১২ অক্টোবর ১৯৩৮ সালে দিল্লিতে জন্মগ্রহণকারী নিদা ফাজলির শৈশব কাটে গোয়ালিয়রে। নিদা ফাজলি উর্দুর ষাটোত্তরী প্রজন্মের গুরুত্বপূর্ণ কবি হিসেবে গণ্য হন। সাধারণ কথ্য ভাষায় এবং সরলভাবে যে কেউ যার হৃদয়-মন জুড়ে স্থান করে নিতে পারে, এমন কবিতা লেখায় তিনি দক্ষতা অর্জন করেছেন। সেই নিদা ফাজলিই তার গদ্য রচনায় শের-ও-শায়রি গেঁথে অনেক কিছু অল্প কথায় বলার ক্ষেত্রে তার নিজস্ব ধরনের একমাত্র গদ্যকার।

নিদা ফাজলির ‘লফজোন কা পুল’ নামক কবিতার প্রথম বই প্রকাশিত হয়। শায়রির বই ‘খোয়া হুয়া সা কুছ’-এর জন্য ১৯৯৯ সালের সাহিত্য অকাদেমি পুরস্কারে সম্মানিত নিদা ফাজলির আত্মজীবনীর প্রথম খণ্ড ‘দেওয়ারোন কে বিচ’ এবং দ্বিতীয় খণ্ড ‘দেওয়ারোন কে পার’ শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছে। চলচ্চিত্র শিল্পের সাথে যুক্ত ছিলেন নিদা ফাজলি, তার মৃত্যু হয় ৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ সালে। এখানে ‘তামাশা মেরে আগে’ বইতে সংকলিত একটি অংশ উপস্থাপন করা হয়েছে।

পাঠ প্রবেশ

কুদরত এই পৃথিবীকে সেই সমস্ত জীবজন্তুর জন্য দান করেছিল যাদের সে নিজেই জন্ম দিয়েছিল। কিন্তু ঘটনা হল, আদম নামের কুদরতের সবচেয়ে মহান কারিশমা ধীরে ধীরে সমগ্র পৃথিবীকেই তার জায়গীর বানিয়ে নিল এবং অন্যান্য সমস্ত জীবজন্তুকে বিতাড়িত করে দিল। ফলাফল হল, অন্যান্য জীবজন্তুর হয়তো বংশ লোপ পেতে থাকল অথবা তাদের নিজের ঠিকানা ছেড়ে অন্য কোথাও যেতে হল অথবা আজও তারা একটি আশ্রয়ের সন্ধানে মরিয়া হয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছে।

এতটুকুই ঘটে থাকলে তবুও গনীমত হত, কিন্তু আদম নামের এই জীবের সবকিছু গ্রাস করে নেওয়ার ক্ষুধা এখানেই শেষ হয়নি। এখন সে অন্যান্য প্রাণীদেরই শুধু নয়, নিজের জাতকেও উচ্ছেদ করতে একটুও পরোয়া করে না। অবস্থা এমন যে, তার না কারো সুখ-দুঃখের চিন্তা আছে, না কাউকে সাহায্য বা সহযোগিতা দেওয়ার ইচ্ছা। বিশ্বাস না হয়, এই পাঠটি পড়ে দেখুন এবং সাথে সাথে মনে করুন আপনার আশেপাশের মানুষদের। খুব সম্ভবত এটি পড়ার সময় এমন অনেক মানুষ মনে পড়বে যারা কখনো না কখনো কারো প্রতি এমনই আচরণ করে থাকেন।

এখন আর কোথায় আছে অন্যের দুঃখে দুঃখী হওয়ার মত মানুষ

বাইবেলের সলোমন যাকে কুরআনে সুলাইমান বলা হয়েছে, ঈসা থেকে ১০২৫ বছর পূর্বে একজন বাদশাহ ছিলেন। বলা হয়েছে, তিনি শুধু মানবজাতিরই রাজা ছিলেন না, সমস্ত ছোট-বড় পশু-পাখিরও হাকিম ছিলেন। তিনি এদের সবকিছুর ভাষাও জানতেন। একবার সুলাইমান তার লশকর নিয়ে একটি রাস্তা দিয়ে যাচ্ছিলেন। রাস্তায় কিছু পিঁপড়া ঘোড়ার খুরের আওয়াজ শুনে ভয় পেয়ে একে অপরকে বলল, ‘আপনারা দ্রুত নিজ নিজ গর্তে চলে যান, ফৌজ আসছে।’ সুলাইমান তাদের কথা শুনে কিছুদূরে থেমে গেলেন এবং পিঁপড়াদের বললেন, ‘ঘাবড়াবে না, আল্লাহ সুলাইমানকে সবার রক্ষক বানিয়েছেন। আমি কারো জন্য মুসিবত নই, সবার জন্য মুহাব্বত।’ পিঁপড়ারা তার জন্য ঈশ্বরের কাছে দোয়া করল এবং সুলাইমান তার মঞ্জিলের দিকে এগিয়ে গেলেন।

