ఆకాశంలోని నక్షత్రాలలో శుక్రునికి ఎటువంటి జోడీ లేదు. శుక్రుడు చంద్రుని సహచరుడిగా భావించబడ్డాడు. అతని కాంతి, ప్రభావాలను వర్ణించడంలో ప్రపంచ కవులు అలసిపోలేదు. అయినప్పటికీ నక్షత్ర మండలంలో కలగీ-రూపంలో ఉన్న ఈ తేజస్వి నక్షత్రాన్ని ప్రపంచం గాని సాయంత్రం సమయంలో, గాని ఉదయాన్నే గంట-రెండు గంటల కంటే ఎక్కువగా చూడలేకపోయింది. ఈ విధంగానే మహాదేవ్ జీ ఆధునిక భారతదేశ స్వాతంత్ర్యం యొక్క ఉషస్సులో తన అటువంటి కాంతితో మన ఆకాశాన్ని ప్రకాశింపజేసి, దేశాన్ని మరియు ప్రపంచాన్ని ముగ్ధులను చేసి, శుక్రతార వలెనే అకస్మాత్తుగా అస్తమించిపోయారు. సేవాధర్మాన్ని పాటించడానికి ఈ భూమిపై జన్మించిన స్వర్గీయ మహాదేవ్ దేశాయ్ గాంధీజీ మంత్రిగా ఉన్నారు. స్నేహితుల మధ్య వినోదంగా తమను గాంధీజీ ‘హమ్మాల్’ అని పిలవడంలో మరియు కొన్నిసార్లు తమ పరిచయాన్ని వారి ‘పీర్-బావర్చీ-భిష్టీ-ఖర్’ రూపంలో ఇవ్వడంలో వారు గౌరవాన్ని అనుభవిస్తూ ఉండేవారు.

గాంధీజీకి వారు కుమారుడి కంటే కూడా ఎక్కువగా ఉన్నారు. 1917 సంవత్సరంలో వారు గాంధీజీ దగ్గరకు చేరుకున్నప్పుడు, అప్పటికే గాంధీజీ వారిని తక్షణమే గుర్తించారు మరియు వారికి తమ వారసత్వ పదవిని అప్పగించారు. 1919 సంవత్సరంలో జలియన్వాలా బాగ్ హత్యాకాండ్ రోజుల్లో పంజాబ్ వెళ్తున్న గాంధీజీని పల్వల్ స్టేషన్ వద్ద అరెస్టు చేశారు. గాంధీజీ అప్పుడే మహాదేవ్ భాయిని తమ వారిస్ అని చెప్పారు. 1929 సంవత్సరంలో మహాదేవ్ భాయి ఆసేతుహిమాచల్, దేశం యొక్క నాలుగు మూలల్లో, సంపూర్ణ దేశం యొక్క ప్రియులుగా మారిపోయారు.

ఈ మధ్య పంజాబ్లో సైనిక పాలన కారణంగా ఏ విధమైన కహర్ కురిపించబడిందో, దాని వివరాలు రోజురోజుకు రావడం ప్రారంభించాయి. పంజాబ్లోని ఎక్కువమంది నాయకులను అరెస్టు చేసి సైనిక చట్టం కింద జన్మ-కైదు శిక్షలు ఇచ్చి కాలాపానీకి పంపివేశారు. లాహోర్ యొక్క

ప్రధాన జాతీయ ఆంగ్ల దినపత్రిక ‘ట్రిబ్యూన్’ యొక్క సంపాదకుడు శ్రీ కాలీనాథ్ రాయ్ 10 సంవత్సరాల జైలు శిక్ష పొందారు.

