चित्र 1 - सिपाही और किसान 1857 में उत्तर भारत के मैदानों में फैले विद्रोह के लिए ताकत जुटाते हैं

नीतियाँ और लोग

पिछले अध्यायों में आपने ईस्ट इंडिया कंपनी की नीतियों और उनके विभिन्न लोगों पर पड़े प्रभाव को देखा। राजा, रानी, किसान, जमींदार, आदिवासी, सैनिक सभी अलग-अलग तरीकों से प्रभावित हुए। आपने यह भी देखा है कि लोग ऐसी नीतियों और कार्यों का विरोध कैसे करते हैं जो उनके हितों को नुकसान पहुँचाते हैं या उनकी भावनाओं के खिलाफ जाते हैं।

नवाबों की शक्ति कम होती है

अठारहवीं सदी के मध्य से नवाबों और राजाओं ने अपनी शक्ति क्षीण होते देखी। उन्होंने धीरे-धीरे अपना अधिकार और सम्मान खो दिया। कई दरबारों में रेजिडेंट तैनात कर दिए गए, शासकों की स्वतंत्रता घट गई, उनकी सेनाएँ भंग कर दी गईं और उनकी आय और क्षेत्र चरणबद्ध तरीके से छीन लिए गए।

कई शासक परिवारों ने अपने हितों की रक्षा के लिए कंपनी से बातचीत की कोशिश की। उदाहरण के लिए, झाँसी की रानी लक्ष्मीबाई चाहती थीं कि कंपनी उनके दत्तक पुत्र को उनके पति की मृत्यु के बाद राज्य का उत्तराधिकारी माने। पेशवा बाजी राव द्वितीय के दत्तक पुत्र नाना साहब ने विनती की कि जब उनके पिता की मृत्यु हो तो उन्हें अपने पिता की पेंशन दी जाए। हालाँकि, कंपनी ने अपनी श्रेष्ठता और सैन्य शक्ति पर भरोसा करते हुए इन विनतीयों को अस्वीकार कर दिया।

अवध अंतिम क्षेत्रों में से एक था जिसे जब्त किया गया। 1801 में, अवध पर एक सहायक गठबंधन थोपा गया, और 1856 में इसे अधिग्रहित कर लिया गया। गवर्नर-जनरल डलहौजी ने घोषणा की कि क्षेत्र दुरुपयोग से शासित हो रहा है और उचित प्रशासन सुनिश्चित करने के लिए ब्रिटिश शासन आवश्यक है।

कंपनी ने यह भी योजना बनानी शुरू कर दी कि मुगल वंश को कैसे समाप्त किया जाए। कंपनी द्वारा ढाले गए सिक्कों से मुगल बादशाह का नाम हटा दिया गया। 1849 में, गवर्नर-जनरल डलहौजी ने घोषणा की कि बहादुर शाह जफर की मृत्यु के बाद, राजा के परिवार को लाल किले से बाहर स्थानांतरित कर दिया जाएगा और दिल्ली में रहने के लिए उन्हें एक अन्य स्थान दिया जाएगा। 1856 में, गवर्नर-जनरल कैनिंग ने निर्णय लिया कि बहादुर शाह जफर अंतिम मुगल बादशाह होंगे और उनकी मृत्यु के बाद उनके किसी भी वंशज को बादशाह के रूप में मान्यता नहीं दी जाएगी - उन्हें केवल राजकुमार कहा जाएगा।

किसान और सिपाही

ग्रामीण क्षेत्रों में, किसानों और जमींदारों ने उच्च करों और राजस्व वसूली की कठोर विधियों का विरोध किया। कई लोग साहूकारों को अपने ऋण वापस नहीं चुका सके और धीरे-धीरे वे भूमि खो बैठे जिसे वे पीढ़ियों से जोत रहे थे।

कंपनी की नौकरी में लगे भारतीय सिपाही भी असंतोष के कारणों से जूझ रहे थे। वे अपनी तनख्वाह, भत्तों और सेवा की शर्तों से खुश नहीं थे। कुछ नए नियमों ने, इसके अलावा, उनकी धार्मिक संवेदनाओं और विश्वासों का उल्लंघन किया। क्या आप जानते हैं कि उन दिनों देश के कई लोग यह मानते थे कि यदि वे समुद्र पार करेंगे तो उनका धर्म और जाति चली जाएगी? इसलिए जब 1824 में सिपाहियों को कंपनी की ओर से लड़ने के लिए समुद्र के रास्ते बर्मा भेजने को कहा गया, उन्होंने आदेश मानने से इनकार कर दिया, यद्यपि उन्होंने जमीनी रास्ते जाने को तैयारी दिखाई। उन्हें कड़ी सजा दी गई, और चूँकि मामला शांत नहीं हुआ, 1856 में कंपनी ने एक नया कानून पारित किया जिसमें कहा गया कि हर नया व्यक्ति जो कंपनी की सेना में भर्ती होगा, उसे यदि जरूरत हो तो विदेश सेवा के लिए तैयार रहना होगा।

गतिविधि

कल्पना कीजिए कि आप कंपनी की सेना में एक सिपाही हैं और अपने भतीजे को सेना में भर्ती होने से मना कर रहे हैं। आप कौन-से कारण देंगे?