এমন একটি ঘটনার উল্লেখ সিন্ধি ভাষার মহাকবি শেখ আয়াজ তার আত্মজীবনীতে করেছেন। তিনি লিখেছেন- ‘একদিন তার বাবা কুয়ো থেকে স্নান করে ফিরলেন। মা খাবার পরিবেশন করলেন। তিনি যেই রুটির কোর টুকরো করলেন, তার নজর তার বাহুতে পড়ল। সেখানে একটি কালো পিঁপড়া হামাগুড়ি দিচ্ছিল। তিনি খাবার ছেড়ে উঠে দাঁড়ালেন।’ মা জিজ্ঞেস করলেন, ‘কি হয়েছে? খাবার ভালো লাগেনি?’ শেখ আয়াজের বাবা বললেন, ‘না, ব্যাপারটা তা নয়। আমি একটি ঘরওয়ালাকে গৃহহীন করে দিয়েছি। সেই গৃহহীনকে কুয়োর কাছে তার ঘরে রেখে আসতে যাচ্ছি।’

বাইবিল এবং অন্যান্য পবিত্র গ্রন্থে নূহ নামের একজন পয়গম্বরের উল্লেখ পাওয়া যায়। তার আসল নাম ছিল লশকর, কিন্তু আরবরা তাকে নূহের লকব দিয়ে স্মরণ করে। তা এই কারণে যে, তিনি সারাজীবন কাঁদতেন। এর কারণ ছিল একটি জখমি কুকুর। নূহের সামনে দিয়ে একবার একটি আহত কুকুর গেল। নূহ তাকে ধমক দিয়ে বললেন, ‘দূর হয়ে যাও নোংরা কুকুর!’ ইসলামে কুকুরকে নোংরা মনে করা হয়। কুকুরটি তার ধমক শুনে উত্তর দিল… ‘না আমি আমার ইচ্ছায় কুকুর, না তুমি তোমার পছন্দে মানুষ। সৃষ্টিকর্তা সবার, কিন্তু সেই একই।’

নূহ যখন তার কথা শুনলেন এবং দুঃখিত হয়ে দীর্ঘকাল কাঁদতে থাকলেন। ‘মহাভারত’-এ যুধিষ্ঠিরের যে শেষ পর্যন্ত সঙ্গ দেয় বলে মনে হয়, সেটাও প্রতীকীভাবে একটি কুকুরই ছিল। সবাই সঙ্গ ছেড়ে দিলে শুধু সেটাই তার একাকিত্বকে শান্ত করছিল।

দুনিয়া কীভাবে অস্তিত্বে এল? আগে কী ছিল? কোন বিন্দু থেকে এর যাত্রা শুরু হল? এই প্রশ্নগুলোর উত্তর বিজ্ঞান তার নিজস্বভাবে দেয়, ধর্মীয় গ্রন্থ নিজ নিজভাবে। বিশ্বের সৃষ্টি যেভাবেই হোক না কেন, পৃথিবী কারো একার নয়। পাখি, মানুষ, পশু, নদী, পর্বত, সমুদ্র ইত্যাদির এতে সমান অংশীদারিত্ব আছে। এটা অন্য কথা যে, এই অংশীদারিত্বে মানবজাতি তার বুদ্ধি দিয়ে বড় বড় দেয়াল তুলে দিয়েছে। আগে সমগ্র বিশ্ব একটি পরিবারের মত ছিল এখন টুকরো টুকরো হয়ে একে অপর থেকে দূরে সরে গেছে। আগে বড় বড় দালান-আঙ্গিনায় সবাই মিলে-জুলে থাকত এখন ছোট ছোট বাক্সের মত ঘরে জীবন সীমিত হতে শুরু করেছে। বাড়তে থাকা জনসংখ্যা সমুদ্রকে পিছনে সরানো শুরু করেছে, গাছপালাকে রাস্তা থেকে সরানো শুরু করেছে, ছড়িয়ে পড়া দূষণ পাখিদের বসতি থেকে তাড়ানো শুরু করেছে। বারুদের ধ্বংসলীলা পরিবেশকে পীড়ন করা শুরু করেছে। এখন গরমে বেশি গরম, অসময়ের বৃষ্টি, ভূমিকম্প, বন্যা, ঘূর্ণিঝড় এবং প্রতিনিয়ত নতুন রোগ, মানুষ ও প্রকৃতির এই ভারসাম্যহীনতারই ফলাফল। প্রকৃতির সহনশীলতার একটি সীমা আছে। প্রকৃতির রাগের একটি নমুনা

