அத்தியாயம் 06 மிஜ்பில் நீர்நாய்

ஆரம்பிக்கலாம்

1. ‘மிஜ்பில் நீர்நாய்’ என்ற அத்தியாயத்தை நீங்கள் படித்துள்ளீர்கள். மிஜ்பிலிடம் ஆசிரியர் கொண்டிருந்த பற்று, தனது செல்லப்பிராணிக்கு அவர் செய்த ஏற்பாடுகள் பற்றி உங்கள் தோழருடன் விவாதிக்கவும். மீன் வாங்குதல், நடைப்பயணம் அல்லது உடற்பயிற்சிக்கு அழைத்துச் செல்லுதல், பொருட்கள் வழங்குதல், விளையாடுவதற்கான இடம் போன்றவற்றிற்கு அவர் எவ்வாறு நல்ல கவனிப்பு செய்தார். ஒரு பட்டியல் தயாரித்து, பின்னர் வகுப்பில் உள்ள மற்ற நண்பர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.

2. உங்கள் பட்டியலுடன் பொருந்தக்கூடிய விளக்கப்படங்களைக் கண்டறியவும்.

3. மிஜ்பில் என்பது பல உணர்ச்சிகளைக் காட்டும் சுறுசுறுப்பான விலங்கு. அத்தியாயத்தைக் குறிப்பிட்டு பின்வரும் அட்டவணையை நிறைவு செய்யுங்கள்.

மிஜ்பில் என்ன செய்கிறது மிஜ்பில் எப்படி உணர்கிறது
1. தண்ணீரில் பாய்ந்து, உருள்கிறது 1. மகிழ்ச்சியில் பைத்தியமாகிறது.
2. 2.
3. 3.
4. 4.
5. 5.
6. 6.

படிப்புப்புரிதல்

உரை I

பின்வருவது ஒரு மரத்திலிருந்து விழுந்த ஒரு குட்டி உழுவைப் பூனையின் கதையாகும், அது மனிதர்களால் வளர்க்கப்பட்டது. இது அசாமில் இருந்து ஒரு உண்மைக் கதையாகும், இதைப் பாதுகாப்புப் புகைப்படக் கலைஞரான ரோம்மெல் ஷுன்முகம் எழுதியுள்ளார். தனது புகைப்படக் கதைகள் மூலம், குழந்தைகளிடம் இயற்கை மற்றும் வனவிலங்குகளின் மீதான அன்பை விதைக்க முயல்கிறார்.

பார்த்துப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்

மரவாழ் (arboreal)
பதியவை (inculcate)
இரவுசார் (nocturnal)
அனைத்துண்ணி (omnivorous)
மீள்வாழ்வு அளி (rehabilitates)

உழுவைப் பூனைகள் இந்தியாவின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் காணப்படுகின்றன. இவை டாடி பூனைகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. இவை பனை மரங்களில் வாழ்கின்றன மற்றும் இனிப்பான சாற்றைக் குடிக்க விரும்புகின்றன, இது டாடி தொழிலாளர்களால் திராட்சை இரசம் தயாரிக்க சேகரிக்கப்படுகிறது! தரிணி மற்றும் அவரது குடும்பம் வனவிலங்குகளை மீட்டு மீள்வாழ்வு அளிக்கிறது. இவை பெரும்பாலும் குட்டிகள் அல்லது தங்களை கவனித்துக் கொள்ள முடியாத விலங்குகள் ஆகும்.

குட்டி பகத்

வணக்கம்! என் பெயர் பகத். நான் ஒரு குட்டி உழுவைப் பூனை. எனக்கு மூன்று மாதம் ஆகிறது. சஷ்! நான் என் சகோதரர்களுடன் ஒரு சிறு தூக்கம் தூங்குகிறேன். ஆம், நான் மனிதர்களின் குடும்பத்தில் வாழ்கிறேன். அவர்கள் என்னை தங்கள் சொந்த குழந்தையாகவே நடத்துகிறார்கள்!

