈદાસ કહે છે કે ભગવાને તથાકથિત નિમ્ન કુલના ભક્તોને પણ સહજ-ભાવે અપનાવ્યા છે અને તેમને લોકમાં સન્માનનીય સ્થાન આપ્યું છે.

અબ કૈસે છૂટૈ રામ નામ રટ લાગી.
પ્રભુ જી, તમ ચંદન હમ પાની, જાકી અંગ-અંગ બાસ સમાની.
પ્રભુ જી, તમ ઘન બન હમ મોરા, જૈસે ચિતવત ચંદ ચકોરા.
પ્રભુ જી, તમ દીપક હમ બાતી, જાકી જોતિ બરૈ દિન રાતી.
પ્રભુ જી, તમ મોતી હમ ધાગા, જૈસે સોનહિં મિલત સુહાગા.
પ્રભુ જી, તમ સ્વામી હમ દાસા, ઐસી ભક્તિ કરૈ રૈદાસા।।

ઐસી લાલ તુઝ બિનુ કઉનુ કરૈ.
ગરીબ નિવાજુ ગુસઈઆ મેરા માથૈ છત્રુ ધર ॥
જાકી છોતિ જગત કઉ લાગૈ તા પર તુહીં ઢરૈ.
નીચહુ ઊચ કરૈ મેરા ગોબિંદુ કાહૂ તે ન ડરૈ।।
નામદેવ કબીરુ તિલોચનુ સધના સૈનુ તરૈ.
કહિ રવિદાસુ સુનહુ રે સંતહુ હરિજીઉ તે સભૈ સંરૈ।।$ \qquad $

પ્રશ્ન-અભ્યાસ

1. નીચેના પ્રશ્નોના જવાબ આપો-

(ક) પહેલા પદમાં ભગવાન અને ભક્તની જે-જે વસ્તુઓ સાથે તુલના કરવામાં આવી છે, તેનો ઉલ્લેખ કરો.

(ખ) પહેલા પદની દરેક પંક્તિના અંતે તુકાંત શબ્દોના ઉપયોગથી નાદ-સૌંદર્ય આવી ગયું છે, જેમ કે- પાની, સમાની વગેરે. આ પદમાંથી અન્ય તુકાંત શબ્દો શોધીને લખો.

(ગ) પહેલા પદમાં કેટલાક શબ્દો અર્થની દૃષ્ટિએ પરસ્પર સંબંધિત છે. આવા શબ્દો શોધીને લખો.

ઉદાહરણ : દીપક C બાતી

(ઘ) બીજા પદમાં કવિએ ‘ગરીબ નિવાજુ’ કોને કહ્યું છે? સ્પષ્ટ કરો.

(ડ) બીજા પદની ‘જાકી છોતિ જગત કઉ લાગૈ તા પર તુહોં ઢરૈ’ આ પંક્તિનો આશય સ્પષ્ટ કરો.

(ચ) ‘રૈદાસ’એ પોતાના સ્વામીને કયા-કયા નામોથી પુકાર્યા છે?

(છ) નીચે લખેલા શબ્દોના પ્રચલિત રૂપ લખો: મોરા, ચંદ, બાતી, જોતિ, બરૈ, રાતી, છત્રુ, ધૈરૈ, છોતિ, તુહીં, ગુસઈઆ

2. નીચે લખેલી પંક્તિઓનો ભાવ સ્પષ્ટ કરો-

(ક) જાકી અંગ-અંગ બાસ સમાની

(ખ) જૈસે ચિતવત ચંદ ચકોરા

(ગ) જાકી જોતિ બરૈ દિન રાતી

(ઘ) ઐસી લાલ તુઝ બિનુ કઉનુ કરૈ

(ડ) નીચહુ ઊચ કરૈ મેરા ગોબિંદુ કાહૂ તે ન ડરૈ

3. રૈદાસના આ પદોનો કેન્દ્રીય ભાવ પોતાના શબ્દોમાં લખો.

યોગ્યતા-વિસ્તાર

1. ભક્ત કવિ કબીર, ગુરુ નાનક, નામદેવ અને મીરાબાઈની રચનાઓનો સંગ્રહ કરો.

2. પાઠમાં આવેલા બંને પદો યાદ કરો અને વર્ગમાં ગાઈને સંભળાવો.

શબ્દાર્થ અને ટિપ્પણીઓ