सिपाहियों ने ग्रामीण इलाकों में हो रही घटनाओं पर भी प्रतिक्रिया दी। उनमें से कई खुद किसान थे और उनके परिवार गाँवों में रहते थे। इसलिए किसानों का गुस्सा जल्दी ही सिपाहियों में फैल गया।

सुधारों के प्रति प्रतिक्रियाएँ

अंग्रेज़ों का मानना था कि भारतीय समाज को सुधारना होगा। सती प्रथा को रोकने और विधवाओं की पुनःविवाह को प्रोत्साहित करने के लिए कानून पारित किए गए। अंग्रेज़ी भाषा की शिक्षा को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया गया। 1830 के बाद, कंपनी ने ईसाई मिशनरियों को अपने क्षेत्र में स्वतंत्र रूप से कार्य करने और यहाँ तक कि भूमि और संपत्ति रखने की अनुमति दी। 1850 में, ईसाई धर्म में धर्मांतरण को आसान बनाने के लिए एक नया कानून पारित किया गया। इस कानून ने एक भारतीय को, जिसने ईसाई धर्म अपनाया था, अपने पूर्वजों की संपत्ति को विरासत में लेने की अनुमति दी। कई भारतीयों ने महसूस करना शुरू किया कि अंग्रेज़ उनके धर्म, उनके सामाजिक रीति-रिवाजों और उनके पारंपरिक जीवनशैली को नष्ट कर रहे हैं।

निश्चित रूप से कुछ अन्य भारतीय भी थे जो मौजूदा सामाजिक प्रथाओं को बदलना चाहते थे। आप इन सुधारकों और सुधार आंदोलनों के बारे में अध्याय 6 में पढ़ेंगे।

आकृति 2 - उत्तर भारत के बाज़ारों में सिपाही समाचार और अफवाहें आदान-प्रदान करते हैं

लोगों की नज़र से

उन दिनों लोग ब्रिटिश शासन के बारे में क्या सोच रहे थे, इसकी एक झलक पाने के लिए स्रोत 1 और 2 का अध्ययन करें।

स्रोत 1

चौरासी नियमों की सूची

यहाँ महाराष्ट्र के एक गाँव के ब्राह्मण विष्णुभट्ट गोडसे द्वारा लिखित पुस्तक माझा प्रवास से अंश दिए गए हैं। वे और उनके चाचा मथुरा में आयोजित होने वाले एक यज्ञ में शामिल होने के लिए निकले थे। विष्णुभट्ट लिखते हैं कि रास्ते में उन्हें कुछ सिपाही मिले जिन्होंने उन्हें यात्रा आगे न बढ़ाने की सलाह दी, क्योंकि तीन दिनों में एक बड़ा उथल-पुथल होने वाला था। सिपाहियों ने कहा:

अंग्रेज हिंदुओं और मुसलमानों के धर्मों को मिटाने पर तुले हुए थे … उन्होंने चौरासी नियमों की एक सूची बनाई थी और इन्हें कलकत्ता में सभी बड़े राजाओं और राजकुमारों की एक सभा में घोषित किया था। उन्होंने कहा कि राजाओं ने इन नियमों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया और अंग्रेजों को चेतावनी दी कि यदि ये नियम लागू हुए तो इसके गंभीर परिणाम होंगे और भारी उथल-पुथल होगी … राजे सभी बड़े क्रोध में अपनी-अपनी राजधानियों को लौट गए … सभी बड़े लोग योजनाएँ बनाने लगे। धर्म की लड़ाई के लिए एक तारीख तय की गई थी और गुप्त योजना मेरठ के छावनी से विभिन्न छावनियों को भेजे गए पत्रों के माध्यम से प्रसारित की गई थी।

विष्णुभट्ट गोडसे, माझा प्रवास, पृ. 23-24।

“जल्द ही हर रेजिमेंट में उत्तेजना फैल गई”

उन दिनों का एक और विवरण हमें सूबेदार सीताराम पांडे की संस्मरणों से मिलता है। सीताराम पांडे को 1812 में बंगाल नेटिव आर्मी में सिपाही के रूप में भर्ती किया गया था। उन्होंने अंग्रेजों की 48 वर्षों तक सेवा की और 1860 में सेवानिवृत्त हुए। उन्होंने ब्रिटिशों को विद्रोह को दबाने में मदद की, यद्यपि उनका अपना पुत्र एक विद्रोही था और उनकी आँखों के सामने ब्रिटिशों द्वारा मारा गया। सेवानिवृत्ति पर उनके कमांडिंग ऑफिसर नॉरगेट ने उन्हें अपने संस्मरण लिखने के लिए राजी किया। उन्होंने 1861 में अवधी में लेखन पूरा किया और नॉरगेट ने इसे अंग्रेज़ी में अनुवाद करवाकर From Sepoy to Subedar शीर्षक से प्रकाशित करवाया।

यहाँ सीताराम पांडे द्वारा लिखा गया एक अंश प्रस्तुत है:

यह मेरा विनम्र मत है कि अवध को जब्त करने से सिपाहियों के मन में अविश्वास भर गया और उन्होंने सरकार के विरुद्ध षड्यंत्र रचना प्रारंभ कर दी। अवध के नवाब और दिल्ली के बादशाह के एजेंटों को पूरे भारत में भेजा गया ताकि सेना के मिजाज का पता लगाया जा सके। उन्होंने सिपाहियों की भावनाओं को भड़काया, उन्हें बताया कि विदेशियों ने उनके राजा के साथ कितनी विश्वासघाती ढंग से बर्ताव किया है। उन्होंने दस हजार झूठ और वादे गढ़े ताकि सिपाहियों को बगावत के लिए और अपने मालिकों—अंग्रेजों—के विरुद्ध मुड़ने के लिए राजी किया जा सके, जिससे दिल्ली के बादशाह को फिर से सिंहासन पर बिठाया जा सके। वे यह दलील देते रहे कि यदि सिपाही मिलकर कार्य करें और उनकी सलाह मानें तो यह काम सेना की शक्ति में पूरी तरह संभव है।