என் வீடு அசாமில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமத்தில் ஒரு ஆற்றின் ஓரத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய கூரை வீடு. அந்த குடிசைக்கு மண் தளமும், சேற்றால் பூசப்பட்ட சுவர்களும் உள்ளன. அதன் கதவுகள் எப்போதும் திறந்திருக்கும். நான் விரும்பியபடி வரவும் போவும் செய்கிறேன்! அம்மா எங்கள் மூவரையும் கவனித்துக் கொள்கிறாள்! அவள் பெயர் அஞ்சலி. அவள் சமைக்கிறாள், சுத்தம் செய்கிறாள், என்னுடன் விளையாடுகிறாள். அவள் என்னை மிகவும் நேசிக்கிறாள் என்று நான் இரகசியமாக நினைக்கிறேன். நான் மிகவும் குறும்பாக இருப்பதை அவள் அனுமதிக்கிறாள்!

அம்மா மதிய உணவு தயாரிக்கப் போகிறாள்! அவள் ரொட்டி மற்றும் காய்கறிகள் செய்கிறாள். எனக்கு காய்கறிகள் பிடிக்காது, ஆனால் பழங்கள் பிடிக்கும். எனக்கு இறைச்சி பிடிக்கும். நான் அனைத்துண்ணி. அம்மா எப்போதும் மற்றவர்களுக்கு முன்பாகவே எனக்கு உணவு ஊட்டுகிறாள்! பாலில் தோய்த்த பொருட்கள் எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். அவை சுவையாக இருக்கும்!

வீட்டின் மனிதர் தரிணி. அவர் இல்லையென்றால், நான் இன்று உயிரோடு இருக்க மாட்டேன்! என் உழுவைத் தாய் எனக்கு ஒரு மிக உயரமான தேங்காய் மரத்தில் கூடு கட்டினாள். ஒரு இரவு

நான் சறுக்கி தரையில் விழுந்தேன்! கிராமவாசிகள் என்னைக் கண்டபோது அவர்கள் என்னை தரிணியிடம் அழைத்துச் சென்றனர். தரிணிக்கு விலங்குகள் மீது அன்பு. நான் அவருடைய வீட்டில் வாழத் தொடங்கினேன். நான் மிகவும் சிறியவனாக இருந்தேன். நான் நடக்க முடியவில்லை. நான் நிறைய சாப்பிட்டேன், தூங்கினேன்!

என் கண்கள் ஏன் மிகப் பெரியவை என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? ஏனென்றால் நான் ஒரு இரவுசார் விலங்கு. நான் பகலில் தூங்குகிறேன், இரவில் சுறுசுறுப்பாக இருப்பேன். எனது பெரிய கண்கள் இருளில் நன்றாகப் பார்க்க எனக்கு உதவுகின்றன! எனக்கு மிக நீண்ட வாலும் உண்டு! இது மரங்களின் மேற்பகுதியிலும் கிளைகளிலும் சமநிலை பேண உதவுகிறது. நான் பெரும்பாலும் மரங்களில் வாழ்கிறேன், ஆனால் நான் தரையிறங்குகிறேன். என்னைப் போன்ற விலங்குகள் மரவாழ் விலங்குகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன!

தரிணியின் வீட்டிற்குள், நான் எப்போதும் விட்டங்களில் தூங்குகிறேன். நான் உயரத்தில் இருப்பதை விரும்புகிறேன்; இது எனக்கு மரங்களை நினைவூட்டுகிறது! ஒரு நாள் நான் விழித்தெழுந்தபோது ஒரு விசித்திரமான காட்சியைக் கண்டேன், தரிணியின் வீடு நீரில் நிரம்பிக் கொண்டிருந்தது! இரவில், வீட்டின் பின்னால் உள்ள ஆறு கரைகளை மீறி வெள்ளமாகத் தொடங்கியது! உள்ளே எல்லாம் குழப்பமாக இருந்தது. பொருட்கள் ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக குவிக்கப்பட்டிருந்தன! பருவமழை வந்துவிட்டது!

தரிணியும் அஞ்சலியும் எங்கள் குட்டிகளை வீட்டிற்கு வெளியே சுமந்து சென்றனர்! எங்கும் தண்ணீர் நிரம்பியிருந்தது, அது மிகவும் சேறாக இருந்தது! ஆனால் சூரியன் வெளியே இருந்தது, மழை பெய்யவில்லை! நான் வேலியில் உயரத்தில் இருந்தேன், என் நீண்ட வால்கூட நனையாது என்பதை உறுதி செய்தேன்! தரிணி நத்தைகளை எடுக்கச் சென்றார்.

வெள்ளத்தில் மூழ்குவதைத் தவிர்க்க நத்தைகள் கிளைகளிலும் சுவர்களிலும் ஏறின! ஒவ்வொரு தோட்டக்காரருக்கும் தெரியும் நத்தைகள் தாவரங்களை உண்ணும். நத்தைகளை உண்பதன் மூலம், அவை உங்கள் தோட்டத்தில் அதிகமாகப் பரவாமல் நான் உறுதி செய்கிறேன். இயற்கையில் வாழ்க்கையின் சமநிலையை நான் பேணுகிறேன்!

வெள்ளம் வரும்போது, எங்கும் மீன்கள் கிடைக்கும்! தரிணி தோட்டத்தில் வலையை வீசி மீன்களைப் பிடிக்கத் தொடங்கினார். அவை உயிருடன் மற்றும் புதிதாக சாப்பிடுவதற்காக ஒரு தண்ணீர் பாத்திரத்தில் வைக்கப்படுகின்றன!

என் சகோதரர் மொண்டு, குறும்பாக இருக்க முயன்றார்! அவர் என்னைப் பிடித்து தண்ணீரில் முக்குவதற்கு அச்சுறுத்தினார்! அவருக்கு தரிணியிடமிருந்து ஒரு கடிந்துரை கிடைத்தது. எனக்கு தண்ணீரில் இருக்க வெறுப்பு! வீட்டிற்குள் திரும்பி, அம்மாவுடன் விளையாடுவதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது! நான் சிறிது நேரம் ஓய்வெடுப்பேன், பின்னர் இரவில் மீண்டும் எழுந்திருப்பேன். அம்மா எப்போதும் கலுவண்டின் அருகில் ஒரு நள்ளிரவு சிற்றுண்டியை வைத்து விடுவாள்!

இப்போது பின்வரும் கேள்விகளைப் படித்து சரியான பதிலைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

கே.1. தரிணி-

(அ) நில உரிமையாளர்

(ஆ) விலங்குகளை நேசிப்பவர்

(இ) தோட்டக்காரர்

(ஈ) பகத்தின் தந்தை

கே.2. உழுவைப் பூனைகள் _________ என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன

(அ) குட்டிப் பூனைகள்

(ஆ) இரவுப் பூனைகள்

(இ) டாடி பூனைகள்

(ஈ) நத்தைப் பூனைகள்

கே.3. குட்டி பகத்திற்கு _________ சாப்பிட விருப்பம்.

(அ) ரொட்டி

(ஆ) காய்கறிகள்

(இ) பழங்கள்

(ஈ) இறைச்சி

கே.4. குட்டி பகத்திற்கு ___________ வெறுப்பு

(அ) நத்தைகளை உண்ணுதல்

(ஆ) தண்ணீரில் இருத்தல்

(இ) அம்மாவுடன் விளையாடுதல்

(ஈ) விட்டத்தில் தூங்குதல்

கே.5. பகத்திற்கான வீடு _________ .

(அ) ஆற்றின் அருகே உள்ள ஒரு தோட்டம்

(ஆ) சிறிய குடிசையின் கூரை

(இ) ஆற்றின் ஓரத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய குடிசை

(ஈ) தேங்காய் மரத்தில் உள்ள கூடு

கே.6. உண்மையில்லாத கூற்றைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

(அ) தராணி மற்றும் அஞ்சலி பகத்தை தங்கள் சொந்த குழந்தையாக நடத்துகிறார்கள்.

(ஆ) பகத்தை பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க அவர்கள் கதவை மூடி வைக்கிறார்கள்.

(இ) அஞ்சலி பகத்துடன் விளையாடுகிறாள் மற்றும் அது குறும்பாக இருப்பதை அனுமதிக்கிறாள்.

(ஈ) அஞ்சலி மற்றவர்களுக்கு முன்பாகவே பகத்திற்கு உணவு ஊட்டுகிறாள்.

உரை II

கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள பத்தியைப் படித்து அதற்கடுத்துள்ள கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்.

உங்கள் முற்றத்தில் யானைகள் இருப்பது எளிதான காரியம் அல்ல.

உலகம் முழுவதும், சமூகங்கள் விரிவடைந்து, இயற்கையான காட்டுப் பகுதிகள் குறைந்து வருவதால், வாழ்விடம் மற்றும் உணவுக்காக மனிதர்களும் வனவிலங்குகளும் அதிகளவில் மோதலுக்கு உள்ளாகின்றனர்.

நமீபியாவில் குட்டி ஆடுகளைத் தாக்கும் வாலில்லாக்குரங்குகளாக இருக்கலாம் அல்லது நேபாளத்தில் பயிர்களை உண்ணும் யானைகளாக இருக்கலாம் அல்லது ஐரோப்பிய கரடிகள் மற்றும் ஓநாய்கள் கால்நடைகளைக் கொல்வதாக இருக்கலாம். இந்தப் பிரச்சனை உலகளாவியது, பணக்காரர் மற்றும் ஏழை இருவரையும் பாதிக்கிறது, மேலும் இது தொடர்பான அனைவருக்கும் மோசமான செய்தியாகும்.

பாதிப்புகள் பெரும்பாலும் மிகப்பெரியவை. மக்கள் தங்கள் பயிர்கள் மற்றும் கால்நடைகளை (எனவே வருமானம் மற்றும் உணவுப் பாதுகாப்பின் ஆதாரம்), சொத்துக்கள், சில நேரங்களில் அவர்களின் உயிர்களை இழக்கின்றனர்-வனவிலங்குகளால் ஏற்படும் கடுமையான காயம் வாழ்வாதார இழப்பை ஏற்படுத்தக்கூடும். ஏற்கனவே அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகியுள்ள அல்லது அழிந்து வரும் சில விலங்குகள், சில நேரங்களில் பழிவாங்கும் வகையில் அல்லது எதிர்கால மோதல்களைத் தடுக்கக் கொல்லப்படுகின்றன. மனித-வனவிலங்கு மோதல் அதிக அளவில் நடக்கிறது, இது பல்வேறு இனங்களை பாதிக்கிறது. காலநிலை மாற்றத்தின் விளைவுகள் இந்தப் பிரச்சனையை இன்னும் மோசமாக்கக்கூடும்.

பார்த்துப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்

இணைவாழ்வு (coexistence)
மோதல் (conflict)
அழிவாய்ப்பு (endangered)
கால்நடை (livestock)
பழிவாங்கல் (retaliation)

மனித-வனவிலங்கு மோதலை நாங்கள் எவ்வாறு சமாளிக்கிறோம்

தீர்வுகள் பெரும்பாலும் தொடர்புடைய வனவிலங்குகள் அல்லது பகுதிக்கு குறிப்பிட்டவை, மேலும் பெரும்பாலும் படைப்பாற்றல்மிக்க மற்றும் எளிமையானவை-உதாரணமாக விலங்குகளை விரட்டும் பயிர்களின் தடையை நடுதல் (யானைகள் மற்றும் வேறு சில வனவிலங்குகளுக்கு மிளகாய் பிடிக்காது, உதாரணத்திற்கு).

இந்தப் பணியின் ஒரு முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், இது விலங்குகள் மற்றும் உள்ளூர் மக்கள் இருவருக்கும் பயனளிக்கிறது மற்றும் தொடர்புடைய சமூகங்களைச் செயலில் ஈடுபடுத்துகிறது (மிளகாய் விஷயத்தில், வருமானத்தை அதிகரிக்க அதை விற்கலாம்). இது பரஸ்பர நன்மை தரும் இணைவாழ்வுக்கு வழிவகுக்கும் தீர்வுகளைக் கண்டறிவது பற்றியது.

இந்தப் பணி பெரும்பாலும் மக்கள் பாதுகாப்பில் அதிக உற்சாகமாகவும் ஆதரவாகவும் இருப்பதற்கு வழிவகுத்தது, மேலும் மக்கள் நிலையான வாழ்வாதாரங்களை வளர்த்துக் கொண்டே வனவிலங்குகளுடன் வாழ முடியும் என்பதை நிரூபித்துள்ளது.

(மூலம்: https:/www.wwf.org.uk/what-we-do/area-of-work/ preventing-human-wildlife-conflict)

கே.1. சமூகங்கள் விரிவடையும் போது என்ன நடக்கிறது?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

கே.2. பத்தியில் “பாதிப்பு” என்பதன் பொருள் என்ன? இது மக்கள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையை எவ்வாறு பாதிக்கிறது?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

கே.3. மனித-வனவிலங்கு மோதலை மிகவும் தீவிரமாக்குவது எது?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

கே.4. மனித-வனவிலங்கு மோதலைச் சமாளிக்க இந்தப் பத்தி ஒரு தீர்வைப் பற்றி பேசுகிறது. அது என்ன?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

கே.5. இந்த வகையான படைப்பாற்றல்மிக்க மற்றும் எளிய தீர்வுகள் வழிவகுக்கின்றன-
(உண்மையில்லாத கூற்று(களை)த் தேர்ந்தெடுக்கவும்.)

(அ) செயலில் சமூக பங்களிப்பு.

(ஆ) இயற்கையாகவே வருமானத்தை உருவாக்குதல்.

(இ) பரஸ்பர நன்மை தரும் இணைவாழ்வு.

(ஈ) மக்கள் வனவிலங்குகளுடன் மகிழ்ச்சியாக வாழ்தல்.

(உ) பாதுகாப்பில் அதிக உற்சாகமாகவும் ஆதரவாகவும் இருப்பது

(ஊ) நிலையான வாழ்வாதாரத்தை வளர்த்தல்.

உரை II

கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள பத்தியைப் படித்து அதற்கடுத்துள்ள கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்.

விலங்கு உரிமைகள்

விலங்கு உரிமைகளை ஆதரிப்பவர்கள், அனைத்து விலங்குகளுக்கும் ஒரு உள்ளார்ந்த மதிப்பு உள்ளது என்பதை அங்கீகரிக்கிறார்கள், இது மனிதர்களுக்கு அவற்றின் பயன்பாட்டிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்ட ஒரு மதிப்பு. வாழ விருப்பமுள்ள ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும் சுரண்டல் மற்றும் துன்பத்திலிருந்து விடுபட்டு வாழும் உரிமை உண்டு.

அனைத்து விலங்குகளும் மனிதர்கள் செய்வதைப் போலவே அதே வழியிலும் அதே அளவிலும் துன்பப்படும் திறன் கொண்டவை. அவை வலி, இன்பம், பயம், விரக்தி, தனிமை மற்றும் குடும்ப அன்பை உணர்கின்றன. அவற்றின் தேவைகளில் தலையிடும் எதையும் நாம் செய்யக் கருதும் போதெல்லாம், அவற்றைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள நாம் நৈதிபூர்வமாக கடமைப்பட்டிருக்கிறோம்.

பார்த்துப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்

கருத்தில் கொள்ளல் (consideration)
சுரண்டல் (exploitation)
குடும்ப (familial)
உள்ளார்ந்த (inherent)

விலங்குகளுக்கு வாக்களிக்கும் உரிமை அல்லது காரை ஓட்டும் உரிமை இருக்க வேண்டும் என்றால் விலங்கு உரிமைகள் என்று பொருளா என்று மக்கள் அடிக்கடி கேட்கிறார்கள். நிச்சயமாக, அது வேடிக்கையானது, ஏனெனில் அவை விலங்குகளுக்கு பயனளிக்கும் உரிமைகள் அல்ல. ஆனால் விலங்குகளுக்கு மனிதர்களின் கைகளில் துன்பப்படாமல் இருப்பதற்கான உரிமையும், துன்பம் மற்றும் சுரண்டலிலிருந்து விடுபட்டு அவற்றின் வாழ்க்கையை வாழ்வதற்கான உரிமையும் உண்டு, ஏனெனில் அவ்வாறு செய்வதில் அவற்றுக்கு ஆர்வம் உண்டு. சமமான கருத்தில் கொள்ளல் மற்றும் சமமான நடத்தை ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள வித்தியாசம் அதுதான்.

கிட்டத்தட்ட அனைவரும் சில சூழல்களில் விலங்குகளைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள், அது ஒரு அன்புக்குரிய குடும்பத் தோழனாக இருந்தாலும் சரி, ஒரு தவிர்க்க முடியாத அழகான பூனைக் குட்டியாக இருந்தாலும் சரி அல்லது ஒரு ஆவணப்படத்தில் காணப்படும் ஒரு கம்பீரமான காட்டு விலங்காக இருந்தாலும் சரி. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம்மில் ஒவ்வொருவருக்கும் பச்சாத்தாபம் மற்றும் அனுதாபத்திற்கான சில உள்ளார்ந்த திறன் உள்ளது, குழந்தைகள் விலங்குகளுக்கு உதவ எந்த அளவிற்கு செல்கிறார்கள் என்பதிலிருந்து இதைக் காணலாம்.

தர்க்கரீதியாகவும் நெறிமுறையாகவும், நாம் நமது வீடுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் விலங்குகள் மற்றும் உணவுக்காக வளர்க்கப்படும் விலங்குகளை நாம் நடத்தும் விதத்தில் வேறுபடுத்துவதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை. அவை அனைத்தும் தனித்துவமானவை, வலி மற்றும் பயத்தை உணரும் அதே திறன் கொண்டவை. விலங்கு உரிமைகள் வெவ்வேறு இனங்களுக்கு இடையிலான தன்னிச்சையான வேறுபாடுகளைக் கடந்து பார்க்கவும், நமது உள்ளார்ந்த அனுதாபத்தை மீண்டும் கண்டறியவும், அனைத்து விலங்குகளையும் சமமாக மதிக்கவும் உதவுகின்றன.

பார்த்துப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்

தன்னிச்சையான (arbitrary)
அனுதாபம் (compassion)
ஆவணப்படம் (documentary)
பச்சாத்தாபம் (empathy)

விலங்குகளைப் பற்றி கவலைப்படும் எவரும், அவர்கள் உண்ணும் உணவு, அணியும் ஆடைகள் மற்றும் வாங்கும் பொருட்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் ஒவ்வொரு நாளும் இந்தக் கோட்பாடுகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கலாம். இந்தத் தேர்வுகள் ஒரு வகையான அகிம்சை எதிர்ப்பு ஆகும், இது விலங்குகளை துன்புறுத்தும் அல்லது கொல்லும் நிறுவனங்களின் லாபத்தைக் குறைப்பதன் மூலமும், கொடுமையற்ற உணவு, ஃபேஷன், சேவைகள் மற்றும் பொழுதுபோக்குக்கான வளர்ந்து வரும் சந்தையை உருவாக்குவதன் மூலமும் உண்மையான மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

(மூலம்: https:/www.peta.org.uk/action)

கே.1. விலங்கு உரிமைகளை ஆதரிப்பவர்கள் எதை அங்கீகரிக்கிறார்கள்?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

கே.2. மனிதர்களாக, விலங்குகள் மீது நமது நெறிமுறைக் கடமைகள் என்ன?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

கே.3. மூன்றாம் பத்தியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள விலங்குகளின் உரிமை என்ன?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

கே.4. விலங்குகளுக்கான நமது பச்சாத்தாபம், அனுதாபம் மற்றும் மரியாதையை நாம் ஏன் மீண்டும் கண்டறிய வேண்டும்?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

கே.5. விலங்குகளைப் பற்றி கவலைப்படும் எவரும் இந்தக் கோட்பாடுகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கலாம். “இந்தக் கோட்பாடுகள்” என்ன?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

சுவாரஸ்யமான தகவல்கள்

முட்டுக்கட்டை

Cat got your tongue—வார்த்தைகளை இழந்த ஒருவரிடம் கேட்கப்படும் கேள்வி.

சொல்லகராதி

1. பின்வரும் சொற்கள் நீங்கள் படித்த உரையில் இருந்து எடுக்கப்பட்டவை. ஒவ்வொரு சொல்லுக்கும் ஒத்த பொருள் கொண்ட சொற்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. பொருந்தாத ஒன்றைக் கண்டறியவும்.

(அ) கடுமையான, கடினமான, அபத்தமான, கண்டிப்பான, கம்பீரமான

(ஆ) பொருத்தமான, பொருத்தமற்ற, ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க, சரியான, முறையான

(இ) எதிர்மறையான, நட்பற்ற, வெறுப்பான, இணக்கமான, ஏற்காத

(ஈ) அமைதியான, இணக்கமான, அமைதியான, நிம்மதியான, வன்முறையான

(உ) அதிர்ச்சியூட்டும், கொடூரமான, அற்புதமான, பயங்கரமான, பயங்கரமான

2. கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள இரண்டு வாக்கியங்களைப் பாருங்கள். இவை உரையில் இருந்து எடுக்கப்பட்டவை. சாய்வெழுத்துகளில் உள்ள சொற்களைப் பாருங்கள். இவை வினைச்சொற்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இவை பெயர்ச்சொற்களாகவும் பயன்படுத்தப்படலாம்.

(அ) By then it had crossed my mind…

(ஆ) Camusfearna, ringed by water… இந்த இரண்டு வினைச்சொற்களின் பெயர்ச்சொல் வடிவங்கள் ‘cross’ மற்றும் ‘ring’.

(அ) I’ve put a cross on the map to show where the river Mahanadi is.

(ஆ) She put the ring back in the jewellery box.

கீழே ஒரு சொற்களின் பட்டியல் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தச் சொற்களை வினை மற்றும் பெயர்ச்சொல்லாகப் பயன்படுத்தி வாக்கியங்களை உருவாக்குங்கள்.

(இ) Book

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(ஈ) Mail

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(உ) Cable

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(ஊ) Sack

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(எ) End

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(ஏ) Head

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(ஐ) Colour

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(ஒ) Lead

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

இலக்கணம்

1. ‘மிஜ்பில் நீர்நாய்’ என்ற அத்தியாயத்தில், பக்கம் 112 இல் “பெயரடை மாற்றிகள்” பற்றி நீங்கள் படித்துள்ளீர்கள். இவை ஒரு பெயர்ச்சொல்லைப் பற்றிய கூடுதல் தகவலைத் தருகின்றன, எனவே இவை பெயரடை மாற்றிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இவை பெயரடைகள் அல்லது பெயரடைச் சொற்றொடர்கள். மேலும் பெயரடைச் சொற்றொடர்கள் மற்றும் அவற்றின் பயன்பாட்டைப் பார்ப்போம்.

எடுத்துக்காட்டு: I went to a party. It was a Christmas party. The party was lovely.

I went to a lovely Christmas party.

இப்போது, கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள வாக்கியங்களை இணைத்து, ஒரு பெயரடைச் சொற்றொடருடன் ஒரு எளிய வாக்கியத்தை உருவாக்குங்கள்.

(அ) நான் ஒரு மாருதி கார் வாங்கினேன். நிறம் நீலம். அது விளையாட்டுத்தனமானது.

நான் ___________ கார் வாங்கினேன்.

(ஆ) அவர் ஒரு உரையாற்றினார். உரை குறுகியதாக இருந்தது. உரை சுவாரஸ்யமாக இருந்தது.

அவர் __________ உரையாற்றினார்.

(இ) சுரேஷ் ஒரு வீட்டிற்குச் சென்றார். அது அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. சுரேஷ் __________ வீட்டிற்குச் சென்றார்.

(ஈ) அவள் ஒரு ஆடை வாங்கினாள். அது ஒரு வடிவமைப்பாளரின் ஆடை ஆனால் மிகவும் விலை உயர்ந்தது.

அவள் __________ ஆ