১৮৬১ চনৰ ৬ মে’ত বংগৰ এক সম্পন্ন পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ ন’বেল বঁটা লাভ কৰা প্ৰথম ভাৰতীয়। তেখেতৰ শিক্ষা-দীক্ষা ঘৰতে হৈছিল। সৰু বয়সতে স্বাধ্যায়ৰ জৰিয়তে বহুতো বিষয়ৰ জ্ঞান আহৰণ কৰিছিল। বাৰিষ্টৰী পঢ়িবলৈ বিদেশলৈ পঠিওৱা হৈছিল যদিও পৰীক্ষা নিদিয়াকৈয়ে উভতি আহিছিল।

ৰবীন্দ্ৰনাথৰ ৰচনাসমূহত লোক-সংস্কৃতিৰ সুৰ প্ৰধানকৈ প্ৰকাশিত হয়। প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি তেখেতৰ আছিল গভীৰ আকৰ্ষণ। তেখেতে প্ৰায় এহেজাৰ কবিতা আৰু দুহেজাৰ গীত ৰচনা কৰিছে। চিত্ৰকলা, সংগীত আৰু ভাৱনৃত্যৰ প্ৰতি তেখেতৰ বিশেষ অনুৰাগৰ বাবে ৰবীন্দ্ৰ সংগীত নামৰ এক সুকীয়া ধাৰাৰেই সূত্ৰপাত হৈছিল। তেখেতে শান্তি নিকেতন নামৰ এক শিক্ষামূলক আৰু সাংস্কৃতিক প্ৰতিষ্ঠান স্থাপন কৰিছিল। ইয়াৰ নিজস্ব ধৰণৰ এক অনন্য প্ৰতিষ্ঠান বুলি গণ্য কৰা হয়।

তেখেতৰ কাব্য গ্ৰন্থ গীতাঞ্জলিৰ বাবে ন’বেল বঁটাৰে সন্মানিত ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ অন্যান্য প্ৰধান ৰচনা হ’ল-নৈবেদ্য, পূৰবী, বলাকা, ক্ষণিকা, চিত্ৰ আৰু সান্ধ্যগীত, কাবুলীৱালা আৰু শতাধিক অন্যান্য গল্প; উপন্যাস-গোৰা, ঘৰে বাইৰে আৰু ৰবীন্দ্ৰৰ প্ৰবন্ধ।

পাঠ প্ৰৱেশ

পোহৰণি কৰিবলৈ বিচৰাজনক পানীত কোনোবাই নামুৱাব পাৰে, তাৰ চাৰিওফালে থাকিবও পাৰে, কিন্তু পোহৰণি কৰিবলৈ বিচৰাজনে যেতিয়া নিজে হাত-ভৰি চলায় তেতিয়াহে সাঁতোৰবিদ হ’ব পাৰে। পৰীক্ষা দিবলৈ যোৱাজনে যাওঁতে ডাঙৰসকলৰ পৰা আশীৰ্বাদৰ কামনা কৰেই, ডাঙৰসকলে আশীৰ্বাদও দিয়ে, কিন্তু পৰীক্ষা তেওঁ নিজেই দিব লাগে। এইদৰে যেতিয়া দুগৰাকী পেহলৱানে কুস্তি খেলে তেতিয়া তেওঁলোকৰ উৎসাহ সকলো দৰ্শকে বঢ়ায়, ইয়াৰ দ্বাৰা তেওঁলোকৰ মনোবল বাঢ়ে, কিন্তু কুস্তি তেওঁলোকে নিজেই খেলিব লাগে।

প্ৰস্তুত পাঠত কবিগুৰুৱে মানে যে প্ৰভুৰ সকলো সম্ভৱ কৰি দিয়াৰ সামৰ্থ্য আছে, তথাপি তেওঁ ইয়াক কেতিয়াও নিবিচাৰে যে তেওঁৱেই সকলো কৰি দিয়ক। কবিয়ে কামনা কৰে যে যিকোনো আপদ-বিপদত, যিকোনো দ্বন্দ্বত সফল হ’বলৈ সংগ্ৰাম তেওঁ নিজে কৰক, প্ৰভুৱে একো নকৰিবলগীয়া নহয়। তেন্তে শেষত তেওঁ তেখেতৰ প্ৰভুৰ পৰা কি বিচাৰে?

ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ প্ৰস্তুত কবিতাটোৰ বঙলা ভাষাৰ পৰা হিন্দীলৈ অনুবাদ শ্ৰদ্ধেয় আচাৰ্য হাজাৰীপ্ৰসাদ দ্বিবেদীয়ে কৰিছে। দ্বিবেদীজীৰ হিন্দী সাহিত্যক সমৃদ্ধ কৰাত অপূৰ্ব অৱদান আছে। এই অনুবাদটোৱে দেখুৱায় যে অনুবাদ কেনেকৈ মূল ৰচনাৰ ‘আত্মা’ক অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হয়।

আত্মত্ৰাণ

বিপদৰ পৰা মোক ৰক্ষা কৰা, এইটো মোৰ প্ৰাৰ্থনা নহয়

মাত্ৰ ইমানেই হওক (কৰুণাময়)

কেতিয়াও বিপদত নাপাওঁ ভয়।

দুখ-তাপেৰে ব্যথিত চিত্তক নিদিবা সান্ত্বনা নহয় শুদ্ধ

কিন্তু ইমানেই হওক (কৰুণাময়)

দুখক মই কৰিব পাৰোঁ সদায় জয়।

কোনো ক’তো সহায়ক নোলালে

তেন্তে নিজৰ বল পৌৰুষ নলৰক;

