படம் 1 - 1857-ல் வட இந்திய சமவெளிகளில் பரவிய கிளர்ச்சிக்காக சிப்பாய்களும் விவசாயிகளும் படைகளைத் திரட்டுகிறார்கள்

கொள்கைகளும் மக்களும்

முந்தைய அத்தியாயங்களில் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் கொள்கைகளையும், அவை வெவ்வேறு மக்களின் மீது ஏற்படுத்திய தாக்கத்தையும் நீங்கள் பார்த்தீர்கள். ராஜாக்கள், ராணிகள், விவசாயிகள், நிலச்சுவான்தார்கள், பழங்குடியினர், சிப்பாய்கள் அனைவரும் வெவ்வேறு விதங்களில் பாதிக்கப்பட்டனர். தங்கள் நலன்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் அல்லது அவர்களின் உணர்வுகளுக்கு எதிரான கொள்கைகள் மற்றும் நடவடிக்கைகளை மக்கள் எவ்வாறு எதிர்க்கிறார்கள் என்பதையும் நீங்கள் பார்த்தீர்கள்.

நவாப்கள் தங்கள் அதிகாரத்தை இழக்கிறார்கள்

பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலிருந்து, நவாப்களும் ராஜாக்களும் தங்கள் அதிகாரம் சிதைவதைக் கண்டனர். அவர்கள் படிப்படியாக தங்கள் அதிகாரத்தையும் கௌரவத்தையும் இழந்தனர். பல அரசவைகளில் குடியிருப்பாளர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர், ஆட்சியாளர்களின் சுதந்திரம் குறைக்கப்பட்டது, அவர்களின் ஆயுதப் படைகள் கலைக்கப்பட்டன, அவர்களின் வருவாய் மற்றும் பிரதேசங்கள் படிப்படியாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டன.

பல ஆட்சி குடும்பங்கள் தங்கள் நலன்களைப் பாதுகாக்க கம்பெனியுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த முயன்றன. உதாரணமாக, ஜான்சியின் ராணி லட்சுமிபாய், தனது கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு தத்தெடுத்த மகனை இராச்சியத்தின் வாரிசாக கம்பெனி அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார். பேஷ்வா பாஜி ராவ் II-இன் தத்தெடுத்த மகன் நானா சாகேப், தனது தந்தை இறந்தபோது தனது தந்தையின் ஓய்வூதியத்தை வழங்க வேண்டும் என்று கெஞ்சினார். இருப்பினும், கம்பெனி, தனது உயர்வு மற்றும் இராணுவ சக்திகளில் நம்பிக்கையுடன், இந்த வேண்டுகோள்களை நிராகரித்தது.

அவதி இணைக்கப்பட்ட கடைசி பிரதேசங்களில் ஒன்றாகும். 1801-ல், அவதியின் மீது ஒரு துணை கூட்டணி திணிக்கப்பட்டது, மேலும் 1856-ல் அது கைப்பற்றப்பட்டது. கவர்னர் ஜெனரல் டல்ஹௌசி, அந்தப் பிரதேசம் தவறாக நிர்வகிக்கப்படுவதாகவும், சரியான நிர்வாகத்தை உறுதி செய்ய பிரிட்டிஷ் ஆட்சி தேவை என்றும் அறிவித்தார்.

முகலாய வம்சத்தை எவ்வாறு முடிவுக்குக் கொண்டுவருவது என்பதைக் கூட கம்பெனி திட்டமிடத் தொடங்கியது. கம்பெனி வெளியிட்ட நாணயங்களில் முகலாய மன்னரின் பெயர் நீக்கப்பட்டது. 1849-ல், கவர்னர் ஜெனரல் டல்ஹௌசி, பகதூர் ஷா சாபர் இறந்த பிறகு, மன்னரின் குடும்பத்தினர் செங்கோட்டையிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, தங்குவதற்கு டெல்லியில் மற்றொரு இடம் கொடுக்கப்படும் என்று அறிவித்தார். 1856-ல், கவர்னர் ஜெனரல் கேனிங், பகதூர் ஷா சாபர் கடைசி முகலாய மன்னராக இருப்பார் என்றும், அவர் இறந்த பிறகு அவரது வம்சாவளியில் யாரையும் மன்னர்களாக அங்கீகரிக்க மாட்டோம் என்றும் முடிவு செய்தார் - அவர்கள் இளவரசர்கள் என்று மட்டுமே அழைக்கப்படுவார்கள்.

விவசாயிகள் மற்றும் சிப்பாய்கள்

கிராமப்புறங்களில், விவசாயிகள் மற்றும் ஜமீன்தார்கள் அதிக வரிகளையும், வருவாய் வசூலிப்பதற்கான கடுமையான முறைகளையும் வெறுத்தனர். பலர் கடன் கொடுத்தவர்களுக்கு தங்கள் கடன்களை திருப்பிச் செலுத்தத் தவறி, தலைமுறைகளாக விவசாயம் செய்த நிலங்களை படிப்படியாக இழந்தனர்.

கம்பெனியின் வேலையில் இருந்த இந்திய சிப்பாய்களுக்கும் அதிருப்திக்கான காரணங்கள் இருந்தன. தங்கள் சம்பளம், படிகள் மற்றும் சேவை நிலைமைகள் குறித்து அவர்கள் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. மேலும், சில புதிய விதிகள் அவர்களின் மத உணர்வுகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை மீறின. அந்த நாட்களில் நாட்டில் பலர் கடலைக் கடந்தால் தங்கள் மதத்தையும் சாதியையும் இழப்பார்கள் என்று நம்பினார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? எனவே 1824-ல், சிப்பாய்கள் கம்பெனிக்காகப் போராட கடல் வழியாக பர்மா செல்லும்படி கூறப்பட்டபோது, அவர்கள் நில வழியாகச் செல்ல ஒப்புக்கொண்ட போதிலும், அந்த ஆணையைப் பின்பற்ற மறுத்தனர். அவர்கள் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டனர், மேலும் இந்த பிரச்சினை அடங்காததால், 1856-ல் கம்பெனி ஒரு புதிய சட்டத்தை நிறைவேற்றியது, அதில் கம்பெனியின் இராணுவத்தில் புதிதாக வேலைக்குச் சேரும் ஒவ்வொரு நபரும் தேவைப்பட்டால் வெளிநாட்டில் பணியாற்ற ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும் என்று கூறப்பட்டது.

செயல்பாடு

நீங்கள் கம்பெனி இராணுவத்தில் ஒரு சிப்பாய் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், உங்கள் மருமகனுக்கு இராணுவத்தில் வேலைக்குச் சேர வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்துகிறீர்கள். நீங்கள் என்ன காரணங்களைக் கூறுவீர்கள்?

சிப்பாய்களும் கிராமப்புறங்களில் நடப்பதற்கு எதிர்வினை தெரிவித்தனர். அவர்களில் பலர் விவசாயிகளாக இருந்தனர், கிராமங்களில் குடும்பத்தினர் வசித்து வந்தனர். எனவே விவசாயிகளின் கோபம் சிப்பாய்களிடையே விரைவாக பரவியது.

சீர்திருத்தங்களுக்கான பதில்கள்

இந்திய சமூகத்தை சீர்திருத்த வேண்டும் என்று ஆங்கிலேயர்கள் நம்பினர். சதி பழக்கத்தை நிறுத்துவதற்கும், விதவைகளின் மறுமணத்தை ஊக்குவிப்பதற்கும் சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டன. ஆங்கில மொழிக் கல்வி தீவிரமாக ஊக்குவிக்கப்பட்டது. 1830-க்குப் பிறகு, கம்பெனி கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள் தனது களத்தில் சுதந்திரமாக செயல்படவும், நிலம் மற்றும் சொத்துக்களை வைத்திருக்கவும் அனுமதித்தது. 1850-ல், கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறுவதை எளிதாக்க ஒரு புதிய சட்டம் இயற்றப்பட்டது. இந்தச் சட்டம் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறிய ஒரு இந்தியன் தனது மூதாதையரின் சொத்தைப் பெற அனுமதித்தது. பிரிட்டிஷாரே தங்கள் மதத்தையும், சமூக பழக்கவழக்கங்களையும், பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறையையும் அழித்து வருகிறார்கள் என்று பல இந்தியர்கள் உணரத் தொடங்கினர்.

நிலவும் சமூக நடைமுறைகளை மாற்ற விரும்பிய பிற இந்தியர்களும் நிச்சயமாக இருந்தனர். இந்த சீர்திருத்தவாதிகள் மற்றும் சீர்திருத்த இயக்கங்களைப் பற்றி நீங்கள் அத்தியாயம் 6-ல் படிப்பீர்கள்.

படம் 2 - வட இந்தியாவின் பஜார்களில் சிப்பாய்கள் செய்திகளையும் வதந்திகளையும் பரிமாறிக் கொள்கிறார்கள்

மக்களின் கண்களால்

அந்த நாட்களில் பிரிட்டிஷ் ஆட்சி குறித்து மக்கள் என்ன நினைத்தார்கள் என்பதைப் பற்றி ஒரு பார்வை பெற, மூலங்கள் 1 மற்றும் 2 ஆகியவற்றைப் படியுங்கள்.

மூலம் 1

எண்பத்தி நான்கு விதிகளின் பட்டியல்

மகாராஷ்டிராவில் உள்ள ஒரு கிராமத்தைச் சேர்ந்த பிராமணரான விஷ்ணுபத் கோட்சே எழுதிய மஜா பிரவாஸ் என்ற புத்தகத்திலிருந்து சில பகுதிகள் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. அவரும் அவரது மாமாவும் மதுராவில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஒரு யஜ்ஞத்தில் கலந்து கொள்ள புறப்பட்டனர். விஷ்ணுபத் எழுதுகிறார், வழியில் சில சிப்பாய்களைச் சந்தித்ததாகவும், மூன்று நாட்களில் ஒரு பெரும் கிளர்ச்சி வெடிக்கப் போவதால் அவர்கள் பயணத்தைத் தொடரக்கூடாது என்றும் சிப்பாய்கள் கூறினர். சிப்பாய்கள் கூறினர்:

இந்துக்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களின் மதங்களை அழிக்க ஆங்கிலேயர்கள் உறுதியாக இருந்தனர் … அவர்கள் எண்பத்தி நான்கு விதிகளின் பட்டியலைத் தயாரித்து, கல்கத்தாவில் நடந்த அனைத்து பெரிய ராஜாக்கள் மற்றும் இளவரசர்களின் கூட்டத்தில் இவற்றை அறிவித்தனர். இந்த விதிகளை ராஜாக்கள் ஏற்க மறுத்துவிட்டதாகவும், இவை செயல்படுத்தப்பட்டால் கடுமையான விளைவுகள் மற்றும் பெரும் கிளர்ச்சி ஏற்படும் என்று ஆங்கிலேயர்களுக்கு எச்சரித்ததாகவும் கூறினர் … அனைத்து ராஜாக்களும் பெரும் கோபத்துடன் தங்கள் தலைநகரங்களுக்குத் திரும்பினர் … அனைத்து பெரிய மனிதர்களும் திட்டங்களைத் தயாரிக்கத் தொடங்கினர். மதப் போருக்கு ஒரு தேதி நிர்ணயிக்கப்பட்டது, மேலும் மீரட்டில் உள்ள கேன்டோன்மென்ட்டிலிருந்து வெவ்வேறு கேன்டோன்மென்ட்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட கடிதங்களால் இரகசியத் திட்டம் பரவியது.

விஷ்ணுபத் கோட்சே, மஜா பிரவாஸ், பக். 23-24.

“ஒவ்வொரு படைப்பிரிவிலும் விரைவில் உற்சாகம் ஏற்பட்டது”

அந்த நாட்களில் நமக்குக் கிடைத்த மற்றொரு கணக்கு சுபேதார் சீதாராம் பாண்டேயின் நினைவுக் குறிப்புகள். சீதாராம் பாண்டே 1812-ல் பெங்கால் நேட்டிவ் இராணுவத்தில் சிப்பாயாக சேர்த்துக் கொள்ளப்பட்டார். அவர் ஆங்கிலேயர்களுக்கு 48 ஆண்டுகள் சேவை செய்து 1860-ல் ஓய்வு பெற்றார். அவரது சொந்த மகன் ஒரு கிளர்ச்சியாளனாக இருந்து பிரிட்டிஷாரால் அவர் கண்களுக்கு முன்னால் கொல்லப்பட்ட போதிலும், கிளர்ச்சியை அடக்க ஆங்கிலேயர்களுக்கு அவர் உதவினார். ஓய்வு பெற்ற பிறகு, அவரது கட்டளை அதிகாரி நோர்கேட், அவரது நினைவுக் குறிப்புகளை எழுதும்படி ஊக்குவித்தார். அவர் 1861-ல் அவதியில் எழுதி முடித்தார், நோர்கேட் அதை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்து ‘சிப்பாயிலிருந்து சுபேதாருக்கு’ என்ற தலைப்பில் வெளியிட்டார்.

சீதாராம் பாண்டே எழுதியவற்றிலிருந்து ஒரு பகுதி இங்கே:

ஔத்தைக் கைப்பற்றியதே சிப்பாய்களின் மனதில் அவநம்பிக்கையை நிரப்பி, அரசாங்கத்திற்கு எதிராக சதி செய்ய வழிவகுத்தது என்று என் தாழ்மையான கருத்து. ஔத்தின் நவாப் மற்றும் டெல்லி மன்னரின் முகவர்கள் இராணுவத்தின் மனநிலையைக் கண்டறிய இந்தியா முழுவதும் அனுப்பப்பட்டனர். சிப்பாய்களின் உணர்வுகளில் அவர்கள் வேலை செய்தனர், வெளிநாட்டினர் தங்கள் மன்னருக்கு எவ்வளவு துரோகத்துடன் நடந்து கொண்டார்கள் என்று சிப்பாய்களிடம் கூறினர். சிப்பாய்களை கிளர்ச்சி செய்யவும், டெல்லி பேரரசரை மீண்டும் சிம்மாசனத்தில் அமர்த்துவதற்கான நோக்கத்துடன் தங்கள் எஜமானர்களான ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராகத் திரும்பவும் வற்புறுத்த பத்தாயிரம் பொய்களையும் வாக்குறுதிகளையும் அவர்கள் கண்டுபிடித்தனர். சிப்பாய்கள் ஒன்றிணைந்து செயல்பட்டு, அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டபடி செய்தால், இது முற்றிலும் இராணுவத்தின் சக்திக்குள் உள்ளது என்று அவர்கள் வலியுறுத்தினர்.

படம் 3 - மீரட்டில் கிளர்ச்சி செய்த சிப்பாய்கள் அதிகாரிகளைத் தாக்கி, அவர்களின் வீடுகளில் நுழைந்து கட்டிடங்களுக்குத் தீ வைக்கிறார்கள்

இந்த நேரத்தில் சர்கார் ஒவ்வொரு படைப்பிரிவிலிருந்தும் ஆட்களை புதிய துப்பாக்கியின் பயன்பாட்டிற்கான வழிமுறைகளுக்காக வெவ்வேறு கேன்டோன்மென்ட்களுக்கு அனுப்பினார். இந்த ஆட்கள் சில காலம் புதிய பயிற்சியை மேற்கொண்டனர், ஏதோ ஒரு வகையில், இந்த புதிய துப்பாக்கிகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட கார்ட்ரிட்ஜ்கள் மாட்டு மற்றும் பன்றிகளின் கொழுப்பால் கிரீசு பூசப்பட்டிருப்பதாக ஒரு அறிக்கை பரவியது. எங்கள் படைப்பிரிவைச் சேர்ந்த ஆட்கள் இதைப் பற்றி படைப்பிரிவில் உள்ள மற்றவர்களுக்கு எழுதினர், ஒவ்வொரு படைப்பிரிவிலும் விரைவில் உற்சாகம் ஏற்பட்டது. சிலர் நாற்பது ஆண்டுகள் சேவையில், நமது மதத்தை அவமதிக்க சர்கார் எதுவும் செய்ததில்லை என்று சுட்டிக்காட்டினர், ஆனால் நான் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டது போல், ஔத்தைக் கைப்பற்றியதால் சிப்பாய்களின் மனம் கொதித்தது. ஆங்கிலேயர்களின் பெரிய நோக்கம் நம்மை அனைவரையும் கிறிஸ்தவர்களாக மாற்றுவதே என்றும், அதற்காகவே கார்ட்ரிட்ஜை அறிமுகப்படுத்தினார்கள் என்றும் ஆர்வமுள்ள கட்சிகள் விரைவாகச் சுட்டிக்காட்டினர், ஏனெனில் முஸ்லிம்களும் இந்துக்களும் அதைப் பயன்படுத்துவதால் தீட்டுப்பட்டுவிடுவார்கள்.

காலனல் சாஹிப், அவர் காணத் தவறியிருக்க முடியாத அந்த உற்சாகம், முன்பு போலவே கடந்து போகும் என்ற கருத்தைக் கொண்டிருந்தார், நான் என் வீட்டிற்குச் செல்ல பரிந்துரைத்தார்.

சீதாராம் பாண்டே, சிப்பாயிலிருந்து சுபேதாருக்கு, பக். 162-63.

ஒரு கிளர்ச்சி மக்கள் கிளர்ச்சியாக மாறுகிறது

ஆட்சியாளர்களுக்கும் ஆளப்படுபவர்களுக்கும் இடையேயான போராட்டங்கள் அசாதாரணமானவை அல்ல என்றாலும், சில நேரங்களில் அத்தகைய போராட்டங்கள் மக்கள் எதிர்ப்பாக மிகவும் பரவலாக மாறி, அரசின் அதிகாரம் சரிந்து விடுகிறது. மிகப் பெரிய எண்ணிக்கையிலான மக்கள் தங்களுக்கு ஒரு பொதுவான எதிரி இருப்பதாக நம்பத் தொடங்கி, அதே நேரத்தில் எதிரிக்கு எதிராக எழுச்சி பெறுகிறார்கள். இதுபோன்ற சூழ்நிலை உருவாக, மக்கள் ஒழுங்கமைக்க, தொடர்பு கொள்ள, முன்முயற்சி எடுத்து, சூழ்நிலையை மாற்றியமைக்க நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்த வேண்டும்.

இத்தகைய சூழ்நிலை 1857-ல் இந்தியாவின் வடக்குப் பகுதிகளில் உருவானது. நூறு ஆண்டுகள் வெற்றி மற்றும் நிர்வாகத்திற்குப் பிறகு, ஆங்கில கிழக்கிந்திய கம்பெனி மே 1857-ல் தொடங்கிய ஒரு பாரிய கிளர்ச்சியை எதிர்கொண்டது, அது இந்தியாவில் கம்பெனியின் இருப்பையே அச்சுறுத்தியது. சிப்பாய்கள் மீரட்டில் இருந்து தொடங்கி பல இடங்களில் கிளர்ச்சி செய்தனர் மற்றும் சமூகத்தின் வெவ்வேறு பிரிவுகளைச் சேர்ந்த பெரும்பாலான மக்கள் கிளர்ச்சியில் எழுச்சி பெற்றனர். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் உலகில் எங்கும் காலனியாதிக்கத்திற்கு எதிரான மிகப்பெரிய ஆயுத எதிர்ப்பு இதுவாகும் என்று சிலர் கருதுகின்றனர்.

செயல்பாடு

1. சீதாராமின் கருத்துப்படியும், விஷ்ணுபத்தின் கருத்துப்படியும் மக்களின் மனதில் இருந்த முக்கிய கவலைகள் என்ன?

2. ஆட்சியாளர்கள் என்ன பாத்திரத்தை வகிக்கிறார்கள் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்? சிப்பாய்கள் என்ன பாத்திரத்தை வகிப்பதாகத் தோன்றியது?

கிளர்ச்சி - இராணுவத்தில் சிப்பாய்கள் ஒரு குழுவாக தங்கள் அதிகாரிகளுக்கு கீழ்ப்படியாதபோது

படம் 4 - குதிரைப்படை வரிசைகளில் நடந்த போர்

3 ஜூலை 1857 மாலை, 3,000-க்கும் மேற்பட்ட கிளர்ச்சியாளர்கள் பரேலியிலிருந்து வந்து, ஜமுனா நதியைக் கடந்து, டெல்லியில் நுழைந்து, பிரிட்டிஷ் குதிரைப்படை அடையாளங்களைத் தாக்கினர். இரவு முழுவதும் போர் தொடர்ந்தது.

படம் 5 - மங்கள் பாண்டேயின் நினைவாக வெளியிடப்பட்ட அஞ்சல் தலை

மீரட்டிலிருந்து டெல்லி வரை

8 ஏப்ரல் 1857 அன்று, ஒரு இளம் சிப்பாய், மங்கள் பாண்டே, பாரக்பூரில் தனது அதிகாரிகளைத் தாக்கியதற்காக தூக்கிலிடப்பட்டார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, மீரட்டில் உள்ள படைப்பிரிவைச் சேர்ந்த சில சிப்பாய்கள், மாட்டு மற்றும் பன்றிகளின் கொழுப்பால் பூசப்பட்டிருக்கலாம் என்று சந்தேகிக்கப்பட்ட புதிய கார்ட்ரிட்ஜ்களைப் பயன்படுத்தி இராணுவப் பயிற்சி செய்ய மறுத்தனர். எண்பத்தைந்து சிப்பாய்கள் சேவையிலிருந்து நீக்கப்பட்டு, தங்கள் அதிகாரிகளுக்குக் கீழ்ப்படியாததற்காக பத்து ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டனர். இது 1857 மே 9 அன்று நடந்தது.

மீரட்டில் உள்ள மற்ற இந்திய சிப்பாய்களின் பதில் மிகவும் அசாதாரணமானது. மே 10 அன்று, சிப்பாய்கள் மீரட்டில் உள்ள சிறைக்குச் சென்று சிறையில் அடைக்கப்பட்ட சிப்பாய்களை விடுவித்தனர். அவர்கள் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளைத் தாக்கி கொன்றனர். அவர்கள் துப்பாக்கிகள் மற்றும் வெடிமருந்துகளைக் கைப்பற்றி, ஆங்கிலேயர்களின் கட்டிடங்கள் மற்றும் சொத்துக்களுக்குத் தீ வைத்து, பிரஞ்சுகளுக்கு எதிராகப் போரை அறிவித்தனர். நாட்டில் அவர்களின் ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டுவர சிப்பாய்கள் உறுதியாக இருந்தனர். ஆனால் நாட்டை யார் ஆளுவார்கள்? இந்த கேள்விக்கு சிப்பாய்களுக்கு ஒரு பதில் இருந்தது - முகலாய பேரரசர் பகதூர் ஷா சாபர்.

பிரஞ்சுகள் - வெளிநாட்டினர். இந்த சொல் ஒரு வெறுப்பு மனப்பான்மையை பிரதிபலிக்கிறது.

மீரட்டைச் சேர்ந்த சிப்பாய்கள் மே 10-ஆம் தேதி இரவு முழுவதும் டெல்லியை அடைய ஓட்டிச் சென்றனர், அடுத்த நாள் காலையில் டெல்லியை அடைந்தனர். அவர்களின் வருகை பற்றிய செய்தி பரவியதால், டெல்லியில் நிறுத்தப்பட்டிருந்த படைப்பிரிவுகளும் கிளர்ச்சியில் ஈடுபட்டன. மீண்டும் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் கொல்லப்பட்டனர், ஆயுதங்களும் வெடிமருந்துகளும் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன, கட்டிடங்களுக்குத் தீ வைக்கப்பட்டது. வெற்றி பெற்ற சிப்பாய்கள் பாதுஷா வசித்த செங்கோட்டையின் சுவர்களைச் சுற்றி கூடி, அவரைச் சந்திக்கக் கோரினர். பேரரசர் வலிமைமிக்க பிரிட்டிஷ் சக்தியை சவால் விடுவதற்கு மிகவும் விரும்பவில்லை, ஆனால் சிப்பாய்கள் விடாமுயற்சி செய்தனர். அவர்கள் அரண்மனைக்குள் நுழைந்து பகதூர் ஷா சாபரைத் தங்கள் தலைவராக அறிவித்தனர்.

வயதான பேரரசர் இந்தக் கோரிக்கையை ஏற்க வேண்டியிருந்தது. நாட்டின் அனைத்து தலைவர்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களுக்கும் முன்வந்து ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராகப் போராட இந்திய மாநிலங்களின் கூட்டமைப்பை ஒழுங்கமைக்கும்படி கடிதங்கள் எழுதினார். பகதூர் ஷா எடுத்த இந்த ஒரு படிக்கு பெரிய தாக்கங்கள் இருந்தன.

முகலாய வம்சம் நாட்டின் மிகப் பெரிய பகுதியை ஆட்சி செய்தது. பெரும்பாலான சிறிய ஆட்சியாளர்களும் தலைவர்களும் முகலாய ஆட்சியாளரின் சார்பாக வெவ்வேறு பிரதேசங்களைக் கட்டுப்படுத்தினர். பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் விரிவாக்கத்தால் அச்சுறுத்தப்பட்ட அவர்களில் பலர், முகலாய பேரரசர் மீண்டும் ஆட்சி செய்ய முடிந்தால், முகலாய அதிகாரத்தின் கீழ் அவர்களும் மீண்டும் தங்கள் சொந்த பிரதேசங்களை ஆள முடியும் என்று உணர்ந்தனர்.

இது நடக்கும் என்று ஆங்கிலேயர்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை. கார்ட்ரிட்ஜ் பிரச்சினையால் ஏற்பட்ட குழப்பம் அடங்கிவிடும் என்று அவர்கள் நினைத்தனர். ஆனால் கிளர்ச்சிக்கு ஆசி வழங்க பகதூர் ஷா சாபர் முடிவு செய்ததால் முழு சூழ்நிலையும் வியத்தகு முறையில் மாறியது. பெரும்பாலும் மக்கள் ஒரு மாற்று சாத்தியத்தைக் காணும்போது, அவர்கள் ஊக்கமும் உற்சாகமும் அடைகிறார்கள். இது செயல்பட தைரியம், நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையை அவர்களுக்கு அளிக்கிறது.

படம் 6 - பகதூர் ஷா சாபர்

கிளர்ச்சி பரவுகிறது

ஆங்கிலேயர்கள் டெல்லியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு, கிட்டத்தட்ட ஒரு வாரம் எந்த கிளர்ச்சியும் இல்லை. செய்தி பயணிக்க அவ்வளவு நேரம் பிடித்தது. பின்னர், கிளர்ச்சிகளின் திடீர் வெடிப்பு தொடங்கியது.

படைப்பிரிவு படைப்பிரிவாக கிளர்ச்சி செய்து, டெல்லி, கான்பூர் மற்றும் லக்னோ போன்ற முக்கிய இடங்களில் உள்ள பிற படைகளுடன் சேர்ந்து கொண்டது. அவர்களுக்குப் பிறகு, நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களின் மக்களும் கிளர்ச்சியில் எழுச்சி பெற்று, தங்கள் அதிகாரத்தை நிறுவவும் ஆங்கிலேயர்களுடன் போராடவும் தயாராக இருந்த உள்ளூர் தலைவர்கள், ஜமீன்தார்கள் மற்றும் தலைவர்களைச் சுற்றி ஒன்று திரண்டனர். கான்பூருக்கு அருகில் வசித்த காலத்திய பேஷ்வா பாஜி ராவின் தத்தெடுத்த மகன் நானா சாகேப், ஆயுதப் படைகளைத் திரட்டி நகரத்திலிருந்து பிரிட்டிஷ் காரிசனை வெளியேற்றினார். தான் பேஷ்வா என்று அறிவித்தார். பேரரசர் பகதூர் ஷா சாபரின் கீழ் தான் ஒரு கவர்னர் என்று அறிவித்தார். லக்னோவில், பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட நவாப் வாஜித் அலி ஷாவின் மகன் பிரிஜிஸ் கதர் புதிய நவாபாக அறிவிக்கப்பட்டார். அவரும் பகதூர் ஷா சாபரின் மேலாதிக்கத்தை ஒப்புக்கொண்டார். அவரது தாயார் பேகம் ஹஸ்ரத் மஹால் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிரான கிளர்ச்சியை ஒழுங்கமைப்பதில் தீவிரமாக பங்கேற்றார். ஜான்சியில், ராணி லட்சுமிபாய் கிளர்ச்சி செய்த சிப்பாய்களுடன் சேர்ந்து, நானா சாகேப்பின் தளபதி தான்டியா டோப்பேயுடன் சேர்ந்து ஆங்கிலேயர்களுடன் போராடினார். மத்தியப் பிரதேசத்தின் மண்ட்லா பகுதியில், ராம்கரின் ராணி அவந்திபாய் லோதி, தனது மாநிலத்தின் நிர்வாகத்தைக்