चित्र 3 - मेरठ के विद्रोही सिपाही अफसरों पर हमला करते हैं, उनके घरों में घुसकर इमारतों में आग लगा देते हैं

इत्तिफ़ाक से इसी समय सरकार ने हर रेजिमेंट से कुछ दल अलग-अलग गैरिसनों में नई राइफल के प्रयोग की ट्रेनिंग के लिए भेजे। ये लोग कुछ समय तक नई ड्रिल करते रहे जब तक कि किसी तरह यह अफवाह नहीं उड़ी कि इन नई राइफलों के लिए प्रयोग होने वाले कारतूस गाय और सूअर की चर्बी से लिपे होते हैं। हमारी रेजिमेंट के लोगों ने रेजिमेंट के अन्य सिपाहियों को इस बारे में पत्र लिखे और जल्द ही हर रेजिमेंट में उत्तेजना फैल गई। कुछ लोगों ने यह बताया कि चालीस वर्षों की सेवा में सरकार ने कभी भी उनके धर्म का अपमान नहीं किया, पर जैसा मैं पहले ही कह चुका हूँ, अवध की जब्ती से सिपाहियों के मन भड़के हुए थे। स्वार्थी लोगों ने जल्दी यह बताया कि अंग्रेजों का मुख्य उद्देश्य हम सबको ईसाई बनाना है और इसीलिए उन्होंने यह कारतूस लाया है ताकि ऐसा हो सके, क्योंकि इसे प्रयोग करने से मुसलमान और हिन्दू दोनों अपवित्र हो जाएँगे।

कर्नल साहब का मत था कि यह उत्तेजना, जिसे वे भी अनदेखा नहीं कर सकते थे, पहले की तरह शांत हो जाएगी और उन्होंने मुझे अपने घर जाने की सलाह दी।

सीताराम पांडे, From Sepoy to Subedar, पृ. 162-63।

एक बगावत जन-विद्रोह में बदल जाती है

यद्यपि शासकों और शासितों के बीच संघर्ष असामान्य नहीं हैं, कभी-कभी ऐसे संघर्ष काफी व्यापक हो जाते हैं और जन-विरोध का रूप ले लेते हैं जिससे राज्य की शक्ति चरमरा जाती है। बहुत बड़ी संख्या में लोग यह मानने लगते हैं कि उनका एक साझा शत्रु है और वे एक साथ उस शत्रु के खिलाफ उठ खड़े होते हैं। ऐसी स्थिति विकसित होने के लिए लोगों को संगठित होना पड़ता है, संवाद करना पड़ता है, पहल करनी पड़ती है और स्थिति को पलटने का आत्मविश्वास दिखाना पड़ता है।

ऐसी ही स्थिति भारत के उत्तरी भागों में 1857 में विकसित हुई। विजय और प्रशासन के सौ वर्षों के बाद अंग्रेज़ ईस्ट इंडिया कंपनी को एक विशाल विद्रोह का सामना करना पड़ा जो मई 1857 में शुरू हुआ और कंपनी की भारत में उपस्थिति को ही संकट में डाल दिया। मेरठ से शुरू होकर कई स्थानों पर सिपाहियों ने बगावत की और समाज के विभिन्न वर्गों की बड़ी संख्या में लोग विद्रोह में कूद पड़े। कुछ लोग इसे उन्नीसवीं सदी में कहीं भी औपनिवेशवाद के खिलाफ सबसे बड़े सशस्त्र प्रतिरोध के रूप में देखते हैं।

गतिविधि

1. सीताराम और विष्णुभट्ट के अनुसार लोगों के मन में कौन-सी महत्वपूर्ण चिंताएँ थीं?

2. उनके अनुसार शासक क्या भूमिका निभा रहे थे? सिपाहियों की भूमिका क्या प्रतीत होती थी?

बगावत - जब सैनिक समूह में अपने अधिकारियों की आज्ञा न मानें

चित्र 4 - घुड़सवार सेना की पंक्तियों में लड़ाई

3 जुलाई 1857 की शाम को, 3,000 से अधिक विद्रोही बरेली से आए, जमुना नदी पार की, दिल्ली में प्रवेश किया और ब्रिटिश घुड़सवार चौकियों पर हमला किया। लड़ाई पूरी रात चलती रही।

चित्र 5 - मंगल पांडेय की स्मृति में जारी डाक टिकट

मेरठ से दिल्ली

8 अप्रैल 1857 को, एक युवा सिपाही, मंगल पांडेय, को बैरकपुर में अपने अधिकारियों पर हमला करने के लिए मृत्युदंड दिया गया। कुछ दिनों बाद, मेरठ में रेजिमेंट के कुछ सिपाहियों ने नए कारतूसों का उपयोग कर सेना के ड्रिल करने से इनकार कर दिया, जिन पर गाय और सुअर की चर्बी लगे होने का संदेह था। अपने अधिकारियों की अवज्ञा करने पर पचासी सिपाहियों को सेवा से बर्खास्त कर दिया गया और दस वर्षों की जेल की सजा दी गई। यह 9 मई 1857 को हुआ।

