Fig. 1 - 1857లో ఉత్తర భారతదేశం యొక్క మైదానాలలో వ్యాపించిన తిరుగుబాటు కోసం సిపాయిలు మరియు రైతులు బలగాలను సమీకరించారు

విధానాలు మరియు ప్రజలు

మునుపటి అధ్యాయాలలో మీరు ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ విధానాలు మరియు వివిధ ప్రజలపై వాటి ప్రభావాన్ని పరిశీలించారు. రాజులు, రాణులు, రైతులు, జమీందారులు, గిరిజనులు, సైనికులు అందరూ వివిధ మార్గాల్లో ప్రభావితమయ్యారు. వారి ప్రయోజనాలకు హాని కలిగించే లేదా వారి భావాలకు విరుద్ధంగా ఉండే విధానాలు మరియు చర్యలను ప్రజలు ఎలా వ్యతిరేకిస్తారో కూడా మీరు చూశారు.

నవాబులు తమ శక్తిని కోల్పోతారు

పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి, నవాబులు మరియు రాజులు తమ శక్తి క్షీణించడాన్ని చూశారు. వారు క్రమంగా తమ అధికారాన్ని మరియు గౌరవాన్ని కోల్పోయారు. అనేక దర్బార్లలో రెసిడెంట్లు నియమించబడ్డారు, పాలకుల స్వేచ్ఛ తగ్గింది, వారి సాయుధ దళాలు విడిపోయాయి మరియు వారి ఆదాయాలు మరియు ప్రాంతాలు క్రమంగా తీసివేయబడ్డాయి.

చాలా మంది పాలక కుటుంబాలు తమ ప్రయోజనాలను రక్షించుకోవడానికి కంపెనీతో చర్చలు జరపడానికి ప్రయత్నించాయి. ఉదాహరణకు, ఝాన్సీ రాణి లక్ష్మీబాయి, ఆమె భర్త మరణించిన తర్వాత ఆమె దత్తత తీసుకున్న కుమారుడిని రాజ్యానికి వారసుడిగా కంపెనీ గుర్తించాలని కోరారు. పేష్వా బాజీరావు II యొక్క దత్తపుత్రుడైన నానా సాహెబ్, తండ్రి మరణించినప్పుడు తన తండ్రి పెన్షన్ ఇవ్వాలని వేడుకున్నాడు. అయితే, తన శ్రేష్ఠత మరియు సైనిక శక్తిపై నమ్మకంగా ఉన్న కంపెనీ ఈ వినతులను తిరస్కరించింది.

అవధ్ చివరిగా స్వాధీనం చేసుకున్న ప్రాంతాలలో ఒకటి. 1801లో, అవధ్పై సహాయక ఒప్పందం విధించబడింది మరియు 1856లో అది స్వాధీనం చేసుకోబడింది. గవర్నర్-జనరల్ డల్హౌసీ, ఈ ప్రాంతం సరిగా పాలించబడలేదని మరియు సరైన పరిపాలనను నిర్ధారించడానికి బ్రిటిష్ పాలన అవసరమని ప్రకటించారు.

మొఘల్ రాజవంశాన్ని ఎలా ముగించాలనే దానిపై కూడా కంపెనీ ప్రణాళికలు రూపొందించడం ప్రారంభించింది. కంపెనీ నాణేలపై మొఘల్ రాజు పేరు తీసివేయబడింది. 1849లో, గవర్నర్-జనరల్ డల్హౌసీ, బహదూర్ షా జఫర్ మరణించిన తర్వాత, రాజు కుటుంబాన్ని రెడ్ ఫోర్ట్ నుండి బయటకు తరలించి, ఢిల్లీలో మరొక ప్రదేశంలో నివసించడానికి ఇవ్వబడుతుందని ప్రకటించారు. 1856లో, గవర్నర్-జనరల్ కాన్నింగ్, బహదూర్ షా జఫర్ చివరి మొఘల్ రాజుగా ఉంటారని మరియు అతని మరణం తర్వాత అతని వారసులలో ఎవరినీ రాజులుగా గుర్తించరు - వారిని కేవలం రాజకుమారులు అని పిలుస్తారని నిర్ణయించుకున్నారు.

రైతులు మరియు సిపాయిలు

గ్రామీణ ప్రాంతాలలో, రైతులు మరియు జమీందారులు అధిక పన్నులు మరియు ఆదాయ వసూళ్ల కఠిన పద్ధతులను వ్యతిరేకించారు. చాలా మంది సాహుకారులకు తమ రుణాలు తిరిగి చెల్లించడంలో విఫలమయ్యారు మరియు తరాలు తిరిగిన వారి భూములను క్రమంగా కోల్పోయారు.