কয়েক বছর আগে বোম্বাই (মুম্বাই)তে দেখা গিয়েছিল এবং এই নমুনাটি এতই ভয়ঙ্কর ছিল যে বোম্বাইবাসী ভয়ে নিজ নিজ উপাসনাস্থলে নিজ নিজ খোদার কাছে প্রার্থনা করতে শুরু করেছিল।

কয়েক বছর ধরে বড় বড় বিল্ডার সমুদ্রকে পিছনে ঠেলে দিয়ে তার জমি দখল করে নিচ্ছিল। বেচারা সমুদ্র ক্রমাগত সঙ্কুচিত হতে থাকল। প্রথমে সে তার ছড়ানো পা গুটিয়ে নিল, কিছুটা সঙ্কুচিত হয়ে বসল। তারপর জায়গা কম পড়লে উবু হয়ে বসল। তারপর দাঁড়িয়ে গেল… যখন দাঁড়িয়ে থাকার জায়গা কম পড়ল তখন তার রাগ হল। যে যত বড় হয় তার তত কম রাগ আসে। কিন্তু আসলে যখন আসে তখন থামানো কঠিন হয়ে পড়ে, এবং এটাই হল, সে এক রাতে তার ঢেউয়ের উপর দৌড়ে যাওয়া তিনটি জাহাজ তুলে নিয়ে শিশুদের বলের মত তিন দিকে ছুঁড়ে দিল। একটি ওরলির সমুদ্রের কিনারায় এসে পড়ল, দ্বিতীয়টি বান্দ্রায় কার্টার রোডের সামনে উল্টো মুখে এবং তৃতীয়টি গেট-ওয়ে-অফ ইন্ডিয়ায় ভেঙে-চুরে পর্যটকদের দর্শনীয় বস্তুতে পরিণত হল প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, তারা আবার চলাচলের উপযুক্ত হতে পারল না।

আমার মা বলতেন, সূর্য ডুবে গেলে আঙ্গিনার গাছ থেকে পাতা ছিড়ো না, গাছ কাঁদবে। দীপ-বাতির সময় ফুল ছিড়ো না, ফুল বদদুয়া দেয়।… নদীর কাছে গেলে তাকে সালাম করবে, সে খুশি হয়। কবুতরদের উত্যক্ত করো না, তারা হজরত মুহাম্মদের অজিজ। তিনি তাদের তার মাজার নীল গম্বুজে বাসা বানানোর অনুমতি দিয়েছেন। মুরগিকে বিরক্ত করো না, সে মোল্লা সাহেবের আগে মহল্লায় আজান দিয়ে সবাইকে সকালে জাগায়-

গোয়ালিয়রে আমাদের একটি বাড়ি ছিল, সেই বাড়ির দালানে দুটি রোশনদান ছিল। তাতে কবুতরের একটি জোড়া বাসা বানিয়েছিল। একবার বিড়াল লাফিয়ে দুটির মধ্যে একটি ডিম ভেঙে দিল। আমার মা দেখে দুঃখ পেলেন। তিনি স্টুলে চড়ে দ্বিতীয় ডিমটি বাঁচানোর চেষ্টা করলেন। কিন্তু এই চেষ্টায় দ্বিতীয় ডিমটি তার হাত থেকেই পড়ে ভেঙে গেল। কবুতররা বিপদে এদিক-ওদিক ফড়ফড় করছিল। তাদের চোখে দুঃখ দেখে আমার মায়ের চোখে পানি চলে এল। এই গুনাহ আল্লাহর কাছে মাফ করানোর জন্য তিনি সারাদিন রোজা রাখলেন। সারাদিন কিছু খেলেন-পিলেন না। শুধু কাঁদতে থাকলেন এবং বারবার নামাজ পড়ে পড়ে আল্লাহর কাছে এই ভুল মাফ করার দোয়া চাইতে থাকলেন।

গোয়ালিয়র থেকে বোম্বাইয়ের দূরত্ব বিশ্বকে অনেক কিছু বদলে দিয়েছে। ভারসোভায় যেখানে আজ আমার বাড়ি, আগে এখানে দূর পর্যন্ত জঙ্গল ছিল। গাছ ছিল, পাখি ছিল এবং অন্যান্য প্রাণী ছিল। এখন এখানে সমুদ্রের কিনারায় লম্বা-চওড়া বসতি গড়ে উঠেছে। এই বসতি কত পাখি-প্রাণীর কাছ থেকে তাদের ঘর কেড়ে নিয়েছে। তাদের মধ্যে কিছু শহর ছেড়ে চলে গেছে। যারা যেতে পারেনি তারা এখানে-সেখানে ডেরা ডাল দিয়েছে। তাদের মধ্যে দুটি কবুতর আমার ফ্ল্যাটের একটি মাচানে বাসা বানিয়েছে। বাচ্চারা এখন ছোট

আছে। তাদের খাওয়ানোর দায়িত্ব এখন বড় কবুতরদের। তারা দিনে বহুবার আসে-যায়। এবং কেনই বা আসবে-যাবে না, শেষ পর্যন্ত এটাও তাদের ঘর। কিন্তু তাদের আসা-যাওয়ায় আমাদেরও সমস্যা হয়। তারা কখনো কোনো জিনিস ফেলে ভেঙে দেয়। কখনো আমার লাইব্রেরিতে ঢুকে কবীর বা মির্জা গালিবকে উত্যক্ত করতে থাকে। এই প্রতিদিনের সমস্যায় বিরক্ত হয়ে আমার স্ত্রী সেই জায়গায় যেখানে তাদের আশ্রয় ছিল, একটি জাল লাগিয়ে দিয়েছেন, তাদের বাচ্চাদের অন্য জায়গায় সরিয়ে দিয়েছেন। তাদের আসার জানালাও বন্ধ করা শুরু হয়েছে। জানালার বাইরে এখন দুটি কবুতর সারারাত নিঃশব্দ এবং বিষণ্ণ বসে থাকে। কিন্তু এখন না সলোমন আছে যে তাদের ভাষা বুঝে তাদের দুঃখ ভাগ করে নেবে, না আমার মা আছে, যে তাদের দুঃখে সারারাত নামাজে কাটায়-

প্রশ্ন-অভ্যাস

মৌখিক

নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলোর উত্তর এক-দুই পংক্তিতে দিন-

1. বড় বড় বিল্ডাররা সমুদ্রকে পিছনে কেন ঠেলে দিচ্ছিল?

2. লেখকের বাড়ি কোন শহরে ছিল?

3. জীবন কীভাবে ঘরে সীমিত হতে শুরু করেছে?

4. কবুতররা বিপদে এদিক-ওদিক কেন ফড়ফড় করছিল?

লিখিত

(ক) নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলোর উত্তর (২৫-৩০ শব্দে) লিখুন-

1. আরবে লশকরকে নূহ নামে কেন স্মরণ করে?

2. লেখকের মা কোন সময় গাছের পাতা ছিঁড়তে নিষেধ করতেন এবং কেন?

3. প্রকৃতিতে আসা ভারসাম্যহীনতার কী ফলাফল হল?

4. লেখকের মা সারাদিন রোজা কেন রাখলেন?

5. লেখক গোয়ালিয়র থেকে বোম্বাই পর্যন্ত কী কী পরিবর্তন অনুভব করেছেন? পাঠের ভিত্তিতে স্পষ্ট করুন।

6. ‘ডেরা ডালতে’ থেকে আপনি কী বুঝেন? স্পষ্ট করুন।

7. শেখ আয়াজের বাবা তার বাহুতে কালো পিঁপড়া হামাগুড়ি দিতে দেখে খাবার ছেড়ে কেন উঠে দাঁড়ালেন?

(খ) নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলোর উত্তর (৫০-৬০ শব্দে) লিখুন-

1. বাড়তে থাকা জনসংখ্যার পরিবেশের উপর কী প্রভাব পড়েছে?

2. লেখকের স্ত্রীকে জানালায় জাল কেন লাগাতে হল?

3. সমুদ্রের রাগের কারণ কী ছিল? সে তার রাগ কীভাবে প্রকাশ করল?