मेरठ के अन्य भारतीय सैनिकों की प्रतिक्रिया काफी असाधारण थी। 10 मई को सैनिक मेरठ की जेल में गए और बंदी सिपाहियों को रिहा किया। उन्होंने अंग्रेज अफसरों पर हमला कर उन्हें मार डाला। उन्होंने बंदूकें और गोला-बारूद हथिया लिया और अंग्रेजों की इमारतों और संपत्तियों को आग लगा दी और फिरंगियों के खिलाफ युद्ध की घोषणा कर दी। सैनिक देश से उनके शासन को समाप्त करने के लिए दृढ़ संकल्पित थे। लेकिन इसके बजाय भूमि पर कौन शासन करेगा? सैनिकों के पास इस प्रश्न का उत्तर था - मुगल सम्राट बहादुर शाह जफर।

फिरंगी - विदेशी यह शब्द तिरस्कार के भाव को दर्शाता है।

मेरठ के सिपाहियों ने 10 मई की पूरी रात सवारी करते हुए अगली सुबह जल्दी दिल्ली पहुँचे। उनके आगमन की खबर फैलते ही दिल्ली में तैनात रेजिमेंटों ने भी विद्रोह कर दिया। फिर से अंग्रेज अफसरों को मारा गया, हथियार और गोला-बारूद जब्त कर लिए गए, इमारतों को आग लगा दी गई। विजयी सैनिक लाल किले की दीवारों के चारों ओर इकट्ठा हुए जहाँ बादशाह रहता था, और उससे मिलने की माँग करने लगे। सम्राट शक्तिशाली ब्रिटिश सत्ता को चुनौती देने के लिए इतना इच्छुक नहीं था लेकिन सैनिक अड़े रहे। उन्होंने महल में घुसने का रास्ता बनाया और बहादुर शाह जफर को अपना नेता घोषित किया।

बूढ़े सम्राट को इस माँग को स्वीकार करना पड़ा। उसने देश के सभी चiefs और शासकों को पत्र लिखे कि वे आगे आएं और भारतीय राज्यों का एक संघ बनाकर अंग्रेजों से लड़ें। बहादुर शाह द्वारा उठाया गया यह एक कदम बहुत बड़े निहितार्थ रखता था।

मुग़ल वंश ने देश के बहुत बड़े हिस्से पर शासन किया था। अधिकांश छोटे शासकों और सरदारों ने मुग़ल शासक की ओर से विभिन्न क्षेत्रों पर नियंत्रण किया। ब्रिटिश शासन के विस्तार से खतरा महसूस करते हुए, उनमें से कई को लगा कि यदि मुग़ल सम्राट फिर से शासन कर सके, तो वे भी मुग़ल अधिकार के तहत अपने-अपने क्षेत्रों पर फिर से शासन कर सकेंगे।

ब्रिटिशों ने ऐसा होने की उम्मीद नहीं की थी। उन्होंने सोचा था कि कारतूस के मुद्दे से उत्पन्न असंतोष शांत हो जाएगा। लेकिन बहादुर शाह ज़फ़र के विद्रोह को आशीर्वाद देने के निर्णय ने पूरी स्थिति को नाटकीय रूप से बदल दिया। अक्सर जब लोग किसी वैकल्पिक संभावना को देखते हैं, तो वे प्रेरित और उत्साहित होते हैं। इससे उन्हें कार्य करने की हिम्मत, आशा और आत्मविश्वास मिलता है।

चित्र 6 - बहादुर शाह ज़फ़र

विद्रोह फैलता है

दिल्ली से ब्रिटिशों के भगाए जाने के बाद लगभग एक सप्ताह तक कोई विद्रोह नहीं हुआ। समाचार पहुँचने में इतना समय लगा। फिर, विद्रोहों की एक लहर शुरू हुई।

रेजिमेंट दर रेजिमेंट बग़ावत कर दी और दिल्ली, कानपुर तथा लखनऊ जैसे नोडल बिंदुओं पर अन्य सैनिकों से मिलने चली गई। उनके बाद, कस्बों और गाँवों के लोग भी विद्रोह में उठ खड़े हुए और उन स्थानीय नेताओं, ज़मींदारों तथा चiefs के इर्द-गिर्द जुट गए जो अपना अधिकार स्थापित करने और अंग्रेज़ों से लड़ने को तैयार थे। नाना साहब, दिवंगत पेशवा बाजी राव के दत्तक पुत्र जो कानपुर के पास रहते थे, ने सशस्त्र सेना इकट्ठी की और शहर से अंग्रेज़ गैरीसन को बाहर निकाल दिया। उसने स्वयं को पेशवा घोषित किया। उसने यह घोषणा की कि वह सम्राट बहादुर शाह ज़फ़र के अधीन एक गवर्नर है। लखनऊ में, बेदख़ल नवाब वाजिद अली शाह के पुत्र बिरजिस क़द्र को नया नवाब घोषित किया गया। उसने भी बहादुर शाह ज़फ़र की उच्छेषता स्वीकार की। उसकी माँ बेगम हज़रत महल ने अंग्रेज़ों के ख़िलाफ़ विद्रोह को संगठित करने में सक्रिय भाग लिया। झाँसी में, रानी लक्ष्मीबाई ने बाग़ी सिपाहियों से जुड़कर नाना साहब के जनरल तांतिया टोपे के साथ अंग्रेज़ों से लड़ाई की। मध्य प्रदेश के मंडला क्षेत्र में, रामगढ़ की रानी अवंतिबाई लोधी ने चार हज़ार की सेना तैयार की और अंग्रेज़ों के ख़िलाफ़ नेतृत्व किया, जिन्होंने उसके राज्य का प्रशासन अपने हाथ में ले लिया था।

चित्र 7 - रानी लक्ष्मीबाई

चित्र 8 - जैसे-जैसे विद्रोह फैला, कैंटोनमेंटों में ब्रिटिश अफसर मारे गए

गतिविधि

1. मुग़ल सम्राट ने विद्रोहियों का समर्थन करने की सहमति क्यों दी?