కంపెనీలో పనిచేస్తున్న భారతీయ సిపాయిలకు కూడా అసంతృప్తికి కారణాలు ఉన్నాయి. వారి జీతం, భత్యాలు మరియు సేవా పరిస్థితుల గురించి వారు సంతృప్తి చెందలేదు. అంతేకాకుండా, కొన్ని కొత్త నియమాలు వారి మతపరమైన సున్నితత్వం మరియు నమ్మకాలను ఉల్లంఘించాయి. ఆ రోజుల్లో దేశంలోని చాలా మంది ప్రజలు సముద్రం దాటితే వారి మతం మరియు కులాన్ని కోల్పోతారని నమ్మారని మీకు తెలుసా? కాబట్టి 1824లో, సిపాయిలు కంపెనీ కోసం పోరాడటానికి సముద్ర మార్గంగా బర్మాకు వెళ్లమని చెప్పినప్పుడు, వారు భూమార్గంగా వెళ్లడానికి అంగీకరించినప్పటికీ, ఆ ఆదేశాన్ని పాటించడానికి నిరాకరించారు. వారు తీవ్రంగా శిక్షించబడ్డారు మరియు ఈ సమస్య తగ్గకపోవడంతో, 1856లో కంపెనీ ఒక కొత్త చట్టాన్ని ఆమోదించింది, ఇది కంపెనీ సైన్యంలో ఉద్యోగం చేపట్టే ప్రతి కొత్త వ్యక్తి, అవసరమైతే విదేశాలలో సేవ చేయడానికి అంగీకరించాలని నిర్దేశించింది.

కృత్యం

మీరు కంపెనీ సైన్యంలో ఒక సిపాయిగా ఉన్నారని ఊహించుకోండి, మీ మేనల్లుడిని సైన్యంలో ఉద్యోగం చేపట్టకూడదని సలహా ఇస్తున్నారు. మీరు ఏ కారణాలు చెబుతారు?

సిపాయిలు కూడా గ్రామీణ ప్రాంతాలలో జరుగుతున్న దానికి ప్రతిస్పందించారు. వారిలో చాలా మంది రైతులు మరియు గ్రామాలలో కుటుంబాలు నివసిస్తున్నారు. కాబట్టి రైతుల కోపం త్వరగా సిపాయిల మధ్య వ్యాపించింది.

సంస్కరణలకు ప్రతిస్పందనలు

భారతీయ సమాజాన్ని సంస్కరించాల్సిన అవసరం ఉందని బ్రిటిష్ వారు నమ్మారు. సతీ సాధనను నిలిపివేయడానికి మరియు విధవా వివాహాలను ప్రోత్సహించడానికి చట్టాలు రూపొందించబడ్డాయి. ఆంగ్ల భాషా విద్యను చురుకుగా ప్రోత్సహించారు. 1830 తర్వాత, కంపెనీ క్రైస్తవ మిషనరీలను తన డొమైన్లో స్వేచ్ఛగా పనిచేయడానికి మరియు భూమి మరియు ఆస్తిని కూడా కలిగి ఉండడానికి అనుమతించింది. 1850లో, క్రైస్తవ మతంలోకి మార్పు సులభతరం చేయడానికి ఒక కొత్త చట్టం ఆమోదించబడింది. ఈ చట్టం క్రైస్తవ మతంలోకి మారిన భారతీయుడు తన పూర్వీకుల ఆస్తిని వారసత్వంగా పొందడానికి అనుమతించింది. బ్రిటిష్ వారు వారి మతం, వారి సామాజిక ఆచారాలు మరియు వారి సంప్రదాయ జీవన విధానాన్ని నాశనం చేస్తున్నారని చాలా మంది భారతీయులు భావించడం ప్రారంభించారు.

ఇప్పటికే ఉన్న సామాజిక పద్ధతులను మార్చాలనుకునే ఇతర భారతీయులు కూడా ఉన్నారు. ఈ సంస్కర్తలు మరియు సంస్కరణ ఉద్యమాల గురించి మీరు అధ్యాయం 6లో చదువుతారు.

Fig. 2 - ఉత్తర భారతదేశం యొక్క బజార్లలో సిపాయిలు వార్తలు మరియు పుకార్లను మార్పిడి చేసుకుంటారు

ప్రజల దృష్టిలో

బ్రిటిష్ పాలన గురించి ఆ రోజుల్లో ప్రజలు ఏమి ఆలోచిస్తున్నారో తెలుసుకోవడానికి, మూలాలు 1 మరియు 2ని అధ్యయనం చేయండి.

