అధ్యాయం 04 పర్వత ప్రదేశంలో పావస్

సుమిత్రానందన్ పంత్
సం. 1900-1977

మే 20, 1900న ఉత్తరాఖండ్లోని కౌసానీ-అల్మోడాలో జన్మించిన సుమిత్రానందన్ పంత్ చిన్నప్పటి నుండే కవితలు రాయడం ప్రారంభించారు. ఏడు సంవత్సరాల వయస్సులో పాఠశాలలో కావ్య పఠనం కోసం బహుమతి పొందారు. 1915లో శాశ్వతంగా సాహిత్య సృజన ప్రారంభించి, ఛాయావాదం యొక్క ప్రధాన స్తంభంగా పేరు తెచ్చుకున్నారు.

పంత్ గారి ప్రారంభ కవితలలో ప్రకృతి ప్రేమ మరియు రహస్యవాదం ప్రతిబింబిస్తుంది. తరువాత వారు మార్క్స్ మరియు మహాత్మా గాంధీ ఆలోచనలచే ప్రభావితమయ్యారు. వారి తరువాతి కవితలలో అరవింద్ దర్శనం ప్రభావం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

జీవనోపాధి రంగంలో పంత్ గారు ఉదయశంకర్ సంస్కృతి కేంద్రంతో జతపడ్డారు. ఆకాశవాణి సలహాదారుగా ఉన్నారు. లోకాయతన్ సాంస్కృతిక సంస్థను స్థాపించారు. 1961లో భారత ప్రభుత్వం వారిని పద్మభూషణ్ సన్మానంతో అలంకరించింది. హిందీ మొదటి జ్ఞానపీఠ్ పురస్కార విజేత అయ్యారు.

పంత్ గారిని కళ మరియు బూఢా చాంద్ కవితా సంకలనాలపై 1960లో సాహిత్య అకాడమీ పురస్కారం, 1969లో చిదంబర సంకలనంపై జ్ఞానపీఠ్ పురస్కారంతో సహా అనేక పురస్కారాలతో సత్కరించారు. వారి మరణం 28 డిసెంబర్ 1977న జరిగింది.

వారి ఇతర ప్రధాన రచనలు-వేణ, పల్లవ, యుగవాణి, గ్రామ్య, స్వర్ణకిరణ మరియు లోకాయతన.

పాఠ ప్రవేశం

బాగా ఎవరు ఉంటారు, వారి మనస్సు పర్వతాలపైకి వెళ్లడానికి కదలకుండా ఉంటుంది? దూర హిమాలయం వరకు వెళ్లే అవకాశం లభించని వారు కూడా తమ చుట్టుపక్కల ఉన్న పర్వత ప్రదేశానికి వెళ్లే అవకాశాన్ని బహుశా చేతులతో వదిలివేస్తారు. అలాంటప్పుడు ఏదైనా కవి మరియు అతని కవిత తరగతిలో కూర్చుని ఉండగానే ఆ అనుభూతిని ఇస్తే, అతను ఇప్పుడే పర్వతీయ ప్రాంతంలో సంచరించి తిరిగి వచ్చినట్లు!

ప్రస్తుత కవిత అలాంటి ఉత్సాహం మరియు ప్రకృతి సౌందర్యాన్ని తన కళ్ళతో చూసే అనుభూతిని ఇస్తుంది. ఇంతేకాదు, సుమిత్రానందన్ పంత్ యొక్క ఎక్కువ కవితలు చదివేటప్పుడు ఈ అనుభూతి ఉంటుంది, మన చుట్టూ ఉన్న అన్ని గోడలు ఎక్కడో కరిగిపోయినట్లు. మనం ఏదో అలాంటి మనోహరమైన ప్రదేశానికి చేరుకున్నాము, అక్కడ పర్వతాల అపార శ్రేణి ఉంది, చుట్టూ జలపాతాలు ప్రవహిస్తున్నాయి మరియు ప్రతిదీ మరచిపోయి మనం దానిలోనే లీనమై ఉండాలనుకుంటున్నాము.

మహాప్రాణ నిరాలా కూడా చెప్పారు: పంత్ గారిలో అత్యంత గొప్ప నైపుణ్యం ఏమిటంటే, ‘షెల్లీ’ (shelley) లాగా తన విషయాన్ని అనేక ఉపమానాలతో అలంకరించి, తీపి నుండి తీపిగా మరియు మృదువు నుండి మృదువుగా చేయడం.

పర్వత ప్రదేశంలో పావస్

పావస్ ఋతువు, పర్వత ప్రదేశం, క్షణక్షణం మారుతున్న ప్రకృతి-వేషం.

మేఖలాకార పర్వతం అపార తన సహస్ర దృగ్-సుమన్ ఫాడ్, అవలోకిస్తోంది మళ్లీ మళ్లీ క్రింద నీటిలో తన మహాకార,

దీని పాదాలలో పెరిగిన తాల్ దర్పణం-వలె విస్తరించింది విశాల!

గిరి యొక్క గౌరవం పాడుతూ ఝర్-ఝర్ మదంలో నస్-నస్ ఉత్తేజితం చేస్తూ ముత్యం యొక్క లడయ్యలు-వంటి అందంగా ఝరిస్తున్నాయి ఝాగ్ నిండిన నిర్ఝర్!

గిరివర్ యొక్క ఉర్ నుండి ఎగిరి-ఎగిరి ఉచ్చాకాంక్షలతో తరువర్ ఝాంక్ రహే నీరవ్ నభ్ పర్ అనిమేష, అటల్, కుచ్ చింతాపర్.

ఉడ్ గయా, అచానక్ లో, భూధర్ ఫడకా అపార్ పారద్ కే పర్!