2. सिपाहियों के प्रस्ताव को स्वीकार करने से पहले उसने जो आकलन किया होगा, उस पर एक अनुच्छेद लिखिए।

चित्र 9 - नाना साहब का चित्र

चित्र 10 -

वीर कुँवर सिंह का चित्र

ब्रिटिश बल विद्रोही सेनाओं की तुलना में बहुत कम संख्या में थे। उन्हें कई लड़ाइयों में हार का सामना करना पड़ा। इससे लोगों को यह विश्वास हो गया कि ब्रिटिश शासन हमेशा के लिए समाप्त हो चुका है और इसने उन्हें विद्रोह में कूदने और शामिल होने का आत्मविश्वास दिया। अवध क्षेत्र में विशेष रूप से व्यापक जन विद्रोह की स्थिति विकसित हुई। 6 अगस्त 1857 को, हमें लेफ्टिनेंट कर्नल टाइटलर द्वारा अपने कमांडर-इन-चीफ को भेजा गया एक टेलीग्राम मिलता है जिसमें ब्रिटिशों द्वारा महसूस किए गए डर को व्यक्त किया गया है: “हमारे सिपाही सामने खड़ी संख्या और अंतहीन लड़ाई से डर गए हैं। हर गाँव हमारे खिलाफ है, जमींदार हमारे विरुद्ध उठ खड़े हुए हैं।”

कई नए नेता सामने आए। उदाहरण के लिए, फैजाबाद के एक मौलवी अहमदुल्लाह शाह ने भविष्यवाणी की कि ब्रिटिश शासन जल्द ही समाप्त हो जाएगा। उन्होंने लोगों की कल्पना को जीत लिया और समर्थकों की एक विशाल सेना खड़ी की। वे ब्रिटिशों से लड़ने के लिए लखनऊ आए। दिल्ली में, बड़ी संख्या में गाज़ियों या धार्मिक योद्धाओं ने सफेद लोगों को मिटाने के लिए एक साथ आना शुरू किया। बरेली का एक सिपाही बख्त खान, दिल्ली आए लड़ाकों की एक बड़ी सेना की कमान संभाली। वह विद्रोह का एक प्रमुख सैन्य नेता बन गया। बिहार में, एक वृद्ध जमींदार कुंवर सिंह ने विद्रोही सिपाहियों से जुड़कर कई महीनों तक ब्रिटिशों से युद्ध लड़ा। पूरे देश से नेता और योद्धा इस लड़ाई में शामिल हुए।

कंपनी पलटवार करती है

उथल-पुथल के पैमाने से विचलित होकर, कंपनी ने विद्रोह को अपनी पूरी ताकत से कुचलने का निर्णय लिया। उसने इंग्लैंड से सहायक सेना मंगाई, नए कानून पारित किए ताकि विद्रोहियों को आसानी से दोषी ठहराया जा सके, और फिर विद्रोह के तूफानी केंद्रों में प्रवेश किया। दिल्ली को सितंबर 1857 में विद्रोही सेनाओं से वापस जीत लिया गया। अंतिम मुग़ल सम्राट, बहादुर शाह ज़फ़र को अदालत में मुकदमा चलाया गया और आजीवन कारावास की सज़ा सुनाई गई। उन्हें और उनकी पत्नी बेगम ज़ीनत महल को अक्टूबर 1858 में रंगून की जेल में भेजा गया। बहादुर शाह ज़फ़र का निधन नवंबर 1862 में रंगून जेल में हुआ।

चित्र 11 - ब्रिटिश सेनाएं उन विद्रोहियों पर हमला करती हैं जिन्होंने दिल्ली में लाल किला (दाईं ओर) और सलीमगढ़ किला (बाईं ओर) पर कब्ज़ा कर रखा था

चित्र 12 - घेराबंदी ट्रेन दिल्ली पहुँचती है

ब्रिटिश सेनाओं को शुरुआत में दिल्ली की भारी किलेबंदी को तोड़ना मुश्किल लगा। 3 सितंबर 1857 को सहायता पहुँची - 7 मील लंबी घेराबंदी ट्रेन जिसमें हाथियों द्वारा खींची जा रही तोपों और गोला-बारूद से भरी गाड़ियाँ थीं।

दिल्ली को वापस ले लेने के बावजूद विद्रोह शांत नहीं हुआ। लोगों ने अंग्रेजों का विरोध और संघर्ष जारी रखा। अंग्रेजों को जन-विद्रोह की विशाल ताकतों को दबाने के लिए दो वर्ष तक लड़ना पड़ा।

लखनऊ मार्च 1858 में जीता गया। रानी लक्ष्मीबाई को जून 1858 में हराया गया और मार दिया गया। रानी अवन्तीबाई को भी इसी तरह का अंत मिला, जिन्होंने खेरी में प्रारंभिक विजय के बाद चारों ओर से अंग्रेजों से घिर जाने पर मृत्यु को गले लगाया। तांत्या टोपे मध्य भारत के जंगलों में भाग गए और कई आदिवासी तथा किसान नेताओं के समर्थन से गुरिल्ला युद्ध जारी रखा। उन्हें अप्रैल 1859 में पकड़ा गया, मुकदमा चलाया गया और मार दिया गया।