మూలం 1

ఎనభై నాలుగు నియమాల జాబితా

మహారాష్ట్రలోని ఒక గ్రామం నుండి వచ్చిన బ్రాహ్మణుడు, విష్ణుభట్ట్ గోడ్సే రచించిన మఝా ప్రవాస్ పుస్తకం నుండి ఇక్కడ ఎక్సెర్ప్ట్లు ఇవ్వబడ్డాయి. అతను మరియు అతని మామ మథురాలో నిర్వహించబడుతున్న యజ్ఞంలో పాల్గొనడానికి బయలుదేరారు. విష్ణుభట్ట్ వ్రాస్తున్నాడు, వారు దారిలో కొంతమంది సిపాయిలను కలుసుకున్నారు, వారు మూడు రోజుల్లో భారీ అల్లకల్లోలం జరగబోతోంది కాబట్టి వారు ప్రయాణం కొనసాగించకూడదని చెప్పారు. సిపాయిలు చెప్పారు:

హిందువులు మరియు ముస్లింల మతాలను నాశనం చేయడానికి ఆంగ్లేయులు దృఢంగా నిర్ణయించుకున్నారు … వారు ఎనభై నాలుగు నియమాల జాబితాను తయారు చేసి, కలకత్తాలోని అన్ని పెద్ద రాజులు మరియు రాజకుమారుల సమావేశంలో వాటిని ప్రకటించారు. ఈ నియమాలను రాజులు అంగీకరించడానికి నిరాకరించారని మరియు ఇవి అమలు చేయబడితే భయంకరమైన పరిణామాలు మరియు భారీ అల్లకల్లోలం జరుగుతుందని ఆంగ్లేయులను హెచ్చరించారని వారు చెప్పారు … అన్ని రాజులు గొప్ప కోపంతో తమ రాజధానులకు తిరిగి వెళ్లారు … అన్ని పెద్ద వ్యక్తులు ప్రణాళికలు రూపొందించడం ప్రారంభించారు. మత యుద్ధానికి తేదీ నిర్ణయించబడింది మరియు రహస్య ప్రణాళిక మీరట్లోని క్యాంటోన్మెంట్ నుండి వివిధ క్యాంటోన్మెంట్లకు పంపిన లేఖల ద్వారా ప్రచారం చేయబడింది.

విష్ణుభట్ట్ గోడ్సే, మఝా ప్రవాస్, pp. 23-24.

“త్వరలో ప్రతి రెజిమెంట్లో ఉత్సాహం ఏర్పడింది”

ఆ రోజుల నుండి మనకు లభించిన మరొక వివరణ సుబేదార్ సీతారామ్ పాండే యొక్క జ్ఞాపకాలు. సీతారామ్ పాండే 1812లో బెంగాల్ నేటివ్ ఆర్మీలో సిపాయిగా నియమించబడ్డాడు. అతను ఆంగ్లేయులకు 48 సంవత్సరాలు సేవ చేసి 1860లో రిటైర్డ్ అయ్యాడు. అతని స్వంత కుమారుడు తిరుగుబాటుదారుడు మరియు బ్రిటిష్ వారిచే అతని కళ్ల ముందు చంపబడినప్పటికీ, తిరుగుబాటును అణిచివేయడంలో అతను బ్రిటిష్ వారికి సహాయం చేశాడు. రిటైర్మెంట్ తర్వాత, అతని కమాండింగ్ ఆఫీసర్ నార్గేట్, అతని జ్ఞాపకాలను వ్రాయమని ఒప్పించారు. అతను 1861లో అవధిలో రచనను పూర్తి చేశాడు మరియు నార్గేట్ దానిని ఆంగ్లంలోకి అనువదించి, ఫ్రమ్ సిపాయ్ టు సుబేదార్ శీర్షిక క్రింద ప్రచురించాడు.

సీతారామ్ పాండే వ్రాసిన దాని నుండి ఇక్కడ ఒక ఎక్సెర్ప్ట్ ఉంది:

ఔధ్ను స్వాధీనం చేసుకోవడం సిపాయిల మనస్సులలో అపనమ్మకాన్ని నింపి, వారిని ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకంగా కుట్ర చేయడానికి దారి తీసిందని నా వినమ్ర అభిప్రాయం. ఔధ్ నవాబు మరియు ఢిల్లీ బాద్షాహ్ యొక్క ఏజెంట్లు సైన్యం యొక్క మనోభావాన్ని కనుగొనడానికి భారతదేశం అంతటికీ పంపబడ్డారు. వారు సిపాయిల భావాలపై పనిచేశారు, విదేశీయులు వారి రాజు పట్ల ఎంత ద్రోహంగా ప్రవర్తించారో చెప్పారు. సైనికులను తిరుగుబాటు చేయడానికి మరియు ఢిల్లీ చక్రవర్తిని సింహాసనంపై పునరుద్ధరించే లక్ష్యంతో వారి యజమానులైన ఆంగ్లేయులకు వ్యతిరేకంగా తిరగడానికి ఒప్పించడానికి వారు పది వేల అబద్ధాలు మరియు వాగ్దానాలను కల్పించారు. సైనికులు కలిసి పనిచేస్తే మరియు వారికి సలహా ఇచ్చినట్లు చేస్తే, ఇది పూర్తిగా సైన్య శక్తులలో ఉందని వారు నొక్కి చెప్పారు.

Fig. 3 - మీరట్లో తిరుగుబాటు సిపాయిలు అధికారులపై దాడి చేస్తారు, వారి ఇళ్లలోకి ప్రవేశించి భవనాలకు నిప్పు పెడతారు

ఈ సమయంలో, కొత్త రైఫిల్ ఉపయోగంపై సూచనల కోసం సర్కార్ ప్రతి రెజిమెంట్ నుండి వ్యక్తుల బృందాలను వివిధ గారిసన్లకు పంపింది. ఈ వ్యక్తులు కొంతకాలం కొత్త డ్రిల్ను నిర్వహించారు, ఈ కొత్త రైఫిళ్ల కోసం ఉపయోగించే కార్ట్రిడ్జ్లు ఆవులు మరియు పందుల కొవ్వుతో గ్రీజ్ చేయబడ్డాయని ఏదో ఒక మార్గంలో లేదా మరొక విధంగా ఒక నివేదిక వచ్చే వరకు. మా రెజిమెంట్ నుండి వ్యక్తులు దీని గురించి రెజిమెంట్లో ఇతరులకు రాశారు మరియు త్వరలో ప్రతి రెజిమెంట్లో ఉత్సాహం ఏర్పడింది. నలభై సంవత్సరాల సేవలో సర్కార్ వారి మతాన్ని అవమానించడానికి ఎప్పుడూ ఏమీ చేయలేదని కొంతమంది చూపించారు, కానీ నేను ఇప్పటికే ప్రస్తావించినట్లుగా, ఔధ్ను స్వాధీనం చేసుకోవడం ద్వారా సిపాయిల మనస్సులు రగిలింది. ఆసక్తి గల పార్టీలు మమ్మల్ని అందరినీ క్రైస్తవులుగా మార్చడమే ఆంగ్లేయుల గొప్ప లక్ష్యం అని త్వరగా సూచించారు, మరియు అందువల్ల వారు దీనిని సాధించడానికి కార్ట్రిడ్జ్ను ప్రవేశపెట్టారు, ఎందుకంటే మహమ్మదీయులు మరియు హిందువులు రెండూ దానిని ఉపయోగించడం ద్వారా అపవిత్రం అవుతారు.

కల్నల్ సాహెబ్, అతను కూడా చూడలేని ఉత్సాహం, ఇది గతంలో జరిగినట్లుగా గడిచిపోతుందని అభిప్రాయపడ్డారు మరియు నేను నా ఇంటికి వెళ్లమని నాకు సిఫార్సు చేశారు.

సీతారామ్ పాండే, ఫ్రమ్ సిపాయ్ టు సుబేదార్, pp. 162-63.

ఒక తిరుగుబాటు ప్రజాప్రతిఘాతంగా మారుతుంది

పాలకులు మరియు పాలితుల మధ్య పోరాటాలు అసాధారణం కాదు, కానీ కొన్నిసార్లు అటువంటి పోరాటాలు ప్రజా ప్రతిఘాతంగా చాలా విస్తృతంగా మారతాయి, తద్వారా రాష్ట్ర శక్తి విచ్ఛిన్నమవుతుంది. చాలా మంది ప్రజలు తమకు ఉమ్మడి శత్రువు ఉన్నారని నమ్మడం ప్రారంభించి, అదే సమయంలో శత్రువుకు వ్యతిరేకంగా లేస్తారు. అటువంటి పరిస్థితి అభివృద్ధి చేయడానికి, ప్రజలు సంస్థీకరించుకోవాలి, సంభాషించుకోవాలి, చొరవ తీసుకోవాలి మరియు పరిస్థితిని మార్చడానికి నమ్మకాన్ని ప్రదర్శించాలి.

అటువంటి పరిస్థితి 1857లో భారతదేశం యొక్క ఉత్తర ప్రాంతాలలో అభివృద్ధి చెందింది. వంద సంవత్సరాల విజయం మరియు పరిపాలన తర్వాత, ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ మే 1857లో ప్రారంభమైన భారీ తిరుగుబాటును ఎదుర్కొంది మరియు భారతదేశంలో కంపెనీ ఉనికినే బెదిరించింది. సిపాయిలు మీరట్ నుండి ప్రారంభమై అనేక ప్రదేశాలలో తిరుగుబాటు చేశారు మరియు సమాజంలోని వివిధ వర్గాల ప్రజలు తిరుగుబాటులో పాల్గొన్నారు. పండ్రెండవ శతాబ్దంలో ప్రపంచంలోని ఎక్కడైనా వలసవాదానికి ఇది అతిపెద్ద సాయుధ ప్రతిఘాతంగా కొందరు భావిస్తారు.

కృత్యం

1. సీతారామ్ ప్రకారం మరియు విష్ణుభట్ట్ ప్రకారం ప్రజల మనస్సులలో ముఖ్యమైన ఆందోళనలు ఏమిటి?

2. పాలకులు ఏ పాత్ర పోషిస్తున్నారని వారు భావించారు? సిపాయిలు ఏ పాత్ర పోషిస్తున్నట్లు కనిపించారు?

తిరుగుబాటు - సైనికులు సమూహంగా సైన్యంలో తమ అధికారులను అవిధేయత చేసినప్పుడు

Fig. 4 - గుర్రపు దళాల మార్గాలలో యుద్ధం

1857 జూలై 3 సాయంత్రం, 3,000 కి పైగా తిరుగుబాటుదారులు బరేలీ నుండి వచ్చి, యమునా నదిని దాటి, ఢిల్లీలోకి ప్రవేశించి, బ్రిటిష్ గుర్రపు దళాల పోస్టులపై దాడి చేశారు. రాత్రంతా యుద్ధం కొనసాగింది.

Fig. 5 - మంగల్ పాండే స్మరణార్థం జారీ చేసిన పోస్టల్ స్టాంప్

మీరట్ నుండి ఢిల్లీ వరకు

1857 ఏప్రిల్ 8న, బర్రాక్పూర్లో తన అధికారులపై దాడి చేసినందుకు ఒక యువ సైనికుడు, మంగల్ పాండేను ఉరితీశారు. కొన్ని రోజుల తర్వాత, మీరట్లోని రెజిమెంట్లోని కొంతమంది సిపాయిలు, ఆవులు మరియు పందుల కొవ్వుతో పూత పూయబడిందని సందేహించిన కొత్త కార్ట్రిడ్జ్లను ఉపయోగించి సైన్య డ్రిల్ చేయడానికి నిరాకరించారు. ఎనభై ఐదు మంది సిపాయిలు సేవ నుండి తొలగించబడ్డారు మరియు వారి అధికారులకు అవిధేయత చేసినందుకు పది సంవత్సరాల జైలు శిక్ష విధించబడ్డారు. ఇది 1857 మే 9న జరిగింది.

మీరట్లోని ఇతర భారతీయ సైనికుల ప్రతిస్పందన చాలా అసాధారణమైనది. మే 10న, సైనికులు మీరట్లోని జైలుకు మార్చ్ చేసి, ఖైదు చేయబడిన సిపాయిలను విడుదల చేశారు. వారు బ్రిటిష్ అధికారులపై దాడి చేసి చంపారు. వారు తుపాకులు మరియు గోదామ్లను స్వాధీనం చేసుకున్నారు మరియు బ్రిటిష్ వారి భవనాలు మరియు ఆస్తులకు నిప్పు పెట్టి ఫిరంగిలపై యుద్ధం ప్రకటించారు. దేశంలో వారి పాలనకు ముగింపు పలకాలని సైనికులు దృఢంగా నిర్ణయించుకున్నారు. కానీ దేశాన్ని ఎవరు పాలిస్తారు? సైనికులకు ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం ఉంది - మొఘల్ చక్రవర్తి బహదూర్ షా జఫర్.

ఫిరంగిలు - విదేశీయులు ఈ పదం తిరస్కార భావాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

మే 10 తేదీ రాత్రంతా మీరట్ సిపాయిలు ఢిల్లీ చేరుకోవడానికి తెల్లవారుఝామున చేరుకున్నారు. వారి రాక వార్తలు వ్యాపించడంతో, ఢిల్లీలో నియమించబడిన రెజిమెంట్లు కూడా తిరుగుబాటులో పాల్గొన్నాయి. మళ్లీ బ్రిటిష్ అధికారులు చంపబడ్డారు, ఆయుధాలు మరియు గోదామ్లు స్వాధ