అధ్యాయం 03 ఢిల్లీ: $12^{\\text {వ }} $ నుండి $15^{\\text {వ }} $ శతాబ్దం
2వ అధ్యాయంలో కావేరి డెల్టా వంటి ప్రాంతాలు పెద్ద రాజ్యాల కేంద్రంగా మారినట్లు మనం చూశాము. ఢిల్లీను రాజధానిగా కలిగిన రాజ్యం గురించి ఎక్కడా ప్రస్తావన లేదని మీరు గమనించారా? ఎందుకంటే ఢిల్లీ పన్నెండవ శతాబ్దంలో మాత్రమే ఒక ముఖ్యమైన నగరంగా మారింది.
పట్టిక 1ని పరిశీలించండి. ఢిల్లీ మొదటిసారిగా తోమర రాజపుత్రుల క్రింద ఒక రాజ్యానికి రాజధానిగా మారింది, వారు పన్నెండవ శతాబ్దం మధ్యలో అజ్మీర్ చౌహాన్ల (చహమానాలు అని కూడా పిలువబడే) చేతిలో ఓడిపోయారు.
మ్యాప్ 1
ఢిల్లీ యొక్క ఎంపిక చేయబడిన సుల్తానేట్ నగరాలు, పదమూడవ-పద్నాలుగవ శతాబ్దాలు.
తోమరులు మరియు చౌహానుల కాలంలోనే ఢిల్లీ ఒక ముఖ్యమైన వాణిజ్య కేంద్రంగా మారింది. నగరంలో అనేక ధనవంతులైన జైన వ్యాపారులు నివసించారు మరియు అనేక దేవాలయాలు నిర్మించారు. ఇక్కడ నాణేలు తయారు చేయబడ్డాయి, వాటిని దేహ్లివాల్ అని పిలిచేవారు, అవి విస్తృతంగా ప్రచారంలో ఉండేవి.
ఉపఖండం యొక్క విస్తీర్ణ ప్రాంతాలను నియంత్రించే రాజధానిగా ఢిల్లీ రూపాంతరం పదమూడవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఢిల్లీ సుల్తానేట్ స్థాపనతో ప్రారంభమైంది. పట్టిక 1ని మళ్లీ పరిశీలించండి మరియు కలిసి ఢిల్లీ సుల్తానేట్ను ఏర్పరచిన ఐదు రాజవంశాలను గుర్తించండి.
ఢిల్లీ సుల్తానులు మనం ఇప్పుడు ఢిల్లీగా తెలుసుకునే ప్రాంతంలో అనేక నగరాలు నిర్మించారు. మ్యాప్ 1ని చూడండి మరియు దేహ్లీ-ఇ కుహ్నా, సిరి మరియు జహాన్పనాహ్ లను గుర్తించండి.
ఢిల్లీ యొక్క పాలకులు
పట్టిక 1
| రాజపుత్ర రాజవంశాలు | |
| తోమరులు | ప్రారంభ పన్నెండవ శతాబ్దం-1165 |
| అనంగ పాల | $1130-1145$ |
| చౌహానులు | $\mathbf{1 1 6 5 - 1 1 9 2}$ |
| పృథ్వీరాజ్ చౌహాన్ | $1175-1192$ |
| ప్రారంభ తుర్కీ పాలకులు | $\mathbf{1 2 0 6 - 1 2 9 0}$ |
| కుతుబుద్దీన్ ఐబక్ | $1206-1210$ |
| షంసుద్దీన్ ఇల్తుత్మిష్ | $1210-1236$ |
| రజియ్య | $1236-1240$ |
| ఘియాసుద్దీన్ బల్బన్ | $1266-1287$ |
| ఖిల్జీ రాజవంశం | $\mathbf{1 2 9 0 - 1 3 2 0}$ |
| జలాలుద్దీన్ ఖిల్జీ | $1290-1296$ |
| అలాఉద్దీన్ ఖిల్జీ | $1296-1316$ |
| తుగ్లక్ రాజవంశం | $\mathbf{1 3 2 0 - 1 4 1 4}$ |
| ఘియాసుద్దీన్ తుగ్లక్ | $1320-1324$ |
| ముహమ్మద్ తుగ్లక్ | $1324-1351$ |
| ఫిరోజ్ షా తుగ్లక్ | $1351-1388$ |
| సయ్యద్ రాజవంశం | $\mathbf{1 4 1 4 - 1 4 5 1}$ |
| ఖిజ్ర్ ఖాన్ | $1414-1421$ |
| లోదీ రాజవంశం | $\mathbf{1 4 5 1 - 1 5 2 6}$ |
| బహ్లుల్ లోదీ | $1451-1489$ |
రాజు మరియు అతని ప్రజల మధ్య సంబంధాన్ని వివరించడానికి న్యాయ వృత్తం అనే పదం సముచితమైనదని మీరు భావిస్తున్నారా?
సుల్తానుల కాలంలో ఢిల్లీని అర్థం చేసుకోవడం
చరిత్రలు తారీఖ్ (ఏకవచనం)/తవారీఖ్ (బహువచనం) అని పిలువబడతాయి, ఇది ఢిల్లీ సుల్తానుల కాలంలో పరిపాలన భాష అయిన పర్షియన్ భాషలో.
తవారీఖ్ రచయితలు విద్వాంసులు: కార్యదర్శులు, పరిపాలకులు, కవులు మరియు దర్బారీలు, వారు సంఘటనలను వివరించడమే కాకుండా, న్యాయమైన పాలన యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతూ, పాలకులకు పాలనపై సలహాలు ఇచ్చారు.
న్యాయ వృత్తం
ఫఖ్ర్-ఇ ముదబ్బిర్ పదమూడవ శతాబ్దంలో వ్రాశాడు:
సైనికులు లేకుండా రాజు జీవించలేడు. మరియు సైనికులు జీతాలు లేకుండా జీవించలేరు. జీతాలు రైతుల నుండి వసూలు చేసిన ఆదాయం నుండి వస్తాయి. కానీ రైతులు సంతోషంగా మరియు సుఖంగా ఉన్నప్పుడు మాత్రమే ఆదాయాన్ని చెల్లించగలరు. రాజు న్యాయం మరియు నిజాయితీ పాలనను ప్రోత్సహించినప్పుడు ఇది జరుగుతుంది.
కింది అదనపు వివరాలను గుర్తుంచుకోండి: (1) తవారీఖ్ రచయితలు నగరాలలో (ప్రధానంగా ఢిల్లీలో) నివసించారు మరియు గ్రామాల్లో ఎప్పుడూ నివసించలేదు. (2) వారు తరచుగా సుల్తానుల కోసం వారి చరిత్రలను సంపదలతో కూడిన బహుమతుల ఆశతో వ్రాశారు.
(3) ఈ రచయితలు పుట్టుక హక్కు మరియు లింగ భేదాలు ఆధారంగా ఒక “ఆదర్శ” సామాజిక క్రమాన్ని కాపాడుకోవలసిన అవసరం గురించి పాలకులకు సలహా ఇచ్చారు. వారి ఆలోచనలు అందరికీ ఉమ్మడిగా లేవు.
1236లో సుల్తాన్ ఇల్తుత్మిష్ కుమార్తె, రజియ్య, సుల్తాన్ అయ్యారు. ఆ కాలపు చరిత్రకారుడు, మిన్హాజ్-ఇ సిరాజ్, ఆమె తన అన్ని సోదరుల కంటే ఎక్కువ సామర్థ్యం మరియు అర్హత కలిగి ఉన్నట్లు గుర్తించాడు. కానీ రాణి పాలకురాలుగా ఉండటం అతనికి సౌకర్యంగా లేదు. ఆమె స్వతంత్రంగా పాలించడానికి చేసిన ప్రయత్నాలపై ప్రముఖులు కూడా సంతోషంగా లేరు. ఆమె 1240లో సింహాసనం నుండి తొలగించబడ్డారు.