గాంధీజీ ముందు అణచివేతలు మరియు అత్యాచారాల కథలను సమర్పించడానికి వచ్చే బాధితుల గుంపులు గామదేవీ యొక్క మణిభవన్ వద్ద కిక్కురుమనేవి. మహాదేవ్ వారి మాటల సంక్షిప్త టిప్పణులను తయారుచేసి వాటిని గాంధీజీ ముందు సమర్పించేవారు మరియు వచ్చేవారితో వారి రూబరూసు కలవడాన్ని కూడా జరిపించేవారు. గాంధీజీ బొంబాయి* యొక్క ప్రధాన జాతీయ ఆంగ్ల దినపత్రిక ‘బాంబే క్రానికల్’లో ఈ అన్ని విషయాలపై వ్యాసాలు రాసేవారు. క్రానికల్లో స్థలం యొక్క ఇరుకు ఉండేది.

కొద్ది రోజులలోనే ‘క్రానికల్’ యొక్క నిర్భయమైన ఆంగ్ల సంపాదకుడు హార్నిమాన్ని ప్రభుత్వం దేశ-నిర్వాసన శిక్ష ఇచ్చి ఇంగ్లాండ్కు పంపివేసింది. ఆ రోజుల్లో బొంబాయికి ముగ్గురు కొత్త నాయకులు ఉన్నారు. శంకర్ లాల్ బ్యాంకర్, ఉమ్మర్ సోబానీ మరియు జమనాదాస్ ద్వారకాదాస్. వీరిలో చివరివారు శ్రీమతి బెసెంట్ అనుచరులు. ఈ నాయకులు ‘యంగ్ ఇండియా’ అనే ఒక ఆంగ్ల వారపత్రిక కూడా ప్రచురించేవారు. కానీ దానిలో ‘క్రానికల్’ వారు హార్నిమానే ప్రధానంగా రాసేవారు. వారికి దేశ నిర్వాసన లభించిన తర్వాత ఈ వ్యక్తులకు ప్రతి వారం వారపత్రిక కోసం రాయడం వారి కొరత ఉండడం ప్రారంభించింది. ఈ ముగ్గురు నాయకులు గాంధీజీ యొక్క పరమ ప్రశంసకులు మరియు వారి సత్యాగ్రహ-ఉద్యమంలో బొంబాయి యొక్క అసమాన నాయకులు కూడా ఉన్నారు. వారు గాంధీజీని వేడుకున్నారు, వారు ‘యంగ్ ఇండియా’ యొక్క సంపాదకులుగా మారాలని. గాంధీజీకి ఇది తీవ్ర అవసరం ఉంది. వారు వేడుకోలను వెంటనే అంగీకరించారు.

గాంధీజీ పని అంతగా పెరిగింది, వారపత్రిక కూడా తక్కువగా ఉండడం ప్రారంభించింది. గాంధీజీ ‘యంగ్ ఇండియా’ను వారానికి రెండుసార్లు ప్రచురించాలని నిర్ణయించారు.

ప్రతిరోజు జరిగే ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలు మరియు కలవడాలు, సాధారణ సభలు మొదలైన పనులతో పాటు ‘యంగ్ ఇండియా’ వారపత్రికలో ముద్రించడానికి వ్యాసాలు, టిప్పణులు, పంజాబ్ విషయాల సారాంశం మరియు గాంధీజీ వ్యాసాలు ఈ సమస్త సామగ్రిని మేము మూడు రోజుల్లో తయారు చేసేవారము.

‘యంగ్ ఇండియా’ వెనుక ‘నవజీవన్’ కూడా గాంధీజీ దగ్గరకు వచ్చింది మరియు రెండు వారపత్రికలు అహమ్మదాబాద్ నుండి బయలుదేరడం ప్రారంభించాయి. ఆరు నెలల పాటు నేను కూడా సాబర్మతి ఆశ్రమం * ప్రస్తుతం దీనిని ‘ముంబై’ అని పిలుస్తారు.