হানি সহিবলগীয়া হয় জগতত লাভ যদি বঞ্চনা ৰয়

তথাপি মনত নেমানো ক্ষয়॥।

মোৰ ত্ৰাণ কৰা প্ৰতিদিন তুমি এইটো মোৰ প্ৰাৰ্থনা নহয়

মাত্ৰ ইমানেই হওক (কৰুণাময়)

তৰণিৰ শক্তি হওক অনাময়।

মোৰ ভাৰ যদি লঘু কৰি নিদিয়া সান্ত্বনা নহয় শুদ্ধ।

মাত্ৰ ইমানেই ৰাখিবা অনুনয়-

বহন কৰিব পাৰোঁ ইয়াক নিৰ্ভয়।

নত শিৰ হৈ সুখৰ দিনত

তৱ মুখ চিনি পাওঁ ক্ষণে ক্ষণে।

দুখ-ৰাত্ৰিয়ে কৰে বঞ্চনা মোৰ যিদিনা নিখিল মহী

সিদিনা এনে হওক কৰুণাময়,

তোমাত নকৰোঁ কিছু সংশয়।।

প্ৰশ্ন-অভ্যাস

(ক) তলত দিয়া প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ দিয়াঃ-

1. কবিয়ে কাক আৰু কি প্ৰাৰ্থনা কৰিছে?

2. ‘বিপদৰ পৰা মোক ৰক্ষা কৰা, এইটো মোৰ প্ৰাৰ্থনা নহয়’-কবিয়ে এই শাৰীটোৰ জৰিয়তে কি ক’ব বিচাৰিছে?

3. কবিয়ে সহায়ক নোলোৱাত কি প্ৰাৰ্থনা কৰে?

4. শেষত কবিয়ে কি অনুনয় কৰে?

5. ‘আত্মত্ৰাণ’ শীৰ্ষকৰ সাৰ্থকতা কবিতাৰ প্ৰসংগত স্পষ্ট কৰা।

6. নিজৰ ইচ্ছাৰ পূৰণৰ বাবে আপুনি প্ৰাৰ্থনাৰ বাহিৰে আৰু কি-কি চেষ্টা কৰে? লিখা।

7. কবিৰ এই প্ৰাৰ্থনাটো আপোনাক আন প্ৰাৰ্থনা গীতৰ পৰা বেলেগ যেন লাগেনে? যদি হয়, তেন্তে কেনেকৈ?

(খ) তলত দিয়া অংশবোৰৰ ভাৱ স্পষ্ট কৰাঃ-

1. নত শিৰ হৈ সুখৰ দিনত

তৱ মুখ চিনি পাওঁ ক্ষণে ক্ষণে।

2. হানি সহিবলগীয়া হয় জগতত লাভ যদি বঞ্চনা ৰয়

তথাপি মনত নেমানো ক্ষয়।

3. তৰণিৰ শক্তি হওক অনাময়

মোৰ ভাৰ যদি লঘু কৰি নিদিয়া সান্ত্বনা নহয় শুদ্ধ।

যোগ্যতা বিস্তাৰ

1. ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰে বহুতো গীত ৰচনা কৰিছে। তেখেতৰ গীত-সংগ্ৰহৰ পৰা দুটা গীত বাছি উলিয়াই শ্ৰেণীকোঠাত কবিতা-পাঠ কৰা।

2. বহুতো অন্যান্য কবিয়েও প্ৰাৰ্থনা গীত লিখিছে, সেইবোৰ পঢ়াৰ চেষ্টা কৰা; যেনে-

(ক) মহাদেৱী বৰ্মা-কি পূজা কি অৰ্চন ৰে!

(খ) সূৰ্যকান্ত ত্ৰিপাঠী নিৰালা-দলিত জন পৰ কৰো কৰুণা।

(গ) ইমান শক্তি আমাক দিয়া দাতা

মনৰ বিশ্বাস দুৰ্বল নহওক

আমি চলোঁ নেক ৰাস্তাত আমাৰ পৰা

ভুল কৰিও কোনো ভুল নহওক

এই প্ৰাৰ্থনাটো বিচাৰি উলিয়াই সম্পূৰ্ণ পঢ়া আৰু বুজিবলৈ চেষ্টা কৰা যে দুয়োটা প্ৰাৰ্থনাত কি সাদৃশ্য আছে? আপুনি দুয়োটাতে কোনো পাৰ্থক্যও অনুভৱ কৰেনে? এই বিষয়ে পৰস্পৰে আলোচনা কৰা।

পৰিয়োজনা কাৰ্য

1. ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ ন’বেল বঁটা লাভ কৰা প্ৰথম ভাৰতীয় হোৱাৰ গৌৰৱ লাভ কৰিছে। তেখেতৰ বিষয়ে আৰু তথ্য সংগ্ৰহ কৰি পৰিয়োজনা বহীত লিখা।

2. ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ ‘গীতাঞ্জলি’ক পুথিভঁৰালৰ পৰা লৈ পঢ়া।

3. ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰে কলিকতা (কলকাতা)ৰ ওচৰত এক শিক্ষণ প্ৰতিষ্ঠান স্থাপন কৰিছিল। পুথিভঁৰালৰ সহায়ত ইয়াৰ বিষয়ে তথ্য সংগ্ৰহ কৰা।

4. ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰে বহুতো গীত লিখিছিল, যিবোৰ আজিও গোৱা হয় আৰু তাক ৰবীন্দ্ৰ সংগীত বোলা হয়। যদি সম্ভৱ হয় তেন্তে ৰবীন্দ্ৰ সংগীত সম্পৰ্কীয় কেছেট আৰু চি.ডি. লৈ শুনা।

শব্দাৰ্থ আৰু টিপ্পনী