4. ‘মাটি থেকে মাটি মিলে,

হারিয়ে সব চিহ্ন,

কিসে কতটা কে আছে,

কীভাবে হবে চেনা’

এই পংক্তিগুলোর মাধ্যমে লেখক কী বলতে চেয়েছেন? স্পষ্ট করুন।

(গ) নিম্নলিখিতগুলোর অর্থ স্পষ্ট করুন-

1. প্রকৃতির সহনশীলতার একটি সীমা আছে। প্রকৃতির রাগের একটি নমুনা কয়েক বছর আগে বোম্বাইতে দেখা গিয়েছিল।

2. যে যত বড় হয় তার তত কম রাগ আসে।

3. এই বসতি কত পাখি-প্রাণীর কাছ থেকে তাদের ঘর কেড়ে নিয়েছে। তাদের মধ্যে কিছু শহর ছেড়ে চলে গেছে। যারা যেতে পারেনি তারা এখানে-সেখানে ডেরা ডাল দিয়েছে।

4. শেখ আয়াজের বাবা বললেন, ‘না, ব্যাপারটা তা নয়। আমি একটি ঘরওয়ালাকে গৃহহীন করে দিয়েছি। সেই গৃহহীনকে কুয়োর কাছে তার ঘরে রেখে আসতে যাচ্ছি।’ এই পংক্তিগুলোর মধ্যে লুকিয়ে থাকা তার অনুভূতি স্পষ্ট করুন।

ভাষা-অধ্যায়ন

1. উদাহরণের মত নিম্নলিখিত বাক্যগুলোতে কারক চিহ্নগুলো চিনে রেখাঙ্কিত করুন এবং তাদের নাম শূন্যস্থানগুলোতে লিখুন; যেমন-

(ক) মা খাবার পরিবেশন করলেন। $\quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad $ কর্তা

(খ) আমি কারো জন্য মুসিবত নই। $\quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad $ _____________

(গ) আমি একটি ঘরওয়ালাকে গৃহহীন করে দিয়েছি। $\quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad \quad $ _____________

(ঘ) কবুতররা বিপদে এদিক-ওদিক ফড়ফড় করছিল। $\quad \quad \quad \quad \quad $ _____________

(ঙ) নদীর কাছে গেলে তাকে সালাম করবে। $\quad \quad \quad \quad \quad \quad $ _____________

2. নিচে দেওয়া শব্দগুলোর বহুবচন রূপ লিখুন-

পিঁপড়া, ঘোড়া, আওয়াজ, গর্ত, ফৌজ, রুটি, বিন্দু, দেয়াল, টুকরা।

3. খেয়াল করুন নুক্তা লাগালে শব্দের অর্থে পরিবর্তন হয়ে যায়। পাঠে ‘দফা’ শব্দের ব্যবহার হয়েছে যার অর্থ হল-বার (গণনা সংক্রান্ত), আইন সংক্রান্ত। যদি এই শব্দে নুক্তা লাগিয়ে দেওয়া হয় তবে শব্দ হবে ‘দফা’ যার অর্থ হল-দূর করা, সরানো। এখানে নিচে কিছু নুক্তাযুক্ত এবং নুক্তাবিহীন শব্দ দেওয়া হচ্ছে সেগুলো খেয়াল করে দেখুন এবং অর্থগত পার্থক্য বুঝুন।$ \qquad $

সাজা $-$ সাজা $\quad \quad \quad $ নাজ $-$ নাজ

জরা $-$ জরা $\quad \quad \quad $ তেজ $-$ তেজ

নিম্নলিখিত বাক্যগুলোতে উপযুক্ত শব্দ ভরে বাক্য সম্পূর্ণ করুন-

(ক) আজকাল …………… খুব খারাপ। (জমানা/জমানা)

(খ) পুরো ঘরটা …………… দাও। (সাজা/সাজা)

(গ) …………… চিনি তো দাও। (জরা/জরা)

(ঘ) মা দই …………… ভুলে গেছেন। (জমানা)

(ঙ) দোষীকে …………… দেওয়া হল। (সাজা/সাজা)

(চ) মহাত্মার মুখে …………… ছিল। (তেজ/তেজ)

যোগ্যতা বিস্তার

1. পশু-পাখি ও বন্য সংরক্ষণ কেন্দ্রে গিয়ে পশু-পাখির সেবা-শুশ্রূষা সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহ করুন।

প্রকল্প কাজ

1. আপনার আশেপাশে প্রতি বছর একটি গাছ লাগান এবং তার যথাযথ দেখাশোনা করে পরিবেশে আসা ভারসাম্যহীনতা রোধে আপনার অবদান দিন।

2. এমন কোনো ঘটনার বর্ণনা করুন যখন নিজের মনোরঞ্জনের জন্য মানুষ দ্বারা পশু-পাখির ব্যবহার করা হয়েছে।

শব্দার্থ এবং টিপ্পনী