లో నివసించడానికి చేరుకున్నాను. ప్రారంభంలో చందాదారుల ఖాతా-పుస్తకాల మరియు వారపత్రికలను తపాలాలో వేయించడం యొక్క ఏర్పాటు నా బాధ్యతలో ఉండేది. కానీ కొద్ది రోజుల తర్వాత సంపాదనతో సహా రెండు వారపత్రికల మరియు ముద్రణాలయం యొక్క సమస్త ఏర్పాటు నా బాధ్యతలోకి వచ్చింది. గాంధీజీ మరియు మహాదేవ్ యొక్క సమస్త సమయం దేశ పర్యటనలో గడవడం ప్రారంభించింది. ఇవి ఎక్కడ ఉన్నా, అక్కడ నుండి పనులు మరియు కార్యక్రమాల భారీ గుంపు మధ్య కూడా సమయం వెలికితీసి వ్యాసాలు రాసి పంపేవారు.

అన్ని ప్రావిన్సుల యొక్క తీవ్ర మరియు ఉదార దేశభక్తులు, విప్లవకారులు మరియు దేశ-విదేశాల యొక్క ధురంధర వ్యక్తులు, విలేఖరులు మొదలైనవారు గాంధీజీకి ఉత్తరాలు రాసేవారు మరియు గాంధీజీ ‘యంగ్ ఇండియా’ కాలమ్లలో వారి చర్చ చేసేవారు. మహాదేవ్ గాంధీజీ యాత్రల మరియు ప్రతిరోజు వారి కార్యకలాపాల వారపు వివరణలను పంపేవారు.

దీనితో పాటు మహాదేవ్, దేశ-విదేశాల యొక్క అగ్రగణ్య వార్తాపత్రికలు, ఇవి కళ్లలో నూనె పోసుకుని గాంధీజీ యొక్క ప్రతిరోజు కార్యకలాపాలను చూసేవి మరియు వాటిపై నిరంతరం టీకా-టిప్పణి చేస్తూ ఉండేవి, వాటిని ఆడే చేతులతో తీసుకునే వ్యాసాలు కూడా సమయం సమయానికి రాసేవారు. అసమాన కాలమ్, సంపూర్ణ జాగ్రత్త, ఎత్తైన-బ్రిటిష్ వార్తాపత్రికల సంప్రదాయాలను అనుసరించి నడవడం గాంధీజీ యొక్క ఆగ్రహం మరియు కట్టుబాటు నుండి కట్టుబాటు విరోధులతో కూడా పూర్తి-పూర్తి సత్యనిష్ఠ నుండి ఉద్భవించే వినయ-వివేక-యుక్త వాదన చేయడం గాంధీజీ యొక్క తాలీం ఈ అన్ని గుణాలు తీవ్ర మతభేదాలు మరియు విరోధి ప్రచారం మధ్య కూడా దేశ-విదేశాల యొక్క సమస్త వార్తాపత్రికల ప్రపంచంలో మరియు ఆంగ్లో-ఇండియన్ వార్తాపత్రికల మధ్య కూడా వ్యక్తిగతంగా ఎం.డీ. ను అందరి ప్రియుడిగా చేసాయి.

గాంధీజీ దగ్గరకు రాకముందు తన విద్యార్థి దశలో మహాదేవ్ ప్రభుత్వం యొక్క అనువాద-విభాగంలో ఉద్యోగం చేసారు. నరహరి భాయి వారి జిగరీ స్నేహితులు. ఇద్దరూ కలిసి వకాల్తు చదివారు. ఇద్దరూ అహమ్మదాబాద్లో వకాల్తు కూడా కలిసే ప్రారంభించారు. ఈ వృత్తిలో సాధారణంగా నలుపును తెలుపు మరియు తెలుపును నలుపు చేయాల్సి ఉంటుంది. సాహిత్యం మరియు సంస్కారంతో దీనికి ఎటువంటి సంబంధం ఉండదు. కానీ ఈ ఇద్దరూ అప్పటి నుండే టాగూర్, శరద్చంద్ర మొదలైన వారి సాహిత్యాన్ని తిరగబడడం-పులగడం ప్రారంభించారు. ‘చిత్రాంగద’ కచ-దేవయానీ కథపై టాగూర్ చేత రచించబడిన ‘విదాయ్ కా అభిశాప్’ శీర్షిక నాటిక, ‘శరద్ బాబు కి కహానియాన్’ మొదలైన అనువాదాలు ఆ సమయంలో వారి సాహిత్య కార్యకలాపాల యొక్క దానం.

భారతదేశంలో వారి అక్షరాలకు ఎటువంటి సాని లేదు. వైస్రాయ్ పేరుకు వెళ్లే గాంధీజీ ఉత్తరాలు ఎల్లప్పుడూ మహాదేవ్ యొక్క లిఖితంలో వెళ్ళేవి. ఆ ఉత్తరాలను చూసి-చూసి ఢిల్లీ మరియు షిమ్లాలో కూర్చున్న వైస్రాయ్లు పొడవైన ఊపిరి-ఉసురులు పీల్చుకుంటూ ఉండేవారు. మంచిదే ఆ రోజుల్లో బ్రిటిష్ సల్తనత్ మీద ఎక్కడా సూర్యుడు డోక్కడం లేదు, కానీ ఆ సల్తనత్ యొక్క ‘చిన్న’ బాద్షాహ్ కి కూడా గాంధీజీ సెక్రటరీ లాంటి ఖుష్నవీష్ (అందమైన అక్షరాలు రాయడం వ్యక్తి) ఎక్కడ లభించేది? పెద్ద-పెద్ద సివిలియన్లు మరియు గవర్నర్లు చెప్పేవారు, సమస్త బ్రిటిష్ సర్వీసులలో మహాదేవ్ వంటి అక్షరాలు రాయడం వ్యక్తి ఎక్కడ వెతికినా లభించేది కాదు. చదివే వ్యక్తిని మంత్రముగ్ధుడిని చేసే శుద్ధ మరియు అందమైన లిఖితం.

మహాదేవ్ చేతులతో రాసిన వ్యాసాలు, టిప్పణులు, ఉత్తరాలు, గాంధీజీ యొక్క వ్యాఖ్యానాలు, ప్రార్థన-ప్రవచనాలు, కలవడాలు, సంభాషణలపై రాసిన టిప్పణులు, అన్నీ ఫుల్స్కేప్ యొక్క నాలుగో వంతు పరిమాణం గల మందపాటి అభ్యాస పుస్తకాలలో, పొడవైన లిఖితంతో, జెట్ వేగంతో రాయబడేవి. వారు ‘షార్ట్హ్యాండ్’ తెలుసు కాదు.

పెద్ద-పెద్ద దేశీ-విదేశీ రాజపురుషులు, రాజనీతిజ్ఞులు, దేశ-విదేశాల యొక్క అగ్రగణ్య వార్తాపత్రికల ప్రతినిధులు, అంతర్జాతీయ సంస్థల నిర్వాహకులు, పాద్రీలు, గ్రంథకర్తలు మొదలైనవారు గాంధీజీని కలవడానికి వచ్చేవారు. ఈ వ్యక్తులు తాము లేదా వీరి సహచరులు-సహచరులు కూడా గాంధీజీతో సంభాషణను ‘షార్ట్హ్యాండ్’లో రాసేవారు. మహాదేవ్ ఒక మూలలో కూర్చుని-కూర్చుని తన పొడవైన లిఖితంలో సమస్త చర్చను రాస్తూ ఉండేవారు. కలవడానికి వచ్చిన వ్యక్తులు తమ ముకాముకు వెళ్లి సమస్త మాట్లాడడాన్ని టైప్ చేసి దానిని గాంధీజీ దగ్గర ‘ఓకే’ చేయించడానికి చేరుకున్నప్పుడు, మంచిదే వాటిలో కొన్ని తప్పులు లేదా లోపాలు-ఖామియాలు దొరికినా, కానీ మహాదేవ్ డైరీలో లేదా నోట్-బహీలో మజాల్ ఉంది, కామా మాత్రం యొక్క తప్పు కూడా దొరుకుతుందా.

గాంధీజీ చెప్పేవారు: మహాదేవ్ రాసిన ‘నోట్’తో కొంచెం సరిపోల్చుకోవాల్సిందేనే. మరియు వ్యక్తులు దంతాలలో వేలు కొరుక్కుని ఉండిపోయేవారు.