రవ్-శేష్ రహ్ గయే హైన్ నిర్ఝర్! హై టూట్ పడా భూ పర్ అంబర్!

ధంస్ గయే ధరా మే సభయ్ శాల్! ఉఠ్ రహా ధువాన్, జల్ గయా తాల్! -యోన్ జలద్-యాన్ మే విచర్-విచర్ థా ఇంద్ర ఖేలతా ఇంద్రజాల్.

ప్రశ్న-అభ్యాసం

(క) కింది ప్రశ్నలకు సమాధానాలు ఇవ్వండి-

1. పావస్ ఋతువులో ప్రకృతిలో ఏమి మార్పులు వస్తాయి? కవిత ఆధారంగా స్పష్టం చేయండి.

2. ‘మేఖలాకార’ పదానికి అర్థం ఏమిటి? కవి ఈ పదాన్ని ఇక్కడ ఎందుకు ఉపయోగించారు?

3. ‘సహస్ర దృగ్-సుమన్’ అంటే ఏమిటి? కవి ఈ పదాన్ని ఎవరి కోసం ఉపయోగించి ఉండవచ్చు?

4. కవి తాలాబ్ సారూప్యతను దేనితో చూపించారు మరియు ఎందుకు?

5. పర్వతం హృదయం నుండి ఎగిరి ఎత్తైన చెట్లు ఆకాశం వైపు ఎందుకు చూస్తున్నాయి మరియు అవి దేనిని ప్రతిబింబిస్తాయి?

6. శాల్ చెట్లు భయపడి భూమిలోకి ఎందుకు కూరుకుపోయాయి?

7. జలపాతాలు ఎవరి గౌరవాన్ని పాడుతున్నాయి? ప్రవహిస్తున్న జలపాతాన్ని దేనితో పోల్చారు?

(ఖ) కింది వాటి భావాన్ని స్పష్టం చేయండి-

1. హై టూట్ పడా భూ పర్ అంబర్.

2. -యోన్ జలద్-యాన్ మే విచర్-విచర్ థా ఇంద్ర ఖేలతా ఇంద్రజాల్.

3. గిరివర్ యొక్క ఉర్ నుండి ఎగిరి-ఎగిరి ఉచ్చాకాంక్షలతో తరువర్ ఝాంక్ రహే నీరవ్ నభ్ పర్ అనిమేష, అటల్, కుచ్ చింతాపర్.

కవిత యొక్క సౌందర్యం

1. ఈ కవితలో మానవీకరణ అలంకారం ఎలా ఉపయోగించబడింది? స్పష్టం చేయండి.

2. మీ దృష్టిలో ఈ కవిత సౌందర్యం వీటిపై ఆధారపడి ఉంటుంది-

(క) అనేక పదాల పునరావృత్తిపై.

(ఖ) పదాల చిత్రాత్మక భాషపై.

(గ) కవిత యొక్క సంగీతాత్మకతపై.

3. కవి చిత్రాత్మక శైలిని ఉపయోగించి పావస్ ఋతువు యొక్క సజీవ చిత్రాన్ని గీశారు. అలాంటి స్థలాలను ఎంచుకుని రాయండి.

యోగ్యతా విస్తరణ

1. ఈ కవితలో వర్షాకాలంలో జరిగే ప్రకృతి మార్పుల గురించి చెప్పబడింది. మీ ప్రాంతంలో వర్షాకాలంలో జరిగే ప్రకృతి మార్పుల గురించి సమాచారం సేకరించండి.

ప్రాజెక్ట్ పని

1. వర్షాకాలంపై రాసిన ఇతర కవుల కవితల సంకలనం చేయండి మరియు తరగతిలో చదవండి.

2. వర్షం, జలపాతం, ఇంద్రధనుస్సు, మేఘం, కోకిల, నీరు, పక్షి, సూర్యుడు, పచ్చదనం, పువ్వు, పండు మొదలైనవి లేదా ఏదైనా ప్రకృతి విషయక పదాన్ని ఉపయోగించి ఒక కవిత రాయడానికి ప్రయత్నించండి.

శబ్దార్థాలు మరియు టిప్పణులు

పావస్ - వర్షాకాలం
ప్రకృతి-వేషం - ప్రకృతి రూపం
మేఖలాకార - మేఖల ఆకారంలో ఉన్న పర్వతం వాలు
సహస్ర - వెయ్యి
దృగ్-సుమన్ - పుష్ప రూప కళ్ళు
అవలోక్ - చూడటం
మహాకార - విశాల ఆకారం
దర్పణ - అద్దం
మద్ - మత్తు
ఝాగ్ - నురగ
ఉర్ - హృదయం
ఉచ్చాకాంక్ష - ఎత్తెత్తు కావాలనే కోరిక
తరువర్ - చెట్టు
నీరవ్ నభ్ - నిశ్శబ్ద ఆకాశం
అనిమేష - ఒకే దృష్టితో
చింతాపర్ - చింతితుడు / చింతలో మునిగిన
భూధర్ - పర్వతం
పారద్ కే పర్ - పాదరసం వంటి ధవల మరియు మెరిసే రెక్కలు
రవ్-శేష్ - కేవలం శబ్దం మాత్రమే మిగిలి ఉండటం / చుట్టూ ప్రశాంత, నిశ్శబ్ద వాతావరణంలో కేవలం నీటి
పడే శబ్దం మాత్రమే మిగిలి ఉండటం
సభయ్ - భయంతో కలిపి
శాల్ - ఒక చెట్టు పేరు
తాల్ - తాలాబ్
జలద్-యాన్ - మేఘ రూప విమానం
విచర్ - తిరగడం
ఇంద్రజాల్ - మాయాజాలం