जैसे पहले अंग्रेजों पर विजय ने विद्रोह को बढ़ावा दिया था, वैसे ही विद्रोही सेनाओं की हार ने मोहभंग को प्रेरित किया। अंग्रेजों ने भी लोगों की वफादारी वापस पाने की पूरी कोशिश की। उन्होंने घोषणा की कि वफादार जमींदारों को उनकी भूमि पर पारंपरिक अधिकार जारी रखने की अनुमति दी जाएगी। जिन्होंने विद्रोह किया था, उन्हें बताया गया कि यदि वे अंग्रेजों के समक्ष आत्मसमर्पण कर दें और किसी गोरे को न मारा हो,

चित्र 13 - तांत्या टोपे की स्मृति में जारी डाक टिकट

गतिविधि

उन स्थानों की सूची बनाइए जहाँ मई, जून और जुलाई 1857 में विद्रोह हुआ।

चित्र 14 - ब्रिटिश सैनिकों ने दिल्ली में प्रवेश करने के लिए कश्मीरी दरवाज़ा उड़ाया

वे सुरक्षित रहेंगे और उनकी भूमि पर अधिकार और दावे नहीं ठुकराए जाएँगे। फिर भी, सैकड़ों सिपाहियों, विद्रोहियों, नवाबों और राजाओं को मुक़दमे चलाकर फाँसी दी गई।

चित्र 15 - ब्रिटिश बलों ने कानपुर के पास विद्रोहियों को पकड़ा

ध्यान दीजिए कि कलाकार ब्रिटिश सैनिकों को विद्रोही बलों की ओर साहस से बढ़ते हुए किस प्रकार दिखा रहा है।

परिणाम

1859 के अंत तक ब्रिटिशों ने देश पर फिर से नियंत्रण पा लिया, लेकिन वे अब उसी नीति के साथ भूमि पर शासन नहीं कर सकते थे।

नीचे ब्रिटिशों द्वारा लाए गए महत्वपूर्ण परिवर्तन दिए गए हैं।

1. 1858 में ब्रिटिश संसद ने एक नया अधिनियम पारित किया और भारतीय मामलों के अधिक उत्तरदायी प्रबंधन को सुनिश्चित करने के लिए ईस्ट इंडिया कंपनी की शक्तियों को ब्रिटिश क्राउन को सौंप दिया। ब्रिटिश कैबिनेट के एक सदस्य को भारत के लिए सचिव ऑफ स्टेट नियुक्त किया गया और भारत के शासन से संबंधित सभी मामलों के लिए उत्तरदायी बनाया गया। उसे सलाह देने के लिए एक परिषद दी गई, जिसे इंडिया काउंसिल कहा गया। भारत के गवर्नर जनरल को वायसरॉय की उपाधि दी गई, अर्थात् क्राउन का व्यक्तिगत प्रतिनिधि। इन उपायों के माध्यम से ब्रिटिश सरकार ने भारत पर शासन करने की प्रत्यक्ष उत्तरदायित्व स्वीकार की।

2. देश के सभी शासक चiefs को आश्वासन दिया गया कि उनके क्षेत्र को भविष्य में कभी भी विलय नहीं किया जाएगा। उन्हें अपने राज्यों को अपने उत्तराधिकारियों, गोद लिए गए पुत्रों सहित, सौंपने की अनुमति दी गई। हालांकि, उन्हें ब्रिटिश रानी को अपना सर्वोच्च संप्रभु मानने के लिए बाध्य किया गया। इस प्रकार भारतीय शासक ब्रिटिश क्राउन के अधीनस्थ अपने राज्यों को रखने वाले थे।

3. यह निर्णय लिया गया कि सेना में भारतीय सैनिकों की अनुपात घटाई जाएगी और यूरोपीय सैनिकों की संख्या बढ़ाई जाएगी। यह भी निर्णय लिया गया कि अवध, बिहार, मध्य भारत और दक्षिण भारत से सैनिकों की भर्ती के बजाय गोरखों, सिखों और पठानों में से अधिक सैनिकों की भर्ती की जाएगी।

4. मुसलमानों की ज़मीन और संपत्ति बड़े पैमाने पर ज़ब्त कर ली गई और उनके प्रति संदेह और शत्रुता का व्यवहार किया गया। अंग्रेज़ों का मानना था कि विद्रोह के लिए वे बड़े पैमाने पर ज़िम्मेदार हैं।

5. अंग्रेज़ों ने भारत की जनता के पारंपरिक धार्मिक और सामाजिक अभ्यासों का सम्मान करने का निर्णय लिया।

6. ज़मींदारों और ज़मींदारों की रक्षा करने और उन्हें उनकी ज़मीनों पर अधिकारों की सुरक्षा देने के लिए नीतियाँ बनाई गईं।

इस प्रकार 1857 के बाद इतिहास का एक नया चरण शुरू हुआ।

चित्र 16 - उत्तर भारत में विद्रोह के कुछ प्रमुख केंद्र

खुर्दा विद्रोह - एक केस स्टडी

1857 की घटना से बहुत पहले, 1817 में खुर्दा नामक स्थान पर एक समान प्रकृति की घटना घटित हो चुकी थी। यहाँ हमारे लिए उस घटना का अध्ययन करना और विचार करना शिक्षाप्रद होगा कि किस प्रकार ब्रिटिश की औपनिवेशिक नीतियों के विरुद्ध असंतोष देश के विभिन्न भागों में $19^{\text{वीं}}$ शताब्दी के आरंभ से ही बढ़ता जा रहा था।

उड़ीसा के दक्षिण-पूर्वी भाग में $16^{\text{वीं}}$ शताब्दी के उत्तरार्ध में स्थापित एक छोटा-सा राज्य खुर्दा, $19^{\text{वीं}}$ शताब्दी के आरंभ में 105 गढ़ों, 60 बड़े और 1109 छोटे गाँवों वाला एक घना और उपजाऊ क्षेत्र था। इसके राजा राजा बिरकिशोर देव को पहले ही चार परगनों, जगन्नाथ मंदिर की देखरेख और चौदह गढ़जातों (देशी रियासतों) का प्रशासन मराठों के अधीन देना पड़ा था। उनके पुत्र और उत्तराधिकारी मुकुंद देव द्वितीय इस भाग्य-हानि से अत्यंत व्यथित थे। इसलिए, अंग्रेज़-मराठा संघर्ष में अवसर देखकर उन्होंने अपने खोए हुए क्षेत्रों और जगन्नाथ मंदिर के अधिकारों को वापस पाने के लिए ब्रिटिशों से वार्ता आरंभ की। परंतु 1803 में उड़ीसा के कब्जे के पश्चात ब्रिटिशों ने उन्हें किसी भी मामले में कृपा दिखाने की इच्छा नहीं दिखाई। परिणामस्वरूप, उड़ीसा के अन्य सामंतों के साथ गठबंधन और मराठों के गुप्त समर्थन से उन्होंने बलपूर्वक अपने अधिकारों को स्थापित करने का प्रयास किया। इससे उनका राज्याभिषेक रद्द कर दिया गया और उनके क्षेत्रों का ब्रिटिशों द्वारा विलय कर लिया गया। केवल सांत्वना के तौर पर उन्हें जगन्नाथ मंदिर के प्रबंधन का अधिकार दिया गया, जिसकी आय उनकी पूर्ववर्ती जागीर की आय का केवल दसवाँ भाग थी, और उनका निवास पुरी में निर्धारित किया गया। इस अन्यायपूर्ण निपटारे ने उड़ीसा में विदेशी शासन के अत्याचारी युग की शुरुआत की, जिसने 1817 में एक गंभीर सशस्त्र विद्रोह का मार्ग प्रशस्त किया।

खुर्दा के कब्जे के तुरंत बाद ब्रिटिशों ने सेवा-दायित्वों की वापसी की नीति अपनाई। इससे राज्य के पूर्व सैनिक दल, पाइकों के जीवन पर कटु प्रभाव पड़ा। राजस्व की अनुचित वृद्धि और उसकी वसूली के अत्याचारी तरीकों ने इस कठोरता को और बढ़ा दिया। परिणामस्वरूप 1805 से 1817 के बीच खुर्दा से लोगों का बड़े पैमाने पर पलायन हुआ। फिर भी ब्रिटिशों ने एक के बाद एक अल्पकालिक बंदोबस्त किए, हर बार माँग बढ़ाते हुए, न तो भूमि की उत्पादन क्षमता को और न ही रैयतों की भुगतान क्षमता को मान्यता देते हुए। प्राकृतिक आपदाओं में भी कोई रियायत नहीं दी गई, जिनकी उड़ीसा में बारंबार आवृत्ति रहती थी। इसके विपरीत, चूककर्ताओं की भूमियों को बंगाल के चालाक राजस्व अधिकारियों या सट्टेबाजों को बेच दिया गया।

पदच्युत राजा के वंशानुगत सैन्य सेनापति जगबंधु विद्याधर महापात्र भ्रमरबर राय, या लोकप्रिय रूप से बक्सी जगबंधु, भूमि-स्वामियों में से एक थे जिनकी जायदाद छीन ली गई थी। वह प्रभावी रूप से भिखारी बन गया और लगभग दो वर्षों तक खुर्दा की जनता की स्वैच्छिक सहायता से जीवित रहा, इससे पहले कि वह अपनी और लोगों की शिकायतों के लिए संघर्ष करने का निर्णय लेता। वर्षों से इन शिकायतों में इजाफा हुआ—(क) क्षेत्र में सिक्का रुपया (चाँदी की मुद्रा) का प्रचलन, (ख) राजस्व की अदायगी नई मुद्रा में करने की ज़िद, (ग) खाद्य-सामग्री और नमक की कीमतों में अभूतपूर्व वृद्धि, जो नमक के एकाधिकार के कारण दुर्लभ हो गए थे, जिससे उड़ीसा के परंपरागत नमक निर्माता नमक बनाने से वंचित हो गए, और (घ) कलकत्ता में स्थानीय जागीरों की नीलामी, जिससे बंगाल के अनुपस्थित जमींदार उड़ीसा में आ गए। इसके अतिरिक्त, असंवेदनशील और भ्रष्ट पुलिस प्रणाली ने भी विद्रोह को भयावह रूप देने के लिए स्थिति को और बिगाड़ दिया।

29 मार्च 1817 को विद्रोह प्रारंभ हुआ जब पाइकों ने बनपुर में थाना और अन्य सरकारी प्रतिष्ठानों पर आक्रमण किया, सौ से अधिक लोगों को मार डाला और बड़ी मात्रा में सरकारी धन लूट लिया। शीघ्र ही इसकी लहरें विभिन्न दिशाओं में फैलीं, जिसका केंद्र खुर्दा बन गया। जमींदार और रैयत दोनों समान उत्साह से पाइकों में शामिल हो गए। जो नहीं मिले, उन्हें दंडित किया गया। एक ‘कोई-किराया नहीं’ अभियान भी चलाया गया। ब्रिटिशों ने पाइकों को उनके मजबूत ठिकानों से हटाने का प्रयास किया पर असफल रहे। 14 अप्रैल 1817 को बक्सी जगबंधु पाँच से दस हज़ार पाइकों और कंध जनजाति के लोगों का नेतृत्व करते हुए पुरी पर कब्जा कर लिया और संकोची राजा मुकुंद देव द्वितीय को अपना शासक घोषित कर दिया। जगन्नाथ मंदिर के पुजारियों ने भी पाइकों को पूरा समर्थन दिया।

स्थिति को बेकाबू होता देख ब्रिटिशों ने मार्शल लॉ लगा दिया। राजा को शीघ्र गिरफ्तार कर उसे और उसके पुत्र को कटक की जेल भेज दिया गया। बक्सी ने अपने निकट सहयोगी कृष्ण चंद्र भ्रमरबर राय के साथ कटक और खुर्दा के बीच सभी संचार को काटने का प्रयास किया जबकि विद्रोह उड़ीसा के दक्षिणी और उत्तर-पश्चिमी भागों में फैल गया। परिणामस्वरूप ब्रिटिशों ने मेजर-जनरल मार्टिंडेल को पाइकों की पकड़ से क्षेत्र को खाली कराने भेजा और साथ ही बक्सी जगबंधु और उसके सहयोगियों की गिरफ्तारी पर इनाम घोषित किया। इस कार्रवाई में सैकड़ों पाइक मारे गए, कई गहन जंगलों में भाग गए और कुछ ने आमnesty योजना के तहत घर वापसी की। इस प्रकार मई 1817 तक विद्रोह को अधिकांशतः काबू कर लिया गया।

तथापि, खुर्दा के बाहर यह बक्सी जगबंधु द्वारा कुजंग के राजा जैसे समर्थकों और पाइकों के अटल विश्वास के सहारे मई 1825 तक जारी रहा जब तक कि उसने आत्मसमर्पण नहीं कर दिया। अपनी ओर से ब्रिटिशों ने खुर्दा की जनता के प्रति ‘उदारता, सहिष्णुता और सहनशीलता’ की नीति अपनाई। नमक की कीमत घटा दी गई और पुलिस और न्याय प्रणाली में आवश्यक सुधार किए गए। भ्रष्ट राजस्व अधिकारियों को सेवा से बर्खास्त कर दिया गया और पूर्व भूमि-स्वामियों को उनकी भूमि वापस दे दी गई। खुर्दा के राजा के पुत्र राम चंद्र देव तृतीय को पुरी जाने और जगन्नाथ मंदिर के कार्यभार को संभालने की अनुमति दी गई, जिसके लिए उन्हें चौबीस हज़ार रुपये की अनुदान राशि दी गई।

संक्षेप में, यह उड़ीसा में ब्रिटिशों के विरुद्ध पहला जन-सशस्त्र विद्रोह था, जिसका उस भाग में ब्रिटिश प्रशासन के भविष्य पर दूरगामी प्रभाव पड़ा। इसे केवल ‘पाइक विद्रोह’ कहना इसकी उपेक्षा होगी।

आइए कल्पना करें

कल्पना कीजिए कि आप विद्रोह के समय अवध में एक ब्रिटिश अधिकारी हैं। विद्रोहियों से लड़ने की अपनी योजनाओं को सर्वोच्च गोपनीय रखने के लिए आप क्या करेंगे?

आइए याद करें

1. झाँसी की रानी लक्ष्मीबाई की क्या माँग थी जिसे ब्रिटिशों ने ठुकरा दिया?

2. ब्रिटिशों ने ईसाई धर्म में परिवर्तित हुए लोगों के हितों की रक्षा के लिए क्या किया?

3. सिपाहियों को नई कारतूसों के प्रयोग से क्या आपत्तियाँ थीं?

4. अंतिम मुग़ल सम्राट ने अपने जीवन के अंतिम वर्ष किस प्रकार व्यतीत किए?

आइए चर्चा करें

चित्र 17 - लखनऊ में रेज़िडेंसी के खंडहर

जून 1857 में विद्रोही सेनाओं ने रेज़िडेंसी की घेराबंदी शुरू की। बड़ी संख्या में ब्रिटिश महिलाएँ, पुरुष और बच्चे वहाँ की इमारतों में शरण लिए हुए थे। विद्रोहियों ने परिसर को घेर लिया और इमारतों पर गोले दागे। एक गोले की चपेट में आकर अवध के मुख्य आयुक्त हेनरी लॉरेंस उसी कमरे में मारे गए जिसे आप चित्र में देख रहे हैं। ध्यान दीजिए कि इमारतें किस प्रकार अतीत की घटनाओं के निशान अपने ऊपर लिए होती हैं।

5. मई 1857 से पहले ब्रिटिश शासकों को भारत में अपनी स्थिति के प्रति आत्मविश्वास किन कारणों से हो सकता था?

6. बहादुर शाह ज़फ़र के विद्रोह को समर्थन देने का जनता और शासक परिवारों पर क्या प्रभाव पड़ा?

7. ब्रिटिशों ने अवध के विद्रोही जमींदारों की अधीनता सुनिश्चित करने में सफलता कैसे प्राप्त की?

8. 1857 के विद्रोह के परिणामस्वरूप ब्रिटिशों ने अपनी नीतियों को किन तरीकों से बदला?

आइए करें

9. अपने क्षेत्र या अपने परिवार के लोगों द्वारा याद किए गए संसत्तावन की लड़ाई के बारे में कहानियों और गीतों का पता लगाएं। लोग महान विद्रोह के बारे में किन यादों को संजोते हैं?

10. झांसी की रानी लक्ष्मीबाई के बारे में और अधिक जानकारी प्राप्त करें। वह किन तरीकों से अपने समय की एक असाधारण महिला रही होंगी?