ಆಕಾಶದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಜೋಡಿ ಇಲ್ಲ. ಶುಕ್ರನು ಚಂದ್ರನ ಸಂಗಾತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಕಾಂತಿ-ಪ್ರಭೆಯ ವರ್ಣನೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ಕವಿಗಳು ಸುಸ್ತಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ನಕ್ಷತ್ರ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಕಲಗಿ-ರೂಪದ ಈ ತೇಜಸ್ವಿ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಜಗತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಬೆಳಗಿನಲ್ಲಿ ಗಂಟೆ-ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದೇ ರೀತಿ ಸಹೋದರ ಮಹಾದೇವ್ ಜೀ ಆಧುನಿಕ ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉಷಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಂತಹ ಕಾಂತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಆಕಾಶವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ದೇಶ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಮುಗ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಶುಕ್ರತಾರೆಯಂತೆಯೇ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅಸ್ತವಾಗಿ ಹೋದರು. ಸೇವಾಧರ್ಮದ ಪಾಲನೆ ಮಾಡಲು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮಹಾದೇವ್ ದೇಸಾಯಿ ಗಾಂಧೀಜಿಯ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮಿತ್ರರ ನಡುವೆ ವಿನೋದದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಗಾಂಧೀಜಿಯ ‘ಹಮ್ಮಾಲ್’ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಅವರ ‘ಪೀರ-ಬಾವರ್ಚಿ-ಭಿಶ್ತಿ-ಖರ್’ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಗೌರವದ ಅನುಭವ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ಗಾಂಧೀಜಿಗೆ ಅವರು ಪುತ್ರನಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ಸನ್ 1917 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಗಾಂಧೀಜಿಯ ಬಳಿ ತಲುಪಿದಾಗ, ಆಗಲೇ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ಅವರನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯ ಪದವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ಸನ್ 1919 ರಲ್ಲಿ ಜಲಿಯನ್ವಾಲಾ ಬಾಗ್ ನ ಕೊಲೆಕಾಂಡದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬ್ ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರನ್ನು ಪಲ್ವಲ್ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಮಹಾದೇವ್ ಭಾಯಿಯವರನ್ನು ತಮ್ಮ ವಾರಿಸ್ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರು. ಸನ್ 1929 ರಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವ್ ಭಾಯಿ ಆಸೇತುಹಿಮಾಚಲ, ದೇಶದ ನಾಲ್ಕೂ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಶದ ಪ್ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರು.

ಈ ಮಧ್ಯೆ ಪಂಜಾಬ್ ನಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕ ಆಡಳಿತದ ಕಾರಣದಿಂದ ಯಾವ ಕಹರ್ ಸುರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತೋ, ಅದರ ವಿವರ ಪ್ರತಿದಿನ-ಪ್ರತಿದಿನ ಬರಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಪಂಜಾಬ್ ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೇತಾರರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಸೈನಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಾವಧಿ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಕಾಲಾಪಾನಿ ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಲಾಹೋರದ

ಮುಖ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ದೈನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆ ‘ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್’ ನ ಸಂಪಾದಕ ಶ್ರೀ ಕಾಲೀನಾಥ್ ರಾಯ್ ಗೆ 10 ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ಸಿಕ್ಕಿತು.

ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಮುಂದೆ ಅತ್ಯಾಚಾರಗಳ ಮತ್ತು ಜುಲುಂಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಲು ಬರುವ ಪೀಡಿತರ ಗುಂಪು-ಗುಂಪುಗಳು ಗಾಮದೇವಿಯ ಮಣಿಭವನದ ಮೇಲೆ ಸೇರುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಹಾದೇವ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬರುವವರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ರೂಬರೂ ಸಭೆಗಳನ್ನೂ ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ಬೊಂಬಾಯಿ* ನ ಮುಖ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ದೈನಿಕ ‘ಬಾಂಬೆ ಕ್ರಾನಿಕಲ್’ ನಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳದ ಕೊರತೆ ಇರುತ್ತಿತ್ತು.

ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ‘ಕ್ರಾನಿಕಲ್’ ನ ನಿರ್ಭಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಂಪಾದಕ ಹಾರ್ನಿಮ್ಯಾನ್ ಅವರನ್ನು ಸರಕಾರವು ದೇಶ-ನಿರ್ಗಮನದ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿತು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬೊಂಬಾಯಿಯ ಮೂರು ಹೊಸ ನೇತಾರರಿದ್ದರು. ಶಂಕರಲಾಲ್ ಬ್ಯಾಂಕರ್, ಉಮ್ಮರ್ ಸೋಬಾನಿ ಮತ್ತು ಜಮನಾದಾಸ್ ದ್ವಾರಕಾದಾಸ್. ಇವರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವರು ಶ್ರೀಮತಿ ಬೆಸೆಂಟ್ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಈ ನೇತಾರರು ‘ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾ’ ಎಂಬ ಒಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕವನ್ನೂ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ‘ಕ್ರಾನಿಕಲ್’ ನ ಹಾರ್ನಿಮ್ಯಾನ್ ಅವರೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ದೇಶ ನಿರ್ಗಮನ ಸಿಕ್ಕ ನಂತರ ಈ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರತಿ ವಾರ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕಕ್ಕೆ ಬರೆಯುವವರ ಕೊರತೆ ಉಂಟಾಗಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಮೂವರು ನೇತಾರರು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಪರಮ ಪ್ರಶಂಸಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ-ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೊಂಬಾಯಿಯ ಅಸದೃಶ ನೇತಾರರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಇವರು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರಿಂದ ವಿನಂತಿಸಿದರು ಅವರು ‘ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾ’ ಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಬನ್ನಿ. ಗಾಂಧೀಜಿಯವರಿಗೆ ಇದರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಅವರು ವಿನಂತಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಕೆಲಸ ಅಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಯೂ ಸಾಲದೆ ಹೋಗಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ‘ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾ’ ವನ್ನು ವಾರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದರು.

ಪ್ರತಿದಿನದ ಪತ್ರ-ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಗಳು ಮುಂತಾದ ಕೆಲಸಗಳ ಜೊತೆಗೆ ‘ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾ’ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲು ಲೇಖನಗಳು, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಪಂಜಾಬ್ ನ ವಿಷಯಗಳ ಸಾರಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಲೇಖನಗಳು ಈ ಸಮಗ್ರ ಸಾಮಗ್ರಿಯನ್ನು ನಾವು ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು.

‘ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾ’ ಯ ಹಿಂದೆ-ಹಿಂದೆ ‘ನವಜೀವನ’ ವೂ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಬಳಿ ಬಂದು ಎರಡೂ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕಗಳು ಅಹಮದಾಬಾದ್ ನಿಂದ ಹೊರಡಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಆರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ನಾನೂ ಸಾಬರಮತಿ ಆಶ್ರಮ * ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ‘ಮುಂಬೈ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ತಲುಪಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಹಕರ ಲೆಕ್ಕ-ಪುಸ್ತಕದ ಮತ್ತು ಸಾಪ್ತಾಹಿಕಗಳನ್ನು ಅಂಚೆಗೆ ಹಾಕಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ನನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳ ನಂತರ ಸಂಪಾದನೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಎರಡೂ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕಗಳ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣಾಲಯದ ಸಮಗ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ನನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ಮತ್ತು ಮಹಾದೇವ್ ಅವರ ಸಮಗ್ರ ಸಮಯ ದೇಶ ಭ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಇವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಲಸಗಳ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಭಾರೀ ಗುಂಪಿನ ನಡುವೆಯೂ ಸಮಯ ಕಾಯ್ದು ಲೇಖನ ಬರೆದು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಉಗ್ರ ಮತ್ತು ಉದಾರ ದೇಶಭಕ್ತರು, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶ-ವಿದೇಶಗಳ ಧುರಂಧರರು, ಸಂವಾದದಾತರು ಮುಂತಾದವರು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ‘ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾ’ ಯ ಕಾಲಂಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಚರ್ಚೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಹಾದೇವ್ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಪ್ರಯಾಣಗಳ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನದ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಮಹಾದೇವ್, ದೇಶ-ವಿದೇಶಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಾಚಾರ-ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ಯಾವುವು ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಪ್ರತಿದಿನದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರ ಟೀಕೆ-ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಡೆ ಹಸ್ತಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಲೇಖನಗಳನ್ನೂ ಸಮಯ-ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಸದೃಶ ಕಾಲಂಗಳು, ತುಂಬಿದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ, ಎತ್ತರದ-ಎತ್ತರದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಮಾಚಾರ-ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಪರಂಪರೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು ನಡೆಯುವ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಆಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ವಿರೋಧಿಗಳ ಜೊತೆಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣ-ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ವಿನಯ-ವಿವೇಕ-ಯುಕ್ತ ವಿವಾದ ಮಾಡುವ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ತಾಲೀಮು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳು ತೀವ್ರ ಮತಭೇದಗಳ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಚಾರದ ನಡುವೆಯೂ ದೇಶ-ವಿದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಚಾರ-ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲೋ-ಇಂಡಿಯನ್ ಸಮಾಚಾರ-ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ನಡುವೆಯೂ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಎಂ.ಡಿ. ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಪ್ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತ್ತು.

ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಬಳಿ ಬರುವ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವ್ ಸರಕಾರದ ಅನುವಾದ-ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೌಕರಿ ಮಾಡಿದ್ದರು. ನರಹರಿ ಭಾಯಿ ಅವರ ಜಿಗರಿ ಮಿತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಕಾಲತ್ತು ಓದಿದ್ದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಅಹಮದಾಬಾದ್ ನಲ್ಲಿ ವಕಾಲತ್ತನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆಯೇ ಆರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ಈ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಪ್ಪನ್ನು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯನ್ನು ಕಪ್ಪು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರದ ಜೊತೆ ಇದರ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಆಗಲೇ ಟಾಗೋರ್, ಶರದ್ಚಂದ್ರ ಮುಂತಾದವರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾ-ಮುರುಗಿಸುತ್ತಾ ಆರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ‘ಚಿತ್ರಾಂಗದಾ’ ಕಚ-ದೇವಯಾನಿಯ ಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ಟಾಗೋರ್ ಅವರಿಂದ ರಚಿತ ‘ವಿದಾಯದ ಶಾಪ’ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ನಾಟಿಕೆ, ‘ಶರದ್ ಬಾಬುವಿನ ಕಥೆಗಳು’ ಮುಂತಾದ ಅನುವಾದಗಳು ಆ ಸಮಯದ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿವೆ.

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಾನಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ವೈಸ್ರಾಯ್ ಗಳ ಹೆಸರಿಗೆ ಹೋಗುವ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಪತ್ರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಹಾದೇವ್ ಅವರ ಲಿಖಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ-ನೋಡಿ ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಶಿಮ್ಲಾದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಗಳು ಉದ್ದನೆಯ ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಳ್ಳೆಯದೇ ಆಗಲಿ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಲ್ತನತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಸಲ್ತನತ್ತಿನ ‘ಚಿಕ್ಕ’ ಬಾದಶಹನಿಗೂ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಸೆಕ್ರೆಟರಿಯಂತಹ ಖುಶ್ನವೀಶ್ (ಸುಂದರ ಅಕ್ಷರ ಬರೆಯುವ ಲೇಖಕ) ಎಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತಿದ್ದ? ದೊಡ್ಡ-ದೊಡ್ಡ ಸಿವಿಲಿಯನ್ ಗಳು ಮತ್ತು ಗವರ್ನರ್ ಗಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ವಿಸ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವ್ ಅವರಂತಹ ಅಕ್ಷರ ಬರೆಯುವವನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹುಡುಕಿದರೂ ಸಿಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಓದುವವನನ್ನು ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಲೇಖನ.

ಮಹಾದೇವ್ ಅವರ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಲೇಖನಗಳು, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಪತ್ರಗಳು, ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ-ಪ್ರವಚನಗಳು, ಸಭೆಗಳು, ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಫುಲ್ಸ್ಕೇಪ್ ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಒಂದು ಭಾಗದ ಗಾತ್ರದ ದಪ್ಪ ಅಭ್ಯಾಸ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಉದ್ದನೆಯ ಲಿಖಾವಣೆಯ ಜೊತೆ, ಜೆಟ್ ನಂತಹ ವೇಗದಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ‘ಶಾರ್ಟ್ಹ್ಯಾಂಡ್’ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ದೊಡ್ಡ-ದೊಡ್ಡ ದೇಶೀ-ವಿದೇಶೀ ರಾಜಪುರುಷರು, ರಾಜನೀತಿಜ್ಞರು, ದೇಶ-ವಿದೇಶಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಾಚಾರ-ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳ ನಿರ್ವಾಹಕರು, ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಗ್ರಂಥಕಾರರು ಮುಂತಾದವರು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಜನರು ತಾವೇ ಅಥವಾ ಇವರ ಸಹಚರ-ಸಂಗೀತಿಗಳೂ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಜೊತೆ ಮಾತುಕತೆಯನ್ನು ‘ಶಾರ್ಟ್ಹ್ಯಾಂಡ್’ ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಹಾದೇವ್ ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಉದ್ದನೆಯ ಲಿಖಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಭೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮುಕಾಮಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾತುಕತೆಯನ್ನು ಟೈಪ್ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಬಳಿ ‘ಓಕೆ’ ಮಾಡಿಸಲು ತಲುಪಿದಾಗ, ಒಳ್ಳೆಯದೇ ಆಗಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತಪ್ಪುಗಳು ಅಥವಾ ಕೊರತೆಗಳು-ದೋಷಗಳು ಸಿಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಮಹಾದೇವ್ ಅವರ ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೋಟ್-ಬಹಿಯಲ್ಲಿ ಮಜಾಲ್ ಇದೆ ಕಾಮಾ ಮಾತ್ರದ ತಪ್ಪು ಸಿಗುವುದು.

ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: ಮಹಾದೇವ್ ಅವರ ಬರೆದ ‘ನೋಟ್’ ನ ಜೊತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಿತ್ತು ನ. ಮತ್ತು ಜನರು ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆರಳು ಕಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಉಳಿಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ಲೂಯಿ ಫಿಶರ್ ಮತ್ತು ಗುಂಥರ್ ಅವರಂತಹ ಧುರಂಧರ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆ ಮಹಾದೇವ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಜೊತೆ ಮಾಡಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸದೆ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಬಳಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವಲ್ಲಿ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ಮಹಾದೇವ್ ದೇಸಾಯಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಂತೆಯೇ ಮಹಾದೇವ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನೂ ಓದುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಿಂದುಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೇಶ-ವಿದೇಶಗಳ ತಾಜಾ-ತಾಜಾ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳ ಹೊಸ-ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿ ಅವರ ಬಳಿ ಸಿಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಮಿಟಿಗಳ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಓಡುತ್ತಿರುವ ರೈಲುಗಾಡಿಗಳ ಡಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲಿನ ಬೆರ್ತ್ ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ತುಂಬಿ-ತುಂಬಿ ತುಂಬಿದ ತಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ-ದೊಡ್ಡ ಚೀಲಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ ತಾಜಾ-ತಾಜಾ ಸಮಾಚಾರ-ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ಮಾಸಿಕ-ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅವರು ಓದುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಥವಾ ‘ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾ’ ಮತ್ತು ‘ನವಜೀವನ’ ಗಾಗಿ ಲೇಖನ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಯಾಣಗಳು, ಪ್ರತಿ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಜನತೆಯ ವಿಶಾಲ ಸಮುದಾಯಗಳು, ಸಭೆಗಳು, ಮುಖಾಮುಖಿಗಳು, ಸಭೆಗಳು, ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಗಳ ನಡುವೆ ಅವರು ತಾವೇ ಯಾವಾಗ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು, ಯಾವಾಗ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಯಾವಾಗ ಮಲಗುತ್ತಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಯಾವಾಗ ತಮ್ಮ ಹಾಜತ್ ಗಳನ್ನು ರಫಾ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಯಾರಿಗೂ ಇದರ ಯಾವುದೇ ಗೊತ್ತಿರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳ ಕೆಲಸ ಮುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಬಹುಶಃ ಎಂದಾದರೂ ಇರುತ್ತಿತ್ತೋ. ಅವರು ನೂಲನ್ನೂ ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿ ನೂಯುತ್ತಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟು ಸಮಗ್ರ ವ್ಯಸ್ತತೆಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಅವರು ನೂಯುವುದನ್ನು ಎಂದೂ ತಪ್ಪುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಬಿಹಾರ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾವಿರಾರು ಮೈಲುಗಳ ಉದ್ದದ ಮೈದಾನಗಳು ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ ಮತ್ತು ಇತರ ನದಿಗಳ ಪರಮ ಉಪಕಾರಿ, ಚಿನ್ನದ ಬೆಲೆಯ ‘ಗಾದ್’ ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ನೀವು ನೂರು-ನೂರು ಕೋಸುಗಳಷ್ಟು ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಪಾರಿ ಒಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಒಂದು ಕಲ್ಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದೇ ರೀತಿ ಮಹಾದೇವ್ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವ ಯಾರಿಗೂ ಠೇಸ್ ಅಥವಾ ಠೋಕರ್ ನ ಮಾತು ದೂರವಿರಲಿ, ಒರಟು ಮಣ್ಣು ಅಥವಾ ಕಂಕರಿಯೂ ಎಂದಾದರೂ ಚುಚ್ಚುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ನಿರ್ಮಲ ಪ್ರತಿಭೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಂದ್ರ-ಶುಕ್ರನ ಪ್ರಭೆಯ ಜೊತೆ ಹಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅದರಲ್ಲಿ ಸರಾಬೋರ್ ಆಗುವವನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವರ ಈ ಮೋಹಿನಿಯ ನಶಾ ಹಲವು-ಹಲವು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಮಹಾದೇವ್ ಅವರ ಸಮಗ್ರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಕಾರ್ಯಗಳು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಜೊತೆ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಈ ರೀತಿ ಗುಂಥಾಗಿದ್ದವು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಅವರ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನೇ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲಸಕಾರ್ಯಗಳ ನಿರಂತರ ವ್ಯಸ್ತತೆಗಳ ನಡುವೆ ಯಾರೂ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತೆ ಸಮಯ ಕಾಯ್ದು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ದಿನ-ಪ್ರತಿದಿನದ ಅವರ ಡೈರಿಯ ಆ ಅನಗಣಿತ ಅಭ್ಯಾಸ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಇಂದಿಗೂ ಇವೆ.