పుట్టుక హక్కు
పుట్టుక కారణంగా దావా చేయబడిన ప్రత్యేక హక్కులు. ఉదాహరణకు, ప్రముఖులు కొన్ని కుటుంబాలలో పుట్టినందున, వారు పాలించే హక్కులను వారసత్వంగా పొందారని ప్రజలు నమ్మారు.
లింగ భేదాలు
స్త్రీలు మరియు పురుషుల మధ్య సామాజిక మరియు జీవ పరమైన తేడాలు. సాధారణంగా, పురుషులు స్త్రీల కంటే ఉన్నతులని వాదించడానికి ఈ తేడాలు ఉపయోగించబడతాయి
రజియా గురించి మిన్హాజ్-ఇ సిరాజ్ ఏమి భావించాడు
మిన్హాజ్-ఇ సిరాజ్ రాణి పాలన దేవుడు సృష్టించిన ఆదర్శ సామాజిక క్రమానికి విరుద్ధంగా ఉందని భావించాడు, దానిలో స్త్రీలు పురుషులకు అధీనంగా ఉండాలి. అందువల్ల అతను అడిగాడు: “దేవుని సృష్టి రిజిస్టర్లో, ఆమె ఖాతా పురుషుల కాలమ్ కింద రాకపోయినందున, ఆమె అన్ని అద్భుతమైన గుణాల నుండి ఎలా లాభం పొందింది?”
తన శాసనాలు మరియు నాణేలపై రజియ్య తాను సుల్తాన్ ఇల్తుత్మిష్ కుమార్తె అని ప్రస్తావించారు. ఇది వారంగల్ (ఆధునిక ఆంధ్ర ప్రదేశ్ భాగం) కాకతీయ రాజవంశం యొక్క రాణి రుద్రమదేవి (1262-1289) కు విరుద్ధంగా ఉంది. రుద్రమదేవి తన శాసనాలపై తన పేరును మార్చుకుంది మరియు తాను పురుషుడినని నటించింది. మరొక రాణి, దిద్ద, కాశ్మీర్లో (980-1003) పాలించారు. ఆమె బిరుదు ఆసక్తికరంగా ఉంది: ఇది “దిది” లేదా “అక్క” నుండి వచ్చింది, ఇది ఆమె ప్రజలచే ప్రియమైన పాలకురాలికి ఇవ్వబడిన స్పష్టంగా ప్రేమగల పదం.
మిన్హాజ్ ఆలోచనలను మీ సొంత మాటల్లో వ్యక్తపరచండి. రజియ్య ఈ ఆలోచనలను పంచుకుందని మీరు భావిస్తున్నారా? ఒక స్త్రీ పాలకురాలిగా ఉండటం ఎందుకు చాలా కష్టమైందని మీరు భావిస్తున్నారు?
సన్నిహితంగా చూడటం: ఖిల్జీలు మరియు తుగ్లక్ల కాలంలో పరిపాలన
ఢిల్లీ సుల్తానేట్ వంటి విస్తీర్ణమైన రాజ్యం యొక్క ఏకీకరణకు నమ్మదగిన గవర్నర్లు మరియు పరిపాలకులు అవసరం. ప్రముఖులు మరియు భూస్వామి సర్దార్లను గవర్నర్లుగా నియమించడం కంటే, ప్రారంభ ఢిల్లీ సుల్తానులు, ముఖ్యంగా ఇల్తుత్మిష్, సైనిక సేవ కోసం కొనుగోలు చేయబడిన వారి ప్రత్యేక బానిసలను ప్రాధాన్యతనిచ్చారు, వారిని పర్షియన్లో బందగన్ అని పిలిచేవారు. రాజ్యంలోని కొన్ని ముఖ్యమైన రాజకీయ కార్యాలయాలను నిర్వహించడానికి వారు జాగ్రత్తగా శిక్షణ పొందారు. వారు తమ యజమానిపై పూర్తిగా ఆధారపడి ఉన్నందున, సుల్తాన్ వారిపై నమ్మకం మరియు ఆధారపడగలిగాడు.
కుమారుల కంటే బానిసలు
సుల్తానులకు సలహా ఇవ్వబడింది:
ఒకరు పెంచి, ప్రోత్సహించిన బానిసను జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి, ఎందుకంటే అర్హమైన మరియు అనుభవజ్ఞుడైన బానిసను కనుగొనడానికి మొత్తం జీవితకాలం మరియు మంచి అదృష్టం అవసరం. తెలివైన వ్యక్తులు చెప్పారు, అర్హమైన మరియు అనుభవజ్ఞుడైన బానిస కుమారుడి కంటే మెరుగైనది…
బానిస కుమారుడి కంటే మెరుగైనది కావడానికి మీరు ఏదైనా కారణం ఆలోచించగలరా?
ఖిల్జీలు మరియు తుగ్లక్లు బందగన్లను ఉపయోగించడం కొనసాగించారు మరియు తరచుగా వారి క్లయింట్లు అయిన సామాన్య పుట్టుక కలవారిని కూడా ఉన్నత రాజకీయ పదవులకు ఎత్తారు. వారిని జనరల్లు మరియు గవర్నర్లుగా నియమించారు. అయితే, ఇది రాజకీయ అస్థిరత యొక్క మూలకాన్ని కూడా పరిచయం చేసింది.
క్లయింట్
మరొకరి రక్షణలో ఉన్న వ్యక్తి; ఆధారపడేవాడు లేదా అంటుకునేవాడు.
బానిసలు మరియు క్లయింట్లు వారి యజమానులు మరియు పోషకులకు నమ్మకంగా ఉండేవారు, కానీ వారి వారసులకు కాదు. సుల్తానులకు వారి స్వంత సేవకులు ఉండేవారు. ఫలితంగా, కొత్త పాలకుడి అధికారంలోకి రావడం తరచుగా పాత మరియు కొత్త ప్రముఖుల మధ్య సంఘర్షణను చూసింది. ఢిల్లీ సుల్తానులచే ఈ సామాన్య ప్రజల పోషణ అనేక ఎలైట్లను షాక్ చేసింది మరియు పర్షియన్ తవారీఖ్ రచయితలు “తక్కువ మరియు నీచ పుట్టుక” కలవారిని ఉన్నత పదవులకు నియమించినందుకు ఢిల్లీ సుల్తానులను విమర్శించారు.
సుల్తాన్ ముహమ్మద్ తుగ్లక్ యొక్క అధికారులు
సుల్తాన్ ముహమ్మద్ తుగ్లక్ అజీజ్ ఖుమ్మార్, ఒక మద్యం తయారీదారు, ఫిరోజ్ హజ్జామ్, ఒక మంగలి, మంకా తబ్బఖ్, ఒక వంటవాడు మరియు ఇద్దరు తోటమాలీలు, లాధా మరియు పీరా, వంటి వారిని ఉన్నత పరిపాలనా పదవులకు నియమించారు. పద్నాలుగవ శతాబ్దం మధ్యకాల చరిత్రకారుడు జియాఉద్దీన్ బరనీ, వారి నియామకాలను సుల్తాన్ యొక్క రాజకీయ తీర్పు కోల్పోవడం మరియు పాలించే సామర్థ్యం లేకపోవడానికి సంకేతంగా నివేదించాడు.
బరనీ సుల్తాన్ను ఎందుకు విమర్శించాడని మీరు భావిస్తున్నారు?
మునుపటి సుల్తానుల వలె, ఖిల్జీ మరియు తుగ్లక్ పాలకులు వివిధ పరిమాణాల భూభాగాల గవర్నర్లుగా సైనిక కమాండర్లను నియమించారు. ఈ భూములను ఇక్తా అని పిలిచేవారు మరియు వాటిని కలిగి ఉన్నవారిని ఇక్తాదార్ లేదా ముక్తి అని పిలిచేవారు. ముక్తుల కర్తవ్యం సైనిక ప్రచారాలను నడపడం మరియు వారి ఇక్తాలలో చట్టం మరియు క్రమాన్ని నిర్వహించడం. వారి సైనిక సేవలకు బదులుగా, ముక్తులు వారి నియామకాల ఆదాయాన్ని జీతంగా వసూలు చేసేవారు. వారు ఈ ఆదాయాల నుండి తమ సైనికులకు కూడా జీతం చెల్లించేవారు. ముక్తుల కార్యాలయం వారసత్వంగా లభించేది కాదు మరియు వారు మార్పు చేయబడే ముందు చిన్న కాలానికి ఇక్తాలు కేటాయించబడితే వారిపై నియంత్రణ చాలా ప్రభావవంతంగా ఉండేది. సేవ యొక్క ఈ కఠినమైన షరతులు అలాఉద్దీన్ ఖిల్జీ మరియు ముహమ్మద్ తుగ్లక్ పాలనలో కఠినంగా విధించబడ్డాయి. ముక్తులు వసూలు చేసిన ఆదాయ మొత్తాన్ని తనిఖీ చేయడానికి రాష్ట్రం ద్వారా అకౌంటెంట్లను నియమించారు. ముక్తి రాష్ట్రం నిర్దేశించిన పన్నులను మాత్రమే వసూలు చేస్తాడని మరియు అవసరమైన సంఖ్యలో సైనికులను ఉంచుతాడని ఖచ్చితంగా చూసుకోవడం జరిగింది.
ఢిల్లీ సుల్తానులు నగరాల లోతట్టు ప్రాంతాలను తమ నియంత్రణలోకి తీసుకువచ్చినప్పుడు, వారు భూస్వామి సర్దార్లను - సామంత ప్రముఖులను - మరియు ధనిక భూస్వాములను తమ అధికారాన్ని అంగీకరించడానికి బలవంతం చేశారు. అలాఉద్దీన్ ఖిల్జీ కాలంలో రాష్ట్రం భూమి ఆదాయం యొక్క అంచనా మరియు వసూలును తన నియంత్రణలోకి తీసుకుంది. స్థానిక సర్దారుల పన్నులు విధించే హక్కులు రద్దు చేయబడ్డాయి మరియు వారు పన్నులు చెల్లించడానికి కూడా బలవంతం చేయబడ్డారు. సుల్తాన్ యొక్క పరిపాలకులు భూమిని కొలిచారు మరియు జాగ్రత్తగా ఖాతాలను ఉంచారు. పాత సర్దారులు మరియు భూస్వాములలో కొందరు ఆదాయ వసూలుదారులు మరియు అంచనాదారులుగా సుల్తానేట్కు సేవ చేశారు. మూడు రకాల పన్నులు ఉండేవి: (1) సాగుపై ఖరాజ్ అని పిలువబడేది మరియు రైతు ఉత్పత్తిలో సుమారు 50 శాతం, (2) పశువులపై మరియు (3) ఇళ్లపై.
ఉపఖండం యొక్క పెద్ద భాగాలు ఢిల్లీ సుల్తానుల నియంత్రణ నుండి బయటపడి ఉన్నాయని గుర్తుంచుకోవడం ముఖ్యం. ఢిల్లీ నుండి బెంగాల్ వంటి దూర ప్రాంతాలను నియంత్రించడం కష్టం మరియు దక్షిణ భారతదేశాన్ని కలుపుకున్న తర్వాత, మొత్తం ప్రాంతం స్వతంత్రంగా మారింది. గంగా సమతలంలో కూడా, సుల్తానేట్ దళాలు చొరబడలేని అడవి ప్రాంతాలు ఉండేవి. స్థానిక సర్దారులు ఈ ప్రాంతాలలో తమ పాలనను స్థాపించారు. కొన్నిసార్లు అలాఉద్దీన్ ఖిల్జీ మరియు ముహమ్మద్ తుగ్లక్ వంటి పాలకులు ఈ ప్రాంతాలలో తమ నియంత్రణను బలవంతంగా ఏర్పరచుకోగలిగారు కానీ చిన్న కాలం మాత్రమే.
సర్దారులు మరియు వారి కోటలు
ఇబ్న్ బటూటా, పద్నాలుగవ శతాబ్దం మొరాకో, ఆఫ్రికా నుండి వచ్చిన యాత్రికుడు, సర్దారులు కొన్నిసార్లు
పర్వతాలు, రాతి, అసమాన మరియు కఠినమైన ప్రదేశాలు మరియు బాంబూ తోపులలో కోటలు కట్టుకున్నారు. భారతదేశంలో బాంబూ బోలుగా ఉండదు; ఇది పెద్దది. దాని అనేక భాగాలు ఇంత గుబురుగా ఉంటాయి, అగ్ని కూడా వాటిని ప్రభావితం చేయదు, మరియు అవి మొత్తంమీద చాలా బలంగా ఉంటాయి. సర్దారులు ఈ అడవులలో నివసిస్తారు, అవి వారికి ప్రాకారాలుగా పనిచేస్తాయి, వాటి లోపల వారి పశువులు మరియు పంటలు ఉంటాయి. వారికి లోపల నీరు కూడా ఉంది, అంటే, అక్కడ సేకరించబడే వర్షపు నీరు. అందువల్ల, శక్తివంతమైన సైన్యాలు ఈ అడవులలోకి ప్రవేశించి, ప్రత్యేకంగా తయారు చేయబడిన పరికరాలతో బాంబూలను నరికివేస్తే తప్ప, వారిని లొంగదీయలేరు.
సర్దారులు తమ రక్షణ కోసం ఏ విధాలుగా ఏర్పాట్లు చేసుకున్నారో వివరించండి.
జెంఘిస్ ఖాన్ నేతృత్వంలోని మంగోలులు 1219లో ఈశాన్య ఇరాన్లోని ట్రాన్సోక్సియానాను ఆక్రమించారు మరియు ఢిల్లీ సుల్తానేట్ వారి దాడిని త్వరలో ఎదుర్కొంది. అలాఉద్దీన్ ఖిల్జీ పాలనలో మరియు ముహమ్మద్ తుగ్లక్ పాలన ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో ఢిల్లీ సుల్తానేట్పై మంగోల్ దాడులు పెరిగాయి. ఇది ఇద్దరు పాలకులను ఢిల్లీలో పెద్ద స్థిర సైన్యాన్ని కూడగట్టడానికి బలవంతం చేసింది, ఇది భారీ పరిపాలనా సవాలును ఏర్పరచింది.
పదిహేనవ మరియు పదహారవ శతాబ్దాలలో సుల్తానేట్
పట్టిక 1ని మళ్లీ పరిశీలించండి. తుగ్లక్ల తర్వాత, సయ్యద్ మరియు లోదీ రాజవంశాలు 1526 వరకు ఢిల్లీ మరియు ఆగ్రా నుండి పాలించాయని మీరు గమనించవచ్చు. అప్పటికే, జౌన్పూర్, బెంగాల్, మాల్వా, గుజరాత్, రాజస్థాన్ మరియు మొత్తం దక్షిణ భారతదేశం స్వతంత్ర పాలకులను కలిగి ఉంది, వారు అభివృద్ధి చెందుతున్న రాష్ట్రాలు మరియు సంపన్న రాజధానులను స్థాపించారు. ఆఫ్ఘన్లు మరియు రాజపుత్రుల వంటి కొత్త పాలక వర్గాల ఉదయం కూడా ఈ కాలంలోనే జరిగింది.
ఈ కాలంలో స్థాపించబడిన కొన్ని రాష్ట్రాలు చిన్నవిగా ఉన్నప్పటికీ శక్తివంతంగా మరియు చాలా బాగా పరిపాలించబడ్డాయి. షేర్ షా సూర్ (1540-1545) బీహార్లో తన మామయ్య కోసం ఒక చిన్న భూభాగం నిర్వాహకునిగా తన వృత్తిని ప్రారంభించి, చివరికి మొఘల్ చక్రవర్తి హుమాయున్ను (1530-1540, 1555-1556) సవాలు చేసి ఓడించాడు. షేర
BETA