లూయీ ఫిషర్ మరియు గుంథర్ వంటి ధురంధర రచయితలు తమ టిప్పణుల సరిపోలిక మహాదేవ్ టిప్పణులతో చేసి వాటిని సరిదిద్దకుండా గాంధీజీ దగ్గర తీసుకెళ్లడంలో సంకోచించేవారు.

మహాదేవ్ దేశాయ్ సాహిత్య పుస్తకాల వలెనే మహాదేవ్ ప్రస్తుత రాజకీయ ప్రవాహాలు మరియు ఘటనలకు సంబంధించిన అద్యతన సమాచారం గల పుస్తకాలు కూడా చదువుతూ ఉండేవారు. హిందుస్తాన్కు సంబంధించిన దేశ-విదేశాల యొక్క తాజా-రాజకీయ కార్యకలాపాలు మరియు చర్చల యొక్క కొత్త-కొత్త సమాచారం వారి దగ్గర లభించేది. సభలలో, కమిటీల సమావేశాలలో లేదా పరుగెత్తుతున్న రైలు బండ్ల డబ్బాలలో పైన ఉన్న బర్త్పై కూర్చుని, నిండుగా నింపిన తమ పెద్ద-పెద్ద జోలెలలో ఉంచిన తాజా-తాజా వార్తాపత్రికలు, మాసపత్రికలు మరియు పుస్తకాలు వారు చదువుతూ ఉండేవారు, లేదా ‘యంగ్ ఇండియా’ మరియు ‘నవజీవన్’ కోసం వ్యాసాలు రాస్తూ ఉండేవారు. నిరంతరం కొనసాగుతున్న యాత్రలు, ప్రతి స్టేషన్ వద్ద దర్శనాల కోసం ఒకటిగా చేరిన జనత యొక్క విశాల సముదాయాలు, సభలు, కలవడాలు, సమావేశాలు, చర్చలు మరియు మాట్లాడడాల మధ్య వారు తాము ఎప్పుడు తింటారు, ఎప్పుడు స్నానం చేస్తారు, ఎప్పుడు నిద్రపోతారు లేదా ఎప్పుడు తమ హాజత్లను రఫా చేస్తారు, ఎవరికి ఇది ఎటువంటి తెలుసు కాలేదు. వారు ఒక గంటలో నాలుగు గంటల పని నిర్వహించేవారు. పనిలో రాత్రి మరియు పగలు మధ్య ఎటువంటి ఫర్క్ బహుశా ఎప్పుడైనా ఉండేది. వారు నూలు కూడా చాలా అందంగా వడకేవారు. తమ ఇంత సారి వ్యస్తతల మధ్య కూడా వారు వడకడం ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టేవారు కాదు.

బీహార్ మరియు ఉత్తర ప్రదేశ్ యొక్క వేల మైళ్ల పొడవైన మైదానాలు గంగ, యమున మరియు ఇతర నదుల యొక్క పరమ ఉపకారి, బంగారం ధర గల ‘గాద్’ తో తయారైనవి. మీరు వంద-వంద కోసులు నడవండి మార్గంలో సుపారి ఫోడడానికి తగిన ఒక రాయి కూడా ఎక్కడ దొరుకుతుంది కాదు. ఈ విధంగానే మహాదేవ్ సంపర్కంలోకి వచ్చే ఎవరికైనా ఠేస్ లేదా ఠోకర్ విషయం దూరంగా ఉండేది, ఖురదరి మట్టి లేదా కంకరి కూడా ఎప్పుడూ చుచ్చేది కాదు. వారి నిర్మల ప్రతిభ వారి సంపర్కంలోకి వచ్చే వ్యక్తిని చంద్ర-శుక్ర యొక్క ప్రభతో పాలలు కడిగివేసేది. దానిలో సరాబోర్ అయ్యే వ్యక్తి మనస్సు నుండి వారి ఈ మోహినీ యొక్క నశా అనేక-అనేక రోజులు దిగేది కాదు.

మహాదేవ్ యొక్క సంపూర్ణ జీవితం మరియు వారి సమస్త కార్యకలాపాలు గాంధీజీతో ఏకరూపంగా ఈ విధంగా గుంటుపడ్డాయి, గాంధీజీ నుండి వేరు చేసి ఒంటరిగా వారి ఎటువంటి కల్పన చేయడం కూడా సాధ్యం కాదు. కార్యకలాపాల యొక్క అనవరత వ్యస్తతల మధ్య ఎవరు కల్పన కూడా చేయలేరు, ఈ విధంగా సమయం వెలికితీసి రాసిన రోజు-ప్రతిరోజు వారి డైరీ యొక్క ఆ అనగినట్టి అభ్యాస పుస్తకాలు, ఈనాడు కూడా ఉన్నాయి.

ప్రథమ శ్రేణి యొక్క శిష్ట, సంస్కార-సంపన్న భాష మరియు మనోహారి లేఖనశైలి యొక్క ఈశ్వరీయ దానం మహాదేవ్ కు లభించింది. అయినప్పటికీ గాంధీజీ దగ్గర చేరుకున్న తర్వాత ఘమాసాన్ పోరాటాలు, ఉద్యమాలు మరియు వార్తాపత్రికల చర్చల యొక్క గుంపు-గుంపు సందర్భాల మధ్య కేవలం సాహిత్య కార్యకలాపాల కోసం వారికి ఎప్పుడూ సమయం లభించలేదు, అయినప్పటికీ గాంధీజీ ఆత్మకథ ‘సత్య కే ప్రయోగ్’ యొక్క ఆంగ్ల అనువాదం వారు చేశారు, ఇది ‘నవజీవన్’లో ప్రచురించబడే మూల గుజరాతీ వలెనే ప్రతి వారం ‘యంగ్ ఇండియా’లో ముద్రించబడుతూ ఉండేది. తర్వాత పుస్తక రూపంలో దాని అనగినట్టి సంస్కరణలు సమస్త ప్రపంచ దేశాలలో ప్రచురించబడ్డాయి మరియు అమ్ముడయ్యాయి.

1934-35 సంవత్సరంలో గాంధీజీ వర్ధా యొక్క మహిళా ఆశ్రమంలో మరియు మగన్వాడీలో నివసించిన తర్వాత అకస్మాత్తుగా మగన్వాడీ నుండి నడిచి సేగావ్ యొక్క సరహద్ దగ్గర ఒక చెట్టు కింద వెళ్లి కూర్చున్నారు. దాని తర్వాత అక్కడ ఒక-రెండు ఝోంపడ్లు నిర్మించబడ్డాయి మరియు తర్వాత నెమ్మదిగా ఇల్లు నిర్మించబడి తయారయ్యాయి, అప్పటి వరకు మహాదేవ్ భాయి దుర్గా బహన్ మరియు చి. నారాయణ్ తో మగన్వాడీలో ఉన్నారు. అక్కడ నుండే వారు వర్ధా యొక్క అసహ్య గరమిలో రోజు ఉదయం నడిచి సేవాగ్రామ్ చేరుకునేవారు. అక్కడ రోజంతా పని చేసి సాయంత్రం తిరిగి నడిచి వస్తూ ఉండేవారు. వెళ్లి-వచ్చి పూర్తి 11 మైళ్లు నడిచేవారు. రోజు-రోజు

యొక్క ఈ సిలసిలా పొడవైన కాలం వరకు కొనసాగింది. మొత్తం మీద దీని యొక్క ప్రతికూల ప్రభావం పడింది, వారి అకాల మరణం కారణాలలో అది ఒక కారణంగా భావించవచ్చు.

ఈ మరణం యొక్క గాయం గాంధీజీ హృదయంలో వారి జీవించి ఉన్నంత కాలం ఉన్నదే. వారు భర్తృహరి యొక