ಪ್ರಥಮ ಶ್ರೇಣಿಯ ಶಿಷ್ಟ, ಸಂಸ್ಕಾರ-ಸಂಪನ್ನ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮನೋಹಾರಿ ಲೇಖನಶೈಲಿಯ ಈಶ್ವರೀಯ ಕೊಡುಗೆ ಮಹಾದೇವ್ ಅವರಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತ್ತು. ಯದ್ಯಪಿ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಬಳಿ ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಘಮಾಸಣ ಹೋರಾಟಗಳು, ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಚಾರ-ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಚರ್ಚೆಗಳ ಗುಂಪು-ತುಂಬಿದ ಪ್ರಸಂಗಗಳ ನಡುವೆ ಕೇವಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಎಂದೂ ಸಮಯ ಸಿಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಆತ್ಮಕಥೆ ‘ಸತ್ಯದ ಪ್ರಯೋಗ’ ಗಳ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ ಅವರು ಮಾಡಿದರು, ಅದು ‘ನವಜೀವನ’ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಮೂಲ ಗುಜರಾತಿ ನಂತೆಯೇ ಪ್ರತಿ ವಾರ ‘ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾ’ ಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ ಪುಸ್ತಕದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅನಗಣಿತ ಸಂಸ್ಕರಣಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟವಾದವು.

ಸನ್ 1934-35 ರಲ್ಲಿ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ವರ್ಧಾದ ಮಹಿಳಾ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಗನ್ವಾಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮಗನ್ವಾಡಿಯಿಂದ ನಡೆದು ಸೇಗಾಂವ್ ನ ಸರಹದ್ದಿನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಹೋಗಿ ಕುಳಿತರು. ಅದರ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು-ಎರಡು ಝೊಂಪಡೆಗಳು ನಿರ್ಮಾಣವಾದವು ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮನೆ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿ ತಯಾರಾದವು, ಆಗಿನವರೆಗೆ ಮಹಾದೇವ್ ಭಾಯಿ ದುರ್ಗಾ ಬಹನ್ ಮತ್ತು ಚಿ. ನಾರಾಯಣ್ ಅವರ ಜೊತೆ ಮಗನ್ವಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ವರ್ಧಾದ ಅಸಹ್ಯ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಗ್ಗೆ ನಡೆದು ಸೇವಾಗ್ರಾಮ್ ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ದಿನಪೂರ್ತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಸಂಜೆ ವಾಪಸ್ ನಡೆದು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೋಗಿ-ಬರುವಾಗ ಸಂಪೂರ್ಣ 11 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿದಿನ-ಪ್ರತಿದಿನ

ಈ ಸಿಲಸಿಲೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಒಟ್ಟಾರೆ ಇದರ ಯಾವ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮ ಬಿತ್ತೋ, ಅವರ ಅಕಾಲ ಮರಣದ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಒಂದು ಕಾರಣ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಈ ಮರಣದ ಗಾಯ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗಲೇ ಇತ್ತು. ಅವರು ಭರ್ತೃಹರಿಯ ಭಜನದ ಈ ಪಂಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು:

‘ಏ ರೇ ಜಖಮ್ ಜೋಗೆ ನಹಿ ಜಶೇ’- ಈ ಗಾಯ ಎಂದಿಗೂ ಯೋಗದಿಂದ ತುಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರೇಲಾಲ್ ಜೀಯವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಹೇಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ಅವರ ಬಾಯಿಯಿಂದ ‘ಮಹಾದೇವ್’ ಎಂದೇ ಹೊರಡುತ್ತಿತ್ತು.

ಅನುವಾದಕ : ಶ್ರೀ ಕಾಶಿನಾಥ ತ್ರಿವೇದಿ

ಪ್ರಶ್ನೆ-ಅಭ್ಯಾಸ

#ಮೌಖಿಕ

ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಒಂದು-ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಿ-

1. ಮಹಾದೇವ್ ಭಾಯಿ ತಮ್ಮ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು?

2. ‘ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾ’